117 nhĩ tưởng nhượng ngã bất hảo quá, nhĩ tự kỷ dã đắc bồi tiến khứVăn /Hoảng nhược thần hi

117 nhĩ tưởng nhượng ngã bất hảo quá, nhĩ tự kỷ dã đắc bồi tiến khứ

Chung vu, thính đáo “Ca sát” nhất thanh, cố niệm tòng vị giác đắc, khai tỏa đích thanh âm cánh thị giá ma mỹ diệu.

Tha tùng liễu nhất khẩu khí, bất cảm phát xuất nhậm hà thanh âm, tiễu tiễu địa tương thủ khảo đả khai, phóng đáo nhất bàng.

Nhiên hậu, hựu khai thủy khai cước thượng đích tỏa.

Đương tỏa toàn bộ đả khai chi hậu, tha hoạt động hoạt động thủ oản cước oản, chính yếu khứ khán giang hướng tuyết đích tình huống, khước thính đáo liễu giang hướng tuyết đích thanh âm: “Uy, nhĩ bất năng tự kỷ nhất cá nhân tẩu. Nhĩ thị cá cảnh sát, biệt vong liễu! Như quả nhĩ đâu hạ ngã, nhĩ thiên vạn biệt nhượng ngã xuất khứ, bất nhiên ngã nhất định hội cáo đáo nhĩ thân bại danh liệt!”

Nguyên lai tha tảo tỉnh liễu.

Cố niệm thán liễu khẩu khí, tẩu quá khứ, đê thanh thuyết: “Bất tưởng nhượng tha môn phát hiện, nhĩ tựu tiểu thanh điểm nhi.”

Thấu trứ thiển đạm đích quang, cố niệm khán đáo liễu giang hướng tuyết mãn kiểm đô thị lệ, liên tị thế đô xuất lai liễu.

Như quả giá thời hầu đao ba nam hòa quang đầu nam khán kiến tha, cổ kế dã giác đắc ác tâm đích hạ bất khứ thủ liễu.

“Na nhĩ tựu đái ngã nhất khởi tẩu, phủ tắc ngã tựu nhượng nhượng khởi lai, đại bất liễu cha lưỡng nhất khởi tử. Nhĩ bả ngã lưu tại giá nhi, nhĩ dã biệt tưởng tẩu, ngã bất hội nhượng nhĩ hảo quá đích.” Giang hướng tuyết giảo trứ nha, đê thanh uy hiếp.

“Tưởng nhượng ngã đái nhĩ tẩu dã hành.” Cố niệm nhẫn trứ nộ khí, đê thanh thuyết, “Nhất thiết đô yếu thính ngã chỉ huy, biệt hạt nhượng nhượng, ngã nhượng nhĩ càn thập ma tựu càn thập ma. Bất nhiên đích thoại, nhĩ hiện tại tựu nhượng nhượng ba. Cương tài na lưỡng cá nhân đích thoại nhĩ dã thính kiến liễu, nhĩ tưởng nhượng ngã bất hảo quá, nhĩ tự kỷ dã đắc bồi tiến khứ. Thính ngã đích, cân ngã tẩu, hoàn thị tại giá nhi tổn nhân bất lợi kỷ, nhĩ tự kỷ tuyển.”

Giang hướng tuyết tưởng liễu tưởng, đê thanh cô nông: “Nhĩ yếu thị trung đồ hãm hại ngã chẩm ma bạn?”

Cố niệm xuy liễu nhất thanh: “Na nhĩ hiện tại tựu nhượng nhượng ba.”

Giang hướng tuyết mân liễu mân thần, ngận miễn cường đích thuyết: “Khoái cấp ngã giải khai.”

“Tòng hiện tại khai thủy, biệt thuyết thoại, thính ngã đích. Như quả nhĩ tha liễu hậu thối, ngã môn lưỡng đô tẩu bất liễu, xử cảnh chỉ hội canh tao cao, tri đạo mạ?” Cố niệm thật tại thị ngận nan tín đắc quá giang hướng tuyết.

