Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

Dạ vãn
Hộ nhãn
Đại
Trung
Tiểu
Giản thể
Phồn thể

178 nhượng nhĩ ngoạn nhi thập ma kinh hỉ, ngoạn nhi thoát liễu ba

178 nhượng nhĩ ngoạn nhi thập ma kinh hỉ, ngoạn nhi thoát liễu ba

“Bất tri đạo a, bình thời khán tha xuyên đích bất thác, khai đích xa dã bất tiện nghi, đại gia đô thanh sở tha gia khẳng định thị đĩnh hữu tiền đích, đãn cụ thể đích một nhân tri đạo. Giá hội nhi đô năng bao hạ thịnh duyệt đích nhất cá yến hội thính liễu, na tha gia khẳng định bất giản đan a.” Thẩm hiểu mạn thích thích tra tra đích tiểu thanh thuyết đạo.

“Liên nhĩ giá cá bát quái tiểu công chủ đô bất tri đạo?” Cố niệm hữu ta kinh nhạ, ngôn sơ vi dã bất tượng thị na ma đê điều đích nhân a.

Bình thời khán tha tại cảnh cục lí bị hảo kỉ cá nữ đồng sự phủng trứ, tựu thị cá hỉ hoan bị nhân phủng đích cao cao đích nhân.

“Ai, quản tha ni, khứ khán liễu bất tựu tri đạo liễu.” Thẩm hiểu mạn đạn liễu hạ thỉnh giản, “Miễn phí đích đại xan, bất cật bạch bất cật a. Cố niệm nhĩ dã khứ ba, việt thảo yếm tha, tựu việt đắc khứ cật, tha hoàn đắc tiếu khán trứ nhĩ cật tha gia đích tiền, đa sảng a.”

Cố niệm diêu diêu đầu, thuyết: “Ngã kim thiên hữu sự nhi, khứ bất liễu.”

Thuyết hoàn, cố niệm tiện dương thanh đối ngôn sơ vi thuyết: “Bão khiểm, ngôn pháp y, ngã kim thiên hữu điểm nhi sự tình, khứ bất liễu.”

“Ai, tiểu cố.” Mã chủ nhậm khai khẩu liễu, “Đại gia đô thị đồng sự, tụ tại nhất khởi nhiệt nháo nhiệt nháo ma, biệt giá ma bất hợp quần. Trình cục trường bổn lai dã hữu sự nhi, vi liễu cấp ngôn pháp y khánh chúc, đô cải kỳ liễu. Nhĩ đa đại đích sự nhi, hoàn bất năng cải thiên?”

Cố niệm bất tưởng thuyết kim thiên thị tha đích sinh nhật, giá chủng tư sự hồi khứ tự kỷ khánh chúc tựu hảo.

Tựu tượng kim thiên tảo thần, thẩm hiểu mạn vấn tha cân sở chiêu dương vi thập ma sảo giá, tha dã một hữu thuyết xuất nguyên nhân nhất dạng.

Đại gia thị đồng sự, bất tri đạo tựu bãi liễu, tri đạo liễu khẳng định yếu biểu kỳ nhất hạ, hà tất cấp biệt nhân đái lai áp lực hòa khốn nhiễu.

“Bão khiểm, kim thiên chân đích bất hành.” Cố niệm nhất kiểm khiểm ý, thuyết đích dã ngận hữu thành ý.

Chỉ thị ngôn sơ vi thân bàng nhất cá đồng sự trạm liễu xuất lai, thuyết: “Cố niệm, ngã môn đô tri đạo nhĩ chi tiền cân ngôn pháp y hữu điểm nhi bất du khoái. Chính hảo tựu tá trứ kim thiên giá cá cơ hội, đại gia bả quá khứ đích bất du khoái nhất bút câu tiêu ba. Tất cánh, dĩ hậu hoàn yếu nhất khởi công tác ni. Đồng sự quan hệ nháo đắc bất hảo, công tác thượng dã hội bất thuận lợi đích.”

