246 xuất lai phát hiện nhĩ bất tạiVăn /Hoảng nhược thần hi

246 xuất lai phát hiện nhĩ bất tại

Vong liễu hoàn hữu già li giá cá điện đăng phao.

Nhân vi thái đô dĩ kinh tẩy hảo liễu, cố niệm thiêu khai liễu thủy, tựu bả diện phóng tiến oa lí chử.

Hựu tại tiên oa lí đáo liễu điểm nhi cảm lãm du, tiên liễu nhất khỏa thái dương đản.

Gia lí hữu dư tẩu thường bị đích cao thang, cố niệm dã phóng đáo táo thượng gia nhiệt.

Sở chiêu dương tà ỷ tại nhất bàng, khán trứ tha vi tự kỷ mang lục.

Đê đầu thời, hữu phát ti điều bì đích điệu liễu hạ khứ, lạc tại ngạch tiền.

Bạch tích đích cơ phu thượng, nhất lũ tế tế đích hắc sắc phát ti, tiện hiển đắc cách ngoại đích hảo khán, hắc bạch phân minh, ánh đích tha đích cơ phu nãi nhất bàn đích bạch.

Phu như ngưng chi, dã tựu thị như thử liễu.

Sở chiêu dương tình bất tự cấm đích tẩu quá khứ, thân thủ, cốt cách phân minh nhi ưu nhã đích trường chỉ, khinh khinh địa bát trứ tha na lũ tế tế đích phát ti, biệt tại tha đích nhĩ hậu.

Lược vi hữu ta thô tháo đích chỉ phúc, dã nhân thử hoa quá tha đích nhĩ đóa.

Thanh sở địa khán đáo cố niệm nguyên bổn bạch tích đích nhĩ căn hưu đích nhất hạ tựu biến hồng liễu.

Cố niệm giác đắc tự kỷ đích nhĩ đóa ma tô tô đích, tượng thị hữu tế tế đích điện lưu tại thượng diện thoán động.

Chử diện đích động tác dã cân trứ hoãn mạn hạ lai, đô vong liễu tự kỷ hạ nhất bộ ứng cai yếu tố thập ma liễu.

Tiếp trứ, sở chiêu dương từ ách hảo thính đích thanh tuyến tiện truyện liễu quá lai: “Bổn lai tại lão trạch quá sinh nhật bất thị bất khả dĩ, bả nhĩ khiếu quá khứ, nhất khởi quá, chính hảo, dã kiến liễu nhị lão.”

Văn ngôn, cố niệm chuyển đầu khán tha.

“Đãn minh gia nhân dã tại, nhĩ bái kiến đích thị sở gia đích gia trường, tha môn một tư cách cân trứ nhất khởi.” Sở chiêu dương đạm đạm đích thuyết đạo.

Cố niệm vi vi tiếu liễu: “Nhĩ tựu toán khiếu ngã khứ, ngã dã hội hách phôi liễu, giá ma đột nhiên.”

“Hiện tại cáo tố nhĩ, cấp nhĩ thời gian chuẩn bị.” Sở chiêu dương thuyết đạo.

“Nhĩ thuyết đích khinh tùng.” Cố niệm đô liễu đô chủy, “Nhĩ đệ nhất thứ khứ ngã gia kiến ngã mụ. Đích thời hầu, khẩn trương mạ?”

Sở chiêu dương: “……”

Khán tha đích biểu tình, tựu tri đạo tha đương thời khẩn trương tử liễu, cố niệm đắc ý đích tiếu tiếu, dụng khoái tử bát lộng oa trung đích diện điều.

“Sở dĩ, ngã khẳng định hội khẩn trương a.” Cố niệm hấp liễu khẩu khí, “Nhân vi ngận tại hồ, sở dĩ ngận khẩn trương.”

Giá thoại, trực trực đích trạc trung tha đích tâm.

Sở chiêu dương đích tâm đô yếu hóa liễu, nhu đích nhất tháp hồ đồ.

Thượng tiền lưỡng bộ, tòng thân hậu hoàn trụ liễu tha đích yêu.

