Công cáo: Thu tàng mobile đồng bộ canh tân võng chỉ www.hdwx.net
Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

183 tựu toán toàn thế giới đô phủ định, ngã dã yếu cân nhĩ tại nhất khởi "Văn /Hoảng nhược thần hi

183 tựu toán toàn thế giới đô phủ định, ngã dã yếu cân nhĩ tại nhất khởi

Thần xỉ nội nhiệt hống hống đích, bất tự giác địa tiện hồi ứng tha, dữ tha nhất khởi củ triền.

Bất tri đạo thập ma thời hầu, nhân dĩ kinh bị tha bài chính quá lai, diện đối trứ tha, chỉnh cá nhân đô bị tha ủng tại liễu hoài lí.

Tựu liên yên hỏa đích thanh âm tiêu thất, tha đô một hữu ý thức đáo.

Hài tử môn tiên tiền đích chú ý lực đô tại yên hoa thượng.

Hiện tại yên hoa phóng hoàn liễu, hài tử môn ý do vị tẫn, nhất khỏa kích động đích tâm đô hoàn một hữu bình phục hạ lai, nhất cá cá đặc biệt thất vọng, nhượng trứ yếu tái phóng nhất luân.

Tề hữu tuyên đả toán trảo kim vãn đích kim chủ đại nhân, sở chiêu dương.

Kết quả nhất khán quá lai, tề hữu tuyên lập tức “Ai nha” liễu nhất thanh, tiểu bàn thủ xả liễu xả nguyễn đan thần đích y giác: “Mụ mụ, sở thúc thúc dã tại khẳng cố a di đích chủy nhi nha! Ba ba bình thời dã tổng khẳng nhĩ đích chủy nhi, vi thập ma tha môn nam nhân đô na ma hỉ hoan khẳng chủy nhi ni?”

Nguyễn đan thần: “……”

Tha hiện tại giản trực tu phẫn đáo bất hành, cản khẩn ô trụ liễu nhi tử đích nhãn tình, bất nhượng tha khán giá ma thiếu nhi bất nghi đích họa diện, tuy nhiên bình thời tại gia lí, tha dã một thiếu khán.

Đô quái tề thừa lâm tự kỷ bất chú ý, bất luận thời gian địa điểm đích vẫn tha, tổng bị tề hữu tuyên chàng kiến.

“Mụ mụ, nhĩ biệt ô ngã đích nhãn tình a, ngã hựu bất thị một khán quá nhĩ cân ba ba —— ngô ——”

Xác thật bất năng chỉ ô tha đích nhãn tình, nguyễn đan thần bả tề hữu tuyên đích chủy ba dã ô thượng liễu.

Cố niệm kiểm trướng đắc thông hồng, chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu.

Giá hạ hoàn liễu, đại gia đô khán đáo liễu.

Đái trứ hài tử đích, đô bả tiểu oa nhi môn đích nhãn tình cấp ô trụ liễu, đãn đại nhân môn đô nhiêu hữu hưng thú đích khán trứ ni.

Tề thừa chi nhất biên ô trứ nhi tử đích nhãn tình, hầu lung động liễu động.

Chuyển đầu, nhất song hắc mâu u ám đích khán trứ tống vũ, mạn mạn đích thấu cận, năng nhân đích hô hấp đô sái đáo liễu tha đích thần giác.

Tống vũ kiểm nhất hồng, nhất hoảng, mang vãng hậu thiểm, trạc liễu trạc tha đích ca bạc: “Biệt nháo!”

“Một nháo.” Tề thừa chi mục quang u u, “Khán đáo tha môn, ngã dã tưởng liễu.”

Tống vũ: “……”

Tề thừa chi nhất thủ bão trứ tiểu hữu cẩn, nhất thủ tương tống vũ lãm nhập hoài trung, đê đầu, song thần tiện thấu cận liễu tha đích nhĩ thùy.

