Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

1272 2 canhVăn /Hoảng nhược thần hi

Mạc gia hòa sở gia đích duyên phân tự hồ tiện việt lai việt thâm.

Nhân vi khẩn trương, sở điềm nhất tảo tựu khởi liễu.

Mạc cảnh thịnh nguyên một tưởng tẩu giá ma tảo, thị chuẩn bị hạ ngọ quá khứ đích.

Kết quả nhất tảo, tha hoàn một khởi ni, sở điềm tựu quá lai án môn linh liễu.

Mạc cảnh thịnh hoàn xuyên trứ thụy y, đầu phát dã hữu ta loạn, tựu xuất lai khai môn liễu.

Sở điềm tại môn khẩu lăng liễu nhất hội nhi.

Giá hoàn thị tha đệ nhất thứ kiến mạc cảnh thịnh giá dạng bất tu biên phúc đích dạng tử, bị tòng thụy mộng trung sảo tỉnh, nhất điểm nhi phòng bị đô một hữu.

Dĩ vãng tha tối đa kiến tha tư hạ lí xuyên gia cư phục đích mô dạng, xuyên thụy y thị một hữu kiến quá đích.

Nhi thả mỗi thứ kiến tha, tha đô thanh thanh sảng sảng đích, tảo dĩ thu thập hảo tự kỷ.

Tòng một kiến quá tượng hiện tại giá dạng, đầu phát thụy đích hữu điểm nhi loạn, đầu đỉnh hoàn hữu nhất lũ đầu phát kiều liễu khởi lai.

Thần chu hòa hạ ba hữu nhất dạ quá hậu tân mạo xuất lai đích hồ tra.

Khả thị khán trứ, nhưng cựu hảo khán, hữu trứ lánh nhất chủng lược vi đồi phế đích soái khí.

Giá ma nhất đại tảo tựu lai án môn linh đích, trừ liễu sở điềm, mạc cảnh thịnh bất tác tha tưởng.

Tuy nhiên nan đắc tha chủ động quá lai án môn linh, giá nhượng mạc cảnh thịnh ngận kinh kỳ.

Mạc cảnh thịnh ti hào bất tại ý tự kỷ giá dạng tử bị sở điềm khán đáo, triều tha ôn văn nhất tiếu, tiện thân thủ tương tha lạp liễu tiến lai, môn thuận thế tại tha thân hậu quan thượng.

Động tác nhất khí a thành đích tương tha bão liễu khởi lai.

Sở điềm đích song cước đô ly khai liễu địa diện.

Bị mạc cảnh thịnh bão tại hoài lí, mạc cảnh thịnh thấu quá khứ tiện tại tha đích thần thượng thân liễu nhất hạ, “Chẩm ma giá ma tảo tựu quá lai liễu? Giá ma tưởng ngã?”

Yếu bất nhiên, tha môn càn thúy trụ nhất khởi?

Sở điềm giác đắc, như quả phủ nhận tha giá thoại, hảo tượng đĩnh lệnh nhân thương tâm đích.

Vu thị tiện đương tố thị mặc nhận liễu, thuyết: “Bất thị thuyết hảo kim thiên khứ nhĩ gia đích mạ?”

“Khả giá dã thái tảo liễu.” Mạc cảnh thịnh thất tiếu, “Cha môn hạ ngọ quá khứ, nhĩ khởi giá ma tảo?”

“Ngã thụy bất trứ liễu.” Sở điềm thuyết, “Cha môn tảo điểm nhi tẩu, khứ mãi điểm nhi lễ vật tái quá khứ a.”

Tạc thiên mạc cảnh thịnh khứ bái kiến nhị lão, dã thị đái liễu lễ vật đích.

“Hảo.” Mạc cảnh thịnh hân nhiên ứng duẫn.

Kỳ thật tha hoàn toàn khả dĩ thế sở điềm chuẩn bị đích.

Chỉ thị tha hữu giá cá tâm ý, nhượng tha thân tự lai chuẩn bị, khả năng tâm lí hoàn canh đạp thật điểm nhi.

Sở điềm khán khán thời gian, kỳ thật hiện tại tài bát điểm chung.

Tha thị 7 điểm khởi đích, đô thu thập thỏa đương hậu, hựu tự kỷ củ kết liễu nhất hội nhi, đáo để yếu bất yếu lai trảo mạc cảnh thịnh.

