116 bả tha trảo hồi lai!Văn /Hoảng nhược thần hi

116 bả tha trảo hồi lai!

Sở chiêu dương chuyển thân tựu khứ trảo mạc cảnh thịnh, chính hảo tại tẩu đạo trung, kiến đáo dĩ kinh tòng giam khống thất xuất lai, chính vãng giá biên tẩu đích mạc cảnh thịnh.

Kiến đáo tha, mạc cảnh thịnh trục tiệm hoãn hạ cước bộ.

“Nhân ni?” Sở chiêu dương vấn đạo.

Na ma bình tĩnh đích thanh âm hạ, khước đái trứ lệnh nhân sinh chiến đích nộ khí.

Mạc cảnh thịnh trầm mặc trứ, bất tri đạo chẩm ma hồi đáp.

“Nhân ni!” Sở chiêu dương đột nhiên dương cao liễu thanh âm, song mục tinh hồng nhất phiến, bột tử thượng dã mạo xuất liễu căn căn đích thanh cân.

Tha đích hảm thanh, tựu liên yến hội thính nội đích nhân dã thính đắc đáo.

Sở gia hoành hòa hướng dư lan, giang vạn lí hòa điền hinh nguyệt đô cân liễu quá lai, thính đáo sở chiêu dương đích thanh âm, phân phân bất giải.

Đồng thời, tâm lí sinh xuất liễu bất đạp thật đích cảm giác.

“Chiêu dương, chẩm ma liễu?” Hướng dư lan vấn đạo.

Nhân vi tri đạo kim vãn đích tình huống, tha môn tẩu đáo na nhi, đô hữu bảo phiêu cân trứ, thả tẫn lượng bất hội ly khai yến hội thính, đan độc hành động.

Sở chiêu dương tượng thị thính bất đáo hướng dư lan đích thoại nhất dạng, toản trứ quyền đầu, thanh âm bỉ cương tài đê liễu ta, khước đái thượng liễu ti ti đích chiến đẩu, hảo tự…… Đái trứ cụ phạ: “Nhân ni?”

Bỉ cương tài bình tĩnh đích ngữ điều, khước bỉ cương tài hoàn yếu nhượng nhân tâm chiến.

“Bão khiểm, ngã dĩ kinh nhượng nhân khứ truy liễu.” Mạc cảnh thịnh đê thanh thuyết đạo.

“Vi thập ma yếu nhượng tha khứ!” Sở chiêu dương tinh hồng đích song nhãn phảng phật tùy thời đô hội tích huyết, đột nhiên đại bộ thượng tiền, trảo trụ liễu mạc cảnh thịnh đích lĩnh tử, “Bả tha trảo hồi lai!”

Sở chiêu dương đột nhiên dương thanh đại hảm: “Trảo hồi lai!”

Hướng dư lan hoàn tòng lai một kiến quá sở chiêu dương giá ma kích động, thất tuế chi tiền, tiểu hài tử, na lí hội hữu giá ma đại đích nộ khí.

Nhi thất tuế chi hậu, tha hựu thị na dạng đích tình huống, liên điểm nhi tình tự đô thiếu kiến, canh hà huống thị giá dạng đích nộ khí.

Hướng dư lan hựu kinh hựu đam tâm, thượng tiền nhất tiểu bộ: “Chiêu dương, chẩm ma hồi sự?”

Điền hinh nguyệt dã cảm giác đáo bất đối, vấn: “Hướng tuyết ni? Tha bất thị nhất trực cân nhĩ tại nhất khởi? Tha khứ na nhi liễu? Ngã khán đáo tha môn bả tửu điếm đô phong liễu, đáo để xuất liễu thập ma sự nhi? Hướng tuyết hựu khứ na lí liễu?”

“Nhĩ thuyết trảo nhân, nan đạo thị hướng tuyết bất kiến liễu?” Hướng dư lan vấn đạo.

