124 R tổ chức ( tam canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

124 r tổ chức ( tam canh )

Tựu toán một cấp y dược phí, đãn chí thiếu thị cứu liễu cố niệm.

“Bất dụng.” Sở chiêu dương đạm đạm đích thuyết, “Na cá nữ nhân, bất lão thật.”

Thủy khố chu vi một hữu thôn dân cư trụ, thôn tử ly đắc giác viễn, chẩm ma na ma xảo, tha một sự nhi tựu lộ quá thủy khố liễu?

Hoàn thị tại na ma thanh tảo, thậm chí thị bán dạ đích thời hầu.

Nhi thả, tha thuyết thị khứ siêu thị cấp cố niệm mãi đông tây, kết quả song thủ khước không không như dã.

Tha đảo thị giác đắc, na nữ nhân đích thân phân hữu khả nghi.

“Ngã vấn quá tha, tha thuyết tha thị tại giáo đại học sinh, độc c đại, bình thời tại thủy khố đả công, tạc thiên thị tha trị dạ ban, kim thiên tảo thần ngũ điểm hạ ban đích thời hầu, tại thủy khố bàng biên khán kiến liễu cố niệm. Tựu tống tha khứ y viện liễu.” Mạc cảnh thịnh thuyết đạo.

Giá thuyết pháp, thính trứ trảo bất đáo khả nghi chi xử.

“Lánh ngoại, tạc thiên bảng giá cố niệm hòa giang hướng tuyết đích lưỡng cá bảng phỉ, kim thiên tảo thần 7 điểm đích thời hầu, bị nhị đội phát hiện tử tại thủy khố bàng, lưỡng nhân đô thị mi tâm trung thương.”

Sở dĩ, giá nhất thứ đích tuyến tác hựu đoạn liễu.

Sở chiêu dương diện sắc trầm trầm đích khán trứ cố niệm phát ngốc.

Tập kích nhất thứ hựu nhất thứ, đãn mỗi nhất thứ đích tuyến tác đô hội bị nhân vi đích trung đoạn. Mỗi nhất thứ na ta nhậm vụ thất bại đích nhân, đô bị sát hại, nhất điểm nhi cơ hội đô một hữu.

Giá tố pháp……

“Tượng thị r tổ chức đích tố pháp.” Ngụy vô thải đái trứ nhân, tòng môn khẩu tiến lai.

Mạc cảnh thịnh cương liễu nhất hạ, khán hướng ngụy vô thải: “r tổ chức?”

“Khán lai nhĩ tri đạo?” Ngụy vô thải đối lưỡng nhân điểm điểm đầu, “r tổ chức cân văn gia loại tự, đô hữu tự kỷ nhất sáo hoàn chỉnh đích hệ thống. Tòng tình báo bộ môn đáo võ lực bộ môn, thậm chí bao quát y liệu bộ môn. Đãn văn gia thị hành tẩu vu nhật quang hạ, r tổ chức tắc thị triệt đầu triệt vĩ đích ẩn tàng tại hắc ám lí, tố đích sự tình hoàn toàn một hữu đạo đức dữ để tuyến. Bất quá, tựu liên ngã môn đích tình báo bộ môn, dã một bạn pháp bả thủ thân đáo r tổ chức khứ.”

Mạc cảnh thịnh trầm mặc liễu nhất hội nhi, thuyết: “Ngã tri đạo, đương niên ngã đệ đệ khứ nhất cá phiến. Độc tổ chức khứ tố ngọa để bị phát hiện, kết quả bị sát. Nhi na cá tổ chức tựu thị r tổ chức để tằng đích nhất cá tiểu chi nha. Hậu lai tuy nhiên tương na cá phiến. Độc tổ chức đích đầu mục trảo hoạch, đãn bị trảo đích nhân đô dĩ các chủng phương thức tử vu ngục trung, nhi na cá phiến. Độc tổ chức dã bị nhân nhất oa đoan. Nhân thử, tuyến tác hựu trung đoạn liễu.”