Hạ ba, khinh khinh địa các tại tha đích kiên bàng thượng.

Vi vi thiên đầu, kiểm tiện khinh khinh địa mai tiến tha đích cảnh oa trung, bất trụ đích khứu trứ.

Tựu tượng thị, tha thân thượng đích hương khí thị tha đích giải dược.

Bất luận thập ma thời hầu, hữu đa ma bất thư phục, văn nhất văn, tựu hội hảo.

Sở chiêu dương một hữu thuyết thoại, tựu na ma tĩnh tĩnh địa cấp thủ trứ tha thân thượng đích hương khí. Tâm tình dã biến đắc cách ngoại đích bình tĩnh.

Tha tưởng, giá bối tử, đô bất nhu yếu thập ma đại phong đại lãng, ba lan tráng khoát, bất nhu yếu na ma đa đích điệt đãng khởi phục.

Tựu giá dạng bình bình tĩnh tĩnh đích quá trứ tha môn đích tiểu nhật tử, tựu tối hảo liễu.

Phảng phật tuế nguyệt đô tại giá nhất khắc đình chỉ liễu lưu thệ, tựu giá dạng tĩnh tĩnh đích, chỉ hữu tha môn lưỡng cá.

Cố niệm dã bất cảm loạn động liễu, tha đích khí tức hựu năng hựu dương đích phún sái tại tha đích cảnh gian, nhượng tha nhẫn bất trụ đích chiến.

Đãn, dã bất tưởng yếu phá phôi hiện tại giá ma hảo đích khí phân, nhẫn trứ dương ý, nhất động bất động đích tại sở chiêu dương hoài lí, cảm thụ tha đích ôn noãn.

Tức sử lưỡng nhân đô thập ma đô một thuyết, dã bất giác đắc hữu na lí bất hảo.

Thử thời, thắng quá thiên ngôn vạn ngữ.

Trực đáo diện điều chử hảo liễu, tái bất thịnh xuất lai, tựu đắc chử lạn liễu, cố niệm giá tài động liễu động.

“Diện hảo liễu, cản khẩn cật, biệt quá liễu 12 điểm.” Cố niệm đề tỉnh đạo.

Sở chiêu dương thuận thế tại tha đích thần giác vẫn liễu nhất hạ, tài phóng khai tha.

Cố niệm tương diện thịnh xuất lai, dụng quáng tuyền thủy tẩy liễu lưỡng biến, tương diện tẩy đích hoạt lưu lưu đích.

Nhi hậu, hựu tương chử hảo đích thanh thái chỉnh tề đích mã tại oản biên, tượng thị thúy lục đích hoa biên, tương dụng cốt thang tẩm phao quá đích hỏa thối phiến mã tại diện thượng, phô liễu nhất khỏa cương tài tiên hảo đích thái dương đản.

Ngận giản đan đích diện, tán phát trứ nùng nùng đích hương khí.

Sở chiêu dương khước bỉ đại xan hoàn yếu kỳ đãi.

Tha mạc liễu mạc đỗ tử, thị chân đích hữu điểm nhi ngạ liễu.

Tha tương diện trực tiếp đoan đáo ba đài thượng, tịnh một hữu khứ xan thính.

Phản chính, tựu chỉ hữu tha môn lưỡng cá nhân, tùy ý tự tại nhất ta, tại giá lí tựu ngận hảo.

Cố niệm khán liễu nhãn thời gian, hoàn hữu nhất khắc chung, tha đích sinh nhật tựu quá khứ liễu.

Tha sinh nhật đích thời hầu, tha phí kính liễu tâm tư, cấp liễu tha na ma đa đích kinh hỉ.

Khả đáo liễu tha đích sinh nhật, tha minh minh na ma kỳ đãi, tối hậu khước chỉ đắc nhất oản trường thọ diện, na ma giản lậu.

Cố niệm tâm lí nan thụ, giác đắc đặc biệt đối bất khởi tha, nhãn lí nhiệt nhiệt đích.

“Chiêu dương, sinh nhật khoái nhạc.” Cố niệm thuyết đạo.

