1097 hạ tràngVăn /Hoảng nhược thần hi

Đột nhiên, nhĩ biên truyện lai tật trì nhi hô khiếu đích xa hành thanh.

Minh tư liên mãnh đích chuyển đầu, tựu kiến nhất lượng xa trực trực đích triều tha trùng quá lai, một hữu cải biến phương hướng đích ý tư.

Tha hách đắc cản khẩn tòng địa thượng ba liễu khởi lai.

Chỉ thị nhân đô dĩ kinh bị hách phá đảm liễu, tiền phương tựu thị phương thiên an bất đoạn lưu xuất lai đích nùng hậu tiên huyết, hoàn hữu phương thiên an đích thảm khiếu thanh, thê lệ hựu tiêm duệ, bất tuyệt vu nhĩ đích truyện nhập tha đích nhĩ trung.

Nhượng minh tư liên hảo bất dung dịch trạm khởi lai, khả thị lưỡng điều thối khước đả đa sách.

Tha liên cổn đái ba đích vãng mã lộ biên bào, khả hoàn thị một năng bào đắc quá na lượng xa đích tốc độ.

Na lượng xa tật trì quá lai, “Phanh” đích nhất thanh, tiện chàng tại minh tư liên đích thối thượng.

Minh tư liên tựu tượng cá bị chàng phi đích giả nhân, lưỡng điều thối thuấn gian bị chàng phi xuất liễu địa diện, chỉnh cá nhân bị chàng đắc tại không trung phiên liễu cá cân đầu.

Nhi hậu trọng trọng đích tạp tại xa đỉnh, khước nhân vi xa tật trì nhi quá, tha hựu bị trọng trọng đích suý tại liễu địa thượng.

“Phanh” đích nhất thanh, tư cơ tại lộ biên khán trứ đô nhẫn bất trụ thử nha, thính trứ thanh nhi đô giác đắc đông.

Vi trứ phương thiên an na biên đích nhân dã đô đình hạ liễu động tác, phân phân khán liễu quá lai.

Phương thiên an đột nhiên tòng địa thượng ba khởi lai, tha thân thượng cánh nhiên nhất điểm nhi thương đô một hữu.

Song thủ hoàn hoàn hảo đích tại thủ oản thượng, tịnh một hữu bị khảm điệu. Địa diện thượng tuy nhiên huyết hồng nhất phiến, khước một hữu nhất tích thị tòng phương thiên an thân thượng lưu hạ lai đích.

Na ta tiên hồng đích dịch thể tịnh một hữu huyết tinh vị nhi.

Nguyên lai, giá ta đô thị phách hí thời dụng đích đạo cụ huyết.

Tại minh tư liên đào bào hậu, na nhân tựu tòng tây trang nội trắc đích khẩu đại nã xuất liễu nhất đại tử huyết, phương thiên an đô lăng trụ liễu.

Giá ta nhân bất khảm tha đích thủ, khước bả đại tử tê phá liễu, bả na ta đạo cụ huyết toàn đô đảo liễu xuất lai.

Nhi hậu, tha tựu thính na nhân thuyết: “Ngã môn thủ lĩnh tịnh một hữu yếu thương hại nhĩ đích ý tư, chỉ thị tưởng nhượng nhĩ khán thanh sở minh tư liên đích vi nhân. Ngã môn lão thái thái vi liễu minh tư liên cật liễu giá ma cửu đích khổ, một đạo lý minh tư liên hiện tại hoàn năng hảo hảo địa hưởng thụ tha đích sinh hoạt bất thị?”

“Ngã môn thủ lĩnh thuyết liễu, như quả tha giá dạng, nhĩ hoàn năng bất giới ý, na tha dã thị vô thoại khả thuyết.”

“Minh phu nhân, hiện tại phối hợp trứ khiếu kỉ thanh ba.” Na nhân thuyết đạo.

Kiến phương thiên an đô sỏa trụ liễu, vô nại, tiện nhượng nhân nã xuất điện kích bổng, trực tiếp vãng tha thân thượng điện.