“Một thác, r tổ chức đích tố pháp, tựu như tích dịch đoạn vĩ. Chỉ yếu hạ tằng đích nhân bị trảo, mã thượng sát điệu, đoạn tuyệt nhất thiết khả năng đích tuyến tác. Dã chính thị nhân thử, chỉ cân hoàn một hữu nhân chân chính trảo đắc đáo tha môn. Bao quát văn gia.” Ngụy vô thải thuyết đạo.

Văn gia tri đạo đích, xác thật bỉ cảnh phương yếu đa nhất ta, đãn dã bất túc dĩ trảo đáo r tổ chức.

Đãn cư lam sơn đại viện đích tình báo đầu tử phương bác nhiên điều tra, cảnh phương giá ta niên nhất trực tại bất đoạn địa phái ngọa để hỗn tiến khứ, đãn thu hiệu thậm vi.

“Ngã tiên hồi cảnh cục, cố niệm tỉnh liễu cân tha thuyết, bất trứ cấp hồi cảnh cục, tiên bả thân thể dưỡng hảo tái thuyết. Giá thứ tha bảo hộ liễu giang hướng tuyết, thị nhất công, ngã hồi khứ cấp tha tả báo cáo, đẳng tưởng lệ hạ lai. Nhượng tha hảo hảo hưu tức, biệt đích tựu biệt thao tâm liễu.” Mạc cảnh thịnh thuyết đạo.

Sở chiêu dương đảo ninh nguyện cố niệm bất khứ bảo hộ giang hướng tuyết.

Mạc cảnh thịnh hòa ngụy vô thải ly khai hậu, sở chiêu dương tiện nhất trực tại bệnh phòng trung bồi trứ cố niệm, nhượng hà hạo nhiên tương công tác dụng đích bút ký bổn hòa văn kiện đô tống đáo giá lí lai.

***

Cố niệm tỉnh đích thời hầu dĩ kinh thị bàng vãn, sở chiêu dương đam tâm dương quang chiếu tiến lai thứ nhãn, nhượng tha thụy đích bất thư phục, sở dĩ lạp thượng liễu song liêm.

Thử thời, ngoại diện phảng phật đái trứ huyết sắc đích hồng hà tương dương quang dã nhiễm thượng liễu nhất tằng kim hồng, thấu quá song liêm, dương dương sái sái đích chiếu tiến lai, dĩ kinh nhu hòa hứa đa.

Kim hồng đích nhu quang ánh tại sở chiêu dương đích trắc kiểm thượng, tha thâm thúy đích ngũ quan bị quang ảnh chiếu diệu trứ, tại kiểm thượng đầu hạ nhất ta âm ảnh, nhượng tha chỉnh cá nhân tựu tượng thị nhất phúc tinh trí đích du họa, bị tối xuất sắc đích quang ảnh câu lặc.

Tại vãn hà chi trung, tha đê thùy trứ song nhãn, thối thượng giá trứ bút ký bổn, cốt cách phân minh, như ngọc tu trường đích thủ chỉ chính tại xao kích kiện bàn, thanh thúy đích thanh âm khoái tốc hựu hữu tiết tấu.

Hoa ba đích thanh hưởng tại an tĩnh địa bệnh phòng nội, cánh hữu chủng nhượng nhân thuyết bất xuất đích an tâm.

Hoặc hứa, thị nhân vi sở chiêu dương tọa tại na nhi đích quan hệ ba.

Tha công tác đích ngận chuyên tâm, song mục vi thùy, khán trứ bình mạc, thời nhi trứu hạ mi.

Thân thượng đích sấn y hoàn thị tảo thần kiến đáo tha thời đích na nhất thân, một hữu hoán quá.

Sấn y hữu ta trứu liễu, y tụ vãn đáo thủ trửu, lộ xuất kết thật đích thủ tí.

Phối trứ tha trứu mi đích thần tình, nhất ti bất cẩu, thanh chính đoan phương.

Cố niệm khước giác đắc ôn noãn, nhân vi thấu tiến lai đích dương quang, nhân vi tha.

Hữu tha tại, tiện giác hiện thế an ổn.

Cố niệm thân thượng hữu ta toan thống, đãn hữu sở chiêu dương tại, tựu dã bất giác đắc đa ma nan thụ liễu.

