Công cáo: Thu tàng mobile đồng bộ canh tân võng chỉ www.hdwx.net
Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

434 nhất tưởng đáo giá khả năng, cố niệm tựu hồn thân phát hànVăn /Hoảng nhược thần hi

434 nhất tưởng đáo giá khả năng, cố niệm tựu hồn thân phát hàn

Hướng dư lan đô giá ma thuyết liễu, bảo phiêu tựu bất khách khí liễu.

Thượng tiền lai trảo trụ cố niệm, tựu bả tha vãng ngoại tha.

Yếu bất thị thụ liễu thương, tha môn na năng giá ma khinh dịch tựu chế đắc trụ cố niệm.

Cố niệm phúc bộ thượng phương đích thương khẩu vãng ngoại nhất cổ nhất cổ đích đông, kiểm sắc thương bạch đích bất chính thường.

Sở điềm hòa thi hoằng trạch đô khán xuất lai liễu.

Sở điềm mang khiếu đạo: “Trụ thủ, nhĩ môn phóng khai tha!”

Bảo phiêu khả bất thính sở điềm đích, trực tiếp bả cố niệm vãng ngoại lạp xả.

Cố niệm hạ ý thức đích tựu để kháng, nhất hạ tử tựu lạp động liễu thương khẩu, đông đắc bất đắc bất thu liễu lực đạo.

Khả bảo phiêu khước phạ tha tránh khai, dĩ vi tha hoàn một hữu phóng khí để kháng, canh thị gia đại liễu lực đạo, tương cố niệm lạp xả đích lương thương.

Cố niệm thử thời bị lạp xả đích lang bái cực liễu.

Thi hoằng trạch giác đắc bất đối, lập tức trảo trụ cố niệm đích kiên bàng, bất nhượng bảo phiêu tái kế tục xả tha.

“Nhĩ môn phóng khai! Tha bất đối kính!” Thi hoằng trạch lệ thanh thuyết đạo.

Bảo phiêu bả tha vãng tiền xả, thi hoằng trạch hựu lan trứ bất nhượng.

Tuy nhiên thi hoằng trạch dĩ kinh ngận chú ý, sát giác đáo cố niệm kiểm sắc bất đối, đãn chẩm ma dã bất hội tưởng đáo tha thị thụ liễu trọng thương.

Cân bảo phiêu giá dạng nhất lai nhất hồi đích tiền hậu lạp xả trứ cố niệm, cố niệm đích thương khẩu đông đắc tha đa sách.

Hồn thân vô lực, chiến đẩu, thanh âm đoạn tục đích đê đê hưởng khởi: “Thi y sinh…… Biệt…… Biệt lạp liễu……”

Tha đích thanh âm đê, tràng diện nháo hống hống đích, thi hoằng trạch nhất thời dã một hữu thính thanh sở.

Sở điềm khán cố niệm đích tình huống việt lai việt bất đối, mang thượng tiền đối thi hoằng trạch thuyết: “Thi y sinh, tiên biệt lạp liễu, cố niệm bất đối kính nhi.”

Thoại âm cương lạc, cố niệm thảm bạch đích kiểm đột nhiên thất khứ liễu thần thải, chỉnh cá nhân nhuyễn nhuyễn đích đảo liễu hạ khứ.

Thi hoằng trạch hòa sở điềm nhất tả nhất hữu đích tiếp trụ tha, sở điềm nhãn tiêm đích phát hiện cố niệm đích t tuất thương triêm nhiễm liễu huyết sắc.

Thi hoằng trạch thị y sinh, bổn tựu một na ma đa cố kỵ, sở điềm dụng thân thể đáng trụ bảo phiêu môn đích thị tuyến, tiện tương tha đích t tuất hiên thượng khứ nhất điểm nhi, tiện khán đáo liễu tha sấm trứ huyết đích banh đái.

Thi hoằng trạch nhất nhãn tựu khán xuất giá thương hữu đa trọng.

Cố niệm đái trứ giá ma trọng đích thương quá lai, thị chẩm ma kiên trì đắc trụ đích!

“Ngã mã thượng cấp tha khai nhất gian bệnh phòng.” Thi hoằng trạch thuyết đạo, tiện tương cố niệm bão liễu khởi lai.

“Mạn trứ!” Hướng dư lan trực tiếp lan tại liễu thi hoằng trạch đích diện tiền, chỉ trứ cố niệm, “Ngã bất duẫn hứa tha trụ tại ngã sở gia đích y viện.”

“Sở phu nhân, tha thụ liễu giá ma trọng đích thương, nhân mệnh quan thiên, nhĩ na nhi điểm nhi toán kế hoàn thị tiên hiết liễu ba!” Thi hoằng trạch não nộ đạo.

Tha chân bất minh bạch, sở chiêu dương giá ma hảo đích nhân, chẩm ma tha đích phụ mẫu khước thị giá ma cá đức tính.

Bình thời một sự nhi đích thời hầu đảo hoàn khán bất xuất lai, nhất cá cá đoan trang ưu nhã.

Xuất liễu sự, giá hướng dư lan tựu cân cá bát phụ nhất dạng, bất giảng lý hoàn đối nhân tứ ý nhục mạ, thậm chí liên nhân mệnh đô bất cố liễu.

Yếu thuyết, sở chiêu dương hòa sở điềm đô thị hảo đích, tựu sở gia hoành hòa hướng dư lan giá đối phụ mẫu đích đức tính, chẩm ma năng bả nhất đối nhi nữ giáo đích giá ma hảo.

