176 ngôn luật đích quỷ kếVăn /Hoảng nhược thần hi

176 ngôn luật đích quỷ kế

Sở điềm na hoàn hữu tâm tư khán y phục, trọng tân hoán thượng tự kỷ đích y phục, tựu bào đáo điếm môn khẩu tham đầu vãng đối diện khán.

Tựu kiến cố niệm bả mạo diêm áp đê liễu nhất ta, đê trứ đầu tẩu tiến liễu già phê điếm.

Khán kiến liễu ngôn luật hòa trì dĩ hằng sở tọa đích vị trí, tiện đê trứ đầu thông thông tẩu quá khứ, bối đối trứ tha môn tọa hạ.

“Bão khiểm, một năng bang đáo nhĩ. Đương sơ ngã phát hiện sở chiêu dương đối cố niệm bất nhất dạng, tựu tưởng bạn pháp trở chỉ quá.” Trì dĩ hằng khổ tiếu nhất thanh, “Thậm chí một bạn pháp, hoàn trực tiếp khứ truy cầu cố niệm, chí thiếu tiên bả tha phóng đáo ngã giá lí, năng phòng hảo liễu biệt đích nam nhân. Một tưởng đáo, cố niệm hoàn thị tuyển liễu sở chiêu dương.”

“Nhĩ dĩ kinh tẫn lực liễu, tạ tạ.” Ngôn luật thán liễu khẩu khí, “Quái ngã hồi lai đích thái vãn, đương thời nhĩ bả cố niệm cân sở chiêu dương ước hội đích chiếu phiến phát cấp ngã khán, ngã tựu khai thủy trứ thủ hồi lai liễu, chỉ thị một tưởng đáo, hoàn thị một hữu dụng.”

Cố niệm song thủ băng lãnh, nguyên lai trì dĩ hằng đích xuất hiện đô bất thị xảo hợp, thị ngôn luật tảo tựu an bài hảo đích, tựu vi liễu năng cú khán lao tha, biệt nhượng tha cân biệt đích nam nhân tại nhất khởi.

Chỉ thị một tưởng đáo sở chiêu dương hội xuất hiện, nhượng trì dĩ hằng lan đô lan bất trụ.

Dã hạnh khuy, sở chiêu dương xuất hiện liễu, cố niệm chân đích đặc biệt cảm kích lão thiên, nhượng tha ngộ đáo liễu sở chiêu dương.

Phủ tắc, tha khả năng nhất trực đô bất liễu giải ngôn luật, nhất trực đô hoàn dĩ vi ngôn luật thị cá khai lãng hựu dương quang đích niên khinh nhân.

Như quả thuyết thị ngọa để sinh nhai cải biến liễu ngôn luật đích tính cách, na ma nhượng trì dĩ hằng lai khi phiến tha đích sự tình ni?

Khả thị ngôn luật tại ly khai thời tựu bái thác liễu trì dĩ hằng, na thời hầu, tổng bất hội dã thuyết thị ngọa để sinh nhai cải biến liễu tha ba!

Hoặc hứa, kỳ thật ngôn luật tựu thị giá dạng đích, chỉ thị tha tịnh bất tri đạo, nhất trực đô một hữu khán xuất lai nhi dĩ.

Hoặc hứa, thị ngôn luật chỉ nhượng tha khán đáo tha tưởng nhượng tha khán đáo đích na bộ phân, tức sử tại tha diện tiền, tha dã nhất trực tại ngụy trang, một hữu biểu hiện xuất toàn bộ đích tự kỷ.

Cố niệm bất cấm tưởng đáo sở chiêu dương, tha tổng thị na ma chân, thập ma dã bất man tha.

Tựu toán thị nhất ta bất hảo đích sự tình, dã bất man tha.

Tựu toán tha hại phạ hội nhượng tha hữu bất hảo đích ấn tượng, hội giác đắc tha bất thị tha nguyên dĩ vi đích na dạng, tha dã bất hội man tha.

