260 lão thái thái hỉ hoan trọng tônVăn /Hoảng nhược thần hi

260 lão thái thái hỉ hoan trọng tôn

Đương sơ lưỡng nhân hoàn vị chính thức tại nhất khởi chi tiền, cân tha nháo tì khí, thuyết thập ma căn bổn bất hỉ hoan tha, kỳ thật tựu thị hại tu bất nguyện ý thừa nhận.

Tha khả thị khán liễu tha cân sở điềm thuyết đích liễu, na thời hầu, tha tựu bả tha phóng tại tâm thượng liễu.

Cố niệm não tử mộng mộng đích, nháo bất minh bạch sở chiêu dương hựu tại đắc ý cá thập ma kính nhi.

Tựu thính tha thuyết: “Cấp nhĩ thoát, mãn túc nhĩ.”

Cố niệm: “……”

Mãn túc tha thập ma a!

Thuyết thị na ma thuyết, khả giá hội nhi tha nhất điểm nhi đô bất tưởng thoát tha y phục a!

Kết quả, sở chiêu dương thân khai cố niệm đích thủ chưởng, thiếp tại tự kỷ kết thật đích hung thang thượng: “Dã cấp nhĩ mạc.”

Cố niệm: “……”

“Nhĩ khoái xuất khứ, ngã yếu tẩy táo!” Cố niệm giác đắc thử thời căn bổn vô pháp dữ tha tố chính thường đích giao lưu.

Thùy tri đạo giá nam nhân tự kỷ não bổ liễu ta thập ma.

Sở chiêu dương hạ ba vi vi sĩ cao, kiêu căng đích đĩnh trực liễu tích bối.

Tùng khai tha đích thủ, mạn điều tư lý đích giải trứ tự kỷ đích sấn y nữu khấu, hắc mâu bán mị, cách trứ mông lung đích nhiệt khí, cánh hữu chủng mị nhãn như ti đích cảm giác.

Mông lung đích nhiệt khí cách trứ tha đích hắc mâu, hắc mâu trung đích quang dã cân trứ mông mông lung lung, đái trứ ti ti như mị bàn đích u quang.

Giản trực, tựu cân họa quốc ương dân đích yêu tinh tự đích.

Nhất cá đại nam nhân, vưu kỳ hoàn thị sở chiêu dương giá bình nhật lí đích diện than, tại giá thời hầu đột nhiên lộ xuất giá ma cá dạng tử.

Thật tại thị thái…… Thái họa hại nhân liễu!

Cố niệm đô sỏa liễu, bất tự giác địa thôn liễu khẩu khẩu thủy, chủy ba càn đích bất hành.

Đột nhiên giác đắc, giá dục thất lí hoàn thị thái nhiệt liễu.

Tha hảo tưởng tẩy lương thủy táo.

Sở chiêu dương mạn điều tư lý đích giải trứ sấn y nữu khấu, trường chỉ tại mông lung đích yên vụ trung oánh bạch tự ngọc, tượng kiện tinh trí cực liễu đích nghệ thuật phẩm.

Chỉ kiến sấn y để hạ, nhất điểm nhi nhất điểm nhi đích lộ xuất tha như ngọc tự đích bạch tích cơ phu.

Cố niệm chung vu nhẫn bất trụ, thiểm liễu thiểm thần giác.

Sở chiêu dương thần giác câu liễu câu, đái trứ tha nhu nhuyễn đích chưởng tâm vãng hạ, nhân tựu dĩ kinh khuynh thân vẫn trụ liễu cố niệm đích thần.

Nhi cố niệm, tảo dĩ kinh sỏa trụ, ngốc ngốc đích nhậm do tha khi phụ liễu.

***

“Hạ chu mạt, trảo cá thời gian, cân ngã hồi tranh lão trạch ba.” Sở chiêu dương chiết đằng hoàn liễu cố niệm, bão tha hồi sàng. Thượng, dã bất phóng thủ, tiện quyển trứ tha thuyết.

Cố niệm hiện tại dã một pháp nhi tái kế tục khán điện thị liễu, bút ký bổn bị sở chiêu dương nã đáo liễu nhất bàng, nhân bị tha lao lao địa quyển trứ, động đô động bất liễu.

Bất quá, tha dã xác thật một thập ma lực khí động, tiện càn thúy lại bát bát đích đảo tại sở chiêu dương đích hoài lí, dã bất động đạn liễu.

Diện hữu quyện sắc, bạch tích đích kiểm thượng hoàn thấu trứ phấn.

Dã bất tri đạo thị cương cương bị tha tư nhuận quá đích nguyên nhân, hoàn thị tẩy táo bị nhiệt khí cấp chưng đích.

Đãn nộn nộn đích, phấn phấn đích, hương nhuyễn cực liễu.

Sở chiêu dương biên thuyết, biên tình bất tự cấm đích tại tha đích kiểm giáp thượng thặng.

Nhất hội nhi, nã kiểm giáp thặng tha.

Nhất hội nhi, nã hạ ba thặng tha.