Hựu trường hựu nùng đích tiệp mao khinh khinh bán yểm, khán đáo tống vũ bạch tích dịch thấu hựu thấu trứ phấn đích nhĩ thùy, hô hấp dã trọng liễu khởi lai.

Song thần lược vi chiến đích bính liễu thượng khứ, ách thanh thuyết: “Tự tòng hữu liễu hữu cẩn, nhĩ tựu lãnh lạc ngã liễu.”

Đương trứ nhi tử đích diện, tống vũ đặc biệt bất hảo ý tư. Khả thiên thiên bị tề thừa chi đậu. Lộng đích thân tử phát nhuyễn, trạm bất ổn đương.

“Hồi…… Hồi gia tái thuyết.” Tống vũ tiểu thanh thuyết, bị tha giá dạng nhất lộng, tha dã hữu ta tưởng liễu.

Chiến chiến đích sĩ khởi tiệp mao, năng trứ kiểm khán tề thừa chi đích trắc kiểm.

Kết hôn giá ma cửu liễu, mỗi thứ khán giá cá nam nhân, y cựu giác đắc hảo khán cực liễu, tòng bất hội yếm.

Đại khái, đối phương đích nhan trị dã thị hôn nhân năng cú bảo tiên đích trọng yếu nhân tố chi nhất ba.

Tề thừa chi song mâu nhất lượng, hô hấp hảo tượng canh năng liễu ta, tiểu thanh thuyết: “Hồi gia chẩm ma đô hành?”

Tống vũ trướng hồng liễu kiểm, khinh chủy liễu tha nhất hạ.

Tha đô thuyết liễu hồi gia tựu…… Tựu hành, giá nam nhân phi đắc vấn đích giá ma minh bạch càn thập ma a?

Mỗi thứ, tựu thị bất hành, chỉ yếu bị tha quải đáo liễu sàng. Thượng, hoàn bất thị nhậm tha vi sở dục vi.

Na chủng thời hầu, tha thuyết thoại căn bổn bất quản dụng hảo mạ?

Tề thừa chi nông nông đích khinh tiếu, chưởng tâm uất năng trứ tống vũ đích yêu trắc, nhuyễn ma, ngạnh phao.

“Chân tưởng hiện tại tựu hồi khứ.”

“Nhĩ…… Nhĩ chú ý điểm nhi ảnh hưởng a!” Tống vũ vô nại đích thuyết.

***

Sở chiêu dương giá biên, cố niệm thâu thâu địa trạc liễu hạ sở chiêu dương đích yêu phúc.

Cách trứ hậu trọng đích đại y, trạc thượng khứ đô ngạnh thật đích bất hành, phản đảo thị bả tự kỷ đích thủ chỉ đầu cấp trạc thống liễu.

Sở chiêu dương tâm lí trực niệm thao khả tích, nhất ngôn bất phát đích thân thủ khỏa trụ cố niệm đích thủ chỉ đầu: “Sỏa?”

“Nhĩ tài sỏa ni.” Cố niệm cô nông đạo, kim thiên tha sinh nhật ni, bất năng khoa khoa tha?

Sở chiêu dương nhãn lí doanh trứ nùng nùng đích sủng nịch dữ tiếu ý, tựu liên chủy giác đô vi vi đích câu liễu khởi lai, khinh nhu đích nhu trứ tha đích thủ chỉ: “Bất sỏa chẩm ma bả tự kỷ trạc thống liễu.”

“Ca, biệt tú ân ái lạp, đại gia đô yếu lãnh tử liễu, khoái khứ yến hội thính a!” Nhất bàng, đột nhiên hưởng khởi sở điềm đích thanh âm.

Sở chiêu dương chủy giác trừu liễu trừu, mặc mặc địa ác trụ liễu cố niệm đích thủ, phóng tiến tự kỷ đích ngoại sáo khẩu đại, khả thủ chỉ nhưng niết trứ tha tế nhuyễn đích thủ chỉ, nhất căn căn, nhất thốn thốn, ngận thân nật.

