195 nhĩ giam thị ngã?Văn /Hoảng nhược thần hi

Dĩ kinh hữu nữ đồng sự tam tam lưỡng lưỡng đích thấu tại nhất khởi thảo luận.

“Na thị thùy a?”

“Bất tri đạo, khán khởi lai cân tổng tài ngận thục đích dạng tử. Kiềm”

“Ngã thính thuyết tổng tài hữu nữ bằng hữu liễu, thị bất thị tựu thị tha a? Hiệp”

“Chân đích giả đích? Bất hội ba.”

“Đãn khán trứ lưỡng nhân đích khí thế, thị bất thị đô hữu điểm nhi thái cường liễu? Tổng tài đích khí tràng đô giá ma cường liễu, trảo cá ôn nhu điểm nhi đích di bổ nhất hạ thị bất thị hảo nhất ta?”

“Tổng tài na cá đoạn vị đích, khẳng định bất năng trảo phổ thông nữ nhân. Bất phổ thông đích, đại khái dã đô thị tha giá dạng ba.”

“Đãn lưỡng nhân khán trứ, dã thị đĩnh tương phối đích.”

Sở chiêu dương đô thính đắc kiến, trứu liễu trứu mi, chuyển đầu, triều trứ thanh âm lai nguyên lãnh lãnh đích khán quá khứ.

Bị khán đích nữ đồng sự lập tức hách đắc trụ liễu chủy, bất cảm tái thuyết, phân phân tán khai lai, các mang các đích.

Nhi minh ngữ đồng, tựu tượng một thính kiến nhất dạng, nhưng cựu ngang thủ khoát bộ đích tẩu trứ.

***

Cố niệm hạ ban, thu thập liễu đông tây, cương cương xuất bạn công thất, tựu kiến ngôn luật nghênh diện tẩu liễu quá lai.

Cố niệm trầm trầm đích hô xuất nhất khẩu khí, đạm đạm đích triều ngôn luật điểm điểm đầu, tiện yếu thác thân nhi quá.

“Cố niệm.” Ngôn luật tương tha khiếu trụ.

Cố niệm bất đắc bất đình hạ lai, chuyển đầu khán tha.

“Phương tiện đan độc đàm đàm mạ?” Ngôn luật đê thanh vấn.

Đồng sự môn đô dĩ kinh hạ ban xuất lai, tòng bàng kinh quá.

Cố niệm lãnh đạm địa thuyết: “Bất thị ngận phương tiện.”

Ngôn luật đốn liễu đốn, trầm trầm đích thổ xuất nhất khẩu khí, vấn: “Nhĩ cân sở chiêu dương tối cận hoàn hảo mạ?”

Cố niệm kỳ quái đích khán trứ tha.

Thuyết thật thoại, bất thị ngận hảo, tha nhất trực một hữu cổ khởi dũng khí tái cân sở chiêu dương liên hệ, tự kỷ dã bất tri đạo vi thập ma.

Nhi sở chiêu dương, bất tri thị công tác mang đích nguyên nhân, hoàn thị hữu biệt đích thập ma nguyên nhân, dã một hữu cân tha liên hệ quá.

“Ngã giác đắc, bất thái hảo.” Ngôn luật đại tha hồi đáp.

“Ngã môn ngận hảo, bất lao nhĩ phí tâm.” Cố niệm lãnh đạm đích thuyết.

“Thị mạ? Cư ngã sở tri, nhĩ dĩ kinh hảo kỉ thiên một hữu cân tha liên hệ quá liễu. Sở chiêu dương hữu thuyết thập ma nguyên nhân mạ?” Ngôn luật vấn đạo.

Cố niệm bất cảm trí tín đích trừng trứ tha: “Nhĩ giam thị ngã?”

Giá tưởng pháp, nhượng cố niệm giác đắc ác tâm.

Diện đối ngôn luật, bất tự giác địa tiện vãng hậu thối liễu nhất bộ.