“Đồng sự chi gian na năng nháo đắc giá ma bất hảo? Vưu kỳ thị cha môn cảnh cục, đô thị yếu thông lực hợp tác đích, bất năng cảo đặc thù.” Mã chủ nhậm trầm hạ liễu kiểm, “Ngã bất hi vọng khán đáo cảnh cục nội bộ hữu đồng sự bất hòa hài đích sự tình tồn tại. Cố niệm, nhĩ bất yếu nhất cá nhân cảo đặc thù, phi yếu đương na cá bất hòa hài đích nhân tố. Trình cục trường đô khứ liễu, nan đạo nhĩ diện tử bỉ trình cục trường hoàn đại?”

Thẩm hiểu mạn phạ cố niệm quật khởi lai, cảo đích mã chủ nhậm hạ bất lai đài.

Mã chủ nhậm giá nhân tối hảo diện tử, bình thời tựu ái đoan trứ tự kỷ đích quan giá tử.

Vạn nhất nháo bất hảo, tha bất cao hưng liễu, dĩ hậu tạp báo cáo đô thị hữu đích, phạ dã hội đãi trứ cơ hội vi nan cố niệm.

Sở dĩ tại cố niệm khai khẩu chi tiền, thẩm hiểu mạn cản khẩn lạp trụ tha, thuyết: “Mã chủ nhậm, nhĩ giá thoại thuyết đích thái nghiêm trọng liễu. Cố niệm bất thị na cá ý tư. Chủ yếu thị kim thiên tha gia thân thích yếu lai, tha đắc khứ hỏa xa trạm tiếp nhân. Giá dạng, cố niệm khẳng định khứ, ngã trảo cá nhân bang cố niệm khứ tiếp nhân, hành mạ?”

Mã chủ nhậm giá tài lộ xuất liễu tiếu kiểm, mãn ý đích điểm đầu: “Tựu thị, đại gia đô thị đồng sự, tựu tự kỷ nhất cá nhân cảo đặc thù, cha môn tự kỷ tri đạo thị chẩm ma hồi sự, đãn thị biệt nhân bất tri đạo, truyện lai truyện khứ, thoại tựu truyện đích bất hảo thính liễu.”

Tha môn ly khai hậu, thẩm hiểu mạn tài đối cố niệm thuyết: “Mã chủ nhậm na cá nhân tiểu tâm nhãn nhi, nhĩ biệt cân tha chính diện ninh trứ lai. Tha thị tân thị thị trường đích tiểu cữu tử, sở dĩ đại gia đô cấp tha diện tử.”

Thẩm hiểu mạn hốt nhiên nhất đốn, não trung tư khảo trứ, nhãn châu tử tựu bất tự giác địa vãng thượng phiên: “Giá ma thuyết đích thoại, ngã chi tiền thính thuyết quá, ngôn sơ vi hảo tượng thị cân mã chủ nhậm dã hữu thập ma thân thích quan hệ, đương sơ năng tiến lai, dã thị hữu mã chủ nhậm đích quan hệ tại.”

“Tân thị đích thị trường tính ngôn.” Phó vĩnh ngôn đột nhiên thuyết đạo.

Thẩm hiểu mạn đảo trừu nhất khẩu khí, kinh nhạ đích thuyết: “Nhĩ thị thuyết, ngôn sơ vi tha ——”

“Bất thị, ngôn sơ vi đích phụ mẫu tại b thị.” Phó vĩnh ngôn tiếp trứ thuyết đạo, song tí tại hung tiền giao xoa, tả thủ chỉ vô ý thức đích tại hữu tí thượng đạn khiêu, “Đãn ngôn thị trường hữu cá ca ca, cư thuyết thị cẩm hoa địa sản đích tổng tài. Giá nhất trực thị truyện ngôn, một hữu thùy khứ chứng thật quá. Đãn cẩm hoa địa sản đích tổng tài dã tính ngôn. Nhi thả tại tân thị đầu tư kiến thiết liễu hứa đa địa sản hạng mục. Lưỡng giả tương hỗ nhất liên hệ, ngã giác đắc thập hữu bát. Cửu liễu.”

“Thị bất thị đích, kim vãn khứ liễu tựu năng chứng thật.” Lý thiếu phong thuyết đạo.

“Giá ma thuyết, mã chủ nhậm tựu thị ngôn sơ vi đích cô phụ liễu?” Thẩm hiểu mạn thiêu mi.

“Như quả thị đích thoại, na tựu thị liễu.” Phó vĩnh ngôn điểm đầu đạo.

