Công cáo: Thu tàng mobile đồng bộ canh tân võng chỉ www.hdwx.net
Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

395 bất yếu quái ngã đa quản nhàn sựVăn /Hoảng nhược thần hi

395 bất yếu quái ngã đa quản nhàn sự

Ngôn sơ vi cản khẩn giải thích: “Ngã dã thị vô ý trung tài tri đạo đích, giác đắc sự quan trọng đại, ứng cai lập tức cân bá phụ bá mẫu thuyết.”

Tuy nhiên tha giá ma thuyết, khả sở gia hoành hòa hướng dư lan dã bất thị sỏa tử.

Giá chủng sự, thị vô ý trung tựu năng tùy tùy tiện tiện phát hiện đích mạ?

Bất nhiên, nhị thập đa niên liễu, chẩm ma sở gia tựu một năng vô ý trung phát hiện?

Ngôn sơ vi bất tri đạo thị điều tra thập ma, tài tra xuất liễu giá ta.

Đãn bất luận điều tra thập ma, đô cân sở chiêu dương hữu quan.

Tựu thị giá nhất điểm, tiện nhượng lưỡng nhân bất hỉ.

Hướng dư lan bất động thanh sắc đích vấn: “Nga?”

“Nâm khán khán văn kiện, tựu tri đạo liễu.” Ngôn sơ vi bất tật bất từ đích thuyết đạo.

Tựu toán tha môn hiện tại hoài nghi tha, đẳng khán hoàn chi hậu, dã cố bất thượng liễu.

Khủng phạ, mãn tâm tựu chỉ hữu khứ tê liễu cố niệm.

Sở dĩ, ngôn sơ vi nhất điểm nhi dã bất đam tâm.

Hướng dư lan văn ngôn, hồ nghi đích yểm trụ mục quang, tương văn kiện đại đả khai, tòng lí diện nã xuất văn kiện.

Chỉ thị, việt khán, kiểm sắc việt soa, kiểm sắc việt thị thương bạch.

Niết trứ văn kiện đích thủ đô bất cấm chiến đẩu liễu khởi lai.

Mẫu chỉ đích chỉ phúc dụng lực đích niết khẩn liễu chỉ trương đích biên duyên, phát xuất “Phốc phốc” đích thanh âm, bả thủ chỉ hạ đích chỉ trương đô niết đích hựu nhuyễn hựu trứu.

Hướng dư lan song thần bất trụ đích phát đẩu, chung vu nhẫn bất trụ, thảm bạch trứ kiểm, nộ đạo: “Hỗn trướng! Hỗn trướng!”

“Chẩm ma hồi sự?” Sở gia hoành trứu mi, nhất kiểm ngưng trọng.

Hướng dư lan trực tiếp tương văn kiện đệ cấp sở gia hoành.

Sở gia hoành việt khán, mi đầu trứu đích việt khẩn.

Đáo tối hậu, càn thúy bả văn kiện trực tiếp nhưng đáo liễu địa thượng.

Nhất điệp chỉ trương tại địa bản thượng phát xuất “Ba” đích trọng hưởng, khả kiến sở gia hoành dụng liễu đa đại đích lực khí, hựu thị đa ma đích chấn nộ.

Kiến lưỡng nhân đô khán hoàn liễu, ngôn sơ vi yểm trụ tâm trung đích hưng phấn, diện thượng dã cân hướng dư lan nhất dạng đích thảm bạch, phẫn nộ.

Thủy quang tại tha đích nhãn khuông trung đả chuyển, tha mạn mạn đích đào xuất thủ cơ, trảo xuất thị tần lai, cấp hướng dư lan hòa sở gia hoành khán.

“Bá phụ, bá mẫu, khán liễu giá đoạn thị tần, nhĩ môn tựu tri đạo, giá phân văn kiện một hữu tạo giả.”

Sở gia hoành tiếp quá ngôn sơ vi đích thủ cơ, phóng tại trung gian dữ hướng dư lan nhất khởi khán.

Ngôn sơ vi bất tri đạo sở chiêu dương tiểu thời hầu đích mô dạng, khả sở gia hoành hòa hướng dư lan khước vong bất điệu.

Họa diện trung đích tiểu nam hài nhi, cương cương nhất xuất hiện, tha môn tựu nhận xuất liễu, chính thị thất tuế thời hầu đích sở chiêu dương!

Sở gia hoành kiểm sắc việt lai việt hắc, nhất kiểm đích chấn nộ, hận bất năng tương nhân bác bì trừu cân.

Hướng dư lan nhãn lệ nhất tích tích đích vãng hạ điệu, đả tại khố tử thượng.

Chủy lí hận hận đích niệm thao: “Hỗn đản! Na ta hỗn đản!”

Ngôn sơ vi một hữu ẩn man, trực tiếp thuyết: “Ngã thị nhân vi hoài nghi cố niệm, sở dĩ tài hội điều tra đích. Nhất khai thủy, cố niệm đáo xử cân nhân thuyết, tha phụ thân thị cảnh sát, tại nhậm vụ trung hi sinh liễu. Nâm dã tri đạo, tại cảnh cục na địa phương, đại gia đô thị ngận kính trọng giá dạng đích anh hùng đích. Thính đáo chi hậu, đại gia đô đặc biệt kính bội cố niệm đích phụ thân, liên đái trứ, đối cố niệm đích ấn tượng dã ngận hảo, bình thời đô ngận chiếu cố tha.”

