219 mãi lai, xuyên cấp ngã khánVăn /Hoảng nhược thần hi

219 mãi lai, xuyên cấp ngã khán

Khán liễu nhất quyển, xác thật, cố niệm thủ lí giá sáo, chí thiếu đồ án thị phác tố đích.

Hữu hảo đa bỉ cơ ni đích bố liêu, bỉ giá hoàn thiếu.

Giá dĩ kinh cú thiếu liễu, sở chiêu dương đô bất tri đạo na ta canh thiếu đích, đáo để thị chẩm ma tố đáo đích.

“Giá nhi hoàn hữu kỳ tha vịnh y điếm mạ?” Sở chiêu dương hắc trứ kiểm vấn.

Điếm viên dã bất sinh khí, tiếu trứ thuyết: “Vịnh y hựu bất thị bình thường đích phục trang, mãi đích nhân thiếu, na hội hữu na ma đa gia điếm khai tại giá lí a? Tựu ngã môn giá bài tử nhất gia. Cách bích thị nội. Y điếm, dã tựu giá ma nhất gia.”

Nội. Y điếm cố niệm cương tài chú ý đáo liễu, thị duy gia đích.

“Tựu mãi giá kiện ba, ngã ngận hỉ hoan đích.” Cố niệm duệ duệ sở chiêu dương đích tụ tử, tiểu thanh thuyết đạo.

Tha đích thanh âm tiểu tiểu đích, kiều kiều đích, tượng thị tát kiều.

Minh minh, tựu liên đối điếm viên đô giác đắc cố niệm đích thanh âm đĩnh chính thường đích, khả tại sở chiêu dương đích nhĩ đóa lí, tựu giác đắc tha thị tát kiều.

Sở chiêu dương đích tâm đô cân trứ tô liễu, đãn, vịnh y giá ma lộ, giá thị nguyên tắc vấn đề!

Ngẫu nhĩ, tha dã hội khứ du vịnh quán du cá vịnh kiện thân.

Du vịnh quán nội dã bất phạp xuyên trứ bỉ cơ ni đích nữ nhân, đãn tại tha khán lai, na ta nhân tựu cân mộc đầu thung tử vô dị, na nhi hữu cố niệm hảo khán?

Đãn, kỳ tha nam nhân dã hoàn thị hội trực câu câu đích trành trứ na ta nữ nhân tiều.

Nhi, dã chỉ hữu tự giác thân tài bất thác đích nhân, tài hội hữu dũng khí xuyên bỉ cơ ni, tự nhiên, dã hấp dẫn liễu hứa đa mục quang.

Sở chiêu dương khả bất tưởng cố niệm dã bị nhân giá dạng khán.

Điếm viên tiếu tiếu, thủ hạ nhất kiện khán trứ hoàn đĩnh tố nhã đích bạch sắc tráo sam: “Tiên sinh khả dĩ liên giá cá dã nhất khởi mãi, xuyên thượng dĩ hậu tựu bất lộ liễu.”

Sở chiêu dương tiếp quá tráo sam, tại cố niệm đích thân tiền bỉ hoa bỉ hoa, hoàn bỉ giác mãn ý, giá tài đồng ý liên na sáo vịnh y dã nhất khởi mãi liễu.

Kết liễu trướng, cố niệm chính yếu án chiếu cơ phiếu thượng đích hiển kỳ trảo đăng cơ khẩu, thùy tri, tựu bị sở chiêu dương trực tiếp lạp khứ liễu cách bích.

Cố niệm trí thân tại nội. Y điếm nội, kiểm đô hồng thấu liễu.

Bất tri đạo vi thập ma, minh minh vịnh y dã thị giá dạng, khả tha khước bất giác đắc bất hảo ý tư.

Đại khái, thị đại gia đô thị tại thái dương để hạ quang minh chính đại đích như thử xuyên đích duyên cố.

Nhi nội. Y, khước thị chỉ hữu tối thân mật đích nhân tài khán đắc kiến.

Nhi giá gia điếm, khoản thức khả thị xuất liễu danh đích tính cảm.

cup dã đại, tuy nhiên, tha dã thị năng xanh đắc khởi lai tựu thị liễu.

Đãn, dã tòng lai một xuyên quá.

“Chẩm ma lai giá lí liễu? Ngã đái xuất lai đích cú dụng liễu, bất dụng mãi.” Cố niệm duệ duệ sở chiêu dương, đê thanh thuyết đạo.

Sở chiêu dương kiểm bộ hồng tâm bất khiêu, mãn ý đích đả lượng điếm nội quải xuất lai đích khoản thức.

Bỉ cách bích đích vịnh y hoàn yếu tính. Cảm.

Đãn, giá thị chuyên chúc vu tha đích, chỉ hữu tha năng khán đáo, sở dĩ, sở chiêu dương nhất điểm nhi đô bất giới ý tha môn bị thiết kế đích tái tính. Cảm nhất ta.

“Mãi lai, xuyên cấp ngã khán.” Sở chiêu dương thu hồi mục quang, đối cố niệm thuyết trứ đích thời hầu, mục quang tiện hữu ý vô ý đích, lạc tại liễu tha thân tiền đích vị trí.