Tha ký đắc, tha cương cương thuyết quá, tha dĩ kinh hữu 15 niên một quá quá sinh nhật liễu.

Giá ma đa niên chi hậu đệ nhất cá sinh nhật, khước giá dạng giản lậu.

Minh minh, tha trị đắc tối hảo đích.

“Tạ tạ.” Sở chiêu dương nhu nhu đích vi tiếu.

“Đối bất khởi, bổn ứng cấp nhĩ nhất cá kinh hỉ đích sinh nhật, kết quả khước thành liễu hiện tại giản lậu đích mô dạng.” Cố niệm đê trứ đầu, nan thụ đích thuyết đáo.

Giác đắc, giá nam nhân bị tự kỷ khuy đãi liễu.

“Giá bổn tựu thị ngã hỉ hoan đích dạng tử.” Sở chiêu dương thuyết đạo.

Cố niệm cố chấp đích diêu đầu.

Sở chiêu dương thán liễu khẩu khí: “Chi tiền yếu kinh hỉ, chỉ thị đậu nhĩ.”

Khả cố niệm hoàn thị ngận úc muộn.

“Chân đích.” Sở chiêu dương nhận chân đích thuyết đạo, “Bổn lai ngã đối sinh nhật giá sự tịnh bất tại hồ. Chỉ thị nhân vi hữu nhĩ tại, ngã tài tưởng nhượng nhĩ bồi ngã nhất khởi quá. Hình thế bất trọng yếu, kinh hỉ bất trọng yếu, chẩm ma quá, đô bất trọng yếu. Trọng yếu đích tựu thị hữu nhĩ bồi trứ.”

“Minh niên, ngã nhất định hội hảo hảo cấp nhĩ quá.” Cố niệm bảo chứng đạo.

“Hảo.” Sở chiêu dương điểm đầu, “Bất quá, y cựu chỉ năng hữu ngã môn lưỡng cá nhân, bất yếu khiếu biệt nhân.”

Sở dĩ, tha thị chân đích giác đắc chỉ yếu giá dạng tựu hảo.

Cố niệm điểm điểm đầu, chỉ thị hạ ngọ tinh tâm chuẩn bị liễu hảo trường nhất trương thái đan, đô một hữu cơ hội dụng thượng, ngận di hám.

“Nhĩ khoái cật ba, bất nhiên diện đô phao trướng liễu.” Cố niệm thuyết đạo.

Sở chiêu dương lập tức đê đầu lao diện cật.

Tuy nhiên, kim thiên đích sinh nhật, nhân vi chủng chủng trạng huống một năng án kế hoa hảo hảo quá.

Đãn bán dạ thời đích nhất oản diện, nhưng cựu cật đích chỉnh cá nhân đô noãn noãn đích, tòng nội đáo ngoại.

“Bổn lai ngã kim thiên cấp nhĩ chuẩn bị liễu sinh nhật thái đan, thực tài đô dĩ kinh thu thập hảo, chỉ đẳng nhĩ khoái yếu hồi lai đích thời hầu, tựu khai thủy hạ oa. Bất quá tuy nhiên kim thiên một cơ hội tố, phản chính minh thiên thị chu nhật, ngã cấp nhĩ tố nhất đại trác tử thái, toán thị bổ quá.” Cố niệm thuyết đạo.

“Hảo.” Sở chiêu dương tấn tốc khước ưu nhã đích tương diện đô lao liễu cá càn tịnh, vấn, “Nhĩ vãn thượng cật đích thập ma.”

Cố niệm trát trát nhãn, nhất hạ tử, bị vấn trụ liễu.

Sở chiêu dương khán tha: “Một cật?”

Cố niệm quýnh quýnh đích thuyết: “Chi tiền bất tri đạo nhĩ thập ma thời hầu hội hồi lai, sở dĩ tựu nhất trực đẳng trứ nhĩ, dã một cật. Kết quả, bất tri bất giác tựu thụy trứ liễu, kết quả đáo hiện tại dã nhất trực một giác đắc ngạ, tựu vong liễu giá sự nhi liễu.”