Phương thiên an lập tức phóng xuất liễu sát trư bàn đích hào khiếu, đô bất nhu yếu trang, tựu dĩ kinh thê lệ vô bỉ.

Dã tựu thị giá thời hầu, na lượng xa triều minh tư liên trùng liễu quá khứ.

Nhi hậu, minh tư liên tiện bị chàng phi.

Nhi na lượng xa, tảo dĩ trùng đích bất kiến tung ảnh.

Thùy dã một chú ý đáo, na lượng xa kỳ thật thị một hữu xa bài đích.

Bao quát na tại nhất bàng đương tố thị khán hí đích tư cơ, dã đô bị đột như kỳ lai đích tình huống cấp hách mông liễu, thùy hoàn năng chú ý đáo na chủng tế tiết.

Mạnh trạch đình phái lai đích nhân, áp căn nhi tựu bất hội khứ quản minh tư liên đích tử hoạt.

Na lượng xa bổn tựu thị tha môn an bài đích.

Nhi minh tư liên vi liễu đóa tị, hách đô hách sỏa liễu, canh gia một hữu khán đáo.

Phương thiên an ly đắc viễn, tại minh tư liên bị chàng đáo hậu, tha tài tri đạo.

Nhi na lượng xa tảo tựu trùng đích một liễu ảnh tử.

Giá thời hầu, phương thiên an tịnh một hữu bị hạn chế tự do.

Nhân thử, chỉ thông thông đích khán liễu tha môn nhất nhãn, tiện triều minh tư liên trùng liễu quá khứ.

“Tư liên!” Phương thiên an nhất biên khiếu trứ, nhất biên trùng đáo mã lộ thượng.

Minh tư liên hào vô tri giác đích thảng tại hàn lãnh đích địa thượng.

Kiểm thượng bị quát xuất liễu huyết ngân, ngạch giác dã bị khái thanh liễu.

Xuyên trứ thấu minh ti miệt đích thối thượng, ti miệt tảo tựu bị câu phá, thối thượng huyết nhục mô hồ nhất phiến.

Giá thời hầu, mạnh trạch đình đích nhân khước phân phân thượng xa, hoàn toàn một hữu yếu đáp lý tha môn đích ý tư.

Phương thiên an hảm đạo: “Đẳng đẳng, nhĩ môn đẳng đẳng!”

Vi thủ đích na nhân chính thị tối hậu thượng xa, thính đáo thanh âm, đình liễu hạ lai, hồi đầu khán hướng phương thiên an.

“Nhĩ môn tựu giá ma tẩu liễu? Tha bị xa chàng liễu a.” Phương thiên an thuyết đạo.

Na nhân trào lộng đích thuyết: “Na thị tha đích sự. Tha bị xa chàng, dữ ngã môn vô quan.”

Thuyết hoàn, na nhân tựu thượng liễu xa, tứ lượng xa tuyệt trần nhi khứ.

Lưu hạ phương thiên an tọa tại mã lộ thượng, bão trứ minh tư liên.

Tha thị đối minh tư liên tử tâm liễu, thậm chí dĩ kinh tố hảo liễu đả toán, tựu đương một giá cá nữ nhi.

Tuy nhiên thuyết bất cầu nhi nữ đối tự kỷ hữu chẩm ma dạng đích hồi báo, phương thiên an tưởng đắc khai, thậm chí một chỉ vọng quá dĩ hậu năng bị nhi nữ dưỡng.

Tha môn hữu tiền, hựu bất thị thỉnh bất khởi khán hộ, bảo mỗ.

Chỉ cầu hài tử hữu không đích thời hầu, hồi lai khán tha môn nhất nhãn, tọa hạ lai cật đốn phạn tựu hảo.

Khả yếu cầu tựu toán tái đê, dã bất năng tượng minh tư liên giá dạng, liên tha đích tử hoạt đô bất quản, thậm chí thị trực tiếp thôi tha khứ tử ba.

Khảm đoạn liễu song thủ, vận khí hảo đáo y viện thời hoàn năng bảo trụ nhất mệnh.

Khả vạn nhất hữu cá ý ngoại ni?

Minh tư liên tựu một tưởng quá?

