1231 kỷ cảnh trạch mị khởi nhãn, “Nhĩ môn tại giao vãng?”Văn /Hoảng nhược thần hi

“Ngã tịnh một hữu tiều bất khởi nhĩ.” Kỷ cảnh trạch trứu mi đạo.

Sở điềm vi vi nhất tiếu, “Nhĩ cảm thuyết nhĩ một hữu giác đắc nhĩ hỉ hoan ngã, thật tại thị ngã cao phàn? Nhĩ một hữu giác đắc ngã na ta ‘ tiểu bả hí ’ tại nhĩ khán lai ngận khả tiếu, nhân vi căn bổn tựu man bất quá nhĩ? Nhĩ cảm thuyết nhĩ một giác đắc ngã chỉ thị tưởng yếu dẫn khởi nhĩ đích chú ý, đặc ý biểu hiện đích dữ chúng bất đồng?”

Kỷ cảnh trạch thần sắc nhất biến, biểu diện bất nguyện ý thừa nhận, khả tâm lí khước chân đích đối sở điềm lánh nhãn tương khán liễu.

Tha thuyết đích, đô chuẩn.

Như quả tại giá chi tiền, kỷ cảnh trạch xác thật hữu ta tiểu tiều sở điềm.

Chỉ đương tha thị cá tiểu hộ sĩ, trường đích phiêu lượng, tiếu đích điềm, tâm tràng đĩnh hảo, trừ thử chi ngoại, tiện một tái hữu thập ma đặc biệt đích địa phương.

Chi sở dĩ hội đáp ứng kỷ lão thái thái, dã xác thật thị nhân vi khán thượng liễu sở điềm giá trương kiểm.

Cấp tha nhất chủng ngận thanh tân đích cảm giác, tha xác thật thị thời hầu luyến ái kết hôn liễu.

Tiên yếu trảo nhất cá tự kỷ khán đắc thượng nhãn đích nhân.

Chi tiền kỷ lão thái thái giới thiệu đích na ta, tha xác thật khán bất thượng.

Mục đích tính thái cường, công lợi tâm thái trọng, kiểm thượng tựu tả trứ “Bái kim” lưỡng cá tự.

Bất đắc bất thuyết, tại sơ kiến sở điềm đích thời hầu, xác thật tựu dĩ kinh nhượng tha kinh diễm.

Chí thiếu, tại bất liễu giải đích thời hầu, sở điềm nhượng tha giác đắc thuận nhãn.

Tiếp xúc đích thời gian bất đa, đãn cận bằng tiếp xúc sở khán, tha giác đắc sở điềm bất thác.

Kí nhiên dĩ tiền na ta một hữu khán đắc thuận nhãn đích, nhi hiện tại ngộ đáo nhất cá sơ kiến bất thác, toán thị hỉ hoan đích, đảo thị khả dĩ thí nhất hạ, tiếp xúc khán khán.

Đảo dã một đáo chân tựu đặc biệt hỉ hoan tha, nhất kiến chung tình đích địa bộ.

Đãn hiện tại, kỷ cảnh trạch chân tựu khai thủy nhận chân đích khán đãi sở điềm liễu, bả tha ký tại tâm lí.

Tha xác thật ngận bất đồng.

Kiến sở điềm phúng thứ đích biểu tình, kỷ cảnh trạch vi vi đích mân thần.

Nguyên bất tại hồ na ta nhân đối tha đích tưởng pháp, khả hiện tại, khước cực tại hồ sở điềm đích.

Bất tưởng nhượng tha giá ma khán tự kỷ.

Nhược thị dĩ tiền nhận thức đích na ta nữ nhân, tha tối đa xuy tiếu nhất thanh.

Khả thị đối sở điềm, tha bất tưởng lưu hạ giá cá ấn tượng.

Sở điềm thùy nhãn khán liễu nhãn ca bạc thượng đích thủ, vi vi trứu mi, “Kỷ tiên sinh, bất hảo ý tư, ngã yếu tẩu liễu.”

“Ngã……” Kỷ cảnh trạch tựu yếu giải thích.

Đệ nhất thứ, tha tưởng cân tha đạo khiểm, bất tưởng tại tha tâm lí lưu hạ bất hảo đích ấn tượng.

“Điềm điềm.” Mạc cảnh thịnh tại giá thời hầu khai khẩu, quả đoạn tiệt đoạn liễu kỷ cảnh trạch đích thoại.

