521 cố niệm đích na cá bảng giá phạm phụ thânVăn /Hoảng nhược thần hi

521 cố niệm đích na cá bảng giá phạm phụ thân

“Cố thái thái, thiên vạn biệt khách khí, nhĩ môn ứng đương đích.”

Tối chung, thôi từ bất quá, mục lam thục hòa cố niệm chỉ hảo tiên khứ tọa liễu.

Tựu liên tiểu gia hỏa, dã hữu cá vị trí tại.

Sở chiêu dương khứ tọa đáo liễu cố niệm đích thân biên, cố lập thành hòa trình cục trường vi liễu phương tiện thượng đài giảng thoại, tọa tại phương tiện xuất khứ đích kháo ngoại vị trí.

Tha môn chi tiền thuyết thoại đích thanh âm bất đại, tuy thuyết sở hữu nhân đích chú ý lực đô tại giá biên, đãn một kỉ cá nhân thính đáo tha môn thuyết liễu ta thập ma.

Nhân thử, đại gia đô ngận bất giải, mục lam thục đáo để thị thùy, chẩm ma đối cố niệm na ma thân nhiệt.

Cố niệm chẩm ma hội cân giá ta lĩnh đạo quan hệ giá ma hảo đích dạng tử?

Tựu toán nhận thức sở chiêu dương, giá ta đại lão môn dã bất chí vu nhân vi sở chiêu dương, tựu như thử cấp cố niệm diện tử ba!

Tựu chức điển lễ chính thức khai thủy, do mạc cảnh thịnh đam nhậm khai tràng, tại đài thượng nhất vị vị đích thỉnh thượng lĩnh đạo tiến hành giảng thoại.

Kỉ vị đại lão đô tiên giảng hoàn liễu, tha môn đích phát ngôn tịnh bất nhũng trường, tương thời gian đô lưu cấp liễu cố lập thành.

Tại cố lập thành chi tiền, trình cục trường tiên thượng khứ liễu.

“Kim thiên thị ngã tối hậu nhất thứ, dĩ cục trường đích thân phân cân các vị giảng thoại. Giá chi hậu, ngã tựu chính thức tá nhậm liễu. Cảm tạ giá ma đa niên lai, đại gia đối xã hội, đối nhân dân tố xuất đích cống hiến. Cha môn hỗ tương phối hợp, hữu hiệu đích hoàn thành liễu nhất thứ hựu nhất thứ đích nhậm vụ.”

“Tại ngã tại nhậm kỳ gian, hữu đồng sự thụ thương, dã hữu đồng sự hi sinh. Tha môn vi liễu chính nghĩa, hi sinh liễu tự kỷ niên khinh đích sinh mệnh.” Trình cục trường vi vi ngạnh yết, nhất cá cá đích, niệm xuất liễu hi sinh cảnh sát đích danh tự, “Giá ta danh tự, vĩnh viễn khắc tại liễu cha môn nhất lâu đích bi bích thượng, tha môn sinh nhi quang vinh, tử nhi quang vinh. Tha môn nhân bất tại liễu, đãn tha môn đích danh tự, tương trường trường cửu cửu đích minh khắc tại ngã môn đích tâm trung.”

“Nhi hoàn hữu nhất ta vô danh đích anh hùng, tha môn hi sinh vu bí mật nhậm vụ, thậm chí bất vi nhân tri, liên cá năng nhượng nhân kỷ niệm đích địa phương đô một hữu, liên cá năng nhượng nhân ký trụ đích danh tự đô một hữu, chỉ hữu tại mộ viên nội đích nhất khối khối không bạch đích mộ bi. Giá ta niên lai, tại ngã môn bất tri đạo đích địa phương, nhất cá hựu nhất cá giá dạng vô danh đích anh hùng, tiền phó hậu kế đích, vi chính nghĩa nhi phấn đấu, nhi hi sinh.”

“Nhi hạnh vận đích, lệnh nhân tâm sinh cảm kích đích thị, giá dạng đích vô danh anh hùng, như kim, ngã môn nghênh hồi liễu nhất cá. Tha bất tái vô danh, tha đích danh tự tương tại ngã môn chi gian, đường đường hựu hưởng lượng. Giá vị, tựu thị ngã môn đích tân cục trường, cố lập thành.”

Cố lập thành tam tự nhất xuất, hạ diện đô kinh trứ liễu.

Thích thích tra tra đích thanh âm, tại nhân ý liêu chi trung đích hưởng khởi.

“Cố lập thành? Ngã một thính thác ba? Cố niệm đích na cá bảng giá phạm phụ thân, thị bất thị dã thị khiếu giá cá danh tự?”

“Nan đạo trọng danh trọng đích giá ma xảo mạ?”

“Thị xảo hợp ba?”

Giá ta, thị tiên tiền thuyết cố niệm nhàn thoại thuyết đích tối hung đích nhất quần nhân, khai thủy tâm lí thảm thắc bất an liễu.

“Di? Giá danh tự đĩnh nhĩ thục a? Cân cố niệm hữu thập ma quan hệ một hữu?”

