291 nhĩ môn đô bất sỏa, nan đạo nhân gia cố niệm tựu thị sỏa đắc?Văn /Hoảng nhược thần hi

Đãn sở chiêu dương hiển nhiên một hữu tưởng yếu giá ma du khoái đích phóng quá tha môn, kim thiên tất tu bả tha môn lưỡng đích khí diễm cấp đả áp hạ khứ, nhượng tha môn lưỡng một cơ hội tại nhị lão diện tiền thuyết cố niệm đích phôi thoại.

Sở chiêu dương ngận thanh sở, sở gia hoành hòa hướng dư lan khẳng định hội đãi trứ cơ hội tại nhị lão diện tiền mạt hắc cố niệm.

Chỉ hữu tiên nhượng nhị lão tri đạo liễu lưỡng nhân đối cố niệm đích thái độ, nhượng tha môn dĩ hậu tái cân nhị lão thuyết thập ma cố niệm đích phôi thoại, nhị lão tưởng đáo tha môn lưỡng đối cố niệm đích thiên kiến, tiện hội đối tha môn đích thoại trì hoài nghi thái độ hiệp.

Sở gia hoành mạn mạn đích dã hồi quá vị nhi lai liễu, mãnh đích khán hướng sở chiêu dương kiềm.

Chỉ kiến sở chiêu dương chính trầm liễm đoan phương đích tọa trứ, khả tựu giá ma nhất phó quân tử đích mô dạng, khước nhất trực đô tại cấp tha môn thượng nhãn dược!

“Hậu lai cố niệm tại huấn luyện đích thời hầu bị nhân hãm hại.” Sở chiêu dương hựu bả cố niệm tập huấn đích tao ngộ, nguyên nguyên bổn bổn đích thuyết liễu, “Ngã cập thời trảo đáo liễu tha, đái tha hồi liễu gia, nhượng thi hoằng trạch cấp tha kiểm tra.”

“Cố niệm hòa mẫu thân tương y vi mệnh, bất tưởng nhượng mẫu thân đam tâm, tưởng yếu xuất khứ trảo gia tửu điếm trụ, thị ngã đam tâm tha đích thân thể, phạ tha bán dạ sinh bệnh khước một nhân chiếu liêu, cường lưu tha tại gia. Dư tẩu dã tại, hữu thập ma sự tình, dư tẩu dã khả dĩ chiếu cố tha.” Sở chiêu dương thuyết đạo, “Đương nhiên, na thời hầu ngã tựu đối tha ngận hữu hảo cảm, khả tích tha na thời hầu hoàn bất hỉ hoan ngã. Tựu nhân vi hỉ hoan tha, sở dĩ ngã tài hội tưởng phương thiết pháp đích chiếu cố tha.”

Sở chiêu dương thuyết trứ, mục quang u u đạm đạm đích khán liễu hướng dư lan nhất nhãn: “Thùy tri đệ nhị thiên ngã ly gia xử lý sự tình, mụ hựu đái trứ giang hướng tuyết khứ liễu ngã gia, bả thụ liễu thương đích cố niệm cấp cản tẩu liễu. Đại để thị tòng nhất khai thủy, tha tựu đối cố niệm hữu thiên kiến, chỉ hỉ hoan gia thế hảo đích nữ hài tử ba.”

Sở chiêu dương mạn du du đích bả thoại thuyết xuất lai, hựu cấp liễu phụ mẫu nhất kích.

Sở gia hoành hòa hướng dư lan diện sắc phát khổ, bị nhi tử khanh đích bất yếu bất yếu đích, chân thị nhất điểm nhi phản kháng năng lực đô một hữu liễu.

“Hanh!” Lão gia tử chung vu nhẫn vô khả nhẫn đích nộ hanh liễu nhất thanh, chỉ trứ sở gia hoành hòa hướng dư lan, “Nhĩ môn lưỡng cá, cân ngã quá lai!”

Thuyết bãi, tiện khởi thân, bối trứ thủ tựu vãng thư phòng tẩu.

Lão thái thái kiến liễu, tiện thuyết: “Ngã dã cân quá khứ khán khán. Cố niệm nhĩ tại giá nhi hát trà, cật thủy quả, bất yếu khách khí. Ngã na hỗn trướng nhi tử hòa nhi tức phụ nhi, nhĩ bất yếu cân tha môn nhất bàn kiến thức. Tha môn nhượng nhĩ thụ ủy khuất liễu, ngã tại giá nhi cân nhĩ đạo khiểm.”

Lão thái thái thuyết đích chân thành, khả cố niệm na cảm thụ.

Mang trạm khởi lai bãi thủ: “Lão phu nhân, chân đích một thập ma đích, tha môn dã thị vi liễu chiêu dương hảo. Đại gia đô thị vi liễu chiêu dương hảo, sở dĩ, ngã dã bất giác đắc hữu na lí bất thư phục.”

“Ai.” Lão thái thái thán liễu khẩu khí, “Na lưỡng nhân na ma đại niên kỷ liễu, khán đích cánh nhiên đô hoàn một hữu nhĩ thông thấu.”

Lão thái thái diêu đầu, nhất biên vãng thư phòng tẩu, nhất biên khánh hạnh, hạnh khuy đương sơ lão đầu tử thân tự phách bản nhi, nhượng sở chiêu dương tiếp liễu sở thiên, bất nhượng sở gia hoành càn thiệp.

Lão gia tử đương thời trực tiếp nhượng sở chiêu dương thủ đại liễu sở gia hoành đích vị trí, sở gia hoành vi liễu giá sự nhi, dã trứ thật trảo lão gia tử nháo đằng liễu nhất thông.

