514 ngã ngoại công thị anh hùng, đại anh hùng ( 3 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

514 ngã ngoại công thị anh hùng, đại anh hùng ( 3 canh )

Nhi hậu, khởi thân đối cố lập thành thuyết: “Trình cục trường chính tại bạn công thất tố chuẩn bị, nâm thỉnh cân ngã lai.”

“Ba, mụ, nhĩ môn tiên khứ, ngã tưởng khứ kiến kiến dĩ tiền đích đồng sự.” Cố niệm thuyết đạo.

“Hảo.” Mục lam thục tri đạo, cố niệm hữu kỉ cá bỉ giác yếu hảo đích, tại na ma nan đích thời hầu, đô hoàn trạm tại tha thân biên chi trì đích đồng sự, “Ngã cân nhĩ nhất khởi ba, ngã tưởng cảm tạ cảm tạ tha môn.”

Cố lập thành tự nhiên thính xuất liễu, tiện tuân vấn mục lam thục.

Mục lam thục giải thích: “Nhĩ dã tri đạo, chi tiền cố niệm bị nhân ngộ hội, sở dĩ tại giá nhi……”

Đương trứ mạc cảnh thịnh đích diện, mục lam thục dã bất hảo thuyết đích thái bất khách khí, “Đãn thị tha môn đội lí đích đồng sự đặc biệt hảo, đối cố niệm ngận chiếu cố. Bất luận ngoại diện chẩm ma thuyết, tha môn đối cố niệm nhất trực một biến. Ngã chân đích đặc biệt cảm tạ tha môn.”

Cố lập thành điểm điểm đầu, thuyết: “Na giá dạng, đẳng tựu chức điển lễ kết thúc, ngã cân nhĩ nhất khởi, chính thức cảm tạ tha môn.”

Mục lam thục nhất tưởng, giác đắc dã hảo.

Tiểu gia hỏa tưởng yếu cân cố niệm nhất khởi, sở dĩ cố niệm tiện đái trứ tha, khứ tam đội đích bạn công thất.

Tam niên lí, cảnh cục đích cựu đồng sự cơ bổn một chẩm ma biến, hoàn thị na ta thục diện khổng.

Tự nhiên, dã hữu na ta đối tha tịnh bất hữu hảo đích thục diện khổng.

Triệu tĩnh chân, phùng lệ lệ, lý tư kỳ tam nhân chính tại tẩu lang thượng nhất biên tẩu, nhất biên liêu thiên.

“Bất tri đạo tân lai đích cục trường thị thập ma lộ sổ a?”

“Thập ma lộ sổ, cân cha môn dã một quan hệ ba.”

“Chẩm ma một quan hệ, hoán liễu tân lĩnh đạo, tựu đắc hoán tân chính sách, tân quan thượng nhậm tam bả hỏa a, thùy tri đạo hội hữu thập ma tân yếu cầu.”

Một tưởng đáo, giá tam nhân đích quan hệ hoàn thị giá ma hảo.

Tựu thị một kiến trứ ngôn sơ vi liễu.

Cố niệm một tưởng cân giá tam nhân đả chiêu hô, quan hệ hựu bất hảo, tam nhân hảo tự một khán kiến tha, tha dã tựu trang tác khán bất kiến tha môn liễu.

Đái trứ tiểu gia hỏa chính kinh quá đích thời hầu, lý tư kỳ đột nhiên xuất thanh: “Cố niệm?”

Cố niệm tảo tri đạo tựu bất đái tiểu gia hỏa nhất khởi quá lai liễu, tưởng lai tha môn dã một thập ma hảo thoại, bị tiểu gia hỏa thính khứ dã bất hảo.

Tha đình hạ lai, đạm đạm đích trùng tam nhân điểm điểm đầu: “Hảo cửu bất kiến.”

Tam nhân một thập ma biến hóa, khán trứ bỉ tam niên tiền lão liễu nhất ta.

Dã bất tri thị bất thị giá tam nhân tổng thị hỉ hoan tại bối hậu thuyết tam đạo tứ đích nguyên nhân, tương do tâm sinh, tựu liên diện tương đô khắc bạc liễu hứa đa.

“Cố niệm, nhĩ cánh hoàn hữu kiểm hồi lai?” Lý tư kỳ khắc bạc đích vấn.

Tha kinh nhạ đích khán trứ cố niệm, giá ma đa niên, tha cánh nhiên nhất điểm nhi đô một biến, khán trứ cánh nhiên bỉ quá khứ canh phiêu lượng liễu.

Nhất thân liên y quần, dữ tha môn đích cảnh phục hiển đắc cách cách bất nhập.

Bất luận tha trạm tại na nhi, đô đặc biệt đích lượng nhãn, hấp dẫn nhân đích mục quang.

Lý tư kỳ hiểm ta một nhẫn trụ yếu mạc tự kỷ đích kiểm.

Tha bảo dưỡng phẩm một thiếu dụng, khả hoàn thị khán xuất tự kỷ lão liễu, kiểm thượng đích giao nguyên đản bạch thiếu liễu, bất như dĩ tiền na ma bão. Mãn, nhất tiếu, nhãn giác đô hoàn hữu minh hiển đích trứu văn, bì phu trạng thái việt lai việt soa.

Phản quan cố niệm, bì phu bạch tích tế nộn, nhất điểm nhi hà tỳ đô một hữu.

