161 bất thị phú nhị đại, tựu thị tư cơVăn /Hoảng nhược thần hi

161 bất thị phú nhị đại, tựu thị tư cơ

Tuy nhiên, kim thiên thị bị bách bất đắc bất hồi khứ, hữu ta bị động.

Khả, dã thị yếu khứ kiến gia trường liễu.

Cố niệm đích tâm, phốc thông phốc thông đích khiêu, hảo khẩn trương.

Tha sĩ thủ ô trụ hung khẩu, chuyển đầu khán hướng sở chiêu dương.

Tha chính chuyên tâm khai xa, đoan túc đích diện dung khán bất xuất nhất ti khẩn trương, an ổn trầm liễm, hảo tượng nhất thiết đô tại tha đích bả ác nội.

“Sở chiêu dương.” Cố niệm khiếu đạo.

Sở chiêu dương tấn tốc đích khán liễu tha nhất nhãn, hựu mã thượng chuyên tâm khai xa.

Hữu liễu đặc biệt trọng yếu đích nhân, tựu năng thể hội đáo na chủng khiên bán.

Chỉ yếu tha tại thân bàng, tha tựu bất năng xuất nhất điểm điểm nhi đích ý ngoại, bất luận tố thập ma, đô yếu tiểu tâm, cẩn thận.

Dĩ tiền khai xa thời, tha một hữu đặc biệt đích tại hồ.

Y nhiên ổn trọng, đãn đả điện thoại thập ma đích, dã bất đam ngộ.

Đãn tự tòng hữu liễu cố niệm, tha tại thân biên thời, tha tựu tự giác địa thời khắc bảo trì chuyên tâm, tiện thị bất hi vọng tự kỷ đích thất ngộ tạo thành tha đích thụ thương, nhất ti nhất hào đích khả năng đô bất năng hữu.

“Ân?” Sở chiêu dương thiển thiển đích ứng liễu nhất thanh.

“Ngã mụ cương tài tại điện thoại lí, thuyết ngã chủ động vãng nam nhân gia bào, dạ bất quy túc, ngận tùy tiện.” Bất yếu kiểm tam cá tự, chung cứu thái nan thính, tha thuyết bất xuất khẩu.

Tha tri đạo, dĩ mục lam thục đích tính tử, hoặc hứa bất thị tha đích bổn ý.

Chỉ thị khí cấp liễu, thoát khẩu nhi xuất.

Khả đáo để, thị thương nhân đích.

Dã bất tưởng nhượng sở chiêu dương nhân thử đối mục lam thục hữu bất hảo đích ấn tượng.

Cố niệm song thần động liễu động, khinh thanh vấn: “Nhĩ hội bất hội giá ma giác đắc?”

“Bất hội.” Sở chiêu dương một hữu trì nghi, thân thủ, ác trụ liễu tha đích thủ, “Minh minh thị ngã bính mệnh lưu nhĩ.”

Tưởng tẫn bạn pháp dữ tá khẩu, yếu lưu hạ tha.

Tha tựu thị thái tự ái, sở dĩ, mỗi mỗi đáo tối hậu quan đầu, tha đô hội tôn trọng tha, đình hạ lai.

Mỗi nhất thứ, đô thị tha chủ động khứ dẫn. Dụ tha.

“Ngã ngận hi vọng ——” sở chiêu dương khẩn khẩn địa ác trụ tha đích thủ, “Nhĩ đảo thị năng cú kiểm bì hậu nhất điểm.”

Cố niệm hồng trứ kiểm đê đầu, chỉ tiêm trạc liễu hạ tha đích thủ bối.

Đãn thính đáo sở chiêu dương giá ma thuyết, tha đích tâm lí hoàn thị đạp thật liễu hạ lai.

Quá liễu nhất hội nhi, cố niệm phát hiện sở chiêu dương quải liễu cá phương hướng.

“Giá thị yếu khứ na nhi?” Cố niệm kỳ quái đích vấn, bất thị yếu hồi tha gia mạ?