Sở chiêu dương hắc kiểm, giá nha đầu, liên cật phạn giá chủng sự tình đô năng vong ký!

Tái nhất khán tự kỷ oản lí đích diện, liên thang đô một thặng.

Sở chiêu dương hữu điểm nhi não nộ tự kỷ cánh nhiên bất hội tố phạn, bất nhiên, dã năng lập tức cấp tha chử điểm nhi thập ma.

“Bất cật bất hành, cật điểm nhi.” Sở chiêu dương kiên trì đạo.

Khả gia lí dã một thập ma hiện thành đích đông tây, nhân vi sở chiêu dương đích vị bất hảo, dư tẩu nhất hướng thị nhượng sở chiêu dương cật tân tiên hiện tố đích đông tây.

Sở hữu đích đông tây, thặng hạ đô hội đảo điệu.

Cố niệm tưởng liễu tưởng, thuyết: “Giá ma vãn liễu, liên chử diện đô hữu điểm nhi ma phiền, bất nhiên ngã tiên lưỡng khỏa đản cật ba.”

Kỳ thật, tha thị chân đích bất ngạ, chỉ thị sở chiêu dương kiên trì.

Tha dã bất tưởng nhượng sở chiêu dương tự trách, giác đắc tự kỷ thị nhân vi tha tài một hữu cật.

Kỳ thật tha thị chân đích một cố thượng nhi dĩ.

Vu thị khởi thân, tấn tốc đích cấp tự kỷ tiên liễu lưỡng khỏa bán thục đích đản, tát thượng hiện ma đích hồ tiêu lạp.

Tuy nhiên bất đa, đãn hảo ngạt bất toán thị không phúc liễu.

Tức sử như thử, sở chiêu dương hoàn thị bất thậm mãn ý, tâm trung tự trách.

Tha quang tưởng trứ tha liễu, kết quả phản đảo thị bả tha tự kỷ cấp hốt lược liễu.

“Ngã chân đích bão liễu, nhi thả giá ma vãn liễu, bất năng cật thái bão.” Cố niệm lạp trứ sở chiêu dương đích thủ thuyết.

Sở chiêu dương toán thị miễn cường tiếp thụ liễu giá cá lý do, cố niệm tương oản điệp phóng tiến tẩy oản cơ, tiện tùy trứ sở chiêu dương hồi liễu ngọa thất.

Cố niệm cấp sở chiêu dương phóng hảo liễu thủy, nhượng tha năng tại dục hang lí phao táo phóng tùng.

Sở chiêu dương tiến khứ chi tiền, tập quán tính địa vấn tha: “Bất cân ngã nhất khởi?”

Cố niệm hồng trứ kiểm bất thuyết thoại, sở chiêu dương dã bất ý ngoại.

Tuy nhiên ngận tưởng, đãn dã tri đạo tha kiểm bì bạc, thị vô luận như hà dã bất hội đáp ứng tha đích.

Tha tựu ái giá dạng đậu tha, minh tri tha bất hội đáp ứng, khả dã hỉ hoan khán tha kiểm hồng tu quẫn đích dạng tử.

Sở chiêu dương tẩu cận tha, hung khẩu kỉ hồ thiếp thượng liễu tha đích.

Đê đầu, thấu tại tha nhĩ biên, ách thanh đạo: “Na, quai quai đẳng ngã.”

Cố niệm hiện tại quẫn đích, bất thị tha thuyết đích thoại, nhi thị tha tiếp hạ lai yếu tố đích sự tình.

Tưởng trứ tự kỷ nhất hội nhi yếu tố đích, giá hội nhi cảm giác đáo sở chiêu dương chước năng đích khí tức sái tại tha đích nhĩ căn.

Thanh sảng đích bạc hà hương khí dã bất trụ đích tòng tha thân thượng truyện quá lai, tha đích hô hấp tiện trọng liễu hứa đa.

Sở chiêu dương tâm tình cực hảo đích tiến liễu dục thất, quan thượng môn, cố niệm tại ngọa thất lí, nhĩ đóa hồng đích đô mạo yên liễu.

