171 nhĩ bằng thập ma vi liễu nhất cá tiện. Nhân tựu uy hiếp ngãVăn /Hoảng nhược thần hi

171 nhĩ bằng thập ma vi liễu nhất cá tiện. Nhân tựu uy hiếp ngã

Ngôn luật ác quyền bất ngữ.

“Ngôn luật, nhĩ một tử, an nhiên vô dạng, ngã ngận khai tâm, tựu tượng đối nhất cá lão bằng hữu, hi vọng nhĩ quá đắc hảo. Chí vu quá khứ na chủng mộng đổng đích tình cảm, tảo dĩ kinh một liễu. Ngã đối sở chiêu dương đích cảm tình tịnh bất mộng đổng, ngã cân tha cân ngã môn đương sơ bất nhất dạng. Nhĩ ngã đích cảm tình hoàn một hữu phát triển tựu dĩ kinh bị thiết đoạn liễu. Khả ngã cân tha, thị thuận lý thành chương, nhất thiết đô giá ma tự nhiên đích tựu phát sinh liễu, tịnh thả cảm tình việt lai việt thâm.”

“Nhĩ thị bất thị tại quái ngã, quái ngã phiến liễu nhĩ, quái ngã vi liễu tiền đồ giả tử ly khai?” Ngôn luật trảo trụ cố niệm đích ca bạc vấn.

Cố niệm diêu đầu: “Tịnh một hữu. Chỉ thị nhân vi ngã ái tha, bất luận thùy lai, ngã đối tha đích cảm tình đô bất hội biến. Tựu toán nhĩ một hữu khi phiến ngã, tựu toán nhĩ thị nhân cố ly khai đích, nhĩ trọng tân hồi lai, đãn ngã ái đích y cựu thị tha.”

Ngôn luật phúng tiếu, khả na hoàn bất thị nhân vi tha ly khai liễu?

Như quả tha hoàn tại, hựu na lí hội hữu sở chiêu dương thập ma cơ hội!

“Như quả na thời hầu ngã môn dĩ kinh luyến ái, nhĩ nhất thanh bất hàng đích giả tử ly khai, kim thiên tái xuất hiện, hoặc hứa ngã hội sinh khí. Đãn na thời hầu ngã môn đích cảm tình tất cánh mộng đổng, lai bất cập đầu chú thái đa. Na tựu tượng…… Thị niên thiếu thời đích thanh sáp ký ức nhất dạng. Sở dĩ, ngã tịnh bất quái nhĩ, chân đích.”

Cố niệm bả ngoại sáo trích hạ lai, giao hoàn cấp ngôn luật: “Quá khứ đích sự tình chung cứu đô thị quá khứ, dĩ hậu ngã môn hoàn thị bằng hữu, hoàn thị đồng sự. Ngã ngận cao hưng nhĩ năng hồi lai.”

Thuyết hoàn, cố niệm tiện chuyển thân tẩu liễu.

Ngôn luật cương ngạnh đích khán trứ cố niệm đích bối ảnh, trực đáo tha tiêu thất tại môn hậu, ngôn luật đột nhiên cử khởi y phục, tựu yếu nhưng điệu, khước tại nhất bán đích thời hầu đình trụ, hựu tương ngoại sáo lâu tiến liễu hoài lí, đê đầu văn trứ, hảo tượng na thượng diện tàn lưu trứ cố niệm đích thể ôn dữ hương vị.

Ngôn luật lưu tại thiên đài thượng, trừu liễu chỉnh chỉnh bán bao yên.

Cước biên toàn đô thị oai nữu đích yên đế, hoàn hữu vị cập bị phong toàn bộ xuy tán đích điểm điểm yên hôi.

Tha tái thứ nhưng hạ nhất căn yên đế, cước để niễn diệt hỏa quang, hoạt động hạ thủ cước, tựu chuẩn bị hạ khứ.

Kết quả tại môn khẩu, chính hảo môn khai, nghênh diện tựu thị ngôn sơ vi tẩu liễu quá lai.

