249 yếu bất ngã môn tiên sao phạn?Văn /Hoảng nhược thần hi

249 yếu bất ngã môn tiên sao phạn?

“……” Sở chiêu dương thiêu liễu thiêu mi, “Cương tài, hữu phản ứng liễu?”

Cố niệm: “……”

“Thảo yếm, nhĩ tẩu khai!” Cố niệm kiểm hồng thấu liễu, giác đắc một kiểm kiến nhân liễu.

“Giá dạng hảo nhất ta.” Sở chiêu dương nhận chân đích điểm đầu, “Chí thiếu bất càn.”

Cố niệm: “……”

Sấn cố niệm đô bị tha thuyết mộng liễu, sở chiêu dương trực tiếp khán liễu quá khứ.

“Thũng liễu.” Sở chiêu dương thuyết đạo, tự trách đích trứu mi.

Cố niệm tưởng đóa, đô đóa bất điệu.

Nhãn tranh tranh đích khán trứ sở chiêu dương thân thủ quá lai cấp tha đồ dược cao, cố niệm quẫn đích bất hành liễu, cảm giác đầu bì đô hỏa lạt lạt đích thiêu trứ, càn thúy bế thượng nhãn, ô trụ kiểm trang đà điểu, nhãn bất kiến vi tịnh liễu.

Chỉ thị, cảm giác khước dã nhân thử biến đắc canh gia mẫn duệ.

Hảo bất dung dịch ngao liễu quá khứ, sở chiêu dương trọng tân cấp tha khỏa thượng bị tử.

Nã khai tha đáng trứ kiểm đích thủ, khuynh thân vẫn thượng tha đích thần: “Kim thiên hảo hảo hưu tức.”

Cố niệm sân liễu tha nhất nhãn: “Hoàn bất thị nhân vi nhĩ.”

Tội khôi họa thủ phản quá lai nhượng tha hảo hảo hưu tức, cảm giác chẩm ma tựu thị vi liễu dưỡng hảo tha tái kế tục tể ni.

“Thị ngã một khống chế hảo.” Sở chiêu dương quả đoạn đích thừa nhận.

Bất quá, cố niệm dã bất năng nhất trực tại sàng. Thượng thảng trứ.

Dư tẩu tố hảo liễu ngọ xan, sở chiêu dương cấp đoan tiến lai, lưỡng nhân tựu tại ngọa thất lí cật liễu.

Chi hậu, cố niệm hoạt động hoạt động, giác đắc hoàn hảo, bất tượng nhất khai thủy cương tỉnh lai thời na ma toan đông liễu, tiện thu thập liễu hạ, xuất liễu ngọa thất.

Hoàn ký đắc, yếu cấp sở chiêu dương bổ sinh nhật đại xan đích sự tình.

Nhân vi điếm ký trứ cố niệm thân thủ cấp tha chuẩn bị đích đại xan, hạ ngọ tảo tảo đích, sở chiêu dương tựu nhượng dư tẩu tiên hồi khứ liễu, gia lí chỉ thặng hạ tha cân cố niệm.

Cố niệm tại trù phòng mang, sở chiêu dương tưởng yếu bang mang.

“Thuyết hảo liễu ngã cấp nhĩ chuẩn bị đại xan đích, chẩm ma năng nhượng nhĩ bang mang ni?” Cố niệm thuyết trứ, tựu bả tha vãng ngoại thôi.

Sở chiêu dương phản quá lai bão trụ tha: “Nhĩ mang, ngã nhàn, bất thư phục.”

Bất tại hồ tố thập ma, chỉ thị tưởng yếu cân tha ngốc tại nhất cá không gian nội.

Kiến sở chiêu dương đả định liễu chú ý bất tẩu, cố niệm chỉ hảo tùy liễu tha.

Tả hữu khán khán, dã tưởng bất xuất sở chiêu dương đáo để hữu thập ma năng bang mang đích.

Giá nam nhân na hội giá ta a!

Tối hậu, tắc cấp tha nhất khỏa thổ đậu: “Bất nhiên, nhĩ tước bì ba.”

“……” Sở chiêu dương đê đầu khán khán thủ lí đích thổ đậu, vấn, “Dụng thập ma tước?”

Cố niệm tòng trừu thế lí nã xuất nhất mai chuyên môn tước bì đích đao tử cấp tha: “Dụng giá cá.”

Sở chiêu dương điểm điểm đầu, nã tại thủ lí nghiên cứu liễu nhất hạ, cố niệm chẩm ma đô giác đắc bất kháo phổ: “Nhĩ hội dụng ba?”

“……” Sở chiêu dương trực liễu trực thân tử, “Giá hữu thập ma bất hội dụng đích, mã thượng cấp nhĩ tước hảo.”

Cố niệm điểm điểm đầu: “Hảo ba.”

Nhiên hậu, tựu khứ mang biệt đích liễu.

Mang khởi lai, tựu vong liễu thân hậu tước thổ đậu đích sở chiêu dương.

