Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

413 khi phụ nhĩ nhất cá tiểu cô nương, toán thập ma?Văn /Hoảng nhược thần hi

413 khi phụ nhĩ nhất cá tiểu cô nương, toán thập ma?

Vãng nhật lí dữ kỳ tha lưỡng đội đích nhân tuy nhiên thuyết bất thượng đa ma đích thân cận, đãn bỉ thử thục nhẫm.

Tất cánh thị nhất khởi hành động quá, kinh lịch quá nguy hiểm đích.

Bính đáo nhất khởi, bỉ thử thuyết tiếu, đô thị thiếu bất liễu đích.

Khả thị giá nhất thứ, cố niệm tòng thượng liễu xa, tựu năng cảm giác đáo tha môn đối tha đích đóa tị thái độ, dã một hữu nhân chủ động dữ tha chiêu hô liễu.

Cố niệm hữu tự tri chi minh, tịnh bất khứ thảo hiềm, tiện trực tiếp tẩu đáo liễu tối hậu nhất bài, tự kỷ tĩnh tĩnh địa đãi trứ.

Khước một tưởng đáo, tùy hậu thượng lai đích lý thiếu phong hòa phó vĩnh ngôn, khước trực tiếp triều tha tẩu liễu quá lai, tọa đáo tha tiền diện nhất bài đích song nhân tọa.

Minh minh tiền diện hoàn hữu hứa đa không vị, tha môn lưỡng khả dĩ vãng tiền tọa nhất ta, bất nhu yếu dữ kỳ tha đồng sự phân khai.

Khả hiện tại, lưỡng nhân dữ tha nhất khởi tọa tại giác lạc, dữ kỳ tha đồng sự phân xuất liễu lưỡng cá đoạn tằng, tương xa nội phân xuất liễu lưỡng cá tiểu thế giới nhất dạng.

Kỳ tha lưỡng đội đích đồng sự thấu tại nhất khởi, nhi tha môn tam nhân, hữu ta cô linh linh đích.

Cố niệm thác ngạc, đột nhiên giác đắc tự kỷ hảo tượng liên thoại đô bất hội thuyết liễu: “Nhĩ môn……”

Vi thập ma quá lai hòa tha tọa tại nhất khởi ni?

Tha hiện tại, cân nhân nhân hảm đả đích lão thử nhất dạng, bất thụ đãi kiến.

Tha môn vi thập ma hoàn yếu quá lai?

Dữ tha tọa tại nhất khởi, bất tựu bị biệt nhân nhất khởi địch thị liễu mạ?

Tha môn hoàn hữu trọng yếu đích hành động yếu tham dữ, việt thị giá dạng đích tiết cốt nhãn thượng, việt thị yếu dữ kỳ tha đồng sự đả hảo quan hệ.

Thượng liễu chiến tràng, na thị thân gia tính mệnh đô yếu giao cấp đồng sự, thân tiền thân hậu đô yếu giao cấp đồng sự đích.

Khả thị tha môn khước tại giá thời hầu dữ tha tọa tại nhất khởi, chi trì tha.

Tha tam đội đích đồng sự, chẩm ma giá ma hảo!

Khả tựu thị giá dạng, tha khước bất năng liên luy tha môn a!

“Cố niệm, bão khiểm, cương tài nhĩ tiến bạn công thất, ngã môn biểu hiện đích tịnh bất hảo.” Lý thiếu phong thuyết đạo.

Cố niệm dụng lực đích diêu đầu, tha tòng lai một quái quá tha môn.

Tha môn dã một tố thác quá thập ma, dụng bất trứ bão khiểm đích.

Tha môn chỉ thị nhất thời tưởng bất hảo yếu chẩm ma dữ tha tương xử nhi dĩ, tịnh một hữu tượng kỳ tha nhân na dạng, hoài trứ bỉ di đích mục quang khán tha.

Tha môn đối tha tịnh một hữu nhậm hà đích tiều bất khởi, giá tựu cú liễu.

Tha dĩ kinh ngận cảm kích liễu.

Phó vĩnh ngôn diêu đầu, thuyết đạo: “Nhĩ bất tri đạo, nhĩ cương tài chuyển thân xuất liễu bạn công thất chi hậu, hiểu mạn thuyết nhĩ phụ thân tố thác liễu sự, khả nhĩ tịnh một hữu.”

Phó vĩnh ngôn tương thẩm hiểu mạn đích thoại, nhất tự bất lậu đích chuyển thuật cấp lâm sơ thính.

“Tha thuyết đắc đối, thị ngã môn nhất thời tử não cân, một hữu chuyển quá loan lai.” Phó vĩnh ngôn nhận chân đích thuyết đạo.

Lý thiếu phong tiếu tiếu: “Nhĩ bất tri đạo, hiểu mạn vi liễu nhĩ, soa điểm nhi cân hầu thiếu khang đả khởi lai.”

Cố niệm tri đạo, hầu thiếu khang thị tân lai bất cửu đích, đối tha môn đô bất liễu giải.

Hầu thiếu khang đích khán pháp, tha chân thị bất tại hồ.

Tựu thị hậu hối, cương tài đô một cân thẩm hiểu mạn đả cá chiêu hô, tựu tẩu liễu.

Bổn dĩ vi, thẩm hiểu mạn khả năng dã bất nguyện ý tái cân tha thân cận liễu.