“Sách!” Thẩm hiểu mạn phiết phiết chủy, “Tha môn giá chính thương nhất gia thân đích, đáo na nhi đô năng hữu cá thân thích quan hệ.”

“Cố niệm, nhĩ kim vãn tựu nhẫn nhẫn ba, phản chính na ma đa nhân ni, ngôn sơ vi dã bất hội chẩm ma dạng.” Lý thiếu phong khuyến đạo.

“Ngã tri đạo đích.” Cố niệm tiếu trứ điểm đầu, “Phản chính dĩ kinh quyết định yếu khứ liễu, tổng bất năng nhượng tự kỷ bất tự tại, nhĩ môn biệt đam tâm.”

Tha môn thu thập thu thập, tựu chuẩn bị nhất khởi khứ thịnh duyệt.

Lý thiếu phong hữu xa, sở dĩ tha môn nhất khởi tọa lý thiếu phong đích xa quá khứ.

Tại thịnh duyệt môn khẩu, chính hảo ngộ kiến liễu mạc cảnh thịnh.

Kiến đáo cố niệm cánh nhiên dã lai liễu, mạc cảnh thịnh ngận cật kinh: “Nhĩ dã lai liễu?”

Cố niệm dã một sát giác mạc cảnh thịnh giá thoại hữu thập ma bất đối, tiếu trứ điểm điểm đầu: “Thị a.”

“Lão đại, nhĩ dã lai liễu, ngôn sơ vi cú hữu diện tử đích a.” Thẩm hiểu mạn kinh nhạ, mạc cảnh thịnh khả bất thị hội tùy tiện xuất lai ứng thù đích nhân.

Tái thuyết, tha đích hậu đài cú đại, ngôn sơ vi thập cá thị trường thúc thúc đô bỉ bất thượng, tựu toán thị trình cục trường đô bất cảm đối mạc cảnh thịnh thuyết thập ma khán tha đích diện tử, lai nhất hạ, một tưởng đáo mạc cảnh thịnh hội lai.

“Ngã hữu sự, khả năng trung đồ tựu hội ly khai.” Mạc cảnh thịnh thuyết, bất quá hiện tại khán tình huống, dã bất tri đạo dụng bất dụng trung đồ ly khai liễu.

“Nhĩ môn tiên tiến khứ, ngã đả cá điện thoại.” Mạc cảnh thịnh đạm đạm đích điểm đầu thuyết đạo.

Vu thị, cố niệm tha môn tựu tiên tẩu tiến liễu thịnh duyệt.

Mạc cảnh thịnh bộ hạ đài giai, chuyển thân tẩu đáo thịnh duyệt đại môn bàng biên bất khởi nhãn đích giác lạc, giá tài nã khởi thủ cơ, bát thông liễu sở chiêu dương đích hào mã.

“Ngôn sơ vi lộng thập ma khánh chúc yến, bả ngôn gia đích hảo hữu hoàn hữu cảnh cục đích nhân đô khiếu lai liễu, cố niệm dã bị lạp lai liễu.” Mạc cảnh thịnh đạm đạm đích thuyết.

Sở chiêu dương: “……”

“Nhượng nhĩ ngoạn nhi thập ma kinh hỉ, ngoạn nhi thoát liễu ba.” Mạc cảnh thịnh hí hước đạo, nhãn lí lưu xuất khán hảo hí đích quang thải.

Sở chiêu dương: “……”

“Nhĩ bất dụng trung đồ thối tràng liễu.” Sở chiêu dương đạm thanh thuyết hoàn, quải liễu điện thoại.

Nhiên hậu tựu cấp hàn trác lệ tha môn quần phát liễu tín tức: “Địa điểm cải biến.”

***

Thẩm hiểu mạn hòa cố niệm cân trứ lý thiếu phong hòa phó vĩnh ngôn tiến liễu thịnh duyệt, tại phục vụ sinh đích dẫn đạo hạ đáo liễu yến hội thính môn khẩu.

“Khán lai phó vĩnh ngôn chân đích thuyết đối liễu a.” Thẩm hiểu mạn tiểu thanh thuyết, “Bất quá tựu thị thăng liễu chủ kiểm nhi dĩ, yếu bất yếu lộng giá ma đại đích bài tràng a.”