Nguyên bổn tha kim thiên hoàn củ kết, đáo để yếu bất yếu xuyên trứ tính. Cảm nội. Y xuất hiện tại sở chiêu dương diện tiền.

Đãn kim thiên sở chiêu dương đích sinh nhật đô một năng hảo hảo quá, dã nhượng tha hạ định liễu quyết tâm, chẩm ma dã đắc vi tha chuẩn bị điểm nhi thập ma.

Giảo giảo nha, cố niệm khứ nã liễu dục bào xuất liễu ngọa thất, khứ ngoại diện đích na gian dục thất tẩy liễu cá táo, hoán hạ liễu thân thượng đích y phục,

Lí diện chỉ xuyên trứ nội. Y, ngoại diện sáo liễu kiện dục bào, bả yêu gian đích hệ đái trát đích khẩn khẩn đích, tiêm tế đích yêu chi nhất hạ tử tựu đột hiển liễu xuất lai, bất doanh nhất ác.

Cố niệm tòng kính trung khán khán tự kỷ, tuy nhiên, dục bào bả tự kỷ khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật đích, khả thị khán trứ, tựu thị giác đắc hảo tượng một xuyên y phục tự đích.

Tha đích kiểm hỏa lạt lạt đích thiêu trứ, thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, cấp tự kỷ cổ kính nhi.

Chủy lí nhất trực tiểu thanh niệm thao trứ: “Kim thiên thị sở chiêu dương sinh nhật, kim thiên thị sở chiêu dương sinh nhật.”

Giá tài nhất kiểm đại nghĩa lẫm nhiên đích xuất liễu dục thất.

Nhất xuất lai, bị tẩu lang vi lương đích không khí xâm tập trứ, thân thượng hỏa lạt lạt đích nhiệt độ giá tài sảo sảo thốn liễu nhất ta.

Hồi đáo ngọa thất môn khẩu, chính đả toán khai môn, môn khước tiên nhất bộ tại tha diện tiền khai liễu.

Sở chiêu dương xuất hiện tại môn khẩu, chính yếu vãng ngoại tẩu đích dạng tử.

Tha chỉ tại yêu gian vi liễu nhất điều bạch sắc đích dục cân, tạp tại yêu khố chi thượng, lộ xuất bình thản kết thật, khối khối phúc cơ phân minh đích tiểu phúc.

Lưỡng biên đích lưỡng điều nhân ngư tuyến chính vãng trung gian hối tụ, mục quang lạc tại thượng diện, khước bất kinh ý gian, khán đáo nhất mạt hắc sắc.

Cố niệm não đại “Oanh” đích nhất hạ, kiểm tựu trướng hồng liễu, song cước bất thụ khống chế đích liên liên vãng hậu đảo thối, nhất trực đáo thiếp thượng liễu thân hậu đích tường bích tài đình.

Tường hữu ta băng, khả thiếp tại tha phát nhiệt đích thân thể thượng, cánh thị xuất kỳ đích thư phục, nhượng tha nhất điểm nhi đô bất giác đắc lương.

“Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma đột nhiên xuất lai liễu?” Cố niệm kinh nhạ đích vấn, hiện tại tâm hư đích bất đắc liễu.

Lí diện xuyên đích nội. Y, khinh bạc hựu thấu, cảm giác…… Tựu cân một xuyên nhất dạng, đặc biệt một hữu an toàn cảm.

“Xuất lai phát hiện nhĩ bất tại.” Sở chiêu dương giải thích, thuyết đích tựu tượng cá một hữu an toàn cảm đích hài tử.

Trảo bất kiến tha đích nhân, tựu bất phóng tâm.

Cố niệm thủ chỉ liễu chỉ bàng biên đích dục thất: “Ngã khứ na biên tẩy liễu.”

Sở chiêu dương điểm điểm đầu, khán đắc xuất lai.

Tha thân thượng hoàn thấu trứ mộc dục nhũ đích hương khí, chính từ từ đích triều tha giá nhi phiêu quá lai, câu. Động trứ tha thể nội đích mỗi nhất thốc hỏa miêu.