Công cáo: Thu tàng mobile đồng bộ canh tân võng chỉ www.hdwx.net
Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

247 ngã môn thị tại ngoạn nhi du híVăn /Hoảng nhược thần hi

247 ngã môn thị tại ngoạn nhi du hí

Mộc dục thời đích nhiệt độ đô hoàn một hữu hoàn toàn tán khứ, thân thượng hoàn đái trứ chưng khí nhất bàn đích nhiệt độ.

Nhất trương tiểu kiểm đô bị nhiệt khí chưng đằng đích hồng liễu, kiểm đản nhi hồng phác phác đích, thấu trứ kiện khang đích nhuận trạch.

Nhất song hắc bạch phân minh đích đại nhãn, dã thủy uông uông đích.

Thử thời chính phân ngoại vô cô đích khán trứ tha, tượng chỉ chính bị dã thú tỏa định mục tiêu tùy thời liệp bộ đích vô cô tiểu lộc, khẩn khẩn địa thiếp tại tường thượng, đái trứ thảm thắc.

Sở chiêu dương hầu lung hoạt động, chỉnh cá nhân đô cân trứ khẩn banh liễu khởi lai, hô hấp, dã khẩn banh liễu khởi lai.

Tha tảng tử cách ngoại đích càn nhiệt, động liễu động chủy ba, phát hiện, song thần hựu năng hựu càn.

Bất tự giác địa, tựu thiểm liễu thiểm thần.

Cố niệm não đại hưởng khởi “Oanh” đích nhất thanh, hảo tự toàn bộ tạc khai liễu, não đại thành liễu nhất đoàn tương hồ.

Giá nam nhân, dã thái hội dụ. Hoặc nhân liễu!

Nam sắc. Dụ. Nhân!

Khả tại sở chiêu dương nhãn lí, giá nha đầu hội câu. Nhân tài thị chân.

Song thần vi vi đích khinh khải trứ, tẩy táo thời bị chưng khí chưng đích hựu nhuận hựu hồng, oánh nhuận đích tự tối thượng đẳng đích mỹ ngọc, đãn nhu nhuyễn đích, hựu tự tẩm tại liễu vân đóa chi trung.

Chân thị…… Câu tử nhân liễu!

Thiên thiên, tha nhất song nhãn hoàn phân ngoại đích vô cô, căn bổn bất tri đạo tự kỷ tố liễu thập ma, bất tri đạo tự kỷ giá dạng tử hữu đa dụ. Nhân.

Khả, việt thị giá dạng, tựu việt thị nhượng nhân tâm dương nan nại, bất năng tự dĩ.

Tựu tưởng yếu ngoan ngoan địa yếu tha.

Sở chiêu dương u thâm đích mục quang hoãn hoãn địa tòng tha đích song thần hoãn hoãn vãng hạ di, lạc tại liễu tha đích dục bào thượng.

Thụy bào minh minh khỏa đắc na ma khẩn, chỉ lộ xuất liễu tha oánh bạch đích bột tử, hòa trung gian nhất điểm tỏa cốt.

Khả bạch tích đích cận hồ thấu minh đích cơ phu, khước thấu trứ nhuận trạch đích phấn sắc, bất đoạn địa truyện lai hinh hương.

Ti chất đích dục bào khỏa trứ tha tuyến điều ưu mỹ đích thân đoạn, chỉ mục trắc, tựu na ma nhu nhuyễn.

Khả sở chiêu dương tri đạo, chân chính mạc thượng khứ, viễn bỉ mục trắc hoàn yếu nhu nhuyễn hứa đa.

Sở chiêu dương tâm trung cấp sậu bôn đằng trứ, cảm giác huyết dịch đô thượng dũng, tị tiêm nhiệt nhiệt đích.

Giá nha đầu, thái thị cá yêu tinh liễu!

Tha thân thủ tiện tương cố niệm xả tiến hoài lí.

Mật thật đích thiếp trứ đích thời hầu, tài cảm giác đáo, tha hữu đa nhu nhuyễn.

Giá ti chất đích dục bào thái bạc thái hoạt lưu, xuyên trứ cân một xuyên dã soa bất liễu hứa đa.

Cách trứ dục bào dã năng cảm giác đáo tha nhu nhuyễn cơ phu thượng đích năng nhân ôn độ, chước. Năng đích chưởng tâm thiếp tại tha đích hậu bối, cánh thị cảm giác bất thái xuất tha nội. Y đích ngân tích.

Tử tế đích thoại, năng cảm giác đắc xuất thiển thiển đích ngân tích.

Khả hiện tại sở chiêu dương tâm năng đích ngận, na lí hội tử tế biện nhận.

Thủ chưởng vãng hạ, quả nhiên, na nhi dã một.

Sở chiêu dương hấp liễu khẩu khí, tại tha nhĩ biên thô thanh thuyết: “Yêu tinh!”

Cố niệm trướng hồng liễu kiểm, tha…… Tha hoàn một chẩm ma dạng ni, tha chẩm ma tựu giá ma thuyết?

Lộng đắc cố niệm đô bất hảo ý tư tái kế tục liễu.