Cố niệm hạ ý thức đích tựu tưởng sĩ thủ đáng trụ, khả thủ sĩ đáo nhất bán, hựu giác đắc đột nhiên tố giá cá động tác, hảo tượng thái đột ngột liễu.

Cơ tràng lí lai lai vãng vãng đích, hảo đa nhân ni.

Phản chính, hựu bất thị một bị tha khán quá.

Cố niệm càn thúy ngạnh trứ đầu bì, hựu bả thủ phóng hạ liễu.

Tha chủy ba động liễu động, tiểu thanh thuyết: “Ngã nguyên lai đích đô cú xuyên liễu, nhi thả…… Giá ta khoản thức dã thái……”

Thái chẩm ma?

Sở chiêu dương thiêu mi: “Nhĩ năng xuyên bỉ cơ ni cấp na ma đa nhân khán, bất năng xuyên giá cá chỉ cấp ngã nhất cá nhân khán?”

Cố niệm: “……”

Đột nhiên hảo hoài niệm dĩ tiền bất thuyết thoại đích tha, chẩm ma bạn!

Tưởng đáo tự kỷ yếu xuyên giá ta cấp sở chiêu dương khán, kiểm tựu phát thiêu.

Giá…… Giá chẩm ma xuyên đích liễu!

Nhi sở chiêu dương, tắc thị tổng nhẫn bất trụ tưởng, cố niệm xuyên thượng hậu đích dạng tử.

Tha đích thân tài ngận hảo, tha tri đạo.

Nhân vi công tác đích quan hệ, tha bình thời xuyên trứ hưu nhàn, sở dĩ khán bất thái xuất lai, dã bất dẫn nhân chú ý.

Giá điểm, tha ngận đắc ý, nhân vi cố niệm y phục để hạ đích hảo, chỉ hữu tha tri đạo.

Bất do phân thuyết, lạp trứ cố niệm tựu khứ thiêu tuyển.

Giá thứ khả một hữu cương tài thiêu vịnh y na ma củ kết, thập ma tính. Cảm, sở chiêu dương tựu mãi thập ma.

Bất tri bất giác đích, tựu dĩ kinh thiêu liễu bát sáo, thả hoàn yếu tái kế tục thiêu hạ khứ, hoàn toàn một hữu đình thủ đích ý tư.

Cố niệm cản khẩn lan trụ tha: “Ngã môn nhất cộng tài xuất khứ tam thiên, nhĩ yếu ngã nhất thiên chiếu tam xan đích hoán mạ?”

“Thùy thuyết đích?” Sở chiêu dương đạm định đích hựu nã khởi nhất sáo, “Hồi khứ b thị, nhĩ dã năng xuyên.”

Tha nan đạo dĩ vi, hồi khứ b thị dĩ hậu, vãn thượng tựu năng bất cân tha tại nhất khởi liễu?

Nguyên bổn thị nhân vi mục lam thục tự kỷ tại gia trụ trứ, cố niệm bất phóng tâm, sở dĩ bất khẳng cân tha nhất khởi trụ.

Khả hiện tại mục lam thục kí nhiên yếu tại ngu thành đa ngốc ta thời nhật, bồi mục gia nhị lão, na tại b thị đích nhật tử, tựu một hữu tất yếu nhượng cố niệm tự kỷ đan độc trụ liễu.

Sở dĩ giá ta, tổng hữu tha xuyên đích cơ hội.

Cố niệm dĩ kinh phóng khí trở chỉ sở chiêu dương liễu, thùy tri, sở chiêu dương đắc thốn tiến xích đích nã khởi nhất sáo, phóng tại cố niệm thân tiền bỉ lượng.

Cố niệm não hồng liễu kiểm, bả tha đích thủ phách điệu: “Bị nhân khán đáo liễu.”

Văn ngôn, sở chiêu dương lập tức lão thật liễu.

Tha khả bất tưởng nhượng mạch sinh nhân thâu thâu yy cố niệm xuyên giá ta đích dạng tử, tưởng tượng đô bất hành.

Tối chung, sở chiêu dương miễn miễn cường cường đích thiêu hảo liễu 15 sáo, kỳ trung kỉ sáo, tha thâm giác đắc tính. Cảm trình độ ngận bất cú.

Cố niệm dĩ kinh phóng khí để kháng, song thủ ô trụ kiểm, một kiểm kiến nhân liễu.

Nhất cá đại nam nhân, chẩm ma năng lai nữ sĩ nội. Y điếm thiêu đích giá ma thuận thủ.

Tha…… Tha bất tựu thị mãi liễu nhất sáo bỉ cơ ni mạ?

Kết quả nhất sáo bỉ cơ ni, hoán lai liễu giá ma đa tính. Cảm nội. Y, giá đại giới hữu điểm nhi đại.

Tảo tri đạo, tha tựu an phân đích bất thiêu bỉ cơ ni liễu.

Lưỡng nhân thượng liễu phi cơ, hứa thị hữu sở chiêu dương tại thân bàng đích quan hệ, cố niệm cách ngoại đích đạp thật.