Ngôn sơ vi trào phúng đích phiết chủy: “Khả thị, biệt nhân bất liễu giải cố niệm, ngã khước thị ngận liễu giải tha. Dĩ tiền, tha cân ngã đệ đệ ngôn luật hoàn đĩnh ái. Muội đích, ngã môn nhất gia đô dĩ vi tha môn hội tại nhất khởi. Khả một tưởng đáo, hậu lai tha cân chiêu dương tại nhất khởi liễu. Dĩ tiền cân ngôn luật nhất khởi đích thời hầu, dã kinh thường dữ ngã kiến diện, ngã ngận thanh sở tha đích tính cách.”

“Nhân tiền nhất sáo, nhân hậu nhất sáo. Biểu diện khán trứ thị cá trọng tình trọng nghĩa, tế tâm sảng lãng đích cô nương. Khả kỳ thật tối hội trang mô tác dạng. Kiến nhân thuyết nhân thoại, kiến quỷ thuyết quỷ thoại, tâm trung thành phủ thâm đích ngận. Chỉ yếu tha kiến trứ nhĩ, thuyết kỉ cú thoại tựu tri đạo nhĩ thị thập ma tính cách đích nhân, tựu năng án chiếu nhĩ đích hỉ hảo, lai cải biến tự kỷ đích ấn tượng, nhượng nhân hỉ hoan.”

Hướng dư lan thính trứ ngôn sơ vi đích thoại, nhất điểm nhi đô bất hoài nghi, trực giác đích tha thuyết đích thái hữu đạo lý liễu.

Tượng sở gia nhị lão, chi tiền đối cố niệm đô chư đa sai nghi, sở lão thái thái khẩu khẩu thanh thanh thuyết, tại bất liễu giải cố niệm chi tiền, dã bất hội khinh dịch đồng ý tha cân sở chiêu dương đích sự tình.

Sở lão gia tử thái độ canh gia kích liệt, hoàn một kiến trứ nhân, tựu dĩ kinh đối cố niệm tồn liễu thiên kiến.

Khả cố niệm đăng môn na thiên, nhị lão chỉ kiến liễu tha nhất diện, bỉ thử đô hoàn một liêu kỉ cú, tựu hỉ hoan thượng liễu tha.

Tha giá tiến sở gia giá ma đa niên, đô một năng nhượng nhị lão như thử hòa nhan duyệt sắc.

Nhi cố niệm cận cận thị nhất hội nhi đích công phu, tựu nhượng nhị lão hộ trứ tha, thừa nhận liễu tha sở chiêu dương nữ bằng hữu đích thân phân.

Thậm chí tại ngôn đàm gian, dĩ kinh bả cố niệm đương thành sở gia vị lai đích tôn tức phụ nhi khán đãi liễu.

Khả bất tựu thị cố niệm hữu tâm cơ, hữu thành phủ, khinh dịch địa tựu hống đáo liễu sở gia nhị lão mạ?

Chính hảo, cân ngôn sơ vi đích thoại hợp thượng liễu.

“Khả thị tái vấn tha phụ thân thị tại na cá cảnh cục, chẩm ma hi sinh đích thời hầu, tha khước chi chi ngô ngô, ngữ yên bất tường.” Ngôn sơ vi kế tục thuyết, “Ngã tri đạo tiểu điềm cân cố niệm tẩu đích cận, ngã ngận hỉ hoan tiểu điềm, bả tha đương thành tiểu muội muội khán đãi.”

“Tiểu điềm tính tử đan thuần thiện lương, ngã tựu phạ tha bị cố niệm khi phiến liễu, sở dĩ thác bằng hữu khứ điều tra cố niệm đích phụ thân. Chi tiền, mạc cảnh thịnh tựu thuyết, b thị hi sinh đích cảnh sát danh đan lí, tịnh một hữu cố niệm đích phụ thân cố lập thành. Cố niệm tựu thuyết, tha phụ thân thị tại j thị đương cảnh sát đích.”

“Ngã tại j thị chính hảo hữu bằng hữu, thác tha nhất tra, bất cận một hữu cố lập thành đích đương án, phản nhi, hoàn tra xuất liễu giá ta trần niên cựu sự.” Ngôn sơ vi thuyết đạo, “Giá sự nhi thật tại thị thái nghiêm trọng liễu, ngã bất cảm ẩn man, sở dĩ tựu cấp mang quá lai, cấp bá phụ bá mẫu khán liễu.”

Kiến sở gia hoành hòa hướng dư lan kiểm sắc thiết thanh, hận bất năng khứ sát nhân đích mô dạng.

Ngôn sơ vi tâm trung đắc ý, diện thượng, khước vi nan địa thuyết: “Hi vọng bá phụ bá mẫu, bất yếu quái ngã đa quản nhàn sự.”

Nhi hậu, tha nã khởi thủ cơ, bả thị tần phát cấp liễu hướng dư lan.

“Ngã thủ cơ trung đích thị tần, hiện tại tựu san điệu, tuyệt bất tái thấu lộ cấp biệt nhân.” Ngôn sơ vi đương trứ sở gia hoành hòa hướng dư lan đích diện, tương thị tần san liễu cá càn tịnh.

Nguyên bổn đối vu ngôn sơ vi tri đạo liễu sở chiêu dương tiểu thời hầu na đâu nhân đích sự tình, hướng dư lan hòa sở gia hoành đô bất thái cao hưng.
Các vị thư hữu như phát hiện chương tiết canh tân cân bất thượng hoặc thác ngộ, thỉnh điểm hữu biên đích chương tiết báo thác cáo tri ngã môn, ngã môn tương cập thời xử lý, cấp đại gia nhất cá lương hảo đích duyệt độc hoàn cảnh. Tạ tạ
Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.