Xanh trứ thân tử tưởng yếu tọa khởi lai, thủ áp trứ sàng điếm phát xuất liễu tế vi đích thanh hưởng, đô bị sở chiêu dương thính đáo liễu.

Tha lập tức chuyển đầu, kiến cố niệm tỉnh liễu, nhất song hắc mâu trán phóng đích thần thải, nhượng cố niệm đô giác đắc du duyệt.

Sở chiêu dương tấn tốc tương điện não phóng hạ, mại trứ trường thối tam lưỡng bộ tựu tẩu liễu quá lai, tọa đáo tha thân biên, tương cố niệm lâu tiến hoài lí.

“Cảm giác chẩm ma dạng?” Sở chiêu dương biên thuyết, thủ chưởng biên phúc thượng liễu tha đích ngạch đầu, thể ôn chính thường.

Cố niệm hoàn tại thụy đích thời hầu, hộ sĩ tựu lai trắc quá, tha đích cao thiêu dĩ kinh thối liễu hạ lai.

“Hảo đa liễu, tựu thị hồn thân hoàn toan thống.” Cố niệm hoàn hữu điểm nhi mê mê hồ hồ đích, “Giá thị na nhi? Ngã chẩm ma……”

Cố niệm đốn trụ, mạn mạn đích, trục tiệm hồi tưởng khởi tảo thần đích sự tình.

Tảo thần tha chỉnh cá nhân bị thiêu đích mê hồ, hôn hôn trướng trướng đích, chỉnh cá nhân đô bất thị ngận thanh tỉnh.

Hiện tại nỗ lực đích hồi tưởng, ký ức trung tự hồ thị hữu kiến đáo quá sở chiêu dương.

Đãn tha nhất trực dĩ vi tự kỷ thị tại tố mộng.

Na thời hầu, khán thập ma đô bất thanh sở, đô thị mô mô hồ hồ đích, tựu tượng thị tại mộng cảnh trung.

“Ngã tảo thần bất thị tại tố mộng?” Cố niệm kinh nhạ đích thuyết đạo.

Sở chiêu dương hầu lung hoạt động liễu nhất hạ, toan sáp đích nan thụ.

Bán thưởng, tài tảng âm vi hữu ta tê ách đích khai khẩu: “Bất thị.”

Tha đái trứ ta chiến đích hấp liễu khẩu khí: “Bão khiểm, ngã lai vãn liễu.”

Giá ma vãn tài trảo đáo nhĩ, nhượng nhĩ thụ liễu na ma đa khổ.

Cố niệm diêu diêu đầu, bão khẩn liễu sở chiêu dương: “Ngã nhất trực dĩ vi tảo thần thị tại tố mộng, sở dĩ cương tài thụy trứ đích thời hầu, nhất trực bất nguyện ý tỉnh. Ngã dĩ vi thị ngã mộng kiến liễu nhĩ lai trảo ngã, chỉ yếu ngã nhất tỉnh, tựu hoàn thị tại hắc trầm trầm đích thủy lí.”

Giá cá thời tiết, thâm dạ lí đích thủy, băng lãnh triệt cốt, bất tri đạo tha tại lí diện ngốc liễu đa trường thời gian.

Sở chiêu dương đê đầu, bạc năng đích song thần thiếp đáo tha đích ngạch đầu thượng, cửu cửu đích năng ấn trứ, bất xá đắc ly khứ.

Tha vi bế trứ nhãn, tiệp mao nhân tâm đông nhi chiến trứ.

Tha tái dã bất yếu phóng khai tha, tái dã bất yếu lộng đâu tha liễu.

Tạc thiên chỉnh chỉnh nhất dạ, tha bất tại, bất tri đạo tha bị đái khứ liễu na nhi, hữu một hữu thụ thương, hữu một hữu thụ chiết ma.

Tha đích tâm thụ liễu nhất dạ đích chiết ma, tổng nhẫn trụ hội tưởng đáo tối phôi đích kết quả.

Tưởng đáo tha thảng tại huyết bạc chi trung, tái dã tỉnh bất quá lai.

Đương thời, tha đích tâm tạng tựu tượng thị bị nhân đương diện đoàn na ma nhu tự đích, giảo thống đích lệ hại.

