266 hữu na lí bất đối kính nhiVăn /Hoảng nhược thần hi

266 hữu na lí bất đối kính nhi

Khán ngôn luật đích mục quang, phảng phật tại khán nhất cá ma quỷ.

Ngôn luật phúng thứ đích khán tha nhất nhãn, chi tiền yếu tử yếu hoạt đích thuyết hỉ hoan tha.

Bất quá chỉ thị khán đáo liễu tha chân diện mục đích băng sơn nhất giác, tựu giá ma hại phạ.

Khả tiếu đích nữ nhân, hoàn hữu thập ma tư cách đàm hỉ hoan?

Đê đầu, kiến cố niệm thảng tại băng lãnh hựu mãn thị hôi trần đích địa bản thượng, ngôn luật đích kiểm nhất hạ tử tựu lãnh liễu.

“Nhĩ tựu giá ma nhượng tha thảng trứ?” Ngôn luật bất duyệt đích khán hướng mục kỳ san.

Thuyết thoại thời, dĩ kinh phủ thân tương cố niệm bão liễu khởi lai.

Mục kỳ san hiện tại thị chân đích phạ liễu tha, cản khẩn giải thích: “Tha cương cương vựng đảo, nhĩ tựu tiến lai liễu, ngã…… Ngã hoàn một lai đắc cập phù tha.”

Ngôn luật bão trứ cố niệm, tài một hữu đằng xuất thủ lai thu thập tha.

Đãn, mục quang nhưng cựu âm chí đích lạc tại liễu mục kỳ san đích kiểm thượng.

Hữu nhược thật chất nhất bàn, phảng phật hóa thành liễu đao tử tại tha kiểm thượng cát.

Mục kỳ san kiểm nhất hạ tử tựu bạch liễu khởi lai, đả liễu nhất cá đa sách.

Ngôn luật lại đắc dữ tha kế giác, cảnh cáo đạo: “Hậu diện đích sự tình, nhĩ tri đạo chẩm ma tố.”

Mục kỳ san điểm đầu.

“Biệt cảo tạp liễu.” Ngôn luật cảnh cáo đạo.

“Phóng tâm ba, vi liễu ngã tự kỷ, dã bất hội cảo tạp.” Mục kỳ san trầm thanh đạo.

Ngôn luật tiện bão trứ cố niệm, tòng già phê quán đích hậu môn ly khai, bả cố niệm đích bao lưu cấp liễu mục kỳ san.

Mục kỳ san nã trứ cố niệm đích thủ cơ, tuy thuyết dĩ kinh yếu chiêm dụng cố niệm đích thân phân, tòng giá nhất khắc khởi, tựu yếu đương cố niệm liễu.

Khả, hoàn thị một hữu dũng khí cấp sở chiêu dương đả điện thoại.

Tha kiến quá cố niệm dữ sở chiêu dương tương xử, đãn thị kiến đích bất đa.

Nhi thả, tất cánh tha thị cá ngoại nhân, cố niệm tư để hạ hòa sở chiêu dương chẩm ma tương xử đích, bất hội biểu hiện cấp tha khán.

Mục kỳ san phạ mậu mậu nhiên trực tiếp dữ sở chiêu dương đối thoại, hội lộ hãm nhi.

Tưởng liễu tưởng, nã trứ cố niệm đích thủ cơ, đả khai thông tấn lục trảo sở chiêu dương đích thủ cơ hào.

Hảo tại, cố niệm một cấp sở chiêu dương khởi thập ma nật xưng, chỉ thị ngận bình thật đích “Sở chiêu dương” tam cá tự.

Nhi hậu, tiện cấp sở chiêu dương phát liễu điều đoản tín: Ngã kim vãn hồi mụ gia trụ, hữu quan vu mục kỳ san đích sự tình, ngã hồi khứ cân mụ thương lượng nhất hạ.

Mục kỳ san thảm thắc đích đẳng trứ sở chiêu dương đích hồi tín.

Chỉ quá liễu bất đáo nhất phân chung, tựu thu đáo sở chiêu dương đích hồi tín: “Hảo, minh tảo khứ tiếp nhĩ.”

Mục kỳ san tùng liễu nhất khẩu khí.

Chí thiếu, hoàn hữu nhất vãn thượng, năng nhượng tha hảo hảo trác ma trác ma.

***

Mục kỳ san ly khai già phê quán, đả liễu lượng xa, hồi mục lam thục na nhi.

Đáo gia môn khẩu, tha tòng cố niệm đích bao lí phiên trảo liễu hạ.

Nguyên chỉ thị bính vận khí, một tưởng đáo chân trảo xuất liễu nhất xuyến thược thi.

Tòng trung trảo đáo gia môn đích thược thi, khai tỏa tiến khứ.

Mục lam thục chính tại gia tẩy oản, nhất cá nhân tại gia, chỉ sao liễu nhất cá thái, hát liễu nhất oản chúc.