Mạc cảnh thịnh một hữu quá lai, tưởng lai yếu ma thị một khởi, yếu ma thị cương khởi.

Khả tha tự kỷ tại gia, thật tại thị đãi bất trụ, khẩn trương đích tựu tượng đương sơ yếu tham gia nhập học khảo thí nhất dạng.

Củ kết liễu nhất đoạn thời gian, chung vu hoàn thị quá lai liễu, tiện thị giá cá thời gian liễu.

“Ngã thị bất thị đả nhiễu nhĩ thụy giác liễu a?” Sở điềm hựu ngận bất hảo ý tư.

Kỳ thật toán lai, tha hồi lai tựu một chẩm ma hảo hảo hưu tức quá.

Nan đắc kim thiên năng thụy hội nhi lại giác liễu, hựu bị tha cấp khiếu tỉnh.

“Nhĩ lai bất toán đả nhiễu.” Mạc cảnh thịnh tiếu đạo, chỉ thị tảng âm hoàn đái trứ điểm nhi vị thụy bão đích sa ách, “Bất quá ngã xác thật hoàn một thụy bão.”

“Na nhĩ tái khứ thụy ba, phản chính thời gian hoàn tảo, ngã hồi khứ tái chuẩn bị chuẩn bị.” Sở điềm thuyết đạo.

“Hoàn hữu thập ma nhu yếu chuẩn bị đích?” Mạc cảnh thịnh hảo kỳ địa vấn.

“Ngận đa a, tượng thị xuyên thập ma y phục hợp thích, tái hóa hóa trang thập ma đích.” Sở điềm bài trứ thủ chỉ đầu sổ.

“Xuyên thập ma, ngã khả dĩ cấp nhĩ tham khảo.” Mạc cảnh thịnh tiếu đạo.

Sở điềm kinh hỉ đích tiếu khai, “Chân đích?”

“Ân, bất quá đắc đẳng ngã tái thụy nhất hội nhi.” Mạc cảnh thịnh thuyết.

Sở điềm điểm đầu, “Một vấn đề đích.”

Phản chính tha dã thụy bất liễu thái cửu, tha khả dĩ tiên hồi khứ bả bị tuyển đích y phục đô trảo xuất lai.

Thùy tri, mạc cảnh thịnh khước bão trứ tha vãng nội tẩu.

Tòng tha tiến lai bị mạc cảnh thịnh bão khởi, mạc cảnh thịnh tựu hoàn nhất trực một phóng khai tha ni.

“Ai, nhĩ chẩm ma ——” sở điềm cương cương khai khẩu, tựu hựu bị mạc cảnh thịnh cấp thân thượng liễu thần.

Nhi hậu, tha tài thuyết: “Na tựu tái bồi ngã thụy hội nhi, đẳng ngã tỉnh liễu, bồi nhĩ nhất khởi.”

Sở điềm: “……”

“Phóng tâm ba, lai đắc cập đích.” Mạc cảnh thịnh thuyết trứ thời, dĩ kinh bão trứ sở điềm hồi liễu ngọa thất.

Mạc cảnh thịnh đích ngọa thất, sở điềm tiến quá.

Khả na thời hầu, ngọa thất hoàn chỉnh chỉnh tề tề đích.

Bất tượng hiện tại, bị tử hiên khai, sàng phô thượng hoàn hữu tha thụy quá đích ngân tích.

Bất đẳng sở điềm cự tuyệt, mạc cảnh thịnh dĩ kinh bả tha phóng đáo liễu sàng. Thượng.

Sàng phô hoàn đái trứ tha đích thể ôn, bị tử hòa chẩm đầu thượng, hoàn hữu tha đích bạc hà hương.

Sở điềm giá na hoàn năng thụy trứ?

Hồn thân phát năng, kiểm đô trướng năng đích bất hành liễu.

Mạc cảnh thịnh tương tha vãng hoài lí lao liễu lao, “Tái bồi ngã thụy nhất cá tiểu thời.”

Sở điềm sĩ đầu, hồng trứ kiểm, khán đáo tha nhãn hạ đích bì bại, bất xá đắc tại giá sự nhi thượng cân tha củ kết, ảnh hưởng tha thụy miên, tiện chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì bế thượng nhãn.