Nhất hội nhi, tiện nã thần ma tha.

“Hạ chu?” Cố niệm nhất hạ tử tựu tinh thần liễu, tại tha hoài lí kinh nhạ đích sĩ đầu, tiểu kiểm thượng toàn thị khẩn trương.

“Tựu tri đạo nhĩ hội khẩn trương, tài một định minh thiên.” Sở chiêu dương vi tiếu.

Bất nhiên, tha tựu minh thiên trực tiếp đái tha hồi khứ liễu.

Tảo điểm nhi nhượng nhị lão kiến liễu tha, định hạ lai, tha dã an tâm.

Nhượng tha tại nhị lão na nhi lưu liễu ấn tượng, đắc liễu nhị lão đích nhận khả.

Kỳ dư đích nhân, tiện một tư cách tái trí uế thập ma.

Sở chiêu dương vi thùy trứ nhãn, thấu xuất nhu hòa đích nhãn ba: “Cấp nhĩ nhất chu đích thời gian, tố hảo tâm lý chuẩn bị.”

Cố niệm tuy nhiên khẩn trương, đãn dã tri đạo giá nhất thiên tảo vãn yếu lai, sở dĩ thảm thắc đích đáp ứng liễu.

“Lão gia tử hòa lão phu nhân hỉ hoan thập ma?” Cố niệm tưởng đáo lễ vật đích sự tình.

Tiểu bối đệ nhất thứ thượng môn bái kiến trường bối, tổng bất năng không trứ thủ.

Tựu thị hiện tại, sở chiêu dương mỗi hồi đái tha hồi gia khán mục lam thục, đô yếu đại bao tiểu bao đích mãi đông tây.

Mục lam thục tuy nhiên mỗi thứ đô thuyết sở chiêu dương, nhượng tha bất yếu mãi na ma đa liễu, tha nhất cá nhân, dã cật bất liễu, dụng bất liễu na ma đa.

Đãn mỗi hồi sở chiêu dương đái trứ đông tây thượng môn, khán đắc xuất, mục lam thục hoàn thị ngận cao hưng.

Bất thị khẩu thị tâm phi đích tham sở chiêu dương na điểm nhi đông tây, tựu thị hân hỉ vu sở chiêu dương đích tâm ý.

Bất luận mãi thập ma, mãi đa mãi thiếu, mãi quý mãi tiện, hài tử tâm lí thị hữu trường bối đích, nhân thử, tài mỗi hồi lai đô đái trứ đông tây.

Sở chiêu dương tưởng tưởng nhị lão na điểm nhi ái hảo, lão gia tử hỉ hoan cổ đổng tự họa, giá cố niệm khẳng định một bạn pháp khứ lộng.

Giá chủng thị tâm ý, như quả tha sáp thủ liễu, phản đảo bất hảo.

“Trà.” Sở chiêu dương thuyết đạo, “Lão gia tử bình thời hỉ hoan hát trà, ngoạn ngoạn trà nghệ. Lánh ngoại, dã hỉ hoan tả tả tự.”

Cố niệm trứu mi trác ma khởi lai: “Na, tựu thị trà diệp, trà cụ, nghiên đài hoặc giả mặc điều chi loại đích, thị bất thị đô bất thác?”

Sở chiêu dương điểm đầu: “Đô bất thác.”

Giá ta đông tây, quý trọng đích, lão gia tử khẳng định đô thị dụng lai thu tàng, bình thời bất hội nã lai dụng.

Mãi ta thượng thừa đích, bình thời cấp lão gia tử dụng dụng, dã phá phí bất liễu ngận đa tiền, hựu kiến tâm ý.

“Na lão phu nhân ni?” Cố niệm hựu vấn.

Sở chiêu dương mâu trung quang mang thiểm thước, thùy mâu khán tha, ách trứ thanh âm thuyết: “Lão thái thái hỉ hoan trọng tôn.”

Cố niệm lăng liễu nhất hạ, sỏa hồ hồ đích trát trát nhãn, chẩm ma dã tưởng bất đáo, sở chiêu dương cánh hội tại giá thời hầu điều. Hí tha nhất hạ.

Đẳng phản ứng quá lai, cố niệm đích kiểm trướng đắc thông hồng, cảm giác đầu đỉnh đô yếu mạo yên nhi liễu.

Tha bất khinh bất trọng đích chủy liễu tha nhất hạ, tai bang tử nhất cổ nhất cổ đích, tượng hàm liễu hảo đa kiên quả đích tiểu thương thử.

“Ngã…… Ngã tòng na nhi biến cá trọng tôn xuất lai, nhĩ nhận chân điểm nhi a!” Cố niệm thuyết trứ, tự kỷ đích kiểm đô năng đích lệ hại.

Sở chiêu dương đại thủ bất tự cấm đích, tựu phúc thượng liễu tha đích đỗ tử.

Tưởng đáo, tha cấp tự kỷ sinh nhi dục nữ đích dạng tử.

Tưởng đáo tha đỗ tử lí hoài trứ tự kỷ đích hài tử, đại trứ đỗ tử đích dạng tử.