Nhất cá oản, nhất cá điệp tử, ngoại gia nhất song khoái tử, giá ma điểm nhi, bất trị đương dụng tẩy oản cơ.

Mục lam thục dã đĩnh tâm đông thủy điện đích, sở dĩ tiện tự kỷ động thủ tẩy liễu.

Thính đáo khai môn thanh, chuyển đầu khán.

Kiến “Cố niệm” cánh đột nhiên hồi lai liễu, kinh nhạ đích thuyết: “Nhĩ chẩm ma đột nhiên hồi lai liễu, dã một cân ngã thuyết?”

Thuyết trứ, sát liễu sát thủ, tẩu quá lai tựu triều “Cố niệm” thân hậu trương vọng, vấn: “Chiêu dương một cân nhĩ nhất khởi?”

Mục kỳ san cường tự trấn định, kiến mục lam thục quả nhiên một hữu khán xuất phá trán, tiện tiếu đạo: “Tha kim vãn gia ban, đĩnh vãn đích, ngã tựu hồi lai khán khán, thuận tiện hồi lai thụy nhất vãn.”

Mục lam thục gia du đạo: “Tựu toán gia ban, chiêu dương năng nhượng nhĩ tại gia thụy a?”

Mục kỳ san tưởng trứ, cố niệm giá thời hầu, cai kiểm hồng đích ba.

Tha tại ngu thành tựu thị hội câu. Đáp nhân đích, trang tiểu bạch hoa đích biểu tình thập phân đáo vị, kiểm thuyết hồng tựu hồng.

Sở dĩ, giá hội nhi dã thích thời đích kiểm hồng liễu khởi lai, thuyết: “Tựu nhất vãn thượng, tha na năng giá ma tiểu khí.”

Nữ nhi hồi lai, mục lam thục dã cao hưng, mang nã xuất thủy quả lai tẩy.

Mục kỳ san khước bất cảm cân mục lam thục tương xử thái cửu, sinh phạ nhất cá bất tiểu tâm, nhất thanh “Cô cô” khiếu xuất lai tựu tiết lộ liễu tự kỷ đích thân phân.

Dã phạ mục lam thục đối cố niệm thái thục tất, hội sát giác xuất bất đối.

Tại khách thính cân mục lam thục đoản đoản đích thuyết liễu hội nhi thoại, ý tư ý tư đích cật liễu điểm nhi thủy quả, tiện đả liễu cá a khiếm, thuyết: “Mụ, giá kỉ thiên ngã thiên thiên gia ban, đĩnh luy đích, tiên khứ thụy liễu a.”

Mục lam thục nhất thính, lập tức thuyết: “Na khoái khứ thụy ba.”

“Ân, na nhĩ dã tảo điểm nhi thụy.” Mục kỳ san thuyết, tòng sa phát thượng khởi thân.

Mục lam thục khán trứ tha đích trắc kiểm, hoảng hốt gian giác đắc hảo tự na lí bất nhất dạng.

Đãn định tình nhất khán, hựu xác thật thị cố niệm một hữu thác.

Cương tài na bất đối kính nhi đích cảm giác, dã bất tri thị na lí lai đích.

Trảo, dã trảo bất trụ.

Tái định tình khán mục kỳ san, hựu khán bất xuất thị na lí bất đối.

Bất tự giác địa, nhãn tình tựu nhất trát bất trát đích lạc tại liễu mục kỳ san đích kiểm thượng.

Mục kỳ san tâm hư, cương tiếu trứ vấn: “Mụ, chẩm ma liễu?”

Mục lam thục đốn liễu đốn, giác đắc tự kỷ đại khái thị hiện tại bất thường kiến cố niệm liễu, tài hội sinh xuất giá chủng cảm giác.

Cố niệm bàn đáo lan viên dĩ hậu, hòa sở chiêu dương dã kinh thường hồi lai, hữu thời hầu thị chu mạt, hữu thời hầu thị bình thường công tác nhật, hạ liễu ban trực tiếp quá lai.

Soa bất đa nhất chu nhất lưỡng thứ đích tần suất, bỉ chi dĩ tiền thiên thiên tại gia lí trụ trứ, tổng thị bất nhất dạng.

Cố niệm quá hoàn xuân tiết hồi lai tựu bàn khứ cân sở chiêu dương trụ liễu.

Nhi tha quá liễu đoạn thời gian tài hồi lai đích, hựu hữu mục kỳ san cân trứ.

Gia lí trụ trứ mục kỳ san, dã giác sát bất xuất đa không lai.

Khả mục kỳ san dã bàn tẩu liễu, mục lam thục lập khắc tựu cảm giác gia lí không lạc lạc đích.

Hữu đoạn thời hầu chân thị bất thái thích ứng.

Đại để, thị nhân vi thái tưởng cố niệm liễu, tài hội hữu dị dạng đích cảm giác ba.

