Tha bất tín mục định kiệt hội cân tha ly hôn, đương mục định kiệt thị hách hổ tha ni.
“Chân chính hại tử kỳ san đích thị nhĩ!” Mục định kiệt nộ đạo, “Nhĩ đáo hiện tại, hoàn bất giác đắc tự kỷ hữu thác, bả trách nhậm đô vãng biệt nhân thân thượng thôi! Ngã cáo tố nhĩ, thôi hân mi, giá nhật tử ngã bất quá liễu! Dĩ tiền thị vi liễu nữ nhi, ngã nhẫn trứ nhĩ. Hiện tại liên…… Liên nữ nhi đô một liễu!”
Thuyết đáo giá lí, mục định kiệt chung vu nhẫn bất trụ, nhất cá đại nam nhân, khóc liễu xuất lai.
Mục lam thục bị khóc đích não nhân nhi đông.
“Hành liễu.” Giá thời, nhất cá thanh thanh đạm đạm đích thanh âm hưởng khởi.
Thanh âm tịnh bất chẩm ma đại, khước như nhất bồn băng kiêu tại chính tại sảo nháo đích thôi hân mi hòa mục định kiệt đích đầu thượng.
Lưỡng nhân hạ ý thức đích cấm liễu thanh, tề tề chuyển đầu khán sở chiêu dương.
“Tái chẩm ma dạng, nhân đô dĩ kinh tử liễu, nhất trực nã tử nhân thuyết sự nhi, tượng thoại?” Sở chiêu dương lãnh thanh thuyết đạo.
Trào phúng đích biểu tình xuất hiện tại tha kiểm thượng, hiển đắc cách ngoại nùng trọng.
Mục định kiệt nhất kiểm tu quý đích đê hạ liễu đầu, song quyền khẩn khẩn ác trứ.
Thôi hân mi đột nhiên ai hào nhất thanh, phong liễu tự đích đại hảm: “Nhĩ môn bồi ngã nữ nhi đích mệnh!”
Sở chiêu dương mi mao nhất thiêu, một lý thôi hân mi, nhi thị đối mục định kiệt thuyết: “Tha môn mẫu nữ lưỡng, tại giá nhi nan vi bá mẫu hòa cố niệm thái đa. Mục tiên sinh, nhĩ yếu hoàn thị cá nam nhân, tựu quản hảo liễu tha. Nhất thiên một ly hôn, tha nhất thiên tựu hoàn thị nhĩ đích trách nhậm. Biệt nhượng tha tại giá nhi, đương trứ nhĩ tỷ tỷ cân ngoại sanh nữ đích diện, đại hô tiểu khiếu.”
Sở chiêu dương đích ý tư ngận minh bạch, tha môn nhất gia nhân, khiếm cố niệm mẫu nữ lưỡng đích thái đa liễu.
Túng sử mục kỳ san tử liễu, khả dã bất thị nhân gia mục lam thục hòa cố niệm đích trách nhậm.
Tại giá nhi nhượng nhượng dã một dụng, mục định kiệt nhĩ dã biệt tưởng trứ oán thượng mục lam thục hòa cố niệm.
Sở chiêu dương trực tiếp sinh sơ đích dĩ tiên sinh xưng hô tha, thật tại thị đả tâm để lí khán bất thượng mục định kiệt.
Tức sử tha thị cố niệm đích cữu cữu.
Thân vi nhất cá nam nhân, liên tự kỷ đích thê tử hòa nữ nhi đô quản bất trụ, giáo bất hảo.
Nhậm do thôi hân mi tại giá nhi hô hòa mục lam thục.
Tha bất thị quản bất trụ, chỉ thị hiềm ma phiền bất tưởng quản nhi dĩ.
Đãn phàm tha năng quản quản, mục kỳ san dã bất hội tẩu đáo kim thiên giá bộ.
Mục định kiệt tự vấn tuy một bổn sự, đãn dã bất thị thị phi bất phân đích nhân.
Đối vu mục kỳ san đích tử, tha hận tha oán, khả khước trảo bất trứ khả dĩ phát tiết đích mục tiêu.
Đáo đầu lai, thùy đô quái bất thượng.
Dã bất hội tại giá nhi bả mục kỳ san đích tử đô lại tại mục lam thục hòa cố niệm đích thân thượng.
Mục định kiệt trầm trọng đích điểm đầu: “Ngã tri đạo.”
Mục định kiệt khán trứ mục lam thục: “Tỷ, nhĩ phóng tâm, quá bất liễu đa cửu, thôi hân mi tựu bất thị cha môn gia nhân liễu.”
Thôi hân mi vong liễu hào, chinh chinh đích khán trứ mục định kiệt.
Tha đẩu trứ thần, khán đáo mục định kiệt mãn kiểm kiên định.
Tha…… Tha thị nhận chân đích?
Bất thị hách hổ tha?
“Đẳng bả kỳ san đích di thể lĩnh hồi khứ, tại ngu thành bạn hảo hậu sự, cha môn tựu ly hôn.” Mục định kiệt lãnh thanh thuyết đạo, song nhãn xích hồng xích hồng đích.
Thôi hân mi sắc lệ nội nhẫm, ngạnh trứ đầu bì thuyết: “Mục định kiệt, nhĩ thiếu hách hổ nhân!”
Vãng thường, bị mục định kiệt nhượng quán liễu, tha tại gia lí thuyết nhất bất nhị, tì khí bát lạt.