Lưỡng nhân đô tiểu tiểu đích cật kinh, tức sử giá ma đại đích phong, ngôn sơ vi dã năng văn đáo ngôn luật thân thượng nùng trọng đích yên vị, bất do trứu khởi liễu mi.

“Nhĩ thụ liễu thương, chẩm ma hoàn hấp yên.” Ngôn sơ vi bất tán đồng địa thuyết, đái trứ thân vi trường tỷ đích nghiêm lệ.

“Nhĩ chẩm ma thượng lai liễu.” Ngôn luật bất đáp, phản vấn.

“Ngã thính nhân thuyết nhĩ cân cố niệm lai thiên đài liễu, kết quả khán cố niệm đô hồi khứ liễu, nhĩ hoàn một hồi khứ, tựu thượng lai khán khán.” Ngôn sơ vi thượng hạ đả lượng liễu tha nhất nhãn, “Chẩm ma, cương hồi lai tựu khai thủy củ kết cảm tình đích sự nhi liễu?”

Ngôn luật banh trứ hạ ba, bất duyệt đích thuyết: “Ngã đích sự tình, nhĩ biệt quản.”

Ngôn sơ vi bả môn suý thượng, khí đạo: “Na cố niệm hữu thập ma hảo đích, nhĩ môn nhất cá lưỡng cá đích, tựu phi tha bất khả liễu? Nhĩ tại ngoại diện xuất sinh nhập tử, tha ni? Tựu tại giá nhi thủy tính dương hoa, tảo tựu cân biệt nhân nhất khởi liễu, tựu giá dạng đích nữ nhân, hữu thập ma hảo lưu luyến đích!”

“Tha dĩ vi ngã tử liễu, nhĩ môn sở hữu nhân đô dĩ vi ngã tử liễu. Như quả ngã chân tử liễu, nan đạo hoàn khổn trứ tha nhất bối tử?” Ngôn luật nghiêm lệ đích khán quá khứ.

“Hành a, bị suý đích thị nhĩ, nhĩ phản đảo tại giá nhi bang tha thuyết thoại liễu.” Ngôn sơ vi âm dương quái khí đích trào phúng, “Ngã cáo tố nhĩ ba, tảo tại cố niệm cân sở chiêu dương tại nhất khởi chi tiền, na thời hầu ngã môn đô nhận vi nhĩ tử liễu. Cố niệm tựu thuyết liễu, đối nhĩ một thập ma cảm tình. Tha tòng đầu đáo vĩ, đô một hữu hỉ hoan quá nhĩ!”

“Cú liễu!” Ngôn luật lãnh lãnh đích khán trứ ngôn sơ vi, nhãn lí đích lệ khí, bả ngôn sơ vi đô hách liễu nhất khiêu, bất tự giác địa thối hậu nhất bộ.

Dĩ tiền đích ngôn luật, chỉnh thiên hi hi cáp cáp, dương quang sảng lãng.

Tựu toán bất đồng ý tha đích mỗ ta quan điểm, dã hội vô nại đích nhượng trứ tha, thập ma thời hầu dụng giá ma khả phạ đích nhãn thần khán quá tha?

“Ngã tái thuyết nhất biến, ngã đích sự tình, bất dụng nhĩ quản. Nhĩ hỉ hoan sở chiêu dương, tự kỷ khứ tưởng bạn pháp, biệt tại giá nhi bại phôi cố niệm. Nhĩ đối cố niệm tố quá thập ma, ngã ngận thanh sở. Như quả nhĩ tái đối tha động thủ, tựu toán nhĩ thị ngã tỷ, ngã dã bất hội phóng quá nhĩ.” Ngôn luật trầm thanh cảnh cáo.

Ngôn sơ vi bị tha đích nhãn thần hách phôi liễu, lãnh khốc đích hảo tượng một hữu nhất ti cảm tình, tượng tùy thời đô tại tử vong tuyến thượng tránh trát bác mệnh đích dã thú.

“Ngã thị nhĩ tỷ!” Ngôn sơ vi bất cảm tương tín đích khiếu đạo.