Đốn thời, tiện kỳ đãi đích chỉnh cá nhân đô hưng phấn liễu.

Chi tiền, tha nhất trực đô hữu đái thố thi, nhân tri đạo nữ nhân cật sự hậu dược đối tự thân tổng hữu thương hại.

Ninh nguyện tự kỷ thiếu na ma nhất điểm nhi thống khoái.

Tất cánh cách trứ nhất tằng, tổng như cách ngoa tao dương nhất bàn, bất na ma hoàn mỹ.

Hữu thời hầu một dụng thượng, dã hội tại tối hậu quan đầu đình hạ, cản khẩn khứ thủ lai đái thượng tài kế tục.

Đãn, nhất tưởng đáo nhượng cố niệm cấp tự kỷ sinh hài tử, tha tâm đầu tựu nhiệt nhiệt đích, chẩm ma dã một pháp phao điệu giá cá tưởng pháp liễu.

Sở chiêu dương nhất phiên thân, bả cố niệm áp tại liễu hoài lí, thủ chưởng thiếp trứ tha đích tiểu phúc: “Niệm niệm, nguyện bất nguyện ý cấp ngã sinh hài tử?”

Đột nhiên thuyết khởi lai, cố niệm kinh đắc đô bất tri đạo cai chẩm ma phản ứng liễu.

Bất tưởng cấp tha thái đại áp lực, sở chiêu dương thuyết: “Như quả bất tưởng hiện tại sinh dã một quan hệ.”

“Bất thị.” Cố niệm diêu đầu, “Ngã bất thị bất nguyện ý a.”

Cương thuyết hoàn, tựu đối thượng liễu sở chiêu dương gia du đích mục quang.

Cố niệm chân thị một triệt liễu, giá nam nhân tổng thị than trứ nhất trương kiểm gia du tha, tổng năng đãi trứ cơ hội tựu điều. Hí.

Tha hồng liễu hồng kiểm, dã bất tưởng nhượng sở chiêu dương đa tưởng: “Ngã tựu thị tòng lai một tưởng quá giá sự nhi.”

“Na hiện tại tưởng tưởng, nguyện bất nguyện ý sinh?” Sở chiêu dương trường chỉ tương tha đích trường phát bát đáo lưỡng biên, lộ xuất tha yên hồng hựu tinh trí đích tiểu kiểm.

“Như quả nguyện ý, cha môn tựu sinh, như quả tưởng vãn lưỡng niên, na tựu đẳng đẳng.” Sở chiêu dương thuyết đạo.

Cố niệm thị nhất điểm nhi đô bất bài xích tảo điểm nhi cấp sở chiêu dương sinh hài tử đích.

Tựu như đồng tha một tưởng quá yếu cân sở chiêu dương khứ bái kiến nhị lão, một tưởng quá thập ma thời hầu sinh hài tử nhất dạng.

Cố niệm y cựu thần kinh thô thô đích vong ký thị bất thị cai tiên bả hôn kỳ định định.

Hiện tại não tử lí tựu chỉ hữu sở chiêu dương đề cập đích, quan vu sinh hài tử đích thoại đề.

Hiện tại sở chiêu dương đột nhiên yếu tha hồi đáp, cố niệm quẫn đích, nhất thời bán hội nhi đô bất hảo ý tư thuyết xuất lai.

Kiểm bì bạc, song thần nột nột đích, khai hợp liễu hảo kỉ thứ, tài tiểu thanh thuyết: “Ngã một tưởng quá cụ thể thập ma thời hầu sinh đích. Đãn thị cấp nhĩ sinh, ngã……”

Ngận kỳ đãi, dã ngận cao hưng.

Cố niệm chẩm ma dã bất hảo ý tư thuyết xuất lai.

Tối hậu, ngạnh trứ đầu bì thuyết: “Yếu bất, tựu thuận kỳ tự nhiên. Nhĩ tựu biệt…… Biệt đái na cá liễu, hoài liễu, tựu sinh.”

Sở chiêu dương thính đáo tha đích thoại, tâm đầu thuyết bất xuất đích hỏa nhiệt.

Năng nhân đích chưởng tâm ma sa trứ tha đích tiểu phúc, một hữu nhất điểm nhi trở cách.

Nhân cương cương tài tố quá, hiện tại cố niệm thân thượng trừ liễu bị tử, tựu một biệt đích liễu.

Hoạt nị đích cơ phu bị tha uất năng trứ, cảm giác nhiệt độ chính sấm thấu tiến cơ phu lí, truyện đáo tối thâm xử.

Sở chiêu dương bất cấm tưởng trứ, giá lí diện hữu tha môn hài tử đích dạng tử.

Cảm giác, ngận kỳ diệu.

Tựu liên chưởng tâm tự hồ đô khiêu liễu nhất hạ, quý động.

Tha tâm đầu hỏa nhiệt đích thấu quá khứ, ách thanh đạo: “Yếu bất, tòng kim thiên tựu khai thủy?”