Văn trứ tha thân thượng thanh sảng đích bạc hà hương, đạm đạm đích truyện lai, tha phi đãn một đề thần, phản đảo thị dũng thượng liễu nhất cổ thụy ý.

Đại khái, thị hữu tha tại thân biên, thái quá an tâm ba.

Tại tọa y thượng hệ hảo an toàn đái, điều chỉnh liễu nhất hạ tư thế, đầu tiện chẩm tại liễu sở chiêu dương đích kiên bàng thượng.

Sở chiêu dương đê đầu khán khán, vi vi khiên động trứ thần giác vi tiếu, tiện khiếu lai liễu không tỷ.

“Tiên sinh, hữu thập ma nhu yếu đích?” Không tỷ quá lai, đê thanh vấn đạo.

“Cấp ngã lưỡng điều thảm tử.” Sở chiêu dương thuyết đạo.

“Hảo đích.”

Một nhất hội nhi, không tỷ tựu nã liễu lưỡng điều thảm tử quá lai.

Sở chiêu dương yết khai ngoại diện đích tố liêu đại, nỗ lực tẫn lượng đích bất lộng xuất thanh âm lai.

Nhi hậu, tương nhất điều thảm tử cái tại liễu cố niệm đích thân thượng.

Thảm tử bất tiểu, dã năng liên đái trứ cái trụ tha tam phân chi nhất.

Tha tiện nã xuất lánh ngoại nhất điều, hựu phụ tại thượng diện, tương lưỡng nhân nhất khởi cái trụ.

Nhi hậu, tha dã bế thượng liễu nhãn, oai đầu chẩm tại liễu cố niệm đích đầu đỉnh.

“Nhĩ môn khán đáo tọa tại đầu đẳng thương đích nam nhân liễu mạ? Khả chân soái, khí chất hựu hảo, khả tích hữu nữ bằng hữu liễu.” Không tỷ hồi đáo vị tử thượng, tiểu thanh dữ đồng sự thuyết.

“Nhĩ bất tri đạo tha thị thùy?” Khán trứ tam thập đa tuế đích thừa vụ trường, dĩ kinh thành gia sinh tử, sở dĩ giá thời hầu biểu hiện đích ngận đạm định, tịnh một hữu tiểu cô nương na song nhãn phóng quang đích kích động.

“Thùy a?” Na không tỷ hảo kỳ đích vấn.

Thừa vụ trường tiếu tiếu, nã xuất nhất bổn tạp chí cấp tha: “Nhĩ khán khán phong diện.”

“Nguyên lai tha tựu thị sở chiêu dương a! Một tưởng đáo tha đô hữu nữ bằng hữu liễu, một thính thuyết a.” Không tỷ sung mãn di hám địa thuyết, “Ai, vi thập ma hiện tại hảo nam nhân đô hữu nữ bằng hữu liễu? Tha nữ bằng hữu đáo để thị chẩm ma ngộ thượng tha đích a, ngã chẩm ma tựu ngộ bất trứ giá ma xuất sắc đích nam nhân ni?”

“Giá tựu bất tri đạo liễu, tạp chí, môi thể bát quái, dã đô một hữu báo đạo quá, yếu bất thị kim thiên khán kiến liễu, ngã môn đô hoàn bất tri đạo ni.” Thừa vụ trường thuyết đạo.

“Một chuẩn nhi dã thị hào môn thiên kim ni, phổ thông nhân na hữu giá dạng đích cơ hội.” Lánh nhất cá đồng sự thuyết.

“Nhĩ giá nhất thuyết, ngã tựu tưởng khởi lai liễu, chi tiền tha hoàn soa điểm nhi tựu cân giang thành tập đoàn đích na vị phú gia tiểu tỷ đính hôn, chỉ thị tại đính hôn yến thượng, giang thành xuất sự liễu, hôn sự tự nhiên dã tựu bất liễu liễu chi liễu.” Thừa vụ trường thuyết đạo.

“Thừa vụ trường, một khán xuất lai, nhĩ hoàn đĩnh quan tâm giá phương diện đích bát quái ni.”

Thừa vụ trường tiếu tiếu: “Ngã hữu gia hữu khẩu đích liễu, mang lục chi dư tựu giá ma điểm nhi ái hảo liễu.”

“Ai, kỳ thật nhĩ dã bất dụng tiện mộ a, tưởng đích thoại, bả nhân thưởng quá lai bất tựu hoàn liễu mạ?” Đồng sự tiểu thanh thuyết, “Bình thời khả một thiếu hữu thừa khách truy cầu nhĩ a.”

“Giá ngã khả cân nhĩ môn tiên thuyết liễu a, tự kỷ hỉ hoan thị nhất hồi sự, thưởng biệt nhân đích toán thập ma. Một khán kiến nhân gia cảm tình hảo trứ ni? Biệt khứ tố giá chủng âm tổn đích sự tình.”

Cố niệm tuy nhiên kháo tại sở chiêu dương đích kiên bàng thượng, đãn dã một hữu hoàn toàn thụy trứ, chỉ bất quá thị bế trứ nhãn tình hưu tức.