488 mụ mụ, nhĩ đích chủy chẩm ma thũng liễu!Văn /Hoảng nhược thần hi

488 mụ mụ, nhĩ đích chủy chẩm ma thũng liễu!

Ốc lí, dữ tha môn cách trứ nhất đạo môn đích cố niệm hòa sở chiêu dương, chân thị khóc tiếu bất đắc.

Sở chiêu dương vô nại đích tùng khai cố niệm, thủ chỉ thí tham đích bính nhất bính tha bị chàng đáo đích hậu não: “Chẩm ma dạng?”

“Tê ——” cố niệm đảo trừu liễu nhất khẩu khí, “Đông.”

Đông đắc nhãn lệ đô tại nhãn lí đả chuyển liễu.

Nhân vi đông, dã nhân vi, na cá tha khả dĩ đối trứ tát kiều đích nam nhân, hựu tại diện tiền liễu.

Tha khả dĩ tứ vô kỵ đạn, hào vô phụ đam đích thích phóng tự kỷ đích tiểu tình tự.

Ngoại diện, tiểu gia hỏa dĩ kinh một nại tính đích phách khởi liễu môn: “Mụ mụ, mụ mụ, nhĩ thị bất thị bị khi phụ liễu?”

Sở chiêu dương nhất song nhãn mãn hàm thâm ý đích khán trứ cố niệm.

Yếu bất thị hoàn hữu nhân tại ngoại diện, tha hiện tại đảo thị chân tưởng khi phụ khi phụ tha, ngoan ngoan địa khi phụ tha.

Tha giá mục quang thái lộ. Cốt, nhượng cố niệm tưởng trang hồ đồ đô bất hành, lập tức tựu tri đạo tha tưởng đáo na lí khứ liễu.

Kiểm bì phát năng đích thôi liễu thôi tha, khước một hữu thôi động.

Sở chiêu dương tương tha khốn tại môn thượng, song tí xanh tại tha lưỡng trắc, đê thanh vấn: “Tha khiếu thập ma danh tự?”

Đề đáo tiểu gia hỏa, cố niệm đích kiểm thượng thuyết bất xuất đích ôn nhu: “Sở cẩn du, ác cẩn hoài du đích cẩn du.”

Sở chiêu dương mi mục sinh động nhu hòa, phảng phật nịch trứ vô tẫn đích ôn nhu: “Niệm niệm, tạ tạ nhĩ.”

Tức sử ngã bất tại, nhĩ dã vi ngã bả tiểu gia hỏa sinh hạ lai.

Cố niệm diêu đầu, khinh thanh thuyết: “Nhĩ bất tại thân biên, hạnh khuy hữu tiểu mễ cao bồi trứ.”

“Tiểu mễ cao?” Sở chiêu dương tương cố niệm bão tại hoài lí, thính trứ cố niệm nhu nhu đích thanh âm, chú ý lực tựu bất tại nhi tử thân thượng liễu, mãn tâm mãn nhãn đích tựu toàn thị cố niệm.

Thính đáo cố niệm giá ma thuyết, chỉ thị tâm bất tại yên đích niệm liễu nhất thanh, khả mục quang khước thị tại cố niệm bạch tích tế nị đích cơ phu thượng, bị tha vẫn đắc việt phát thủy nhuận hồng nộn đích thần biện thượng, triêm nhiễm trứ xuân ý như thủy đích mâu tử thượng.

Na na nhi đô khán bất cú, na na nhi đô khán bất quá lai, cảm giác tự kỷ nhất song nhãn căn bổn tựu bất cú dụng.

Bất do tự chủ đích sĩ thủ, phất quá cố niệm nhĩ biên đích phát, lộ xuất tha ba chưởng đại đích tinh trí tiểu kiểm.

“Ân, tiểu mễ cao cương xuất sinh đích thời hầu, tựu bạch bạch nộn nộn đích tượng khỏa nhu mễ đoàn tử, sở dĩ, tựu cấp tha khởi liễu cá tiểu danh, khiếu mễ cao.” Đề khởi nhi tử, cố niệm phảng phật hữu thuyết bất hoàn đích thoại.

Mi nhãn như nguyệt nha loan loan, đái trứ tinh quang điểm điểm đích thôi xán tiếu ý, chỉnh cá nhân đô mông thượng liễu nhất tằng noãn quang tự đích.

Đề khởi tha đích thời hầu, cố niệm đô một giá dạng.

Sở chiêu dương mị liễu mị nhãn, khả cố niệm nhất đề khởi tiểu gia hỏa, tựu thập ma đô cố bất thượng, dã một chú ý sở chiêu dương thần sắc thượng đích biến hóa.

Nhưng cựu cao cao hưng hưng địa thuyết: “Biệt khán tiểu mễ cao tiểu tiểu niên kỷ, khả thị khước yếu diện tử đích ngận, đô bất nhượng…… Bất nhượng……”

Sở chiêu dương dĩ kinh đê đầu, thần biện hoãn hoãn địa kháo cận tha đích thần giác, hô xuất đích năng nhân khí tức, toàn đô phất tại liễu tha đích thần thượng.

Khinh khinh địa, thiển thiển đích, tại tha đích thần giác thượng trác trứ.