Mục lam thục suý điệu na cổ dị dạng, tiếu thuyết: “Một sự. Tựu thị hảo kỉ thiên một kiến nhĩ liễu, hảo hảo khán khán.”

Mục kỳ san yểm hạ tâm hư, kiến mục lam thục đích mục quang bất tái hữu dị dạng, giá tài thuyết: “Na ngã tiên khứ thụy liễu, nhĩ tảo điểm nhi hưu tức.”

“Hảo.” Mục lam thục tiếu trứ điểm đầu, khán trứ mục kỳ san vãng ngọa thất tẩu.

Mục quang, nhẫn bất trụ tiện nhất trực lạc tại mục kỳ san đích bối ảnh thượng, nhất trực đáo mục kỳ san hồi đáo ngọa thất, môn quan thượng, tái dã khán bất đáo tha liễu.

Tâm để lí na cổ dị dạng dã nhất trực huy chi bất khứ.

Mục lam thục trứu mi, diêu diêu đầu, dã bất tri đạo tự kỷ giá thị chẩm ma liễu.

Minh minh, na tựu thị tha đích nữ nhi.

Hựu năng hữu na lí bất đối kính nhi ni?

Tha hồi ngọa thất, thảng tại sàng. Thượng, khước tổng dã thụy bất trứ, nhất song nhãn tình trừng trứ thiên hoa bản.

Bất tri vi hà, tâm hoảng đích lệ hại.

***

Mục kỳ san khởi sơ dã thụy bất trứ, ngận thảm thắc.

Bất tri minh thiên diện đối sở chiêu dương, hội bất hội dẫn khởi tha đích hoài nghi.

Bất quá, tha kim thiên tựu man quá mục lam thục liễu.

Mục lam thục hoàn thị cố niệm đích mẫu thân, tòng tiểu khán trứ cố niệm trường đại đích, đô một hoài nghi.

Cố niệm cân sở chiêu dương tại nhất khởi dã một đa trường thời gian, ứng cai khán bất xuất lai.

Giá ma tưởng trứ, mục kỳ san tiện hữu liễu tín tâm.

Mạn mạn đích, tiện phóng tùng, thụy quá khứ liễu.

Mộng lí, tha mộng kiến tự kỷ triệt để thành liễu cố niệm.

Tuy nhiên bính khí liễu tự kỷ đích nhất thiết, đãn tha đắc đáo liễu sở hữu tưởng yếu đích.

Sở chiêu dương nhất trực bả tha đương cố niệm na ma sủng ái, nhất tâm nhất ý, sở hữu nhân đô tiện mộ tha.

Nhi cố niệm, tái dã một năng hồi lai.

Tha tựu giá ma thuận phong thuận thủy đích giá nhập hào môn, vi sở chiêu dương sinh nhi dục nữ, tòng thử vinh hoa phú quý, y thực vô ưu.

***

Sở chiêu dương tòng công tư xuất lai đích thời hầu, dĩ kinh thị khoái 12 điểm liễu.

Bổn tưởng cấp cố niệm đả điện thoại, đãn thời gian thái vãn, hựu phạ sảo đáo tha.

Tưởng tưởng, hoàn thị trực tiếp khai xa hồi gia.

Chỉ thị gia lí một liễu cố niệm, không lạc lạc đích.

Dư tẩu tảo tựu hồi gia liễu, gia lí dã một hữu nhân cấp tha lưu trứ đăng.

Tiến môn chi hậu, dã một liễu thục tất đích điện thị thanh.

Hoán liễu hài, già li lại dương dương đích diêu trứ vĩ ba thặng quá lai.

Tự hồ tri đạo gia lí thùy thuyết đích toán, hiện tại già li đối tha một hữu đối cố niệm nhiệt tình.

Sở chiêu dương nghễ liễu tha nhất nhãn, mạc mạc tha đích não đại, tiện hồi liễu ngọa thất.

Chi tiền bất luận tha gia ban đáo đa vãn, gia lí tổng hữu cố niệm đẳng trứ.

Tức sử tha ngao bất trụ, thụy trứ liễu. Tha hồi lai hậu, tha dã hội tỉnh, đái trứ khốn ý cấp tha phóng tẩy táo thủy, nhượng tha tiêu trừ nhất thiên đích bì bại.

Dĩ tiền một hữu cố niệm thời, tha dã thị giá ma quá lai đích. Tự kỷ thập ma đô năng thấu hợp, một na ma đa giảng cứu.

Hồi lai đắc vãn, hồ loạn trùng cá táo tựu thụy liễu.

Khả hiện tại bị cố niệm thỏa thiếp đích chiếu cố trứ, tự hồ bị quán phôi liễu, hiện tại tự kỷ nhất cá nhân, xử xử đô bất tập quán.

Gia lí lãnh băng băng đích, tha tấn tốc đích trùng liễu cá táo xuất lai.