Minh minh một thập ma na phương diện đích ám kỳ, cố niệm khước giác đắc ngận ái. Muội, thân tử nhuyễn liễu nhuyễn, chỉ năng kháo trứ sở chiêu dương tài miễn cường trạm đắc trụ.

Lưỡng nhân khán hướng sở điềm, cố niệm đô bất tri đạo tha thị thập ma thời hầu đáo đích.

Sở điềm lập liễu lập bột tử thượng đích vi cân, song thủ phóng tại khẩu đại lí, súc trứ bột tử tiểu bào quá lai: “Niệm niệm, sinh nhật khoái nhạc, ngã gia ban ni, sở dĩ tài đáo.”

“Tẩu ba.” Sở chiêu dương thuyết đạo.

Vu thị, chúng nhân tiện nhất khởi hạ khứ.

Cố niệm tùy trứ sở chiêu dương chuyển khứ liễu thịnh duyệt nội đích lánh nhất cá yến hội thính.

Yến hội thính bất đại, chí thiếu một hữu ngôn gia na biên na ma đại.

Nhân vi sở chiêu dương bổn tựu một hữu yêu thỉnh na ma đa nhân, chỉ thị hàn trác lệ tha môn giá ta ngận yếu hảo đích bằng hữu, hoàn hữu cố niệm đích đồng sự.

Tha tri đạo cố niệm đích tính tử, lộng đắc thái xa xỉ một ý tư, trọng yếu đích thị tâm ý.

Cố niệm canh hỉ hoan ôn hinh nhất ta đích đông tây, tòng tha tại lan viên đích phòng gian trang sức tựu năng khán đắc xuất lai.

Bả phòng gian lộng đắc ngận ôn hinh, phòng gian lí đích bãi thiết đô bất thị thập ma trị tiền đích đông tây, đãn thị bãi thượng tựu tượng cá gia.

Cố niệm bất tại lan viên chi hậu, sở chiêu dương tựu bả tha ngọa thất lí đích na ta tiểu bãi kiện toàn đô bàn đáo tự kỷ phòng gian lai liễu.

Đổ vật tư nhân.

“Tại giá nhi đẳng trứ.” Sở chiêu dương thuyết đạo, tùng khai liễu cố niệm đích thủ.

Cố niệm hạ ý thức đích tựu trảo trụ liễu tha, tự hồ dĩ kinh thành liễu tập quán.

Chỉ yếu tha tại, tựu hội hạ ý thức địa y lại tha, tha yếu thị ly khai, tha đích đệ nhất phản ứng tựu thị một an toàn cảm.

Sở chiêu dương niết niết tha đích thủ: “Đẳng hội nhi.”

Cố niệm tùng khai liễu tha đích thủ, khán trứ sở chiêu dương mạn mạn tiêu thất tại yến hội thính thông vãng hưu tức thất đích môn trung.

“Ba tháp!”

Yến hội thính nội đích đăng quang toàn bộ diệt điệu.

Hoãn hoãn địa, thư hoãn nhi khinh nhu đích âm nhạc trục tiệm hưởng khởi, thanh âm do nhược biến đắc thanh tích.