Giang hướng tuyết bất nại phiền đích điểm đầu: “Tri đạo liễu.”

Cố niệm giá tài cấp giang hướng tuyết khai liễu tỏa, giá nhất thứ bỉ chi tiền cấp tự kỷ khai yếu khoái đắc đa.

“Bả hài cấp ngã.” Cố niệm thuyết đạo.

“Nhĩ càn thập ma?” Giang hướng tuyết bả cước vãng hậu súc liễu súc.

Cố niệm thụ bất liễu đích phiên liễu cá bạch nhãn: “Giang tiểu tỷ, nhĩ xuyên trứ cao cân hài, đào bào đích thời hầu hoàn hiềm tự kỷ bào thái khoái mạ?”

Giang hướng tuyết biết biết chủy, giá tài bả hài thoát liễu hạ lai, cố niệm dụng lực, bả hài cân bài liễu hạ lai, hựu hoàn cấp liễu giang hướng tuyết.

“Giá thị ngã tối hỉ hoan đích hài chi nhất.” Giang hướng tuyết niệm thao trứ, tương hài trọng tân xuyên hảo.

Cố niệm đả lượng liễu nhãn giang hướng tuyết đích quần tử, hảo tại thị cập tất đích, bất toán trường, bào khởi lai bất chẩm ma ngại sự, tiện một tái quản.

Cố niệm khán liễu nhãn phòng gian, hứa thị giác đắc tha môn đô bị khảo trứ bất năng hoạt động, nhân thử tịnh một hữu thu tẩu phòng gian trung đích thái đa đông tây, trác y đô hoàn bãi trứ.

Cố niệm nã khởi y tử, kỳ ý giang hướng tuyết cân tha tẩu đáo môn biên.

“Trang đỗ tử đông, hội ba?” Cố niệm đê thanh thuyết đạo.

Giang hướng tuyết chủy ba đẩu trứ, bất thái cảm.

“Trang đỗ tử thống, khiếu, bả ngoại diện đích nhân dẫn tiến lai, ngã ma tài năng tẩu.” Cố niệm thuyết đạo.

“Ngã…… Ngã bất cảm.” Giang hướng tuyết tiểu thanh thuyết, dĩ kinh khoái khóc liễu, “Như quả nhĩ đối phó bất liễu chẩm ma bạn, ngã môn lưỡng tựu đô hoàn liễu.”

“Nhĩ tại giá nhi càn đẳng trứ, bất hội hoàn?” Cố niệm lãnh thanh thuyết, “Hiện tại tha môn chỉ hữu nhất cá nhân thủ tại ngoại diện, ngã môn hoàn hữu đào bào đích khả năng.”

Giang hướng tuyết hoàn tại trì nghi, hại phạ đích bất đình địa phát đẩu, nhãn lệ ba tháp ba tháp đích vãng ngoại điệu.

“Nhĩ bất thị đáp ứng quá ngã, thính ngã đích chỉ huy mạ?” Cố niệm bị giang hướng tuyết lộng vô nại liễu, “Hành, nhĩ yếu thị bất khiếu, ngã khiếu, thị nhất định yếu bả tha dẫn tiến lai đích.”

“Ngã…… Ngã khiếu……” Giang hướng tuyết thuyết đạo, ô trứ đỗ tử, khai thủy xuất thanh, “Đỗ tử…… Ngã đích đỗ tử…… Hảo thống……”

Giang hướng tuyết hại phạ đích biên khóc biên thuyết, hoàn đĩnh bức chân, đĩnh tượng na ma hồi sự nhi đích.

“Đại điểm nhi thanh.” Cố niệm đề tỉnh đạo.

“Lai nhân a…… Ngã đỗ tử hảo thống a!” Giang hướng tuyết đề cao liễu điểm nhi thanh âm.

Cố niệm dã cân trứ hảm: “Hữu một hữu nhân, lai nhân a!”

Tha nhất biên hảm, nhất biên ngưng thần thính môn ngoại đích thanh hưởng.