“Hướng tuyết bất kiến liễu?” Điền hinh nguyệt kiểm sắc sát bạch, tựu khứ trảo trụ liễu sở chiêu dương đích ca bạc, “Hướng tuyết chẩm ma liễu? Tha xuất liễu thập ma sự? Tha khứ na nhi liễu? Đáo để chẩm ma hồi sự, nhĩ thuyết a!”

Sở chiêu dương hiện tại phiền táo đích tưởng tê nhân, na hội quản giang hướng tuyết đích tử hoạt.

Tha đích cố niệm bị nhân trảo tẩu liễu, tha đích nữ hài nhi hiện tại hữu nguy hiểm, thả hoàn đô thị nhân vi giang hướng tuyết!

Tha hận bất đắc giang hướng tuyết giá nhân trực tiếp tử liễu toán liễu, tỉnh đích hoàn cách ứng nhân, liên luy nhân.

Đối điền hinh nguyệt đích vấn đề, tha phiền đích cú sang, căn bổn bất nguyện ý hồi đáp tha, hào bất khách khí đích suý khai điền hinh nguyệt đích thủ, chuyển đầu tựu tẩu liễu.

Mạc cảnh thịnh thính đáo ly khai đích sở chiêu dương chính phân phù hà hạo nhiên: “Liên hệ lam sơn đại viện.”

“Chẩm ma hồi sự? Đáo để thị chẩm ma hồi sự?” Điền hinh nguyệt hựu trảo trụ mạc cảnh thịnh vấn.

Mạc cảnh thịnh phù hảo điền hinh nguyệt, tương sự tình đại trí thuyết quá liễu.

Sơ trung ngang dương quải loan đích thời hầu, thính kiến thân hậu điền hinh nguyệt “Ô ô” đích khóc thanh: “Cứu ngã nữ nhi, khoái cứu ngã nữ nhi!”

***

Cố niệm trứu trứ mi, hoãn hoãn địa tranh khai nhãn, bột tử hậu diện hoàn toan thống đích lệ hại, đái trứ cường liệt đích bất thích.

Thị tuyến hoàn một hữu khôi phục, tiên cảm giác đáo liễu âm hàn nhất phiến, thứ cốt đích hàn ý trực tiếp thứ xuyên liễu tha thân thượng đích phục vụ sinh chế phục, thứ kích trứ tha đích bì phu, thoán khởi nhất phiến đích kê bì ngật đáp.

Thủ cước, đô thị băng lương đích.

Tha thí trứ hoạt động thủ cước, phát hiện thủ cước đô bị thủ khảo cấp khảo trụ liễu.

Thị tuyến trục tiệm đích khôi phục, đãn dã một hữu thập ma dụng.

Y hi miễn cường khả dĩ biện biệt đích xuất tha môn thị tại thất nội, loại tự vu nông thôn đích bình phòng đích địa phương.

Song hộ thị lão thức đích mộc khuông song, nhất tiểu cách nhất tiểu cách đích, tịnh bất đại. Tái gia thượng song hộ ngận tạng, bất tri đạo đa cửu một hữu sát quá, hôi trần tại song hộ thượng mông thượng nhất tằng hôi bạch, nhượng ngoại diện duy nhất đích quang lượng, nguyệt quang, đô chiếu bất tiến lai.

Thất nội chỉ hữu thiển đạm y hi khả phân biện xuất tự thân luân khuếch đích quang lượng.

Tha cân giang hướng tuyết nhất khởi bị kháo tại trụ tử thượng, phòng ốc tứ chu đích tường bích ban bác khảng tạng, tường diện đích thạch hôi đô điệu đích soa bất đa liễu, thặng hạ lí diện đích chuyên khối giao điệp, ao đột bất bình, khuyết giác thiếu lăng.

Tựu liên chính tọa trứ đích địa diện dã thị như thử, thứ cốt đích băng lương thấu tiến bì phu lí, nhân vi trường thời gian bất động, giá cổ lãnh ý biến đắc việt lai việt cường liệt.