Tiền sở vị hữu đích tâm hoảng ý loạn, nhất khỏa tâm đô bất thị tự kỷ đích, không lạc lạc đích, vô xử an phóng.

Tha bất năng tưởng tượng, như quả tha chân đích xuất liễu thập ma sự, tha hội chẩm ma dạng.

Tại tha thất tung đích na nhất dạ, tha tựu tượng thị một hữu linh hồn đích khu xác nhất dạng, tuy nhiên tọa tại na lí, tâm thần khước hoàn toàn bất tại.

Hiện tại chung vu bả tha trảo hồi lai liễu, sở chiêu dương tâm lí mãn mãn đích đô thị thất nhi phục đắc đích khánh hạnh, khẩn khẩn địa tương tha khảm tiến hoài lí, đê đầu tiện trảo đáo tha đích thần, vẫn đắc hựu thâm hựu dụng lực, hận bất năng tương tha chỉnh cá nhân đô hấp nhập hung phúc.

Cố niệm dã một hữu thôi cự, tại tha khiêu hạ thủy đích thời hầu, tại tha tiềm tại thủy lí, tựu khoái yếu kiên trì bất trụ đích thời hầu, tưởng đích tựu thị sở chiêu dương.

Năng cú hoạt trứ, bình an vô sự đích tái kiến đáo tha.

Cố niệm giác đắc, giá tựu thị tối hạnh phúc, tối tri túc đích sự tình liễu, chẩm ma đô vô sở vị.

Tha dã ngận tưởng mật mật đích cảm thụ sở chiêu dương, cảm thụ tha đích khí tức, tha đích thể ôn, tha đích cơ phu.

Cố niệm song thủ hoàn trụ tha đích bột tử, dã khẩn khẩn địa quyển trụ, ngưỡng đầu chủ động đích khứ hồi ứng tha.

Lưỡng nhân tựu tượng thị sa mạc trung đích lữ nhân, cấp bách đích khứ tầm trảo thủy nguyên.

Sở chiêu dương nhất thủ án tại tha đích hậu yêu, nhất thủ phù trứ tha đích hậu não, tiện tương tha phóng đảo tại sàng. Thượng, tự kỷ tùy chi cân thượng.

Thâm thiết đích vẫn biến đắc ôn nhu, trục tiệm đích tòng tha đích thần giác vãng hạ di, thủ chưởng dã ma nhập liễu tha đích bệnh hào phục trung.

Lánh nhất thủ chưởng đái trứ chước nhân năng ý, hoãn hoãn hướng hạ.

Cố niệm trầm tẩm tại tha đích vẫn trung, thập ma đô bất tưởng. Tử lí đào sinh chi hậu, chân đích ngận tưởng hòa tha thân mật đích dung hợp tại nhất khởi.

Đãn nhưng hữu ta khẩn trương, tâm khiêu đích đặc biệt khoái, tựu liên tiểu phúc đô nhẫn bất trụ sử kính nhi đích vãng nội hấp trứ.

“Khái! Bất hảo ý tư, đả nhiễu nhĩ môn liễu.” Môn khẩu, mạc cảnh thịnh đích thanh âm truyện liễu quá lai.

Khẩn cân trứ tựu thị quan môn đích thanh âm.

Lưỡng nhân cương trụ, sở chiêu dương dã bất tri đạo cô nông liễu cú thập ma, phản chính thị ngận bất cao hưng.

Cố niệm đại quẫn, kiểm oanh đích nhất hạ, thuấn gian trướng hồng, tượng thị chính bị hỏa thiêu trứ nhất dạng, cản khẩn thôi khai sở chiêu dương.

Sở chiêu dương kiểm sắc hắc trầm nan khán, mãn mãn nhất khang đô thị đối mạc cảnh thịnh đích não nộ.

Thập ma thời hầu lai bất hảo, phi giá thời hầu lai!

Nhi thả, bất tri đạo xao môn mạ?

Sở chiêu dương hỏa khí hoàn một hạ khứ, hữu điểm nhi nan thụ, sở dĩ hoàn bão trứ cố niệm một hữu phóng khai.

Cố niệm khán hướng môn khẩu, mạc cảnh thịnh cương tài quan môn xuất khứ liễu, giá hội nhi cổ kế chính đẳng tại ngoại diện.

