Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

1372 2 canhVăn /Hoảng nhược thần hi

Nam cảnh hành đích kiểm đô hắc liễu, giá cá đương mụ. Đích, chẩm ma hoàn xả hậu thối ni!

Nam phu nhân khán nam cảnh hành đích kiểm sắc bất đối, hoàn dĩ vi nam cảnh hành bất nhạc ý, sấn trứ trình dĩ an một chú ý đích thời hầu, bả nam cảnh hành lạp đáo nhất bàng, “Nhĩ chẩm ma hồi sự? Bất nhạc ý dĩ an trụ tại giá nhi? Đại quá tiết đích, nhĩ tưởng nhượng nhân gia tự kỷ tại túc xá lí, cô linh linh đích a! Nhĩ giá hài tử chẩm ma giá ma bất đổng sự!”

“……” Nam cảnh hành vô nại đích thuyết, “Ngã kim tảo cương cương thuyết phục tha, nhượng tha bàn khứ cân ngã nhất khởi trụ. Ngã hoàn tưởng trứ kim vãn năng bão trứ tha thụy ni. Nhĩ bả tha lưu hạ, ngã chẩm ma bạn?”

Nam phu nhân: “……”

Giá xú tiểu tử, nguyên lai đả đích giá cá chủ ý!

Nam phu nhân dã tưởng khoái điểm nhi bão thượng tôn tử, sở dĩ nhất điểm nhi một giác đắc giá dạng hữu thập ma bất hảo.

“Na nhĩ dã nhất khởi lưu hạ lai tựu thị liễu.” Nam phu nhân hào bất tại ý đích thuyết.

Kiến nam cảnh hành hoàn khán trứ tự kỷ, nam phu nhân huy huy thủ, “Hảo liễu hảo liễu, nhĩ yếu thị khứ dĩ an phòng gian, ngã đương tố bất tri đạo.”

Nam cảnh hành đích kiểm sắc giá tài hảo liễu.

Nam phu nhân khí tiếu liễu, “Dĩ tiền một khán xuất lai, nhĩ hoàn thị giá dạng nhi đích a.”

“Tất cánh quang côn giá ma cửu liễu, tổng toán trảo đáo nhất cá.” Nam cảnh hành ti hào bất dĩ vi sỉ, đại đại phương phương đích thuyết.

Nam phu nhân thật tại thị nã tha một bạn pháp liễu, lại đắc cân tha đa thuyết, tựu trảo trình dĩ an thuyết thoại khứ liễu.

Nam cảnh hành dã cân trứ tẩu hồi lai, tọa hồi đáo trình dĩ an thân biên, “Kim vãn tựu lưu hạ ba, phản chính giá nhi dã thị nhĩ bà gia, bất dụng khách khí.”

Trình dĩ an: “……”

Đương trứ trường bối đích diện, tha thuyết thập ma ni!

Vạn nhất nam cảnh hành đích phụ mẫu bất cao hưng chẩm ma bạn?

Thùy tri, nam phu nhân khước nhất kiểm tiếu mị mị đích biểu kỳ tán đồng, “Tựu thị, tựu thị. Dĩ an nhĩ tựu phóng tâm tại giá nhi trụ. Yếu thị tại cảnh hành na nhi trụ đích bất cao hưng liễu, tựu lai gia lí. Tha yếu thị khi phụ nhĩ, nhạ nhĩ sinh khí liễu, nhĩ dã lai. Ngã giá nhi tử tình thương lược đê, kinh thường thuyết ta nhạ nhân bất cao hưng đích thoại, ngã đô tri đạo đích.”

Trình dĩ an bất cấm khán hướng nam cảnh hành, tha đáo để đô cân nam phu nhân thuyết liễu ta thập ma a.

Chẩm ma liên tha yếu cân nam cảnh hành nhất khởi trụ, nam phu nhân đô tri đạo?

Hội bất hội giác đắc, tha bất tự trọng a?

Trình dĩ an đột nhiên hữu điểm nhi hậu hối, đáp ứng nam cảnh hành nhất khởi trụ đích quyết định liễu.

Bất quá, nam phu nhân hảo tượng nhất điểm nhi bất tại ý đích dạng tử.

Nam cảnh hành u u đích khán liễu nam phu nhân nhất nhãn, hữu giá ma tổn tự kỷ nhi tử đích mạ?

Bất quá khán trình dĩ an tiếu tiếu đích, tự hồ phóng tùng liễu bất thiếu, tiện bất khứ cân nam phu nhân kế giác liễu.

Vãn thượng trình dĩ an tòng quan thẩm na nhi nã liễu tân đích tẩy sấu dụng phẩm.

Quan thẩm hoàn cấp liễu tha nhất sáo hộ phu phẩm, trình dĩ an nhất khán, bất tượng thị nam phu nhân thường dụng đích, phạn đô thị thích hợp tha giá cá niên kỷ đích.

Quan thẩm tiện tiếu trứ giải thích: “Phu nhân tảo tựu tưởng nhượng nhĩ tại giá nhi trụ liễu, thuyết khẳng định hữu cơ hội lưu nhĩ tại giá nhi trụ đích, sở dĩ tảo tảo đích tựu khứ mãi liễu nhất sáo thích hợp nhĩ giá cá niên kỷ dụng đích hộ phu phẩm bị trứ liễu.

Trình dĩ an tiếp quá lai, yểm bất trụ cảm động, “Bá mẫu chân hảo.”

Quan thẩm tiếu liễu, “Dĩ hậu khiếu liễu mụ, canh hảo ni.”

Trình dĩ an kiểm hồng đích đô thuyết bất xuất thoại lai liễu.

Trình dĩ an hồi phòng gian nội đích tẩy thủ gian tẩy sấu.

Đẳng tha xuất lai, tựu phát hiện nam cảnh hành chính tọa tại tha đích sàng. Thượng.

“Nhĩ chẩm ma quá lai liễu nha?” Trình dĩ an khẩn trương địa thuyết.

Giá hựu bất thị tại nam cảnh hành na nhi, tại giá nhi bị nhân khán kiến liễu chẩm ma bạn?

“Ngã chẩm ma bất năng quá lai liễu?” Nam cảnh hành thiêu mi, “Ngã kim vãn tại giá nhi thụy.”

“……” Trình dĩ an cô nông đạo, “Nhĩ hựu bất thị một hữu tự kỷ đích ngọa thất.”

Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.