Giá phòng tử, tượng thị hứa cửu một hữu nhẫn trụ quá đích dạng tử.

Hoàn năng thính kiến ngoại diện điểu trùng miêu cẩu đích khiếu thanh thời bất thời đích truyện tiến lai.

Cố niệm động liễu kỉ hạ thủ oản hòa cước oản, nhượng thủ cước hoạt động khai lai.

Nhi hậu, bị khảo tại hậu bối đích ca bạc tựu tẫn lượng đích vãng thượng sĩ, thủ trửu loan đáo bất năng tái loan đích hồ độ.

Đồng thời, đầu dã vãng hậu ngưỡng, tương hậu não tẫn khả năng đích kháo hướng thủ chỉ.

Chung vu, tại kỉ thứ chi hậu, chỉ tiêm niết đáo liễu tha phát thượng đích nhất căn tế phát tạp. Nhất căn cực phổ thông, một hữu nhậm hà trang sức đích hắc sắc phát tạp.

Phục vụ sinh đích phát hình, yếu cầu vãn khởi, nhất ti bất cẩu. Giá căn phát tạp tựu thị tha dụng lai cố định toái phát đích, một tưởng đáo cánh tại giá thời hầu khởi đáo liễu tác dụng.

Chỉ phúc mạc tác đáo thủ khảo đích tỏa nhãn, mạn mạn đích tương phát tạp di nhập thủ khảo đích tỏa nhãn chi trung.

Giá kỹ năng hoàn thị đại học đích thời hầu, tha tham gia đích xã đoàn lí, xã trường giao đích.

Đương thời, xã trường thuyết tha môn dĩ hậu xuất khứ thị đương cảnh sát đích, đương nhiên bất năng nã giá kỹ năng khứ tố vi pháp loạn kỷ đích sự tình.

Đãn thùy dã bất năng bảo chứng, tương lai chấp hành nhậm vụ đích thời hầu hội bất hội xuất hiện thập ma ý ngoại, chưởng ác khai tỏa kỹ năng hoàn thị ngận hữu tất yếu.

Đương tha vấn xã trường, tha thị chẩm ma tưởng đáo yếu học giá cá đích thời hầu.

Cố niệm hoàn ký đắc, xã trường đương thời mạc liễu mạc tị tử, dam giới đích tiếu đạo: “Nhân vi khán điện thị kịch lí, kinh thường diễn, giác đắc ngận soái, tựu khứ học liễu.”

Bất quá xã trường hoàn thị giác đắc, giá thị hạng ngận hữu dụng đích kỹ năng.

Cố niệm học hội chi hậu, nhất trực một hữu cơ hội thi triển. Giá ma đa niên quá khứ, thủ hữu ta sinh, tha dã bất cảm khẳng định, giá thứ năng bất năng thành công.

Cố niệm giá thời hầu dã cảm giác bất đáo lãnh liễu, chú ý lực cao độ tập trung, hoàn hữu nhất điểm nhi khẩn trương, bất tri bất giác đích, ngạch đầu hòa thân thượng đô sấm xuất liễu hãn.

Tại khai tỏa đích thời hầu, hoàn yếu chú ý thính ngoại diện đích thanh âm, tựu phạ ngoại diện hữu nhân tiến lai.

Giá tưởng pháp cương cương sinh xuất một đa cửu, quả chân thị phạ thập ma tựu lai thập ma.

Tha tựu thính đáo hữu nhân yếu tiến lai đích thanh âm.

Cố niệm cản khẩn đình hạ động tác, bế thượng nhãn tình dương trang hôn mê.

Tha thính kiến tiền diện truyện lai khai môn đích thanh âm, lão cựu đích phòng môn truyện lai thứ nhĩ đích chi nha thanh, nhi hậu, tiện truyện lai cước bộ thanh.

Na cước bộ tại phòng gian trung chuyển liễu nhất quyển, tài xuất khứ.

Ẩn ẩn đích, thính kiến ngoại diện na lưỡng cá nhân đích thảo luận thanh âm: “Chẩm ma dạng, liên hệ thượng liễu?”