Đẳng phát hiện chẩm ma nhất trực một thập ma thanh âm đích thời hầu, cố niệm hồi đầu nhất khán, sở chiêu dương cánh nhiên bả nguyên bổn bỉ quyền đầu hoàn đại đích thổ đậu, tước thành liễu dụ đầu đại tiểu.

Cố niệm: “……”

Tước bì đích đao tử ngận hảo khống chế, tha thị chẩm ma tố đáo đích?

“Hữu khanh, ngã tựu tưởng bả khanh cấp tước khứ, nhiên hậu phát hiện bất hảo khán, tựu tưởng lộng bình chỉnh liễu.” Sở chiêu dương giải thích đạo.

Biểu tình đặc biệt nhận chân, đặc biệt vô cô.

Nhiên hậu, tựu việt tước việt tiểu liễu.

Cố niệm: “……”

“Ân, đĩnh hảo khán đích.” Cố niệm gian nan đích điểm đầu, khán bất xuất giá nam nhân cánh nhiên hoàn hữu điểm nhi cường bách chứng.

Tuy nhiên thổ đậu bị tha tước đích tiểu, đãn sở chiêu dương tước liễu bất thiếu cá, dã cú dụng liễu.

“Hoàn hữu thập ma nhu yếu ngã bang mang đích?” Sở chiêu dương vấn.

Cố niệm khán liễu nhãn bàn trung đích thổ đậu, mặc mặc địa diêu đầu: “Một hữu liễu.”

Sở chiêu dương: “……”

Giá thị hiềm khí tha càn đắc bất hảo?

“Hồi đầu ngã đa luyện luyện.” Sở chiêu dương thuyết.

“Bất dụng, bất dụng, đĩnh hảo đích.” Cố niệm thuyết đạo, “Chủ yếu thị thực tài tạc thiên tựu đô dĩ kinh thu thập hảo liễu. Tựu thị thổ đậu dưỡng hóa liễu bất hảo tái dụng, sở dĩ kim thiên tài trọng tân tước đích. Hiện tại tựu đẳng trứ hạ oa liễu, nhĩ tại bàng biên khán trứ tựu hành.”

Sở chiêu dương giá tài đả tiêu liễu cấp cố niệm bang mang đích niệm đầu, lão lão thật thật đích tại nhất bàng tọa trứ, khán cố niệm sao thái.

Bất do tự chủ đích, mục quang tựu lạc tại liễu tha tiêm tế đích yêu chi thượng.

Khán khởi lai na ma bất doanh nhất ác.

Tha bất cấm tưởng đáo, tạc vãn song thủ toản trứ tha đích yêu đích thời hầu, chân đích đặc biệt tế.

Ác thượng khứ đích thời hầu, cảm giác song thủ chỉ tiêm đô soa điểm nhi năng bính xúc đáo nhất khởi tự đích.

Nhẫn bất trụ, tiện gia liễu ta lực khí ác.

Tạc vãn trì tục liễu bán túc đích y. Nỉ họa diện nhất trực tại tha đích não trung bất đình địa hồi phóng.

Khán trứ cố niệm tiêm tế yểu điệu đích bối ảnh, sở chiêu dương tiện chủy ba phát càn, hồn thân táo nhiệt.

Tha khởi thân hoãn hoãn địa mại trứ trường thối triều cố niệm tẩu quá khứ.

Tại tha thân hậu đình hạ, tựu tượng cá cơ. Khát đích lữ nhân, hô hấp thô trọng.

Cố niệm đệ nhất thời gian tựu cảm giác đáo liễu sở chiêu dương thân thượng truyện lai đích ôn độ, chính yếu hồi đầu, yêu khước bị sở chiêu dương hoàn trụ.

“Ngã…… Ngã sao thái ni.” Cố niệm nhĩ căn đô bị tha đích hô hấp sái đích phát năng.

“Nhĩ sao nhĩ đích.” Sở chiêu dương đê thanh thuyết.

Đầu đỉnh hoàn hữu trừu du yên cơ công tác thời đích “Oanh oanh” thanh, khả sở chiêu dương đích song thần tựu khẩn thiếp tại tha đích nhĩ bàng.

Tức sử thanh âm đê, y cựu năng cú thanh sở địa truyện tiến nhĩ trung.

Bạn tùy trứ tha chước. Năng đích hô hấp, cố niệm lãnh bất đinh đích chiến liễu nhất hạ.

Yêu bị tha đích chưởng tâm uất năng trứ, tiểu phúc bất tự giác địa tiện vãng lí thu, tựu liên lưỡng điều thối đô hư nhuyễn vô lực.

Sở chiêu dương đích song tí mãnh đích nhất thu, nhất thủ tựu triều thượng na di: “Tưởng bất tưởng tại trù phòng thí thí?”

Sở chiêu dương vi thùy trứ song nhãn, trành trứ tha tế nị bạch tích đích cơ phu, não trung khước tại tưởng trứ tương tha tễ áp tại băng tương thượng đích họa diện.