Tha cương tài tẩu quá lai đích thời hầu, xuất sắc đích nhĩ lực tiện dĩ kinh tương sở điềm đích thoại thính đáo liễu.

Tòng sở điềm đích thoại lí, ngận dung dịch tựu đắc tri, kỷ cảnh trạch thị đối sở điềm hữu ý.

Tại tha bất tri đạo đích thời hầu, tiễu một thanh đích tựu xuất hiện nhất cá tình địch, giá năng nhẫn?

Khán kỷ cảnh trạch đích dạng tử, tựu tri đạo, tựu toán chi tiền đối sở điềm bất thượng tâm, hiện tại dã thượng liễu.

Na ma, tha hựu chẩm ma khả năng cấp tình địch vãn hồi hình tượng đích cơ hội?

Tối hảo thị nhất trực hắc đáo cốt tử lí.

Kỷ cảnh trạch đích thoại bị mậu nhiên đả đoạn, ngận thị não hỏa.

Hựu thính đáo đối phương cánh nhiên thân nật đích khiếu sở điềm “Điềm điềm”, canh thị banh khẩn liễu thần kinh.

Tha chuyển đầu, bất duyệt đích khán quá khứ, tựu kiến mạc cảnh thịnh tẩu quá lai.

Na nam nhân ngận cao, khán trứ tha, cánh nhượng tự kỷ hữu chủng áp bách cảm, khước bất thị thân cao đái lai đích.

Tựu hảo tượng thị tại diện đối nhất cá bỉ tự kỷ cường đại đích nhân.

Minh minh căn bổn bất nhận thức tha, đối tha đô bất liễu giải, chẩm ma hội hữu giá chủng cảm giác?

Đãn đương mạc cảnh thịnh mục quang duệ lợi đích vãng tha thủ thượng lạc khứ, kỷ cảnh trạch cánh thị hạ ý thức đích tùng liễu thủ.

Sở điềm tùng liễu nhất khẩu khí, chân đích ngận phạ bị củ triền thượng.

“Mạc đại ca!” Sở điềm kinh hỉ đích khiếu đạo, cản khẩn đóa đáo liễu mạc cảnh thịnh đích thân bàng.

Giá tài phát hiện, tha cương tài cánh thị vãng cảnh cục đích phương hướng tẩu, giá tài bị mạc cảnh thịnh cấp khán kiến liễu.

Kiến sở điềm hào bất do dự đích quá lai, trạm tại tự kỷ thân bàng, nhất phó bách bất cập đãi đích dữ kỷ cảnh trạch hoa thanh giới hạn đích mô dạng, tâm tình chung vu hảo liễu nhất ta.

Cương tài phát hiện cánh nhiên hữu nam nhân tại tha bất tri đạo đích thời hầu, đả thượng sở điềm đích chủ ý, chân thị bả tha khí phôi liễu.

Na phạ sở điềm đối giá nam nhân vô ý, tha dã sinh khí!

“Giá vị thị?” Mạc cảnh thịnh tương kỷ cảnh trạch nguyên bổn tưởng yếu vấn đích, tiên vấn liễu xuất lai.

“Tạc thiên đái cẩm tây xuất khứ ngoạn, trung ngọ cật phạn đích thời hầu, ngộ đáo nhất vị lão tiên sinh vựng liễu quá khứ. Ngã cấp tố liễu hạ cấp cứu. Đĩnh xảo đích, na vị lão tiên sinh bị tống lai liễu ngã môn y viện, giá vị kỷ tiên sinh, thị tha đích tôn tử.” Sở điềm giản đan đích giải thích liễu nhất hạ.

Mạc cảnh thịnh điểm đầu, “Thị lai cảm tạ nhĩ đích?”

“Thị a.” Sở điềm tiếu tiếu, “Cảm tạ hoàn liễu, ngã tưởng hồi gia liễu.”

“Ân.” Mạc cảnh thịnh điểm đầu, “Ngã cân nhĩ nhất khởi hồi khứ.”

Kỷ cảnh trạch đích nhãn bì ngoan ngoan nhất khiêu.

Bất thị tống tha hồi khứ, thị cân tha nhất khởi hồi khứ.

Giá toán thị thập ma ý tư?

Lưỡng nhân trụ tại nhất khởi?

Sở điềm chẩm ma khả năng thính bất xuất mạc cảnh thịnh thoại lí đích kỳ nghĩa?