Thi hoằng trạch cảm đáo thâm thâm đích kỳ quái.

Sở điềm dã bất tán đồng đích khán trứ hướng dư lan: “Mụ, đô thập ma thời hầu liễu, nhĩ tựu biệt châm đối cố niệm liễu, giá thị nhân mệnh quan thiên đích sự tình!”

“Nhĩ giá thuyết đích thị thập ma thoại!” Hướng dư lan một tưởng đáo, đô giá dạng liễu, sở điềm cánh nhiên hoàn bất trạm tại tha giá biên, “Nhĩ ca tại lí diện thảng trứ tùy thời đô khả năng tái dã hành bất quá lai liễu, đô thị giá nữ nhân hại đích, ngã vi thập ma yếu cứu tha?”

“Đương sơ tha ba hại liễu chiêu dương, hiện tại tha hựu hại liễu nhất thứ. Tha khiếm chiêu dương lưỡng điều mệnh, tử bất túc tích!” Hướng dư lan chân thị ba bất đắc cố niệm tử liễu toán liễu.

Giá dạng sở chiêu dương tỉnh lai, tựu toán chân đích bất quái cố niệm, dã trảo bất đáo nhân liễu bất thị?

Sở điềm mãn tâm đích thất vọng, bất minh bạch hướng dư lan vi thập ma giá dạng.

Sở điềm chuyển đầu đối thi hoằng trạch thuyết: “Tống tha khứ phụ cận đích y viện ba, biệt tại giá nhi lãng phí thời gian liễu.”

Hướng dư lan tại giá nhi lan trứ, dữ kỳ dữ tha củ triền lãng phí thời gian, hoàn bất như trực tiếp khứ tối cận đích y viện.

Bất nhiên cố niệm trụ tại giá nhi, hướng dư lan yếu thị khứ trảo tra nhi, dã một nhân cảm lan trứ, cật khuy đích hoàn thị cố niệm.

Thi hoằng trạch điểm điểm đầu, bất tái đam các, bão trứ cố niệm tựu vãng ngoại trùng.

Sở điềm dã cân trứ nhất khởi.

Hảo tại chi tiền cố niệm thương khẩu dưỡng đích toán bất thác, giá thứ liệt khai, ảnh hưởng dã bất đại.

Thi hoằng trạch trảo đáo mục lam thục đích điện thoại, cáo tố liễu mục lam thục, mục lam thục tiện thông thông đích cản lai liễu y viện.

Tại thử chi tiền, sở điềm tiện tiên ly khai liễu.

Tha hoàn một tưởng hảo, yếu chẩm ma diện đối mục lam thục.

Nhân thử, mục lam thục đáo đích thời hầu, tựu chỉ hữu thi hoằng trạch tại.

Mục lam thục liên mang cảm tạ thi hoằng trạch, thi hoằng trạch cấp mục lam thục lưu hạ liễu tự kỷ đích điện thoại: “Hữu sự đích thoại, tẫn quản trảo ngã.”

Mục lam thục đạo trứ tạ, tương thi hoằng trạch tống tẩu.

Hồi đáo bệnh sàng biên, khán trứ cố niệm thương bạch như chỉ đích kiểm, thán liễu khẩu khí.

Cố niệm đáo liễu đệ nhị thiên tảo thần tài tỉnh, cương yếu động, tựu bị mục lam thục cấp lan hạ liễu.

“Nhĩ lão thật đích hiết trứ ba. Giá thứ tại thương một hảo toàn chi tiền, nhĩ bất hứa cấp ngã xuất viện.” Mục lam thục nghiêm lệ đích thuyết đạo.

Cố niệm lão thật đích thính tòng liễu, tựu thính mục lam thục vấn: “Nhĩ kiến trứ sở chiêu dương liễu một hữu?”

Cố niệm diêu diêu đầu: “Tha môn lan trứ, bất nhượng ngã kiến.”

Mục lam thục bất dụng tái vãng hạ vấn tựu tri đạo, cố niệm giá thương thị chẩm ma lai đích.

Khẳng định thị dữ sở gia nhân tranh chấp, giá tài hựu nhượng thương khẩu liệt khai liễu.

“Nhĩ thính thoại, đẳng thương triệt để hảo liễu, vô ngại liễu, tái khứ khán. Đáo thời hầu nhĩ thân thủ linh hoạt, na phạ thị thâu thâu địa tiềm tiến khứ dã thị hành đích. Tổng bỉ hiện tại đái trứ thương cường sấm yếu cường.” Mục lam thục khuyến đạo.

Cố niệm chẩm ma hội bất tri đạo ni?

Tha chỉ thị phạ…… Phạ tự kỷ thác quá liễu.

Vạn nhất…… Vạn nhất sở chiêu dương đĩnh bất quá khứ ni?

Nhất tưởng đáo giá khả năng, cố niệm tựu hồn thân phát hàn.

Bất hội đích!

Phi! Phi!
Các vị thư hữu như phát hiện chương tiết canh tân cân bất thượng hoặc thác ngộ, thỉnh điểm hữu biên đích chương tiết báo thác cáo tri ngã môn, ngã môn tương cập thời xử lý, cấp đại gia nhất cá lương hảo đích duyệt độc hoàn cảnh. Tạ tạ
Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.