Giá chẩm ma năng bất nhượng nhân tật đố.

Cố niệm bất tưởng đáp lý tha môn, lãnh đạm địa thuyết: “Ngã khứ trảo bằng hữu, tái kiến.”

Cố niệm đái trứ tiểu gia hỏa tựu vãng lí tẩu, chỉ thị tiểu gia hỏa thối đoản, tẩu bất khoái, nhân thử phùng lệ lệ tiên nhất bộ đáng tại liễu tiền diện.

“Nhĩ chẩm ma hoàn hữu kiểm hồi lai ni! Ngôn sơ vi đương sơ đô chủ động từ chức liễu, tái dã một xuất hiện quá, nhĩ đảo hảo, nhất cá bảng giá phạm đích nữ nhi, cánh nhiên hoàn cảm đại liệt liệt đích vãng cảnh cục lí tẩu.” Phùng lệ lệ khí phẫn đích chỉ trứ cố niệm, “Nhĩ đa đại kiểm, dĩ vi hữu mạc xử tráo trứ liễu bất khởi? Hoàn bất thị kháo sở chiêu dương.”

“Lệ lệ, nhĩ vong lạp, tha cân sở chiêu dương tảo tựu phân thủ liễu. Đương sơ bất tựu nhân vi tha ba càn đích phá sự nhi, tài hôi đầu thổ kiểm đích ly khai đích mạ? Sở chiêu dương hoàn năng yếu tha tài quái.” Lý tư kỳ hoãn hoãn địa tẩu quá lai, bỉ thị đích xuy đạo, “Yếu thị ngã, ngã khả một kiểm hồi lai. Dã thị, nhĩ đích kiểm bì, tự nhiên bất thị ngã môn nhất bàn nhân năng bỉ đắc thượng đích.”

“Tảo khán nhĩ bất thuận nhãn liễu.” Triệu tĩnh chân dã cân liễu quá lai, “Dĩ tiền tựu kháo nam nhân tại cảnh cục tẩu hậu môn, chân đương cảnh cục thị nhĩ gia khai đích liễu, đáo xử hưởng thụ đặc quyền.”

“Bất hứa nhĩ môn giá ma thuyết ngã mụ mụ hòa ngoại công!” Tiểu gia hỏa khí đích kiểm đô cổ liễu khởi lai, “Ngã ngoại công tài bất thị bảng giá phạm!”

Cố niệm cản khẩn ô trụ tiểu gia hỏa đích nhĩ đóa, bất nhượng tha thính giá ta nan thính đích thoại.

“Ngã bất tri đạo nhĩ môn đối ngã đích địch ý đáo để tòng hà nhi lai, thoại bất đầu cơ, tòng lai lại đắc đáp lý nhĩ môn, biệt thái tự dĩ vi thị.” Cố niệm lãnh lãnh đích thuyết, tương tiểu gia hỏa bão liễu khởi lai, “Bất nhiên quá hậu đâu kiểm đích thị nhĩ môn tự kỷ.”

Tam nhân giá tài tương chú ý lực phóng tại tiểu gia hỏa đích thân thượng.

Cương tài chỉ chú ý đáo cố niệm khiên trứ nhất cá hài tử, khước một đa tưởng, chủ yếu thị cố niệm hiện tại thái đoạt mục.

Hiện tại khán tiểu gia hỏa, cánh nhiên kinh nhân đích nhãn thục, khả đáo để nhãn thục tại na nhi, tha môn khước tưởng bất khởi lai.

Tất cánh, tha môn bình thời dã vô pháp tiếp xúc đáo sở chiêu dương.

Quá khứ cố niệm tại giá nhi công tác, sở chiêu dương lai liễu liêu liêu kỉ thứ, đại đa sổ thị tại môn khẩu đẳng trứ, khước bất thị tha môn khinh dịch năng cú kiến đáo đích.

Viễn viễn địa nhất nhãn, hựu năng khán xuất thập ma?

Na phạ ngẫu nhĩ tòng tân văn hoặc giả tạp chí thượng khán đáo tha, cách trứ nhất cá bình mạc, cân bổn nhân hoàn thị hữu khu biệt.

Sở dĩ, nhất thời gian, dã một hữu tương sở chiêu dương cân tiểu gia hỏa liên hệ khởi lai.

Chỉ thị thính đáo tiểu gia hỏa khiếu cố niệm mụ mụ, tiện tưởng, giác đắc tha nhãn thục, dã hứa thị nhân vi tha cân cố niệm hữu điểm nhi tượng đích quan hệ?

Tam nhân bị cố niệm thuyết đích tâm tình soa đắc ngận, dã một tâm tư khứ tử tế đích khán, tiểu gia hỏa đáo để thị bất thị tượng cố niệm.

“Mụ mụ, tha môn phôi!” Tiểu gia hỏa khí đích kiểm đô trướng hồng liễu, “Chẩm ma hữu na ma phôi đích nhân!”

“Mễ cao quai, tha môn căn bổn thập ma đô bất đổng, tự dĩ vi thị. Cha môn bất lý. Giá dạng đích nhân, hiện thật hội đả tha môn đích kiểm.” Cố niệm nhu thanh đạo.

Khả tiểu gia hỏa tâm để khí bất thuận, hoàn thị khí cổ cổ đích đối trứ tam nhân thuyết: “Ngã ngoại công bất thị phôi nhân, ngã ngoại công thị anh hùng, đại anh hùng!”