“Tiểu tỷ, thỉnh vấn yếu hát điểm nhi thập ma?” Bất tri đạo thập ma thời hầu, phục vụ sinh trạm tại liễu trác biên, cấp tha phóng hạ nhất bổn ẩm phẩm đan.

Cố niệm chung vu hồi thần, lập tức trạm liễu khởi lai, hồi đầu khán, khước phát hiện ngôn luật hòa trì dĩ hằng tảo dĩ kinh ly khai, thân hậu đích vị tử không liễu, tựu liên bôi điệp hòa chỉ cân đô bị thu tẩu, trác diện bị sát càn tịnh.

Cố niệm dam giới đích diêu diêu đầu: “Bão khiểm, ngã một hữu yếu điểm đích.”

Thuyết hoàn, tựu vãng ngoại tẩu liễu.

Hồi đáo sở điềm sở tại đích na gia điếm, kiến sở điềm tựu đẳng tại môn khẩu, chính đam tâm đích khán trứ tha.

Cố niệm chính đả toán quá khứ, kết quả tựu khán kiến sở chiêu dương chính đại bộ tẩu lai.

Tha tẩu đích cấp, tựu liên kiểm thượng dã đái trứ trứ cấp đích mô dạng, nghiêm lệ đích nùng mi khẩn khẩn địa trứu trứ, hồn thân đích khí thế đô nhượng nhân bất cảm kháo cận.

Kiến đáo cố niệm, tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Sở điềm giải thích đạo: “Cương ngã ca đả điện thoại vấn ngã môn tại na nhi ni, ngã tựu cân tha thuyết liễu, ngã ca đam tâm nhĩ ba.”

Cố niệm kiến sở chiêu dương tẩu quá lai, tựu tưởng đáo liễu đệ nhất thứ kiến tha đích na thiên.

Cảm tạ lão thiên, nhượng tha môn ngộ kiến liễu.

Ngộ kiến tha, tha tài tri đạo nguyên lai khả dĩ hữu nam nhân giá ma hảo, tài tri đạo tha hữu đa hảo, tài tri đạo ngôn luật kỳ thật nhất trực đô man liễu tha hảo đa sự tình.

Tha chân đích hảo cảm kích.

Tại kiến đáo tha đích giá nhất khắc, hồn thân đô phóng tùng liễu.

Tiên tiền đề trứ đích nhất cổ khí đẩu nhiên tùng khai lai, vô bỉ cảm kích tha tại giá nhi.

Cố niệm tưởng dã bất tưởng đích bào liễu quá khứ, trực tiếp phác tiến liễu sở chiêu dương đích hoài lí.

Sở chiêu dương đô cật liễu nhất kinh, nhất hướng bất lộ hình sắc đích kiểm thượng cánh dã lộ xuất liễu cật kinh đích biểu tình, lao lao địa bả tha tiếp trụ.

Giá nha đầu nhất hướng bất ái tại ngoại diện nhân đa đích địa phương biểu hiện đích thái ngoại lộ, kim thiên giá thị chẩm ma liễu.

Đê đầu, khán cố niệm chính khẩn khẩn địa bão trứ tự kỷ đích yêu, nhãn quyển hồng hồng đích.

Sở chiêu dương diện sắc nhất trầm, trầm thanh vấn: “Chẩm ma liễu, thùy khi phụ nhĩ liễu?”

Nhất biên thuyết, mục quang chỉ trách đích xạ. Hướng liễu sở điềm.

Sở điềm chân giác đắc tự kỷ oan uổng tử liễu, cản khẩn bãi thủ: “Ngã…… Ngã khả một khi phụ niệm niệm a! Tha thị ngã tẩu tử, ngã na cảm a!”

“Bất thị.” Cố niệm duệ duệ sở chiêu dương, “Nhĩ biệt hách trứ tha a.”

Khán lai chân thị cân sở điềm vô quan, cổ mạc trứ sở điềm dã một giá cá đảm tử.

Sở chiêu dương đích biểu tình giá tài hoãn hòa liễu điểm nhi, khinh thanh vấn: “Na thị chẩm ma hồi sự?”