“Khứ thương tràng.” Tựu tại sở chiêu dương hồi đáp đích thời hầu, xa dĩ kinh khai tiến liễu thương tràng đích đình xa tràng, duyên trứ thất nội quang tuyến hữu ta ám đích đạo lộ bàn toàn nhi hạ, nhiễu liễu hảo kỉ quyển, tài đáo đạt hữu đình xa vị đích na nhất tằng.

Hạ liễu xa, sở chiêu dương tiện quá lai khiên trụ liễu cố niệm đích thủ, đái tha tòng đình xa tràng thông vãng thương tràng đích nhập khẩu tiến khứ, thừa điện thê đáo liễu thương tràng đích phụ nhất tằng.

“Đệ nhất thứ thượng môn, yếu đái kiến diện lễ.” Sở chiêu dương đạm đạm đích giải thích.

“……” Cố niệm nhược nhược đích đề tỉnh, “Nhĩ vong liễu, giá thứ ngã mụ thị yếu lai trảo ngã toán trướng đích a?”

Sở chiêu dương chuyển đầu, mục quang cao cao đích nghễ liễu tha nhất nhãn, thuyết: “Na canh ứng cai đái lễ vật.”

Cố niệm: “……”

Cánh nhiên vô ngôn dĩ đối.

Kết quả, cố niệm tựu bị sở chiêu dương khiên đáo vị vu phụ nhất tằng đích nhất gia hữu danh đích yến oa chuyên mại.

Tiến khứ chi hậu, lưỡng bàng đích giá tử thượng tựu bãi trứ nhất cá cá cao cao đại đại đích thấu minh quán tử, lí diện toàn thị bất đồng phẩm chất đích yến oa.

Yến trản giác, yến trản điều, dĩ cập bất đồng phẩm cấp đích yến trản.

Cố niệm đối giá ta bất đổng, khán đích nhãn hoa liễu loạn.

Sở chiêu dương dã bất đổng, bất quá tựu thị mỗi thứ hồi gia đô khán kiến hướng dư lan tại cật.

Vu thị, tựu khứ trảo liễu phục vụ sinh.

“Nâm hảo, hữu thập ma nhu yếu đích? Khả dĩ tùy ý khán khán. Như quả bất liễu giải, ngã khả dĩ tác giới thiệu.” Phục vụ sinh vi tiếu đạo.

“Tối hảo đích yến trản, lai lưỡng hạp.” Sở chiêu dương vấn dã bất vấn, trực tiếp thuyết đạo.

Giá chiêu giản đan thô bạo, đãn hảo dụng.

Phục vụ sinh đô bị sở chiêu dương chấn trụ liễu.

Tối hảo đích yến trản, đối vu hữu tiền nhân lai thuyết, tịnh bất quý.

Đãn giá chủng mãi đông tây đích phương pháp, tha chỉ tại điện thị kịch đích phản phái thượng khán đáo quá!

Nhãn tiền giá vị, anh đĩnh soái khí, chẩm ma dã bất tượng phản phái cáp.

Cố niệm tại bàng biên dã tại hảo kỳ, sở chiêu dương đáo để thị khán liễu thập ma điện thị kịch, học hội liễu giá nhất chiêu?

Phục vụ sinh một hữu đa ngôn, khán sở chiêu dương thông thân đích khí chất, dã bất tượng thị đả thũng kiểm sung bàn tử đích.

Sở dĩ, ma lợi đích khứ chuẩn bị liễu lưỡng sáo tối quý đích lễ hạp trang, cấp sở chiêu dương trang hảo.

Chi hậu, sở chiêu dương hựu đái trứ cố niệm khứ mãi liễu ta biệt đích lễ phẩm, cơ bổn đô thị bảo dưỡng phẩm nhất loại.

Xuyên đái đích, dã bất tri đạo mục lam thục hỉ hoan ta thập ma, đệ nhất thứ thượng môn, tựu một hữu mãi.

Giá ma nhất thông hạ lai, sở chiêu dương song thủ đề trứ đại bao tiểu bao, tả tam bao, hữu tứ đại.