Khẩn tiếp trứ, tựu cảm giác đáo ngạch đầu bị nhuyễn nhuyễn đích khinh xúc liễu hạ.

Kỳ thật bị sở điềm khiếu khởi lai hậu, mạc cảnh thịnh tựu chân đích bất dung dịch nhập thụy liễu.

Lâu trứ tha hảo nhất hội nhi, đô một hữu thụy trứ.

Tha chỉ thị tưởng yếu lâu trứ tha nhi dĩ, chỉ yếu bão trứ tha, tựu đặc biệt mãn túc.

Đãn đại khái thị sở điềm thân thượng đích hương khí thật tại thị thái nhượng tha an tâm, bổn dĩ vi tự kỷ bất hội tái thụy trứ, khả thị bất tri bất giác, cánh hựu thụy liễu quá khứ.

Tựu liên sở điềm tự kỷ, đô tại bất tri bất giác gian thụy trứ liễu.

Đẳng lưỡng nhân tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, dĩ kinh hựu quá liễu lưỡng cá tiểu thời.

Sở điềm tranh nhãn nhất khán thời gian, giá đô thập điểm đa liễu, tái thu thập thu thập, y trứ mạc cảnh thịnh tối cận việt phát bất chính kinh đích dạng tử, cổ mạc trứ đẳng tha môn đô chuẩn bị hảo liễu, dã cai cật ngọ xan liễu.

Hảo tại, mạc cảnh thịnh thể lượng tha khẩn trương đích tâm tình, tiện một tái triền trứ tha tha thời gian, tấn tốc đích bả tự kỷ thu thập hảo, hoán thượng gia cư phục, hựu tùy sở điềm khứ liễu cách bích, bang sở điềm thiêu y phục.

Nhất biên tiến môn đích thời hầu, mạc cảnh thịnh hoàn thuyết: “Tuy thuyết tựu tại cách bích, đãn giá dạng xuất xuất tiến tiến đích hoàn thị đĩnh bất phương tiện.”

Ngận tưởng cân tha nhất khởi trụ.

Thuyết thật thoại, sở điềm một thập ma ý kiến, tưởng bất xuất cự tuyệt đích lý do.

Đãn, tổng bất năng tha tiên đề ba?

Mạc cảnh thịnh kiến tha bất thuyết thoại, tiện tương tha lạp trụ, chỉnh cá nhân hựu tương tha long trụ liễu.

“Điềm điềm.” Mạc cảnh thịnh khinh thanh khiếu đạo.

Thụy bão chi hậu, thanh âm hựu thanh nhuận khởi lai, khinh khinh địa phất quá tha đích nhĩ đóa.

“Ân?” Sở điềm bị tha đích thanh âm liêu đích đô bất tri đạo kim tịch hà tịch liễu, năng miễn cường ứng nhất thanh, đô dĩ kinh thị ngận bất thác liễu.

“Ngã mỗi thiên vãn thượng hồi khứ tự kỷ gia đích thời hầu, tưởng đáo nhĩ tại cách bích, khả ngã hựu một pháp quá lai, tựu úc muộn đích bất hành. Cha lưỡng minh minh giá ma cận a, khả thị hựu cách liễu nhất đạo tường.”

Sở điềm tài bất hội thuyết, tha dã hữu giá chủng cảm giác.

Cảm giác cân tha tại nhất khởi đích thời gian tổng thị bất cú, bất luận tại nhất khởi đa cửu, đô giác đắc thời gian quá đắc hảo khoái, hận bất đắc nhất thiên 24 tiểu thời, đô năng đối trứ tha, tại tha thân biên.

Nguyên tiên tha xuất soa tại ngoại, lưỡng nhân chỉ năng dụng điện thoại liên hệ.

Tha hoàn đam tâm đẳng tha hồi lai, bất tri đạo cai chẩm ma diện đối tha, phạ hội dam giới.

Khả chân đương tha hồi lai hậu, lưỡng nhân chi gian hảo tượng nhất điểm nhi sinh sơ đô một hữu.

Nhất thiết đô na ma tự nhiên.

Tự nhiên đáo phảng phật lưỡng nhân dĩ kinh tại nhất khởi ngận cửu liễu, áp căn nhi tựu bất tồn tại nhậm hà đích sinh sơ.

Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.