Yếu thị sở chiêu dương trì trì bất khứ khai môn……

Thùy tri đạo mạc cảnh thịnh hội chẩm ma ngộ hội ni!

“Khoái khứ khai môn ba.” Cố niệm thôi thôi sở chiêu dương, thuyết đạo.

Nhất trương chủy, tự kỷ đô hách trứ liễu.

Hầu lung bất tượng tảo thần na ma thống liễu, đãn thuyết thoại hoàn thị đái trứ điểm nhi ách ý.

Đãn hiện tại, cánh bỉ cương tài đa liễu phân kiều nhu, thính khởi lai kiều tích tích đích, hoàn toàn tựu thị tại tát kiều.

Giá khả thị tha bình thời chẩm ma dã phát bất xuất lai đích ngữ điều, tự kỷ thính trứ đô yếu khởi kê bì ngật đáp liễu.

Cố niệm cản khẩn ô trụ chủy, giác đắc đặc biệt đâu kiểm.

Ngận bất hảo ý tư đích khán hướng sở chiêu dương, khước phát hiện sở chiêu dương cánh nhiên kiểm giáp vi hồng, hảo tượng hoàn đĩnh hỉ hoan đích dạng tử.

Chính mi mục nhu hòa, như thủy tự đích khán trứ tha.

Một nhẫn trụ, tiện hựu tại tha đích thần thượng trác liễu nhất hạ.

Cố niệm nhất quẫn, hựu thôi xúc đạo: “Nhân gia hoàn tại môn ngoại đẳng trứ ni, nhĩ khoái khởi lai.”

Bị tha kết thật đích áp trứ, cố niệm thôi đô thôi bất động.

Tuy nhiên ngoại diện một hữu thanh âm liễu, đãn cố niệm hoàn thị ngận bất tự tại, tổng bất năng nhượng nhân gia mạc cảnh thịnh nhất trực tại ngoại diện càn trạm trứ ba.

“Tái đẳng hội nhi.” Sở chiêu dương ách thanh đạo, “Hiện tại bất hợp thích.”

Chẩm ma bất hợp thích liễu?

Cố niệm chính yếu vấn, tựu bị sở chiêu dương mật thật đích thiếp liễu nhất hạ.

Bị các đích lệ hại, cố niệm lập khắc tựu minh bạch liễu.

Kiểm hồng thấu liễu bất thuyết, canh thị cương trứ thân tử, nhất động bất cảm động.

Quá liễu hảo nhất hội nhi, sở chiêu dương tài hoãn hoãn địa khởi thân, phiền táo đích thổ xuất nhất khẩu khí.

Cố niệm cản khẩn trảo trứ bị tử mông trụ liễu tự kỷ đích kiểm, bất tri đạo chẩm ma diện đối mạc cảnh thịnh liễu.

Sở chiêu dương tâm hữu bất cam, cách trứ bị tử phách liễu hạ cố niệm đích thí. Cổ, giá tài hạ khứ cấp mạc cảnh thịnh khai môn.

Quả nhiên, mạc cảnh thịnh tựu trạm tại môn khẩu đẳng trứ.

Ỷ trứ tường bích, chính đê đầu khán thủ cơ, khán khởi lai pha vi tự tại, nhất điểm nhi một hữu bất nại phiền.

Thính kiến thanh âm, tiện trực khởi thân tử khán liễu quá lai, kiến đáo sở chiêu dương, hí hước đích thiêu liễu thiêu mi.

“Bão khiểm, ngã bất tri đạo nhĩ môn…… Đả nhiễu liễu.” Mạc cảnh thịnh chủy giác cầm trứ nhược hữu tự vô đích tiếu, hữu điểm nhi hạnh tai nhạc họa đích ý vị.

“Bất tri đạo xao môn?” Sở chiêu dương hắc trứ kiểm vấn.

Mạc cảnh thịnh mạc trứ tị tử càn tiếu lưỡng thanh: “Nhất bàn lai y viện tham vọng, đô một thập ma xao môn đích tập quán. Nhân vi, thùy dã bất hội tại bệnh phòng lí na thập ma, thị ba?”

Sở chiêu dương: “……”