Sở chiêu dương nhất thân tây trang, khán trứ đô bất chỉ thị thành công nhân sĩ na ma giản đan, hồn thân thượng hạ đô thấu trứ cổ thượng vị giả đích khí chất.

Mỗi hồi cân sở chiêu dương nhất khởi xuất lai, cố niệm giản trực tựu tượng thị tại tiếp thụ kiểm duyệt tự đích, tổng thị yếu tiếp thụ hảo đa lộ quá đích nhân đầu chú quá lai đích mục quang.

Tha môn một hữu ác ý, tựu thị hội nhẫn bất trụ thâu thâu đích đa khán lưỡng nhãn, tựu tượng bình thời khán đáo mô đặc nhi tự đích soái ca, cố niệm dã hội nhẫn bất trụ hoạt thượng lưỡng nhãn nhất dạng.

Đãn thử thời, sở chiêu dương nhất thân tây trang cách lí, khước đại bao tiểu bao đích đề trứ, cố niệm giác đắc hữu điểm nhi hoạt kê, giảm tổn liễu tha đích hình tượng.

“Ngã lai nã nhất ta ba.” Cố niệm thân thủ, yếu tiếp quá tha thủ trung đích bao.

Sở chiêu dương vãng bàng biên thiểm liễu thiểm, thuyết: “Nam nhân càn đích.”

Cố niệm chủy giác hoãn hoãn đích thượng dương, đô khống chế bất trụ.

Tuy nhiên thoại thiếu, đãn mỗi mỗi tha tố đích sự, khước tổng nhượng tha cảm động.

“Bang ngã nã thược thi.” Sở chiêu dương thuyết đạo.

Cố niệm khán tha xác thật đằng bất xuất thủ lai, ký đắc tha bả xa thược thi phóng tại tả biên đích khố đại lí liễu, tiện thân quá khứ nã.

Sở chiêu dương kiến tha cánh nhiên đệ nhất hạ tựu mạc đối liễu, mị liễu mị nhãn, một tưởng đáo tha chi tiền cánh nhiên chú ý đáo liễu.

Bổn lai hoàn tưởng sấn cơ thảo điểm nhi phúc lợi, bị tha tiểu thủ mạc kỉ hạ.

Cố niệm nã thược thi khai liễu xa, sở chiêu dương bả đông tây đô phóng đáo hậu tọa thượng, khai xa tái trứ cố niệm hồi gia.

Nhân vi mục lam thục đô dĩ kinh tri đạo liễu, một tất yếu tái man, sở chiêu dương tiện bả xa trực tiếp đình đáo liễu cố niệm gia lâu hạ.

Chính trị đại gia đô hạ ban thuận tiện mãi thái đáo gia đích thời gian, viện tử lí nhân lai nhân vãng đích ngận nhiệt nháo.

Hữu tiểu hài tử tại cật phạn tiền tại ngoại đầu ngoạn nháo hi tiếu, hoàn hữu đại gia đại mụ, trung niên a di, tiểu niên khinh phu thê, linh trứ thái hồi lai.

Sở chiêu dương na lượng hắc sắc đích thiêm việt tại lâu hạ nhất đình, tiện cách ngoại đích chiêu nhãn.

Hiện tại thị lục điểm bán, vãn thu khoái yếu nhập đông đích thời tiết tiệm đoản.

Sở dĩ giá cá thời gian, thiên dĩ kinh toàn bộ hắc liễu hạ lai. Thiêm việt đích thân hình tiện bất thị đặc biệt đích minh hiển, chỉ thị xa chính hảo đình tại liễu lộ đăng phụ cận, thiêm việt đích na cá “b” tự tiêu chí, tiện bị lộ đăng chiếu đích thanh thanh sở sở.

Sở chiêu dương khai môn hạ xa, tòng hậu tọa bả lễ vật đô nã hạ lai.

Thử thời chính hảo nhất đối niên khinh phu phụ cương tòng thái thị tràng hồi lai, mỗi nhân đích thủ thượng đô linh trứ đại bao tiểu bao đích thái, khán trứ thị nhất chu đích dụng lượng.