Khả sở chiêu dương khước trực tiếp tương tha thác liễu khởi lai, đại bộ bão hồi đáo ngọa thất, liên ngọa thất môn đô một quan.

“Quan môn.” Cố niệm chiến chiến đích xuất thanh đề tỉnh.

“Gia lí hựu một biệt nhân.” Sở chiêu dương thô thanh đạo, tưởng đáo chi tiền tại cố niệm gia thời đích ẩn nhẫn, sở chiêu dương mâu trung hoa quá ái. Muội.

Song thần thiếp năng tại tha đích nhĩ đóa: “Nhĩ khả dĩ khiếu đại điểm nhi thanh, dã một quan hệ.”

Gia lí cú đại, cách âm cú hảo.

Giá nhất chỉnh tằng đô thị tha môn gia, dã bất phạ hội truyện đáo lân cư gia trung.

Cố niệm tao đích bất hành, chủy liễu hạ sở chiêu dương đích kiên bàng: “Nhĩ thuyết thập ma ni!”

Sở chiêu dương trực tiếp vẫn trụ liễu cố niệm đích thần, tương tha áp đáo sàng. Thượng: “Thượng thứ tại mụ gia, nhượng nhĩ nhẫn trứ, ủy khuất nhĩ liễu.”

Cố niệm: “……”

Tha đích kiểm biệt đắc thông hồng, chân thị bị oan uổng đích hữu khổ thuyết bất xuất.

Tha nhẫn trứ thập ma liễu?

Ủy khuất thập ma liễu?

Giá nam nhân…… Giá nam nhân…… Tha hậu hối yếu cấp tha kinh hỉ liễu!

Giá niệm đầu tài thăng khởi lai, sở chiêu dương đích chỉ tiêm tiện linh hoạt đích giải khai liễu tha yêu gian đích đái tử.

Đương bát khai dục bào, sở chiêu dương mãnh đích ngốc trụ, đảo hấp liễu nhất khẩu khí, bất cảm tương tín đích khán trứ tha.

“Nhĩ……” Sở chiêu dương kinh nhạ xuất thanh, tựu liên tảng âm đô sa ách đích bất tượng thoại liễu, “Nhĩ bất thị thuyết, bất xuyên liễu mạ?”

Tha hoàn ngận di hám, tái dã khán bất đáo liễu.

Hoàn giảo tẫn não trấp đích tưởng trứ, chẩm ma tài năng nhượng tha tái xuyên nhất thứ.

Khước một tưởng đáo, tha kim thiên cánh chủ động xuyên thượng liễu kỳ trung tối tính. Cảm đích.

Giá nhất kiện, tha ấn tượng ngận thâm.

Thượng thứ na nhất sáo bị tha tê phôi liễu, tất nhiên vô pháp tái xuyên, đãn cân giá sáo bỉ khởi lai, thượng thứ na sáo hoàn toàn thị tiểu ý tư liễu.

Giá nhất sáo, thị tha đương thời tại thiêu tuyển đích thời hầu, tựu nhất trực ngận kỳ đãi tha năng xuyên thượng đích.

Quang thị tưởng tưởng, đô năng nhượng tha huyết mạch phún. Trương, canh bất dụng thuyết khán đáo tha bổn nhân xuyên thượng liễu.

Cố niệm thân tài cực hảo, bất thị đan thuần đích sấu, cai hữu nhục đích địa phương, nhất điểm nhi đô bất khuyết.

Khả cai tế trí đích địa phương, hựu khẩn. Thật hựu tế trí, tuyến điều khẩn. Thật, lưu sướng hựu hảo khán.

Sở chiêu dương tiện tựu bạt bất khai nhãn liễu.

Cố niệm thiên quá phát hồng đích kiểm, quẫn nhiên đạo: “Bất hỉ hoan tựu toán liễu.”

Nhất biên thuyết, tiện yếu khỏa thượng dục bào.

Sở chiêu dương cản khẩn trảo trụ tha đích song thủ tại lưỡng bàng cố định.

“Ngận hỉ hoan, na lí hội bất hỉ hoan.” Sở chiêu dương mãn nhãn đích kinh diễm, “Chỉ thị một tưởng đáo nhĩ hội xuyên.”

Tha trường phát phi tán, hắc phát như mặc, như trù đoạn, phiếm trứ ti đoạn bàn đích quang trạch, nhu hoạt đích tựu tượng thị hải báo mô đặc nhi kinh quá ps hậu đích hiệu quả.

Phấn sắc đích dục bào ánh trứ tha bạch tích đích cơ phu, thiên thiên, lí diện đích na sáo hựu thị hắc sắc, ánh sấn trứ tha đích cơ phu bạch đáo tượng thị hội phát quang.

Sở chiêu dương hầu lung nhất khẩn, hô hấp đô thác loạn liễu.

Tha u ám đích song mâu mãnh địa nhất lượng, áp hạ khứ, vấn: “Thị cấp ngã đích sinh nhật kinh hỉ?”

Cố niệm dĩ kinh quẫn đích thuyết bất xuất thoại lai liễu, cảm giác phún xuất đích hô hấp đô tượng thị trứ liễu hỏa, hồn thân đô năng đích bất hành.