Nhất đắc đáo tự do, tự kỷ tựu cản khẩn bào liễu.

Chỉ thị lão thiên khai nhãn, ác hữu ác báo, nhượng tha bào liễu xác một năng lạc đắc hảo hạ tràng.

Nhược thị một bào, dã bất hội bị xa chàng liễu.

Chỉ thị khí quy khí, bất luận nhận bất nhận tha, đô thị dĩ hậu đích sự tình, dã bất năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tha tử tại tự kỷ nhãn tiền.

Giá hài tử khả hận, khả, tha khước bất tưởng tha tử.

Phương thiên an trương vọng trứ trảo tầm thử thời năng cú bang mang đích nhân, nhất hạ tử khán đáo liễu na hoàn một lai đắc cập tẩu đích tư cơ.

“Nhĩ khoái lai bang mang!” Phương thiên an đối tư cơ hảm.

Tư cơ trì nghi liễu nhất hạ, đáo để một hữu nhưng hạ tha môn tẩu, cản khẩn bào quá lai, cân phương thiên an nhất khởi, bả minh tư liên bão thượng liễu xa, khai trứ đạo hàng khứ liễu tối cận đích nhất gia y viện.

***

Đẳng minh ngữ đồng hòa minh ngữ tiền đắc tri giá kiện sự đích thời hầu, minh tư liên dĩ kinh bị chuyển nhập liễu sở thiên y viện.

Nhân vi tối khai thủy khứ đích na gia y viện, thuyết minh tư liên đích thối dĩ hậu đô phế liễu.

Phương thiên an lập tức thông tri liễu minh tĩnh thủy.

Minh tĩnh thủy dã cố bất đắc công tư đích sự tình, tựu khứ dữ phương thiên an hối hợp.

Tha tín bất quá na gia y viện đích thủy bình, đương cơ lập đoạn, bả minh tư liên chuyển tiến liễu sở thiên y viện.

Khước một tưởng đáo, sở thiên y viện cấp xuất liễu đồng dạng đích đáp án.

Nguyên bổn, minh tĩnh thủy hoặc hứa hội khuynh tẫn toàn lực, tổng yếu tưởng bạn pháp trị hảo minh tư liên.

Đãn thị tại khứ sở thiên y viện đích lộ thượng, phương thiên an tương tha môn lưỡng cương tài kinh lịch quá đích sự tình dữ minh tĩnh thủy thuyết liễu.

Minh tĩnh thủy tựu đả tiêu liễu toàn tâm toàn ý khứ cứu trị minh tư liên đích tưởng pháp liễu.

Đối giá ma cá bạch nhãn nhi lang, chân khuynh tẫn toàn lực, thậm chí thị khuynh gia đãng sản, bả tha trị hảo liễu, tha dã bất tri cảm ân, bất tri đạo thập ma thời hầu tái giảo nhĩ nhất khẩu.

Đương thính đáo tha cánh năng vi liễu tự kỷ, tự tư đích tương phương thiên an thôi xuất khứ tống tử, minh tĩnh thủy khí đích hận bất đắc tòng lai một hữu sinh quá giá cá nữ nhi.

“Nhĩ thuyết đắc hảo! Tựu toán nhĩ bất thuyết, ngã dã bất hội tái nhận tha liễu. Kí nhiên tha đích thối trị bất hảo, na tựu bất yếu trị liễu, dã bất yếu tại sở thiên y viện lãng phí bệnh phòng, sở thiên y viện đích bệnh phòng dã đĩnh quý đích, bả tiền hoa tại tha thân thượng, lãng phí liễu.”

Minh tĩnh thủy mãn tâm đích yếm ác, “Tựu cấp tha trảo nhất gia liệu dưỡng viện, nhượng tha tại na nhi hưu tức ba. Như quả thông quá phục kiến hòa bảo dưỡng, tha đích thối năng cú khôi phục, na tựu thị tha vận khí hảo.”

Chí vu đối mạnh trạch đình, tha khả một hữu sinh xuất nhất ti nhất hào đích tưởng pháp yếu khứ báo phục.