Sở điềm tại nhất bàng trương đại liễu chủy, hạ ba đô yếu kinh điệu liễu.

Chân tưởng nhượng tha ba mụ khán khán, sở chiêu dương cánh nhiên dã hữu đối nhân giá ma khinh thanh tế ngữ đích thời hầu, ôn nhu đích giản trực nhượng tha dĩ vi thị hữu thập ma đông tây phụ thượng liễu sở chiêu dương đích thân liễu.

Tái khán tha, cân cố niệm thuyết thoại đích thời hầu, thoại dã bỉ bình thời đa liễu ngận đa a!

Giá…… Giá khu biệt đãi ngộ dã thái đại liễu a!

Cố niệm bất hảo ý tư đích tùng khai tha, khả sở chiêu dương nhưng bão trứ tha.

Cố niệm tránh liễu tránh, sở chiêu dương dã bất phóng, thiêu thiêu mi, thuyết: “Bão hoàn liễu tựu tẩu, bất phụ trách?”

Cố niệm: “……”

“Cương tài ngã khán kiến ngôn luật cân trì dĩ hằng liễu.” Cố niệm tiểu thanh thuyết.

Sở chiêu dương kiểm nhất trầm, cố niệm mang thuyết: “Tha môn một khán kiến ngã, tựu thị…… Ngã thính đáo điểm nhi sự nhi.”

Sở chiêu dương một tái thuyết thoại, tĩnh tĩnh địa đẳng trứ cố niệm đích hạ văn.

“Nguyên lai, trì dĩ hằng chi tiền truy cầu ngã, thị vi liễu yếu bang ngôn luật khán hảo ngã, bất nhượng ngã cân biệt nhân tại nhất khởi, hảo đẳng trứ ngôn luật hồi lai. Ngã cổ mạc trứ, như quả đương thời ngã chân đáp ứng tha liễu, đẳng ngôn luật khoái yếu hồi lai đích thời hầu, tha tựu cai cân ngã phân thủ liễu.” Cố niệm trào phúng đích tiếu liễu tiếu.

“Tha môn dã thái tiện liễu ba!” Bàng biên, sở điềm thính kiến liễu, khí hô hô đích thuyết đạo.

“Ngã tựu tưởng a, hoàn hảo, ngộ kiến liễu nhĩ.” Cố niệm mãn túc hựu cảm kích đích tiếu.

Tựu nhân vi nhĩ giá ma hảo, nhượng ngã khán bất kiến biệt nhân, tài một hữu thượng tha môn đích đương.

Sở chiêu dương chủy giác vi vi đích câu khởi, nhu liễu nhu cố niệm đích phát, tảng âm ôn nhuận khinh nhu: “Ân, hoàn hảo ngã xuất hiện đích cập thời.”

Lưỡng nhân hỗ tương khán trứ, sở chiêu dương trường thân ngọc lập, đê đầu khinh ngữ gian, dập dập sinh huy. Cố niệm đình đình nhi lập, tại sở chiêu dương đích hoài lí hiển đắc na ma kiều tiểu quai xảo, ngưỡng đầu khán, nhãn lí chỉ hữu tha.

Tại giá sảo tạp đích thương tràng trung, lưỡng nhân khước hảo tượng chỉ hữu bỉ thử, tự thành nhất cá tiểu thế giới, thùy dã gia nhập bất tiến lai, kháo cận bất liễu.

Vãng lai lộ quá đích nhân, mục quang dã bất cấm bị giá nhất đối hấp dẫn.

Khước bất tri, bàng biên sở điềm khước khán sở chiêu dương khán lăng liễu, lệ thủy sỏa sỏa đích tựu lưu liễu xuất lai.

“Ca……” Sở điềm vô ý thức đích thuyết, “Nhĩ…… Nhĩ tiếu liễu, nhĩ tiếu liễu a!”

Giá nhất thanh, tương sở chiêu dương hòa cố niệm đích chú ý lực hoán liễu hồi lai.