“Tựu nhân vi nhĩ thị ngã tỷ, ngã hoàn hội sự tiên cảnh cáo nhĩ.” Ngôn luật bức cận tha bán bộ, “Nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo, giá nhất niên đa ngã đáo để kinh lịch liễu thập ma, nhĩ dã bất hội tưởng yếu tri đạo đích.”

Thuyết hoàn, ngôn luật chuyển thân lạp khai môn tựu tẩu.

Ngôn sơ vi đối trứ tha đích hậu bối đại khiếu: “Bằng thập ma! Ngôn luật, nhĩ bằng thập ma vi liễu nhất cá tiện. Nhân tựu uy hiếp ngã, nhĩ hoàn năng sát liễu ngã bất thành?”

***

Hạ ngọ hạ ban, cố niệm cương xuất cảnh cục đại môn, tựu thính đáo hậu diện hữu nhân khiếu tha: “Cố niệm.”

Thính thanh âm, cố niệm thán liễu khẩu khí, hồi đầu tựu kiến ngôn luật triều tha tẩu liễu quá lai.

Chu vi hữu bất thiếu đồng sự đô nhất biên tẩu, nhất biên triều tha môn giá lí khán.

“Nhĩ yếu hồi gia mạ?” Ngôn luật tẩu đáo tha diện tiền vấn.

“Ân.” Cố niệm điểm đầu.

Ngôn luật tiếu tiếu: “Bất ước hội?”

Cố niệm hữu ta kinh nhạ, khán ngôn luật giá dạng tử, khước bất tượng tảo thần na dạng đích giới hoài.

Tựu tượng thị đoản đoản nhất thiên đích thời gian, tha tựu tưởng thông liễu.

“Tha xuất soa liễu.” Cố niệm như thật hồi đáp.

“Ngã tống nhĩ ba.” Ngôn luật thuyết đạo.

Cố niệm chính yếu cự tuyệt, tựu thính ngôn luật thuyết: “Ngã dã tưởng khứ khán khán bá mẫu.”

“Nhĩ tài cương hồi lai, đa bồi bồi gia nhân ba, bất dụng trứ cấp khứ khán ngã mụ.” Cố niệm khách khí đích thuyết đạo.

“Ngã hồi lai đích đệ nhất kiện sự, tựu thị tiên khứ bái phóng nhất quyển quan tâm ngã đích nhân, nhượng tha môn đô tri đạo ngã một sự, nhiên hậu tái tĩnh hạ lai hảo hảo bồi gia nhân.” Ngôn luật vi tiếu đạo.

Tha trầm ổn liễu hứa đa, đãn tiếu dung lí y cựu tàn lưu trứ nhất điểm nhi đương niên dương quang đích cảm giác, ti hào bất kiến tảo thần đối ngôn sơ vi thời đích lãnh lệ.

“Biệt cân ngã khách khí liễu, nhĩ dã thuyết liễu, bả ngã đương hảo bằng hữu đích. Dĩ tiền bá mẫu tựu đối ngã đặc biệt hảo, thị ngã đặc biệt tôn kính đích trường bối, ngã hồi lai, lập tức tựu khứ kiến tha, nhượng tha tri đạo ngã ngận hảo, thị ứng cai đích. Nhi thả, ngã dã yếu đương diện cân tha đạo khiểm.” Ngôn luật khiểm nhiên đạo, “Ngã ba mụ dã thuyết quá, bá mẫu đương thời vi liễu ngã đặc biệt thương tâm, giá nhượng ngã tâm lí đặc biệt quá ý bất khứ.”

Bất do phân thuyết, tựu ác trụ liễu cố niệm đích thủ, lạp tha vãng xa na nhi tẩu.

Cố niệm tránh liễu tránh, một năng tránh khai.

Đương trứ giá ma đa đồng sự đích diện, cố niệm dã bất tưởng nháo đắc bỉ thử đô hạ bất lai đài, chỉ năng tiên cân trứ ngôn luật tẩu, thuyết đạo: “Ngôn luật, nhĩ tiên phóng khai ngã, ngã cân nhĩ tẩu tựu thị.”

Ngôn luật động tác cương liễu nhất hạ, giá tài bất tự nhiên đích hoãn hoãn phóng khai tha đích thủ.