Khả hiện tại khán lai, tha đối thẩm hiểu mạn đích tín nhậm, khước bất như thẩm hiểu mạn đối tha đích.

Giá nhượng cố niệm tu quý cực liễu.

Lý thiếu phong tiếu trứ thuyết: “Nhĩ biệt giá ma tưởng, tất cánh nhĩ thị đương sự nhân, nhĩ đam tâm ngã môn đích tưởng pháp thị ứng cai đích. Nhi ngã môn bất đồng, ngã môn một hữu nhĩ na ta khốn nhiễu, chỉ khán năng bất năng khách quan đích khán đãi liễu.”

Phó vĩnh ngôn vi vi đề cao liễu thanh âm, cố ý thuyết cấp tọa tại tiền diện, đóa trứ cố niệm đích nhân thính: “Nhĩ đích nhân phẩm ngã môn đô liễu giải, cha môn đồng sự giá ma cửu liễu, bỉ khởi tương tín na ta truyện ngôn, ngã môn canh tương tín nhĩ giá cá nhân.”

“Đối.” Lý thiếu phong liễu giải phó vĩnh ngôn đích dụng ý, cân trứ điểm đầu, “Tựu toán nhĩ phụ thân thị na dạng đích…… Hựu chẩm dạng?”

Đương trứ cố niệm đích diện, tha chân bất hảo thuyết xuất khẩu.

“Xuất sự đích thời hầu, nhĩ tài cương xuất sinh, thập ma đô bất đổng. Nhĩ cân nhĩ mẫu thân đô thị thụ hại giả. Nhĩ môn quá đắc bổn tựu bỉ biệt nhân canh gian nan. Nhĩ mẫu thân bất thâu bất thưởng bất tác ác, kháo tự kỷ đích nỗ lực gian khổ đích bả nhĩ dưỡng đại, nhĩ dã tòng một tố quá nhậm hà phôi sự, nhĩ môn lưỡng quang minh lỗi lạc, vấn tâm vô quý, biệt nhân hựu hữu thập ma tư cách tiều bất khởi nhĩ, bỉ thị nhĩ?”

“Một thác, tương phản, ngã môn đô ứng cai kính bội nhĩ tài đối. Khi phụ nhĩ nhất cá tiểu cô nương, toán thập ma?” Phó vĩnh ngôn tiếp khẩu thuyết đạo.

“Tựu thị, phụ bối phạm đích thác, chẩm ma năng thôi đáo nhĩ thân thượng.” Lý thiếu phong thuyết đạo.

Lưỡng nhân đô thị cố ý thuyết cấp kỳ tha nhân thính đích, cố niệm dã yếu tham dữ đáo hành động trung.

Giá thứ đích hành động ngận nguy hiểm, như quả tại tác chiến quá trình trung, cố niệm ngộ đáo nguy hiểm, nhi na ta nhân nhân vi đối tha hữu thiên kiến, bất khẳng bang mang, bất khẳng khứ cứu, na cố niệm chẩm ma bạn?

“Hữu ta nhân gia lí đảo thị thanh thanh bạch bạch đích, khả gia nhân tố đích sự tình, nan đạo tựu chân đích toàn đô quang minh lỗi lạc mạ? Giá nhất bối tử, tựu một tố nhậm hà vấn tâm vô quý đích sự tình?” Phó vĩnh ngôn lãnh thanh thuyết đạo.

Tiền diện bổn lai na ta hoàn tại thuyết tiếu đích thanh âm, bất tri đạo thập ma thời hầu tựu an tĩnh liễu hạ lai.

Gia gia hữu bổn nan niệm đích kinh, thùy gia dã bất thị nhất điểm nhi phong lãng một hữu đích.

Hữu đích gia lí phụ mẫu vi liễu cân huynh đệ tỷ muội tranh phòng tử, toán kế gia lí đích trường bối, khước hựu bất tưởng thiệm dưỡng lão nhân.

Thiên thiên cân huynh đệ tỷ muội đả giá, bả gia lí đích lão nhân đô khí tiến liễu y viện.

Hữu đích vi liễu thăng chức, hoặc giả đương sơ vi liễu kháo cận cảnh vụ hệ thống trung, dã một thiếu dụng nhất ta thủ đoạn.

Hoàn hữu đích, thu liễu biệt nhân đích lễ, lợi dụng chức vụ chi tiện, liên lạc nhân mạch bang mang bạn sự.

Hứa hứa đa đa đích sự tình, kỳ thật, đô một càn tịnh đa thiếu.

Cố niệm bổn thân một thập ma sự tình hảo nhượng nhân nã niết đắc, tựu thị tha phụ thân đích thân phân bất hảo.

Khả phiết khứ cố niệm đích phụ thân bất đàm, cố niệm bổn thân thị ngận hảo đích, tại tha phụ thân đích sự tình bộc quang chi tiền, tha môn chi gian đích quan hệ dã dung hiệp, thị cá ngận trị đắc giao vãng đích cô nương.

Chỉ thị nhân vi tha phụ thân đích thân phân, chúng nhân đích tâm trung thủy chung quá bất khứ giá đạo khảm nhi.

Bất hội nhân vi lý thiếu phong hòa phó vĩnh ngôn tam lưỡng cú thoại, tựu đối cố niệm khôi phục như sơ.

Đãn chí thiếu, dã bất hội khắc ý đích nã bỉ di đích mục quang khán trứ cố niệm liễu.

Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.