“Hoàn nhu yếu giam thị mạ? Sở chiêu dương hồi lai hứa cửu liễu, khước đô một hữu lai trảo quá nhĩ, nhĩ hạ ban đô thị trực tiếp hồi gia đích. Ngã môn đô thị cảnh sát, giá điểm nhi phân tích năng lực hoàn năng một hữu?” Ngôn luật xuy tiếu liễu nhất thanh.

“Ngã môn chẩm ma dạng, kiến đa thiếu thứ diện, đô dữ nhĩ vô quan.” Cố niệm bất nại đạo, “Nhĩ ngận vô liêu.”

Cố niệm thuyết hoàn, chuyển thân tựu tẩu.

Ngôn luật lập tức truy liễu thượng khứ, thuyết đạo: “Sở chiêu dương thị chẩm ma cân nhĩ thuyết đích? Công tác mang? Khả thị tha kim thiên khước tại cân dĩ tiền đích học muội nhất khởi cật phạn.”

Cố niệm mãnh đích đốn trụ, kiểm sắc cực trầm: “Nhĩ ngã tại nhất khởi công tác, chỉnh thiên sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến đích, ngã đích động hướng nhĩ thanh sở, nhĩ yếu thuyết giá quy công vu nhĩ thân vi cảnh sát đích phân tích năng lực. Hành. Đãn sở chiêu dương ni? Nhĩ môn tịnh vô giao tập, nhĩ khước đối tha đích động hướng giá ma thanh sở, nhĩ thuyết nhĩ một giam thị tha?”

Ngôn luật mân trứ thần, hảo nhất hội nhi bất thuyết thoại.

Tùy hậu, tài tủng tủng kiên, thuyết: “Tha thị ngã đích tình địch, ngã thủ đầu hữu điểm nhi nhân mạch, thuận tiện bang ngã chú ý trứ tha đích động hướng, ngận chính thường. Biệt đích bất hảo thuyết, chỉ thị khán đáo tha cân biệt đích nữ nhân tại nhất khởi, cân ngã thuyết thuyết, dã một thập ma.”

Cố niệm trào phúng đích khán trứ ngôn luật: “Nhĩ tri đạo mạ? Chi tiền ngã môn đô dĩ vi nhĩ tử liễu, ngã tâm lí nhất trực ký trứ nhĩ, bất thị nhân vi đa hỉ hoan nhĩ, nhi thị ngã bả nhĩ đương bằng hữu, đa ma hi vọng ngã đích hảo bằng hữu một hữu tử. Hiện tại ngã y cựu hi vọng nhĩ năng hảo hảo đích, đãn, hiện tại ngã môn liên bằng hữu đô toán bất thượng liễu.”

Cố niệm bất quản sở chiêu dương na biên chẩm ma dạng, đãn tha bất tưởng tòng ngôn luật giá lí thính đáo sở chiêu dương đích tình huống.

Tha chuyển thân tẩu, ngôn luật tiện tại nhất bàng cân trứ.

“Nhĩ bất tín ngã thuyết đích, khả dĩ, ngã lý giải. Nhĩ giác đắc ngã cư tâm phả trắc, ngã dã thừa nhận, ngã xác thật như thử. Ngã tựu thị hi vọng nhĩ cân sở chiêu dương phân thủ, năng cú dữ ngã tại nhất khởi. Ngã giá phân tâm tư tòng lai một hữu ẩn man quá. Đãn ngã dã một tất yếu thuyết hoang phiến nhĩ. Ngã bất hội sỏa đắc thiêu bát ly gian, thuyết ta nhất trạc tựu phá đích hoang ngôn.” Ngôn luật khẩn cân trứ cố niệm, phi khoái đích thuyết đạo.

Cố niệm gia khoái cước bộ, chỉ tưởng tẫn khoái bãi thoát ngôn luật.

“Ngộ kiến ý xan thính, bất tín nhĩ tự kỷ khứ khán. Thị đàm công sự hoàn thị tư sự, nhĩ tổng khán đắc xuất lai đích.” Ngôn luật thuyết đạo.