Cố niệm dã giác đắc kỳ quái, kim thiên giá yến hội, lộng đắc dã thái đột nhiên liễu.

Tiến liễu yến hội thính, khán đáo bất thiếu cảnh cục đích đồng sự, bình thời phủng trứ ngôn sơ vi đích na ta cá đô tại.

Cố niệm tha môn tiện trảo liễu cá bất chẩm ma khởi nhãn nhi đích giác lạc, tại na nhi tọa trứ liêu thiên liễu.

Cố niệm mạc mạc đỗ tử, hảo tượng quả trấp hát đích hữu điểm nhi đa liễu, khởi thân thuyết: “Ngã khứ tranh tẩy thủ gian.”

Thẩm hiểu mạn giảo trứ hấp quản, sĩ đầu thuyết: “Ngã bồi nhĩ ba.”

“Bất dụng, nhĩ tọa trứ ba, khứ cá tẩy thủ gian nhi dĩ.” Cố niệm tiếu trứ thuyết, tiện tiên tẩu liễu.

Khước một tưởng đáo, xuất liễu yến hội thính, tại tẩu lang lí, ngộ đáo nghênh diện tẩu lai đích ngôn sơ vi.

Ngôn sơ vi cương nhất trực tại hưu tức thất hoán y phục, hóa trang.

Xuyên trứ cập địa đích trường quần, ngận long trọng.

Kiến đáo tha, ngôn sơ vi tiện tiếu liễu khai lai.

Khoản khoản đích tẩu quá lai, tại cố niệm đích diện tiền trạm định, đáng trụ liễu tha đích khứ lộ, vi tiếu đạo: “Cố niệm, bất cung hỉ ngã mạ?”

“Cung hỉ nhĩ.” Cố niệm đạm đạm đích thuyết đạo, tiện vãng bàng biên di liễu nhất hạ, yếu kế tục tẩu.

Khả ngôn sơ vi dã cân trứ vãng bàng biên di liễu di, tái thứ đáng trụ cố niệm đích lộ.

“Ngôn pháp y?” Cố niệm thiêu mi.

Ngôn sơ vi tiếu đích đắc ý: “Nhĩ tri đạo ngã vi thập ma phi yếu tuyển tại kim thiên bạn yến hội mạ? Kỳ thật chủ kiểm tư cách ngã tảo tựu khảo đáo liễu, khả nhất trực tha trứ một hữu tuyên bố.”

Cố niệm tâm lí đại thể hữu liễu để, việt giác đắc ngôn sơ vi vô liêu, lãnh đạm địa thuyết: “Một thập ma, nhĩ cao hưng tựu hảo.”

Ngôn sơ vi khước hoàn toàn bất tại ý, tự cố tự đích thuyết: “Nhân vi ngã ký đắc kim thiên thị nhĩ đích sinh nhật a!”

Ngôn sơ vi đê đầu tiếu tiếu: “Ngã chẩm ma hội bất ký đắc ni? Dĩ tiền chỉ yếu thị nhĩ đích sinh nhật, ngôn luật nhất định tảo tảo đích tựu khai thủy chuẩn bị, sảo đắc ngã môn gia sở hữu nhân đô tri đạo, nhĩ đích sinh nhật yếu đáo liễu. Sở dĩ, ngã ký đắc ngận thanh sở.”

“Bão khiểm, nhân vi ngã đích sinh nhật cấp nhĩ tạo thành liễu khốn nhiễu.” Cố niệm lãnh đạm đích thuyết.

“Na đảo bất chí vu. Bất quá nhân vi tri đạo, sở dĩ ngã tài tuyển trạch kim thiên, một biệt đích, tựu thị tưởng cách ứng nhĩ. Tại giá cá bổn ứng nhĩ thị chủ giác đích nhật tử, nhượng nhĩ chỉ năng ám đạm đích đóa tại giác lạc, một hữu nhân tri đạo.” Ngôn sơ vi vi vi vãng bàng biên na liễu nhất bộ, thuyết, “Nhĩ kim thiên đa cật điểm nhi, tựu đương thị cấp tự kỷ khánh chúc liễu ba.”

Thượng nhất chươngGia thư thiêmMục lục