Cố niệm thân tử nhất nhuyễn, soa điểm nhi đảo hạ, hảo tại bị sở chiêu dương tiếp trụ.

“Nhĩ…… Nhĩ thuyết kim thiên nhượng ngã hảo hảo hưu tức đích.” Cố niệm chiến thanh đạo.

“Ngã khán nhĩ khôi phục đích bất thác.” Sở chiêu dương đê thanh thuyết, bão trứ tha nhu nhuyễn đích thân tử, tâm viên ý mã, hận bất năng trực tiếp tương tha khảm tiến cốt đầu lí, tùy thời tùy địa đích đô đái trứ tha, khứ na nhi đô đái trứ, nhất khắc đô bất phân khai.

“Nhĩ thập ma thời hầu khán đáo đích?” Cố niệm cô nông đạo, na lí diện, tha hựu một khán quá.

Sở chiêu dương nhãn lí thiểm thước trứ tiếu ý, ái. Muội đích triều tha nhĩ trung khinh a trứ chước. Năng đích khí tức.

Tựu liên thuần ách đích tảng âm trung đô đái trứ nùng nùng đích tiếu ý, ái. Muội đích thủ tiếu tha: “Nhĩ tưởng na nhi khứ liễu? Ngã thị thuyết nhĩ thể lực khán trứ thị khôi phục liễu, yêu dã bất toan liễu.”

Cố niệm: “……”

Nữ hữu thị cảnh sát tựu thị giá điểm hảo, khôi phục đích đặc biệt khoái.

“Nhĩ tẩu khai!” Cố niệm não tu thành nộ đích thuyết, phóng hạ mộc sạn tựu thôi tha.

Khả, tha na năng thôi đắc khai, sở chiêu dương bão đắc na ma khẩn.

Khán trứ tha năng hồng đích nhĩ đóa, tiểu xảo khả ái.

Tình bất tự cấm đích, tựu tại tha năng hồng hựu tế nị đích tiểu xảo nhĩ đóa thượng bất đoạn địa lạc hạ trác vẫn.

Cố niệm đích nhĩ đóa hựu năng hựu dương, hoàn ma ma đích, nhẫn bất trụ tựu súc trứ bột tử đóa thiểm tha.

“Sở chiêu dương!” Tha vô nại đích khiếu, “Ngã sao thái ni!”

Khả xuất khẩu đích thanh âm, kiều kiều đích, tô đáo liễu sở chiêu dương đích cốt đầu lí.

Sở chiêu dương canh bất tưởng phóng khai tha liễu, song tí tương tha khốn trụ, vãng tha thân thượng nhất thiếp.

Cố niệm “Tê” đích đảo trừu nhất khẩu khí, cảm giác đáo tha khí thế hung hung đích, hách đắc đô bất cảm động liễu.

“Yếu bất ngã môn tiên sao phạn?” Sở chiêu dương khinh ma trứ tha đích nhĩ thùy vấn.

“……” Cố niệm kiểm thiêu đắc thông hồng, bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì thuyết, “Ngã…… Ngã na nhi hoàn một hảo ni. Hoàn thũng ni……”

Cố niệm giản trực tưởng bả tự kỷ mai khởi lai toán liễu.

Tha thị chẩm ma dã tưởng bất đáo, hữu nhất thiên tha hội cân sở chiêu dương thảo luận giá cá, cánh hoàn hội giá ma thuyết.

“Na dược cao tiêu thũng ngận khoái, ngã đặc ý vấn thi hoằng trạch yếu đích.” Sở chiêu dương thuyết đạo, “Bất tín hiện tại khán khán.”

Thùy…… Thùy yếu cấp tha khán a!

Cố niệm tưởng đáo tha cánh nhiên thị vấn thi hoằng trạch yếu đích, dã bất tri đạo thi hoằng trạch hội bất hội sai xuất lai dụng đồ.

Một hảo khí đích chủy tha nhất hạ: “Nhĩ chẩm ma cân thi hoằng trạch thuyết đích? Tha yếu thị tri đạo nhĩ dụng lai…… Dụng lai cấp ngã sát na nhi, ngã dĩ hậu hoàn chẩm ma kiến tha a!”

Sở chiêu dương sấn cơ quan điệu táo thượng đích hỏa, trực tiếp bả cố niệm bão liễu khởi lai: “Chẩm ma khả năng cân tha thuyết giá cá.”

Đẳng tha thuyết hoàn, cố niệm nhân dĩ kinh bị tha để tại liễu băng tương thượng.

Cố niệm: “……”

Giá nam nhân chân thị đích!

Sở chiêu dương dĩ kinh sấn cơ vẫn liễu quá lai, trực đáo cố niệm bị vẫn đắc khoái yếu suyễn bất quá khí liễu, tài sảo sảo phóng tùng tha nhất ta.

Cố niệm cấp suyễn trứ, thuyết: “Hoàn…… Hoàn tại sao thái, yếu hồ liễu……”