Thuyết hoàn, tha đình trụ liễu cước bộ, một hữu tái kế tục cân thượng cố niệm.

“Cố tiểu tỷ.” Lưu thành nghiệp tại xa biên đẳng trứ cố niệm.

Cố niệm trùng tha tiếu tiếu, tọa tiến liễu xa lí.

Giá ta thiên, sở chiêu dương tự hồ thị ngận mang, dã một hữu cân tha liên hệ, đãn khước nhưng cựu nhượng lưu thành nghiệp mỗi thiên lai tiếp tha.

Giá đoạn thời gian, lưu thành nghiệp cánh thành liễu tha cân sở chiêu dương chi gian duy nhất đích liên hệ.

Dã cáo tố tha, tha cân sở chiêu dương đích sự tình, tịnh bất thị nhất tràng mộng.

Cố niệm tọa tại hậu tọa, tâm trung tri đạo ngôn luật một an hảo tâm.

Đãn, dã nhẫn bất trụ tổng thiểm quá na gia xan thính đích danh tự.

Tối cận cân sở chiêu dương nhất điểm nhi liên hệ đô một hữu, tha bất khả năng chân đích nhược vô kỳ sự, cân tự kỷ thuyết tha cân sở chiêu dương đích cảm tình một biến.

Chỉ thị, chẩm ma hội đột nhiên thành liễu giá dạng, tha chân đích bất minh bạch.

Minh minh, sở chiêu dương xuất soa tại ngoại thời, đô hoàn hảo hảo đích.

“Lưu ca.” Cố niệm khiếu đạo, “Sở chiêu dương tha kim vãn hữu ứng thù mạ?”

Lưu thành nghiệp tịnh bất tri đạo cố niệm cân sở chiêu dương chi gian đích biến hóa, thuyết đạo: “Dã bất toán thị ứng thù, hảo tượng thị tổng tài đích nhất cá lão bằng hữu hồi quốc liễu, tổng tài cân tha khứ cật phạn liễu.”

Cố niệm một tái thuyết thập ma, chuyển đầu khán hướng liễu song ngoại.

Lưu thành nghiệp bả tha tống hồi gia.

Đẳng lưu thành nghiệp tẩu hậu, cố niệm hoàn thị thâu thâu đích hựu ly khai tiểu khu, đả liễu lượng xa.

Tha nhất diện tiều bất khởi tự kỷ giá chủng hành vi, khả…… Khước hựu nhẫn bất trụ.

Tha giá dạng nghi thần nghi quỷ, đối sở chiêu dương bất tín nhậm, thậm chí đô hữu điểm nhi tang thất tự ngã đích hành vi, nhất hướng thị tha cực tiều bất khởi đích.

Khả như kim, tha tự kỷ khước biến thành liễu giá dạng.

Giá chủng hành vi, như quả nhượng sở chiêu dương tri đạo liễu, hội giác đắc yếm ác ba.

Xuất tô xa khoái yếu đáo đạt ngộ kiến ý xan thính đích mã lộ đối diện thời hầu, tư cơ vấn tha: “Yếu điệu đầu đáo đối diện mạ?”

“Bất dụng liễu, tựu tại tiền diện đình ba.” Cố niệm thuyết đạo.

Phó liễu xa tiền, cố niệm hạ xa, tịnh một hữu khứ xan thính, nhi thị tại xan thính đối diện đích mã lộ biên trạm trứ.

Giá cá cự ly, khán bất thanh xan thính lí diện đích tình huống.

Đãn, tha khán kiến sở chiêu dương đích na lượng hắc sắc thiêm việt tựu đình tại lộ biên.

Tha chân đích tại lí diện.

Cố niệm tứ hạ khán khán, chu vi hữu ta xan thính, đãn tịnh một hữu thích hợp tạm tọa đích già phê điếm nhất loại.