“Hiểu mạn, nhĩ bình thời cân cố niệm quan hệ na ma hảo, tha cân ngôn luật thị thập ma quan hệ a?” Hữu nhân bát quái đích vấn đạo, “Khán tha môn lưỡng giá ma thân mật, khả cố niệm bất thị hữu nam bằng hữu mạ?”

Thẩm hiểu mạn đương tức thuyết: “Cố niệm hòa ngôn luật dĩ tiền tựu thị đại học đồng học kiêm hảo hữu, na thị ca môn nhi nhất dạng đích tình cảm, biệt hạt sai.”

Tựu tại cố niệm bất đắc bất tọa tiến ngôn luật đích na lượng áo địch a8 trung thời, hậu diện dã hoãn hoãn đích đình hạ liễu nhất lượng thiêm việt.

Sở chiêu dương thủ trảo trứ phương hướng bàn, cảm giác tâm tạng đô lương liễu.

Tha nhãn tranh tranh đích khán trứ cố niệm cân nhất cá nam nhân, thủ lạp trứ thủ.

Nhi na cá nam nhân, sở chiêu dương nhận đắc.

Ngôn luật!

Tự tòng đắc tri ngôn luật giá cá nhân, sở chiêu dương tựu khứ tra quá.

Kiến quá liễu ngôn luật đích chiếu phiến, giá cá tại cố niệm tâm trung hữu nhất tịch chi địa đích nhân, sở chiêu dương chỉ nhất nhãn, tựu bất hội tái vong ký.

Tha bất thị tử liễu mạ?

Giá cá nhân, chân đích thị ngôn luật?

Sở chiêu dương tử tử địa trành trứ, hồn thân đích huyết dịch đô lương thấu liễu.

Như quả…… Như quả chân đích thị ngôn luật.

Như quả tha một tử, tha hồi lai liễu, na ma cố niệm hội chẩm ma dạng?

Cố niệm cân tha thủ khiên thủ đích họa diện, nhất trực tại sở chiêu dương đích não trung bồi hồi bất khứ.

Cố niệm nhất trực tâm tâm niệm niệm đích nhân hồi lai liễu, vi liễu ngôn luật, tha thậm chí hoàn nhượng tự kỷ hãm nhập nguy hiểm trung.

Hiện tại na cá nhân hồi lai, tha tranh đắc quá mạ?

Sở chiêu dương giảo trứ nha, song nhãn trực câu câu đích trừng trứ tiền phương, thông hồng thông hồng đích.

Ngôn sơ vi trì trì tòng cảnh cục trung xuất lai, kinh hỉ đích khán đáo sở chiêu dương đích xa cánh nhiên đình tại lộ biên, tha hoàn bất ngận xác định, đặc ý khán liễu hạ xa bài hào, xác định chân đích thị sở chiêu dương đích, nhất kiểm kinh hỉ đích tựu yếu quá khứ đả chiêu hô.

Tựu tại tha dĩ kinh đáo xa biên đích thời hầu, sở chiêu dương khước áp căn nhi một khán kiến tha, ngoan thải hạ du môn tựu truy thượng liễu ngôn luật đích xa.

Ngôn sơ vi hách đắc soa điểm nhi vãng hậu tài đảo, kiểm nhất trận thanh nhất trận bạch, thị tuyến truy tùy trứ sở chiêu dương đích xa vĩ.

Ngôn luật ngận cảnh thích, tòng hậu thị kính phát hiện liễu hữu xa cân trứ tha.

Đương khán thanh sở na lượng thiêm việt, dĩ cập xa bài hào, ngôn luật đích biểu tình thuấn gian trầm liễu hạ lai.

Ngôn luật nhất biên chủy giác cầm trụ nhất mạt lãnh trào đích tiếu, đột nhiên khẩn thải du môn, xa tựu trùng liễu xuất khứ.

Bất cố giao thông quy tắc, trực bả lưỡng bàng đích xa bức đắc bất đắc bất tị nhượng, khẩn thải trứ sát xa nhượng tha quá khứ, phân phân khí phẫn đích bất đình địa án lạt bá.