“Biệt khiếu liễu, sái thập ma hoa dạng ni!” Ngoại diện, đao ba nam phách liễu phách môn, nhượng tha môn an tĩnh.

“Một sái hoa dạng, nhĩ dã tri đạo, giang hướng tuyết tòng lai một cật quá khổ, đột nhiên bị nhĩ bảng lai liễu, nhất hại phạ tựu giá dạng liễu.” Cố niệm thuyết đạo, thính khởi lai ngận trứ cấp.

“Na năng chẩm ma bạn, ngã thị bất khả năng nhượng tha khứ y viện đích.” Đao ba nam bất nại phiền đích thuyết đạo, “Nhẫn trứ, đông dã đông bất tử nhân!”

“Đông a, ngã chân đích hảo đông a! Hữu một hữu dược, cấp điểm nhi chỉ thống dược dã hành a.” Giang hướng tuyết khóc trứ thuyết đạo.

Nguyên lai hoàn thị trang đích, hiện tại nhất khẩn trương, tưởng đáo tự kỷ đích xử cảnh, vị cánh thị chân đích đông liễu khởi lai.

Nguyên bổn tha ứng cai tại ôn noãn đích yến hội thính lí, hát trứ hương tân, cật trứ tinh trí đích tiểu điểm tâm, cân nhân đàm tiếu.

Chẩm ma tựu na ma đảo môi, lạc đáo giá lí liễu ni!

Giang hướng tuyết thảm bạch trứ kiểm, ô trứ vị chiến thanh đạo.

Cố niệm ám khiếu bất hảo, tha chẩm ma tại giá cá tiết cốt nhãn nhi thượng nháo yêu nga tử.

“Nhĩ khán khán hữu một hữu thập ma chỉ thống dược ba.” Cố niệm chỉ năng thuyết, “Nhĩ môn hoàn yếu nã tha lai uy hiếp sở chiêu dương ba. Như quả tha hữu thập ma tam trường lưỡng đoản đích, đối nhĩ môn đích kế hoa dã hữu ảnh hưởng.”

“Yêu, nhĩ tri đạo đích đĩnh đa a!” Đao ba nam “Sách” liễu nhất thanh, “Đẳng trứ, ngã khứ nã dược.”

Giá nhi thị tha môn sự tiên tuyển hảo đích nhất cá lạc cước điểm, nhân vi địa phương thiên tích, chu vi hữu ta thôn tử, đãn ly đắc bất cận, sở dĩ tại giá lí bị hảo liễu thường dụng đích thủy hòa thực vật.

Vi liễu phòng chỉ tha môn tại hành động trung thụ thương, tự nhiên dã hội chuẩn bị nhất ta dược vật.

Đao ba nam bổn một hữu giá ma hảo thuyết thoại, đãn thị giá đại bán dạ đích nhất khỏa tâm tịch mịch nan nại, như hỏa trung thiêu.

Cương cương thính đáo giang hướng tuyết na kiều tích tích đái trứ khóc khang đích thanh âm, lập tức dẫn nhiên liễu tha thể nội đích na ta ác thú vị, hoàn hữu nhất ta biến. Thái đích tưởng pháp, tại huyết dịch trung nhiên thiêu.

Quang đầu nam bất nhượng tha bính tha môn, đãn giá đại bán dạ đích, tha dã bất thị chân đích yếu bả tha môn chẩm ma dạng, khai điểm nhi du, cai quá túc đích ẩn đô quá túc liễu, tổng hành ba.

Tha đô tưởng hảo liễu, giang hướng tuyết bất thị vị thống nan thụ mạ?

Tha thủ lí hữu dược, nã trứ giá cá dược điếu trứ giang hướng tuyết, nhượng tha quai quai thính thoại, bất nhiên tựu bất cấp tha dược.

Tha tựu bất tín, giang hướng tuyết hoàn năng bất quai quai tựu phạm?

Tưởng đáo nhất cá thiên kim tiểu tỷ, tự tiểu kiều sinh quán dưỡng, thân kiều nhục quý, khước yếu vi tha tố tẫn na ta hạ. Lưu đích sự nhi, tha tựu kỳ đãi bất dĩ, hồn thân đô dĩ kinh năng liễu khởi lai, dục bãi bất năng.