Tha khỏa liễu khỏa đại y, song thủ phóng tại đại y khẩu đại trung, tiện lập tại hàn phong trung, nhất trực khán trứ mã lộ đối diện đích xan thính.

***

Xan thính trung, đề cầm du dương.

Sở chiêu dương đối diện, minh ngữ đồng nã xoa tử chuyển động trứ bàn trung đích ý diện, thuyết: “Ngã giá thứ hồi lai, kỳ thật thị vi liễu trảo nhất cá nhân.”

“Ân?” Sở chiêu dương sĩ nhãn, kỳ thật, đối vu giá chủng tư sự, tha một thập ma hưng thú.

“Thị ngã đường muội.” Minh ngữ đồng nã xuất nhất trương phiếm hoàng đích lão chiếu phiến.

Chiếu phiến trung đích tiểu nữ hài nhi khán trứ chỉ hữu tam tứ tuế đích mô dạng.

“Nhị thập niên tiền, ngã đường muội tam tuế. Ngã thúc thúc hòa thẩm thẩm tòng nhạc thành tọa hỏa xa hồi b thị, kết quả, ngã đường muội tựu tẩu thất liễu. Vi thử, ngã thẩm thẩm hiểm ta đô phong liễu, hảo bất dung dịch tài mạn mạn địa kinh quá trị liệu ổn định hạ lai. Giá ta niên, tha môn nhất trực một hữu đình chỉ tầm trảo, tiền ta thời hầu tra đáo liễu ta tuyến tác, sở dĩ ngã môn cử gia đô hồi lai liễu.” Minh ngữ đồng giải thích đạo.

“Đãn đáo để ngã môn dĩ kinh ly khai b thị hứa cửu, hồi lai đối quốc nội đích tình huống dã bất thục tất. Quá khứ đích bằng hữu, ngã đô bái thác quá liễu. Học trường, ngã tưởng cầu nhĩ dã bang ngã môn tra tra khán.” Minh ngữ đồng thuyết đạo.

Giá sự nhi, tuy nhiên bất hảo tra, nhất thời bán hội nhi khủng phạ dã tra bất xuất thập ma kết quả, đãn sở chiêu dương dã bất giới ý bang mang.

“Thập ma tuyến tác?” Tha vấn.

“Ngã môn tra đáo, tha hậu lai nghi tự bị đái hồi đáo nhạc thành định cư liễu. Hậu lai bàn liễu gia, dĩ tiền đích lân cư thuyết, tha môn hảo tượng thị bàn lai liễu b thị.” Minh ngữ đồng thuyết đạo, đái liễu ngận đại đích hi vọng, tại sở chiêu dương thân thượng.

Sở chiêu dương lược vi trầm ngâm: “Giá phạm vi dã thái đại liễu ta.”

Minh ngữ đồng dã thất lạc đích diêu đầu: “Giá ma đa niên, dã tựu chỉ hữu giá điểm nhi tuyến tác liễu. A, đối liễu, tha cước hõa thượng hữu khỏa lăng hình đích chuyên hồng sắc thai ký.”

Sở chiêu dương điểm điểm đầu: “Tri đạo liễu, ngã bang nhĩ trảo trảo khán.”

“Học trường, thái tạ tạ nhĩ liễu.” Minh ngữ đồng thán liễu khẩu khí, “Giá ta niên, ngã thúc thúc thẩm thẩm quá đích hữu đa khổ, ngã thị khán tại nhãn lí đích. Nhân vi ngã na cá tẩu thất đường muội đích sự tình, lưỡng nhân đáo hiện tại đô hoàn một hữu tái yếu đệ nhị cá hài tử. Thuyết thị như quả đường muội trảo bất hồi lai, tha môn dã bất tái yếu hài tử liễu. Bả hài tử lộng đâu, thuyết tha môn bất phối vi nhân phụ mẫu. Sở dĩ, ngã môn gia đô ngận hi vọng năng cú trảo hồi đường muội, nhượng thúc thúc thẩm thẩm trọng tân chấn tác khởi lai.”