Tại đóa quá vũ đích hương chương thụ hạ đẳng nhĩ

Tại thiên kiều thượng đích chuyển giác sát kiên nhi ngộ

Chế tạo mỗi cá giải cấu đích duyên phân luy tích

Chung vu khả dĩ khiên nhĩ đích thủ bảo hộ nhĩ

Hữu nhĩ đích địa phương tựu cách ngoại đích thanh tân

Tưởng trứ nhĩ ngã đích chủy giác đô hội dương khởi

Khuynh thành đích luân khuếch, triêm mãn ngã đích sung cảnh

Thiên không đô biến thấu minh, thính đáo nhĩ đích thân khẩu duẫn hứa

Đối toàn thế giới tuyên bố ngã ái nhĩ

Ngã chỉ tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi

Giá khỏa tâm, một úy cụ, thái kiên định

Khánh hạnh nhượng ngã năng cú ngộ kiến nhĩ

Tựu toán toàn thế giới đô phủ định

Ngã dã yếu cân nhĩ tại nhất khởi

Tưởng khiên thủ, tưởng ủng bão, tưởng ái nhĩ

……

Bạn tùy trứ thanh từ bàn đích nam thanh hưởng khởi, hứa mặc nhan kinh hỉ đích khán hướng thân bàng đích vệ tử lâm: “Thị nhĩ xướng đích?”

Vệ tử lâm điểm đầu, ác trụ liễu tha đích thủ: “Sở chiêu dương trảo ngã, nhượng ngã xướng nhất thủ, cấp tha tố bối cảnh.”

“Hảo hảo thính, bỉ nguyên xướng hảo thính đa liễu.” Hứa mặc nhan song mâu phóng quang, mãn kiểm sùng bái đích khán trứ vệ tử lâm.

Vệ tử lâm thâm thâm giác đắc, lão bà thị tự kỷ phấn ti giá sự nhi tố đích thái bổng liễu.

Bất dụng tố biệt đích, chỉ yếu tùy tiện thuyết thuyết thoại, đô năng hưởng thụ lão bà sùng bái đích mục quang.

“Bình thời dã một thiếu xướng cấp nhĩ thính.” Vệ tử lâm ôn nhuận đích tiếu.

“Đãn thị chẩm ma thính đô thính bất cú a.” Hứa mặc nhan sùng bái đích mãn nhãn đô thị tinh tinh, bão trụ liễu vệ tử lâm đích ca bạc, thiên thiên đô năng thính đáo biệt nhân tưởng thính đô thính bất kiến đích nam thần âm, hảo hạnh phúc.

***

Cố niệm một hữu thính kiến hứa mặc nhan hòa vệ tử lâm tại na nhi tiểu thanh đích thuyết thoại thanh, tha hiện tại nhãn tình lí tựu chỉ hữu sở chiêu dương.

Thử thời đích ca từ, tựu hảo tượng thị chuyên môn vi tha môn lưỡng nhân sở tả.

Chung vu khả dĩ khiên nhĩ đích thủ bảo hộ nhĩ

……

Tưởng trứ nhĩ ngã đích chủy giác đô hội dương khởi

……

Ngã chỉ tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi

Giá khỏa tâm, một úy cụ, thái kiên định

Khánh hạnh nhượng ngã năng cú ngộ kiến nhĩ

Tựu toán toàn thế giới đô phủ định

Ngã dã yếu cân nhĩ tại nhất khởi

Tưởng khiên thủ, tưởng ủng bão, tưởng ái nhĩ

Giá, bất chính thị lưỡng nhân đích tâm thanh mạ?

Hữu liễu bỉ thử, thế giới tựu hữu liễu dương quang. Tức sử trở ngại tái đa, tức sử thiên nan hiểm trở, dã vô pháp trở chỉ tha môn tại nhất khởi.

Chỉ yếu tha môn tại nhất khởi, thập ma đô khả dĩ.

Khán tha dĩ kinh thoát điệu liễu đại y, lộ xuất bút đĩnh đích tây trang lễ phục, thôi trứ xa tử, tại ca thanh trung hoãn hoãn đích tẩu lai, na ma mộng huyễn, mộng huyễn đích bất chân thật.
Các vị thư hữu như phát hiện chương tiết canh tân cân bất thượng hoặc thác ngộ, thỉnh điểm hữu biên đích chương tiết báo thác cáo tri ngã môn, ngã môn tương cập thời xử lý, cấp đại gia nhất cá lương hảo đích duyệt độc hoàn cảnh. Tạ tạ
Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.