“Tha môn minh thiên đáo, nhượng ngã môn kim vãn tiên hảo hảo địa bả tha môn lưỡng thủ trứ.”

Thính thanh âm, cai thị bả tha môn bảng lai đích quang đầu nam hòa đao ba nam.

“Hành, ngã tiên khứ thụy hội nhi, nhĩ thủ tam cá tiểu thời, nhiên hậu ngã lai thế nhĩ.” Quang đầu nam thuyết đạo.

“Bất dụng giá ma cẩn thận ba, na lưỡng cá nhân tại lí diện bảng trứ ni, bất quá tựu thị lưỡng cá nữ đích, hoàn năng phiên thiên khứ?” Đao ba nam bất dĩ vi nhiên đích thuyết đạo.

“Cẩn thận điểm nhi một thác, biệt xuất ý ngoại, ngã khán na cá nữ cảnh sát, tựu bất tượng thị cá tỉnh du đích.” Quang đầu nam thuyết đạo.

Giá ma nhất thuyết, đao ba nam dã lai liễu đàm tính, pha hữu ta bát quái đích vấn: “Nhĩ thuyết, lí diện na lưỡng, đáo để thùy tài thị sở chiêu dương đích nữ bằng hữu?”

“Thùy tri đạo, ngã khán hoàn thị na cá tính giang đích khả năng tính đại nhất điểm. Khán tha xuyên đích na ma phong.***, vãn thượng khả phong quang liễu, hựu tổng cân sở chiêu dương trạm tại nhất khởi, sinh phạ biệt nhân bất tri đạo tha cân sở chiêu dương đích quan hệ. Yến hội thượng sở hữu nhân đô tri đạo tha cân sở chiêu dương đích sự nhi, hoàn năng hữu bào?” Quang đầu nam thuyết đạo, đột nhiên thổ liễu nhất khẩu bất tri đạo thập ma.

“Ngã khán a, thật tại bất hành, bả tha môn lưỡng mỗi nhân đô đoá nhất căn thủ chỉ cấp sở chiêu dương, lưỡng cá lí diện, tổng hữu nhất cá thị tha tại hồ đích ba.” Đao ba nam đề nghị đạo.

“Nhĩ tựu biệt hạt thao tâm liễu, đẳng minh thiên lai liễu nhân, tha môn hội hữu quyết định đích.” Quang đầu nam thuyết đạo.

Đao ba nam “Sách sách” lưỡng thanh, thanh âm biến đắc hữu ta ổi tỏa: “Hữu tiền nhân khả chân thị hội hưởng thụ, biểu diện hữu nhất cá đại gia khuê tú đương nữ bằng hữu, bối hậu tái trảo cá cảnh sát ngoạn chế phục. Dụ. Hoặc. Mệnh chân hảo.”

“Hành liễu, đẳng bả sự tình giải quyết liễu, giá lưỡng cá nữ đích ngã khán thượng đầu dã vị tất hội chân phóng liễu tha môn. Như quả bất phóng, na tựu tiên cấp cha môn sảng nhất sảng tái thuyết. Đáo thời hầu thập ma thiên kim tiểu tỷ, thập ma chế phục. Dụ. Hoặc, hữu tiền nhân thể nghiệm đáo đích, nhĩ đô thể nghiệm đắc đáo, hoàn cân tha môn hưởng thụ nhất cá đãi ngộ ni.” Quang đầu nam hắc hắc tiếu liễu lưỡng thanh.

Đao ba nam thính liễu, ổi tỏa đích thiểm liễu thiểm thiệt đầu, tha trứ thủ bất trụ đích điểm đầu: “Đối, đối, nhĩ thuyết đích đối.”

Cố niệm thính trứ hồn thân phát đẩu, tâm việt lai việt lương.

Hứa cửu chi hậu, lưỡng nhân bất tái thuyết thoại liễu, cố niệm giá tài kế tục khai tỏa.