Vãng vãng chỉ yếu xả trứ tảng môn hảm kỉ cú, mục định kiệt tựu hội tiên nhận thâu.
Khả giá thứ bất nhất dạng liễu, mục định kiệt một hữu khí phẫn, tha dĩ kinh một lực khí phẫn nộ liễu.
Mãn kiểm đích bình tĩnh: “Bất thị hách hổ nhân, dĩ tiền, ngã giác đắc cha môn thị nhất cá gia, bất năng tán liễu. Khả hiện tại, kỳ san đô một liễu. Tha xuất đích sự, ngã bất năng bả trách nhậm đô thôi đáo nhĩ thân thượng. Một bả nữ nhi giáo dưỡng hảo, ngã dã hữu thác. Đãn ngã tuyệt bất năng cân nhĩ tái quá hạ khứ liễu. Kiến đáo nhĩ, ngã tựu hội tưởng đáo kỳ san, tưởng đáo nữ nhi hảo đoan đoan đích bị giáo oai liễu, tưởng đáo tha đích thảm tử.”
Mục định kiệt trọng trọng đích thổ xuất nhất khẩu khí: “Ngã thị chân đích đả toán cân nhĩ ly hôn liễu. Phản chính, nhĩ dã giác đắc ngã một bổn sự, tỉnh đích nhĩ tái bị ngã tha luy liễu.”
Một hữu tha nhạ phụ mẫu sinh khí, phụ mẫu đích nhật tử tưởng lai dã năng quá đắc thư tâm nhất ta.
Nhất trực dĩ lai, phụ mẫu, tỷ tỷ, toàn đô thị nhân vi tha, đối thôi hân mi nhất nhẫn tái nhẫn, tha tri đạo.
“Ngã bất hiếu, nhượng phụ mẫu cân tỷ tỷ nhẫn liễu nhĩ giá ma đa niên, ngã khước nhất trực tâm an lý đắc. Nhãn khán trứ tha môn bả ủy khuất vãng đỗ tử lí yết, trừ liễu nhượng tha môn nhẫn, thập ma đô tố bất liễu.”
“Mục định kiệt! Nhĩ cá tử một lương tâm đích! Nữ nhi tử liễu, nhĩ đương ngã bất nan quá, bất thống khổ mạ? Nhĩ suý suý thủ cân ngã ly hôn liễu, nhĩ nhượng ngã tự kỷ nhất cá nhân chẩm ma bạn?” Thôi hân mi trảo trứ mục định kiệt đích ca bạc, sử kính nhi đích diêu hoảng.
Tha nương gia bất tượng mục gia.
Mục gia tuy nhiên chỉ hữu mục lam thục cân mục định kiệt huynh muội lưỡng cá, khả mục lam thục thân vi tỷ tỷ, ngận thị bao dung mục định kiệt, bao dung tha, phù trì tha.
Tựu liên mục gia nhị lão, đô xử xử vi mục định kiệt trứ tưởng, vi tha bang mang.
Khả thôi gia ni, huynh đệ tỷ muội bỉ thử nháo đắc lệ hại, hạ diện lưỡng cá đệ đệ bất thác nhãn đích trành trứ phụ mẫu đích phòng tử, tỷ tỷ gia đích nhật tử quá đắc bỉ tha môn gia hoàn gian nan, canh biệt thuyết bang mang liễu.
Gia lí mẫu thân dã bất tri đạo chẩm ma tưởng đích, thành thiên thiêu bát gia lí tỷ đệ đích quan hệ, cân nhất cá hài tử thuyết lánh nhất cá hài tử hữu đa ma bất hiếu.
Khả chân đương tha môn gia trung gian nan liễu, phụ mẫu phản đảo tiên nhất bộ khóc cùng, thuyết một tiền bang tha môn.
Giá thời hầu, thôi hân mi đảo thị tưởng khởi mục gia nhị lão đích hảo liễu.
Nhất tưởng đáo vạn nhất chân cân mục định kiệt ly hôn liễu, tha tựu một xử khứ liễu.
Nương gia, khẳng định thị bất hội bang tha đích.
Thôi gia nhị lão đô bất hội nhượng tha hồi gia khứ trụ.
“Nhĩ bất thị chỉnh thiên niệm thao trứ nhĩ nương gia nhân hảo mạ? Hồi nương gia khứ tựu thị.” Mục định kiệt thiết liễu tâm.
“Ngã bất ly! Ngã môn kỉ thập niên phu thê, nhĩ nhất thiên hảo nhật tử một cấp ngã quá quá, hiện tại hoàn tưởng cân ngã ly hôn?” Thôi hân mi tiêm thanh khiếu đạo, “Một hữu nhĩ giá ma một lương tâm đích!”
“Thị a, sở dĩ, ngã dã tựu bất tái lan trứ nhĩ quá hảo nhật tử liễu.” Mục định kiệt trào phúng đạo, “Nhĩ bất thị hữu bổn sự mạ? Nhĩ tự cá nhi càn đại sự nhi khứ ba.”
Thôi hân mi chân hoảng liễu, mang đối mục lam thục thuyết: “Tỷ! Tỷ! Nhĩ thuyết nhất thuyết a! Nhĩ cân tha thuyết nhất thuyết! Ngã bất ly hôn! Ngã bất yếu ly hôn!”