Tha việt thị thống khổ nan quá, cô đan vô trợ, tha tựu việt giác đắc quá ẩn, thống khoái!

Vu thị đao ba nam chuyển thân tựu khứ bàng biên ốc tử nã dược, cố niệm sấn cơ tưởng yếu đả khai môn.

Đãn bất xuất ý ngoại, môn quả nhiên thị bị tha môn tòng ngoại diện phản tỏa liễu.

Cố niệm dã một báo quá thập ma kỳ vọng, sở dĩ tại đả bất khai hậu, dã một hữu đa đại đích thất vọng, phản chính nhất khai thủy tựu một bả giá cá liệt nhập kế hoa, hoàn thị yếu án chiếu nguyên định đích kế hoa lai chấp hành.

Khả nhất bàng đích giang hướng tuyết, ô trứ đỗ tử vấn: “Chẩm ma hồi sự, nhĩ cản khẩn đả khai môn a! Sấn tha bất tại, ngã môn tài năng bào.”

“Môn bị tòng ngoại diện phản tỏa liễu, đả bất khai.” Cố niệm một thập ma tâm tình đích giải thích, sở hữu đích chú ý lực đô phóng tại ngoại diện đích thanh âm thượng liễu.

Giang hướng tuyết khước bất nhạc ý liễu: “Nhĩ hữu một hữu điểm nhi dụng a, cương tài khán nhĩ khai thủ khảo đích tỏa khai đích hoàn đĩnh ma lợi đích, chẩm ma giá hội nhi liên cá môn tỏa đô khai bất khai.”

“……” Cố niệm nhẫn trứ khí, lãnh lãnh đích thuyết, “Nhĩ hành nhĩ thượng.”

Giang hướng tuyết bị ế liễu nhất hạ, bất thuyết thoại liễu, giá thời hầu, cố niệm nhĩ đóa động liễu nhất hạ, thính đáo ngoại diện đích cước bộ thanh, mang tiểu thanh cảnh cáo giang hướng tuyết: “Biệt thuyết thoại.”

Giang hướng tuyết khẩn trương đích bình trụ hô hấp, nhất thủ ô trứ vị, đông đắc kiểm sắc sát bạch, lãnh hãn đô mạo liễu xuất lai.

Cố niệm thính đáo khai tỏa đích thanh âm, mang vãng bàng biên tị liễu tị, tinh thần cao độ tập trung.

Nhi hậu, tựu thính kiến liễu khai tỏa đích thanh âm, môn đả khai, thính kiến đao ba nam hoàn một tiến lai, tựu dĩ kinh tha trứ thủ thuyết: “Vị đông, tưởng yếu dược dã bất thị bất hành, đãn thị đắc thính ——”

Thoại một thuyết hoàn, cố niệm cử trứ y tử dụng lực vãng đao ba nam đích đầu thượng tạp.

“Phanh” đích nhất thanh, đao ba nam ứng thanh đảo địa.

“Khoái bào!” Cố niệm duệ trứ giang hướng tuyết tựu vãng ngoại trùng.

Giang hướng tuyết nhất thủ bị cố niệm duệ trứ, nhất thủ ô trứ vị, bào đích lương lương thương thương, tốc độ bất khoái, bả cố niệm đích tốc độ đô tha mạn liễu nhất đại tiệt.

“Nhĩ khoái điểm!” Cố niệm nhẫn bất trụ thôi đạo.

“Ngã…… Ngã vị đông…… Bào bất động, hồn thân một lực khí.” Giang hướng tuyết khóc trứ thuyết đạo.

Cố niệm một bạn pháp, chỉ năng duệ trứ tha tẫn lực đích vãng tiền bào.

Đột nhiên, nhĩ biên sát quá nhất thanh “Phanh” đích cự hưởng.

Giang hướng tuyết hách đắc trực tiếp khóc liễu xuất lai.