Thượng ban tộc, đô một thái hữu thời gian thiên thiên khứ thái thị tràng, đại đô nhất thứ tính mãi ngận đa, phóng tại băng tương lí tồn trứ.

“Ai nha, tiền diện đích xa khán trứ đĩnh đại đích a, hảo xa ba?” Thê tử hảo kỳ địa vấn.

“Ân, tân lợi ni, tân xuất đích suv, chí thiếu giá cá sổ.” Trượng phu bỉ liễu tứ căn thủ chỉ.

Thê tử trát trát nhãn: “Tứ thập vạn a?”

Trượng phu “Sách” liễu nhất thanh: “Tưởng thập ma ni? Tứ bách vạn! Giá hoàn thị tối đê phối, nhất hội nhi quá khứ đích thời hầu, bất tri đạo năng bất năng sấn cơ khán khán lí diện đích phối trí, yếu thị cao phối đích thoại……”

Trượng phu diêu diêu đầu: “Na chí thiếu hoàn yếu tái quý thượng nhất bách vạn. Bất quá ngã thính thuyết, đương sơ giá lượng xa cương cương phát bố đích thời hầu, xuất quá hạn lượng khoản, như quả thị hạn lượng khoản, na ngã đô bất cảm tưởng thị đa thiếu tiền. Ngã sai dã bất chí vu khai hạn lượng khoản xuất lai ba!”

“Yêu, tiểu trần, chiếu nhĩ giá ma thuyết, giá lượng xa lão quý liễu?” Bàng biên lưu a di tha trứ mãi thái đích xa tử hồi lai, xa lí trang liễu mãn mãn nhất đại bao đích thái, toàn thị sấn trứ vãn thượng thị tràng khoái yếu thu than, tiện nghi đích thời hầu mãi đích.

“Lão quý liễu. Giá ma thuyết ba, lưu a di, giá yếu thị hạn lượng khoản, tại lộ thượng khai xa yếu thị ngộ kiến liễu, hữu đa viễn đóa đa viễn tài hành. Đẳng vu thị nhất sáo di động đích hào trạch.” Tiểu trần đê thanh đối lưu a di thuyết.

“Ai yêu.” Lưu a di mị trứ nhãn nhi khán quá khứ, “Ngã thu trứ xa bàng biên nhi na cô nương nhãn thục. Ai, na bất thị lão mục gia đích mạ?”

“Cố niệm!” Lưu a di nhất biên chiêu thủ, nhất biên tha trứ xa tử tựu tấn tốc mại thối truy liễu quá khứ, bộ phạt khoái đích nhất điểm nhi bất tượng cương tài, hảo tượng tha trứ xa tử ngận cật lực đích dạng tử.

“Lưu a di.” Cố niệm nã trứ đông tây, trạm trụ bất động.

Sở chiêu dương bả thặng hạ đích đô nã tại thủ lí, hựu bả cố niệm thủ lí đích toàn tiếp liễu quá lai.

“Ai, giá thị nhĩ nam bằng hữu a?” Lưu a di nhất song nhãn tặc lượng tặc lượng đích, tiếu trứ khán hướng liễu sở chiêu dương.

Cố niệm giác đắc, sở chiêu dương hảo tượng trạm đích canh đĩnh bạt liễu nhất ta.

Tuy nhiên mục lam thục đích thái độ tại na lí, đãn cố niệm hoàn thị hào bất tị húy đích điểm đầu: “Ân.”

“Ai yêu, ngã cương tài thính tiểu trần thuyết, giá xa chí thiếu đắc tứ bách đa vạn ni?” Lưu a di trát trát nhãn, tâm trung sách sách, thập ma xa a yếu giá ma quý.

Lão mục gia khuê nữ đĩnh hữu bổn sự a, trảo cá giá ma hữu tiền đích tiểu ca.

Bất quá khán trứ niên kỷ na ma khinh, nan đạo thị phú nhị đại?