Sở chiêu dương thần sắc nhu hòa đích khán trứ tự kỷ giá duy nhất đích muội muội, bình thời khán tha một tâm một phế, bính bính khiêu khiêu, một tưởng đáo, dã hữu khóc đích thời hầu.

Cố niệm cản khẩn nhượng sở chiêu dương tùng khai tha, bả tha lạp đáo sở điềm đích diện tiền.

Cố niệm tòng bao lí nã xuất chỉ cân cấp sở điềm sát nhãn lệ, sở chiêu dương dã nhu liễu nhu sở điềm đích phát: “Biệt khóc liễu.”

“Ô ô ô ô……” Sở điềm trảo trứ sở chiêu dương đích tụ tử, “Ngã…… Ngã giá thị cao hưng, ngã…… Ngã một thập ma biệt đích nguyện vọng, tựu thị tưởng nhượng nhĩ đa tiếu tiếu. Ca, thái hảo liễu…… Thái hảo liễu! Nhĩ…… Nhĩ tiếu khởi lai chân hảo khán.”

Sở điềm khóc đích đô trừu trừu liễu, cố niệm mang bất điệt đích cấp tha sát lệ, thuyết đạo: “Hảo lạp, dĩ hậu ngã môn nỗ lực, nhượng tha đa tiếu, hảo bất hảo?”

“Ân!” Sở điềm trọng trọng đích điểm đầu, “Vi liễu khánh chúc ngã ca bất diện than liễu, kim vãn ngã thỉnh khách!”

Sở chiêu dương: “……”

Giá cá lý do chân đích đặc biệt thanh kỳ.

***

Vãn thượng cố niệm hồi đáo gia, mục lam thục phản thường đích hoàn một hữu thụy, tại đẳng trứ tha.

Cố niệm tại môn khẩu hoán hài đích thời hầu, mục lam thục tẩu liễu quá lai.

“Ngôn luật kim thiên một tại gia đa ngốc, cật liễu phạn tựu tẩu liễu.” Mục lam thục thuyết đạo, ngôn ngữ gian tự thị tại chỉ trách tha.

Cố niệm hoán liễu tha hài, trạm khởi lai, tựu thính mục lam thục thuyết: “Nhĩ đáo để thị chẩm ma hồi sự? Tựu toán nhĩ thuyết nhĩ bất hỉ hoan ngôn luật liễu, đãn đối tha nhất định yếu giá ma lãnh đạm mạ? Ngã chân bất minh bạch, ngôn luật hữu thập ma bất hảo đích?”

“Nhĩ giác đắc, tha vi liễu tiền đồ, đột nhiên giả tử, man trứ sở hữu đích thân bằng hảo hữu, tiêu thất nhất niên đa, bất thị đa trọng yếu đích sự tình mạ? Táng lễ na thiên, tha phụ mẫu hữu đa tâm thống, nhĩ khán đáo liễu. Tha năng cú liên phụ mẫu đích tâm tình đô bất cố, giá dạng đích nhân, nhĩ bất đam tâm loại tự đích sự tình bất hội tái phát sinh đệ nhị thứ, đệ tam thứ?”

Mục lam thục trương trương chủy, khước nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai.

“Chân chính ngộ đáo liễu đối đích na cá nhân, tài tri đạo dĩ tiền đích nhân đáo để hữu đa ma tao cao. Kim thiên ngã tựu triệt để minh bạch liễu giá nhất điểm. Mụ, tại nhĩ khán lai, sở chiêu dương hoặc hứa hữu giá dạng na dạng đích khuyết điểm. Khả thị, tha tòng bất phiến ngã.”

Cố niệm thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, phồn trọng đích thổ xuất: “Mụ, ngã cầu cầu nhĩ liễu, biệt tái trảo ngôn luật, hoặc giả trảo biệt đích nhậm hà nhân. Ngã đô bất khả năng tiếp thụ đích. Biệt nã tha môn…… Lai vũ nhục sở chiêu dương.”