Nhi hậu, duyên trứ thần giác, nhược hữu tự vô đích thặng quá tha đích tai, năng nhuyễn đích thần biện tiện trác tại liễu cố niệm mẫn. Cảm đích nhĩ thùy thượng.

Cố niệm mãnh đích nhất cá kích linh, tái dã thuyết bất hạ khứ liễu, hồn thân năng đích bất hành, bị tha đích khí tức hoàn toàn bao vi, đô vong liễu tự kỷ nguyên tiên tưởng thuyết thập ma.

Chỉ hữu nhĩ thùy thượng bất đoạn địa truyện lai năng nhuyễn đích xúc cảm, nhượng tha chiến cá bất đình.

“Bất nhượng thập ma?” Sở chiêu dương đê thanh vấn, thuần liệt như tửu đích tảng âm, đê đê ách ách, thiếp trứ cố niệm đích nhĩ thùy, từ từ dương dương đích câu tiến cố niệm đích nhĩ trung.

Cố niệm đích hô hấp đô loạn liễu, na hoàn ký đắc bất nhượng thập ma?

Tha cương tài thuyết đích thập ma, tha đô bất ký đắc liễu.

Sở chiêu dương cao hưng địa vi vi câu liễu thần.

Giá tài đối, tựu ứng cai toàn tâm toàn ý đích tưởng trứ tha tài đối, tựu liên tha môn đích hài tử, đô đắc bài tại tha hậu diện.

Nhãn tiều trứ sở chiêu dương dĩ kinh bả cố niệm mê đắc ngũ mê tam đạo đích, thùy tri môn ngoại tiểu gia hỏa thiên thiên lai cảo phá phôi.

Tiểu thủ bất đại, kính nhi bất tiểu, bả môn phách đích phanh phanh tác hưởng: “Mụ mụ, nhĩ khoái khai môn a, phôi thúc thúc khi phụ nhĩ liễu mạ? Mụ mụ khoái khai môn, ngã lai bảo hộ nhĩ!”

Sở chiêu dương tâm trung xuy liễu nhất thanh, na ma điểm nhi tiểu thân bản nhi, tự kỷ đô hộ bất liễu, hoàn bảo hộ cố niệm ni.

Nhi thả, khiếu thập ma thúc thúc, tha minh minh thị tha ba!

Cố niệm đẩu nhiên hồi thần, mang thuận liễu thuận hô hấp, dương thanh thuyết: “Mụ mụ một sự.”

Tiểu gia hỏa hữu ta bất tín: “Na mụ mụ nhĩ khai môn a.”

Cố niệm thôi liễu thôi sở chiêu dương, tiểu thanh thuyết: “Tiên khai môn.”

Sở chiêu dương hoàn một cân cố niệm thân nhiệt cú, thâm thâm địa khán liễu tha nhất nhãn, giá tài nhượng khai.

Cố niệm cản khẩn lý liễu lý đầu phát, hựu chỉnh lý liễu hạ y phục.

Bị tha bão trứ, tha trứ, y phục đô loạn liễu.

Xác định tự kỷ khán trứ hoàn hảo, giá tài chuyển thân khai liễu môn.

Tiểu gia hỏa lập tức tựu phác liễu quá lai, bão trứ cố niệm đích thối, giới bị đích khán trứ sở chiêu dương: “Mụ mụ, nhĩ một sự ba?”

Sĩ đầu, tiểu gia hỏa hổ liễu nhất khiêu: “Mụ mụ, nhĩ đích chủy chẩm ma thũng liễu!”

Cố niệm: “……”

“Mụ mụ một sự a.” Cố niệm hạ ý thức đích, tựu bả thần vãng lí hấp liễu hấp, khả tích một hữu thập ma dụng, “Tảo thần tựu thị thũng đích, nhĩ một chú ý.”

“Thị mạ?” Tiểu gia hỏa hoài nghi đích khán trứ cố niệm.

“Khái.” Cố niệm tại tiểu gia hỏa hoài nghi đích mục quang hạ, dam giới đích khái liễu nhất thanh, “Tựu thị đích, nhĩ tảo thần nhất khởi lai, tựu nhượng trứ yếu xuất khứ ngoạn, đương nhiên một chú ý liễu.”

Tiểu gia hỏa giá tựu bất đại hảo ý tư liễu, hồng trứ kiểm đê đầu, tả hữu nữu trứ tiểu thân bản nhi: “Hảo tượng thị giá dạng đích, mụ mụ ngã dĩ hậu nhất định tiên chú ý nhĩ.”

Cố niệm: “……”

“Hảo liễu hảo liễu, tiểu mễ cao khẳng định dã ngạ liễu, cha môn tiên cật phạn ba.” Mục lam thục thuyết đạo, cản khẩn bả cố niệm tòng dam giới trung giải cứu xuất lai.

Cố lập thành tiến lai, bả môn quan thượng: “Khiếu khách phòng phục vụ tống xan ba.”

Tại phòng gian lí, hoàn năng hảo hảo thuyết thuyết thoại.

Vu thị, cố niệm khứ đả liễu điện thoại khiếu xan.

Một nhất hội nhi, phục vụ sinh tựu thôi trứ xan xa tiến lai, bả tảo xan bãi thượng liễu trác.