Chỉ thị nhân vi kỷ cảnh trạch tại, tha phản đảo thị ninh nguyện tha giá ma ngộ hội trứ liễu, thiếu liễu hứa đa ma phiền.

Phản chính tha dĩ hậu dã bất tưởng dữ kỷ cảnh trạch tái hữu giao tập, tựu toán bị tha ngộ hội liễu hựu chẩm dạng.

“Hảo.” Sở điềm tiếu trứ điểm đầu.

Kỷ cảnh trạch kiểm lập thời trầm liễu hạ lai.

Sở điềm cánh nhiên đáp ứng liễu.

“Nhĩ môn trụ nhất khởi?” Kỷ cảnh trạch trầm thanh vấn đạo.

Mạc cảnh thịnh một hữu hồi đáp, giao cấp sở điềm.

Sở điềm kiểm hồng liễu khởi lai, ngạnh trứ đầu bì điểm đầu, “Thị a.”

Kỷ cảnh trạch mị khởi nhãn, “Nhĩ môn tại giao vãng?”

Giá thoại, sở điềm thị chẩm ma dã bất hảo ý tư thừa nhận liễu.

Cương tài thừa nhận tha môn trụ nhất khởi dĩ kinh phá liễu sở điềm đích hạ hạn.

Tái thuyết, tha tựu toán tưởng yếu thừa nhận, dã yếu khán mạc cảnh thịnh đồng bất đồng ý a.

Tiên tiền thừa nhận trụ tại nhất khởi, đảo hoàn khả dĩ biện giải vi lưỡng nhân xác thật thị lân cư, trụ tại nhất khởi dã bất toán thị thác.

Khả đương trứ mạc cảnh thịnh đích diện, hậu trứ kiểm bì hoang xưng tha cân mạc cảnh thịnh chính tại giao vãng, sở điềm chân đích thuyết bất xuất.

Càn thúy, sở điềm dã bất hồi đáp tha, trực tiếp cân kỷ cảnh trạch đạo liễu tái kiến.

Mạc cảnh thịnh ngận di hám, một năng thính sở điềm thừa nhận.

Khước dã một tái cấp kỷ cảnh trạch cơ hội củ triền, trực tiếp thủ chưởng ác tại sở điềm đích kiên đầu, đái tha hồi khứ dữ đồng sự hối hợp.

Hứa tử ngọc viễn viễn địa, tựu khán kiến mạc cảnh thịnh lãm trứ sở điềm đích kiến, tâm đầu ngoan ngoan địa nhất khiêu.

Kỳ tha nhân đô một hữu chú ý đáo tha đích dị dạng, kiến sở điềm quá lai, phân phân dữ tha đả chiêu hô.

Nghiêm cách thuyết lai, bất toán thị đệ nhất thứ kiến, khước một hữu chính thức giới thiệu quá.

Đối tha môn thùy thị thùy, sở điềm hoàn phân bất thái thanh.

Tòng lý thiếu phong khai thủy, đô chủ động cân sở điềm tố liễu tự ngã giới thiệu.

“Lão đại tân bàn gia, ngã môn yếu nhất khởi quá khứ tụ tụ, sở điềm nhĩ dã nhất khởi lai a.” Trương giang khoa thuyết đạo.

Bổn dĩ vi mạc cảnh thịnh hội yêu thỉnh, khả mạc cảnh thịnh nhất trực bất khai khẩu, tựu tại bàng biên đạm tiếu, trương giang khoa giá tài bất đắc bất khai khẩu.

Chúng nhân tâm trung hoàn tại tưởng, lão đại chẩm ma đương diện đích thời hầu phản đảo căng trì liễu khởi lai, giá dạng chẩm ma truy nữ hài tử?

Thùy tri, sở điềm khước hữu ta bất hảo ý tư đích càn tiếu.

Nhân vi cương tài đích sự tình, hiện tại tái thuyết tha cân mạc cảnh thịnh thị lân cư, chẩm ma đô hữu điểm nhi quẫn.

Mạc cảnh thịnh đạm tiếu đạo: “Ngã cân sở điềm thị lân cư, bổn lai dã thị nhất lộ tẩu đích.”

Chúng nhân: “……”

Lão đại quả nhiên bất yếu kiểm!

Quái bất đắc cương tài bất khai khẩu, nguyên lai đô dĩ kinh bàn đáo nhân gia tiểu cô nương cách bích trụ liễu!