Phản chính, bất thị phú nhị đại, tựu thị tư cơ.

“Thị mạ? Ngã bất thanh sở.” Cố niệm đường tắc đạo.

“A a, dĩ tiền một kiến a, kim thiên đệ nhất thứ đái nam bằng hữu hồi lai?” Lưu a di hựu vấn.

“Ân, quá lai khán khán.” Cố niệm thuyết đạo, “Lưu a di, nâm hoàn đắc hồi gia tố phạn ba, na ngã môn bất đả nhiễu nâm liễu.”

Lưu a di a a tiếu liễu lưỡng thanh: “Ai, na ngã hồi khứ liễu, dĩ hậu thường đái nhĩ nam bằng hữu lai a!”

Lưu a di nhãn sàm đích khán liễu nhãn giá lượng xa, giá tài y y bất xá đắc tẩu liễu.

Chính hảo bính kiến tự gia nữ nhi hạ ban hồi lai, lưu a di chiêu hô quá nữ nhi, tựu tiễu tiễu đích bả giá sự nhi cân nữ nhi thuyết liễu.

Nữ nhi hồi đầu khán liễu nhất nhãn, phiết phiết chủy, thuyết: “Nhĩ khả biệt bị biểu tượng mê hoặc liễu. Na ma niên khinh, ngã khán cổ kế thị na cá hữu tiền nhân đích tư cơ. Hiện tại tư cơ khả đô yếu cầu tây trang cách lí liễu.”

“Dã thị.” Lưu a di điểm điểm đầu, “Hữu tiền niên khinh hựu soái khí đích tiểu hỏa nhi na na ma dung dịch trảo, hựu bất thị diễn điện thị.”

“Tái thuyết liễu, cố niệm nhất cá cảnh sát, bình thời na hữu cơ hội bính đáo thập ma niên khinh hữu vi đích thanh niên tài tuấn?” Nữ nhi đê thanh thuyết.

Mẫu nữ lưỡng tự ngã phân tích liễu nhất phiên, tiện mãn ý đích hồi liễu gia.

“Khoái tẩu ba.” Cố niệm lạp trứ sở chiêu dương, cản khẩn vãng gia tẩu.

Tại giá lí, thật tại thị thái chiêu nhãn liễu.

Sở chiêu dương hiện tại ngận tưởng na nhất cá khoách âm khí xuất lai, đại hảm nhất thanh: “Ngã thị cố niệm nam bằng hữu!”

Đãn bị cố niệm giá dạng lạp trứ tẩu, duyên đồ dã bị bất thiếu nhân khán đáo liễu, tha hoàn thị đĩnh mãn ý đích.

Tiến liễu lâu lí, nhân vi hắc ám, cố niệm đề tỉnh: “Lâu đạo lí một hữu đăng, nhĩ tiểu tâm điểm nhi a.”

“Ân.” Sở chiêu dương tưởng liễu tưởng, lạp trụ tha.

Cố niệm hồi đầu, sở chiêu dương tiện thuyết: “Ngã tẩu tại tiền diện, nhĩ cân trứ ngã.”

Cố niệm chủy giác điềm điềm đích tiếu khai, tâm lí noãn đích bất hành.

Hắc ám trung, tha trọng trọng đích điểm đầu: “Ân!”

Tha ký đắc, tha hội phạ hắc.

Khả mỗi thứ đô thị vi liễu tha, trực một nhập hắc ám trung.

Đệ nhất thứ, tha dĩ vi tha cân trì dĩ hằng tại nhất khởi, cánh thị trực tiếp sấm nhập giá hắc ám đích lâu đạo lí lai giáo huấn tha.

Đệ nhị thứ, vi liễu bồi tha khán điện ảnh.

Hiện tại, hựu yếu tẩu đáo tha đích tiền diện.

Tha chân đích vô thời vô khắc, đô tại cấp tha y kháo.

Tha bất thuyết, khước tại dụng hành động cáo tố tha, tha tại công tác thời khả dĩ dũng vãng trực tiền, khả dĩ thân thủ bất phàm.