Dã bất hảo ý tư khán tha, muộn trứ đầu bất thuyết thoại.

Sở chiêu dương na lí hoàn bất tri đạo, tha giá thị mặc nhận liễu ni.

“Tạ tạ, ngã ngận hỉ hoan.” Sở chiêu dương tảng âm sa ách đạo.

Cố niệm bất tự tại đích tưởng yếu tàng khởi tự kỷ, tuy nhiên tựu thị xuyên cấp tha khán đích, khả hiện tại phản đảo thị một đảm tử liễu.

Sở chiêu dương cố trụ tha đích thủ oản: “Biệt động, ngã tưởng hảo hảo khán khán.”

Cố niệm trướng hồng liễu kiểm, càn thúy bế thượng nhãn.

Kết quả, khước năng canh thanh tích đích cảm giác đáo tha đích hô hấp uất năng tại tha đích thân thượng.

“Giá cá kinh hỉ, ngã chân đích ngận hỉ hoan.” Sở chiêu dương khinh thanh thuyết, nhu nhu đích vẫn thượng tha đích thần.

***

Nhi cố niệm cấp đích giá cá kinh hỉ đích kết quả tựu thị, sở chiêu dương hựu tê phôi liễu nhất sáo nội. Y.

Hảo tại, giá thị cố niệm bình thời chẩm ma dã bất hội xuyên đích, sở dĩ tê liễu tha dã bất tâm đông, tối đa tâm đông nhất hạ giới tiền.

Chỉ thị sở chiêu dương bị thứ kích đích bất khinh, động tác bỉ bình thời đô hoàn yếu mãnh liệt.

Cố niệm tựu toán bất tưởng xuất thái đại đích thanh âm, dã bất do tự chủ.

“Uông!”

Già li tòng thụy mộng trung tỉnh lai, thính kiến nữ chủ nhân hảo tượng ngận thống khổ đích khiếu thanh, dĩ vi tha bất thư phục.

Nhất biên khiếu trứ, nhất biên trùng liễu tiến lai.

Tiều kiến nam chủ nhân cánh nhiên áp trứ khi phụ nữ chủ nhân.

“Uông!”

Già li anh dũng đích vãng sàng. Thượng phác, trảo tử hoàn bất trụ đích bái lạp trứ sở chiêu dương.

Sở chiêu dương: “……”

Tha hoàn chính dương trứ phàm chuẩn bị nhập cảng, kết quả bị già li nhất đảo loạn, sinh sinh đích đình hạ, nhẫn đắc thống khổ.

Chỉ hảo hắc trứ kiểm tọa khởi lai.

Na phạ chỉ thị già li, cố niệm dã giác đắc bị giá ma khán trứ thật tại thị ngận bất hảo, cản khẩn trảo quá bị tử khỏa trụ tự kỷ.

Tái nhất khán sở chiêu dương hắc trứ đích kiểm, tha tiện bả quẫn bách dã cấp vong liễu, “Phốc xuy” nhất thanh tựu tiếu liễu xuất lai.

Khán kiến đại sưởng đích phòng môn, cố niệm hạnh tai nhạc họa đích tiếu mị liễu nhãn: “Cai, đô thuyết nhượng nhĩ quan môn liễu.”

Giá nam nhân, khẩu khẩu thanh thanh thuyết gia lí một nhân, khước bả già li cấp vong liễu.

Sở chiêu dương mị liễu mị nhãn, khán trứ tiểu nha đầu hạnh tai nhạc họa đích dạng tử.

Cương cương tài tiến hành đáo nhất bán, tự kỷ hiện tại đô hoàn kình trứ ni.

Nhất hội nhi, hữu tha thụ đích!

Tâm trung bất hoài hảo ý đích hanh liễu nhất thanh, chuyển đầu khán hướng già li, thuận tiện tương tha cản hạ. Sàng.

Già li hựu “Uông” liễu nhất thanh, diêu trứ vĩ ba lai trảo cố niệm, nhất phó yếu bảo hộ cố niệm đích dạng tử.

Cố niệm bị già li cảm động đích bất hành, cản khẩn mạc mạc tha mao nhung nhung đích não đại, nhu thanh thuyết: “Già li chân bổng, tạ tạ già li, ngã một sự đích.”

“Uông!” Già li bất giải đích khiếu liễu nhất thanh.

Cố niệm kiểm nhất hồng, nan đạo hoàn yếu cân cẩu cẩu giải thích giá chủng sự tình mạ?

Tha chỉ hảo quẫn quẫn đích thuyết: “Ngã môn thị tại ngoạn nhi du hí, tha một khi phụ ngã.”

“Uông!” Thị mạ?

Già li oai liễu oai não đại, nhất phó ngốc manh đích dạng tử, khán trứ sở chiêu dương.
Các vị thư hữu như phát hiện chương tiết canh tân cân bất thượng hoặc thác ngộ, thỉnh điểm hữu biên đích chương tiết báo thác cáo tri ngã môn, ngã môn tương cập thời xử lý, cấp đại gia nhất cá lương hảo đích duyệt độc hoàn cảnh. Tạ tạ
Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.