Hữu đoạn thời gian, chân đích thị gia vụ ninh nhật, nhượng lão thái thái đầu thống đắc ngận.

Đãn hiện tại, lão thái thái chân đích thị vô bỉ khánh hạnh lão gia tử đích quyết định.

Na lão đầu tử tuy thuyết tì khí bất hảo, đãn quan kiện thời hầu, hoàn thị ngận bất hàm hồ đích.

Bất nhiên, tựu dĩ sở gia hoành giá chủng đoản thiển đích mục quang, liên cá nhân đô khán bất chuẩn, sở thiên tại tha thủ lí, hoàn bất tri đạo yếu hủy thành thập ma dạng nhi.

Lão thái thái tiến liễu thư phòng, tựu kiến sở gia hoành hòa hướng dư lan tượng lưỡng cá bị huấn xích đích hài tử tự đích, lão thật ba giao đích trạm tại lão gia tử đích bạn công trác tiền, đê thùy trứ não đại, đối lão gia tử đích nộ khí, bán điểm nhi bất cảm phản kháng.

Lão thái thái tọa đáo nhất bàng đích sa phát thượng, chính hảo năng khán đáo sở gia hoành hòa hướng dư lan đại bán trương trắc kiểm.

“Đương sơ nhĩ hoàn oán ngã, bả công tư gia nghiệp giao cấp chiêu dương lai đả lý, trực tiếp việt quá liễu nhĩ, nhượng nhĩ tại ngoại diện sĩ bất khởi đầu lai. Nhĩ dã bất khán khán, nhĩ hữu đa đại đích năng lực. Minh minh một thập ma bổn sự, hoàn sự sự đô nguyện ý thế biệt nhân tố chủ.”

Sở lão gia tử ti hào bất khách khí: “Nhĩ tại ngoại nhân diện tiền, bãi nhĩ đích khoản nhi, tựu bãi khứ, biệt bãi đáo chiêu dương diện tiền! Chiêu dương bỉ nhĩ năng nại bất tri đạo đa thiếu, nhĩ bãi đáo tha na lí, trừ liễu đâu nhân, tái một hữu kỳ tha dụng xử!”

“Tựu nhĩ na điểm nhi khán nhân đích nhãn quang, hoàn thế chiêu dương thao tâm hôn sự?” Sở lão gia tử trào phúng đích khán liễu nhãn hướng dư lan.

Hướng dư lan tâm lí lạc đăng liễu nhất hạ, sở lão gia tử nan bất thành giác đắc, sở gia hoành khán thượng tha, dã thị nhân vi một nhãn quang?

“Giang hướng tuyết đích sự nhi, nhĩ môn vong liễu?” Sở lão gia tử bạt cao liễu tảng môn, thật tại thị bị giá lưỡng cá nhân khí đắc cú sang, “Nhân xuẩn bất yếu khẩn, yếu ký đắc trụ giáo huấn, bất yếu tái phạm đồng dạng đích thác ngộ. Khả nhĩ môn, phạm liễu thác hoàn bất tri hối cải, đương tự kỷ đối đích bất đắc liễu. Phản đảo giác đắc biệt nhân đô thị xuẩn đắc, giá tài thị xuẩn đắc vô khả cứu dược!”

“Ba.” Sở gia hoành na năng tưởng đáo, lão gia tử cánh thị khí đích liên giá ma trọng đích thoại đô thuyết xuất lai liễu.

“Ba, ngã môn thật tại thị giác đắc, cố niệm phối bất thượng chiêu dương.” Hướng dư lan ngạnh trứ đầu bì thuyết đạo, “Chiêu dương na ma ưu tú, trảo cố niệm na dạng nhi đích, dã thái ủy khuất liễu.”

“Nhĩ dĩ vi ngã thuyết đích thị giá kiện sự?” Sở lão gia tử nhất thính, hướng dư lan liên sự tình đích trọng điểm đô thính bất minh bạch, bất cấm canh lai khí, hận bất năng sao khởi trác thượng đích nghiên đài triều sở gia hoành đâu quá khứ.

Nhi tức phụ nhi bất hảo tạp, tạp nhi tử hoàn bất hành mạ?

“Phiết khứ tha cân chiêu dương đích quan hệ bất đàm, tại thử chi tiền, nhân gia đối chiêu dương hữu ân, cứu mệnh chi ân! Nhĩ môn phi đãn bất đạo tạ, hoàn nã tối đại đích ác ý khứ sủy trắc nhân gia. Nhĩ môn mẫu thân thuyết đắc đối, thập ma nhân sử khổ nhục kế, hoàn yếu bồi thượng tự kỷ đích tính mệnh?”

Lão gia tử chỉ chỉ sở gia hoành: “Nhĩ hội mạ?”

Sở gia hoành nhất trệ, đáo để thuyết bất xuất lai.

Lão gia tử hựu chỉ chỉ hướng dư lan: “Nhĩ hội mạ?”

Hướng dư lan đê đầu bất thuyết thoại.

“Nhĩ khán, nhĩ môn đô bất sỏa, nan đạo nhân gia cố niệm tựu thị sỏa đắc?” Lão gia tử chỉ trứ tha môn, “Ngã đô bất tri đạo, ngã đích nhi tử, cánh thị giá ma cá lang tâm cẩu phế đích bạch nhãn nhi lang!”

“Nhĩ môn thị bất thị giác đắc nhĩ môn cao quý, biệt nhân đô bất như nhĩ môn? Thùy đô phối bất thượng nhĩ môn liễu?” Lão gia tử thô thanh đạo. --- đề ngoại thoại ---

Kim thiên ngũ canh, giá thị đệ nhất canh ~