“Nan đạo cố niệm phụ thân đương niên đích sự tình, hữu ẩn tình?”

“Ngã giác đắc trọng danh giá ma xảo hợp đích sự tình, kỉ suất ứng cai ngận đê.”

Giá ta sai trắc đích, tắc thị tịnh một hữu thuyết quá cố niệm nhàn thoại, đối cố niệm đích sự tình thính thính tựu quá, tòng vị phát biểu quá thập ma ý kiến đích nhân.

“Tha tằng nhân chấp hành bí mật nhậm vụ, ly gia nhị thập dư tái, tựu liên nữ nhi đích xuất sinh, thành trường, đô vị năng tham dữ. Mỗi thiên diện lâm tử vong, khước tòng bất tằng canh cải quá tự kỷ đích tín niệm. Tại tha đích thê nữ bão thụ sinh hoạt khổ sở, bão thụ ngoại nhân phi nghị đích thời hầu, tha khước bất năng trạm xuất lai, vi tự kỷ đích thê nữ thuyết nhất cú thoại.”

“Nhị thập dư tái, tha hồn thân thị thương, như kim, chung vu công thành thân thối, đối tự kỷ sở thụ đích khổ, dã bất tằng bão oán quá nhất cú. Bất não, bất oán, bất hận, bất ủy khuất. Tha, tựu thị ngã môn đích anh hùng.”

“Ngã tưởng, giá cục trường chi vị, trừ liễu tha, dã một hữu nhân canh năng thắng nhậm liễu.”

Trình cục trường đốn liễu đốn, thuyết: “Hiện tại, nhượng ngã môn hoan nghênh ngã môn đích anh hùng, ngã môn đích tân cục trường, cố lập thành tiên sinh!”

Trình cục trường suất tiên cổ khởi liễu chưởng, tọa tịch thượng, dã khẩn cân trứ hưởng khởi chưởng thanh.

Bộ phân nhân hoặc hứa bất giác đắc thập ma, đãn thân tự tham gia quá đối kháng r tổ chức hành động đích cảnh sát môn, khước ngận hữu xúc động, ba chưởng phách đích hưởng lượng, thủ chưởng đô phách hồng liễu.

Nhi tọa tại đệ nhất bài đích đại lão môn, tắc canh gia trấn định trầm ổn nhất ta.

Túc trứ kiểm, nhất hạ nhất hạ đích phách trứ chưởng, đái trứ cố hữu đích tiết tấu. Nhiên nhi lực đạo nhất điểm nhi bất khinh, canh trọng, canh trầm.

Canh thị tại cố lập thành khởi thân thượng đài đích thời hầu, đô trạm liễu khởi lai, mục quang nhất trực truy tùy trứ cố lập thành cổ chưởng.

Đại lão môn đô khởi thân, kỳ dư nhân tự nhiên dã bất hội tọa trứ, phân phân đô trạm liễu khởi lai.

Hứa thị nhân vi tràng trung đích khí phân sử nhiên, như lôi đích chưởng thanh thật tại thị thái hữu phiến động tính, đại gia đích tình tự đô bị cảm nhiễm liễu, nhất cá cá diện dung kích động, quần tình kích ngang.

Kiểm đô kích động địa ẩn ẩn phiếm hồng, mục quang nhiệt thiết đích truy tùy trứ cố lập thành.

Cố lập thành tại đài thượng trạm định, mục quang tiện trực tiếp lạc đáo liễu mục lam thục hòa cố niệm đích kiểm thượng, nhu hòa đích ngận.

Giá nhất hạ, hoàn hữu thùy hội bất tri đạo, khủng phạ cố lập thành, tựu thị cố niệm đích phụ thân, cố lập thành.

“Giá nhị thập đa niên đích kinh lịch, nguyên bổn tại một thượng lai chi tiền, tại nhậm vụ chi trung thời, ngã hoàn tưởng trứ, như quả vận khí hảo, hữu triều nhất nhật, năng cú hoạt trứ trọng hồi quang minh, ngã nhất định yếu giảng nhất giảng. Khả chân đáo liễu giá thời hầu, khước phát hiện, đối vu quá khứ, ngã cánh nhiên nhất cú thoại đô giảng bất xuất lai liễu.”

“Quá khứ đích kinh lịch nan mạ? Nan. Nan đáo ngã tằng hảo kỉ thứ tưởng yếu nhất tử liễu chi, tử đô bỉ na khinh tùng. Nguy hiểm mạ? Nguy hiểm. Mỗi thiên quá hoàn liễu, đô giác đắc thị tự kỷ trám liễu nhất thiên đích mệnh, minh thiên bất tri đạo hội chẩm ma dạng, quá đích tựu thị hữu kim thiên một minh thiên đích nhật tử.”

“Năng cú hoạt trứ hồi lai, ngã tùng liễu nhất khẩu khí, thậm chí hữu ta hoàng hoàng, bất tri đạo cai chẩm ma diện đối tân đích sinh hoạt, trọng hồi gia đình, chẩm ma diện đối ngã đích gia nhân.”

“Hữu nhân vấn ngã, ngã lập liễu đại công, tố liễu giá ma đại đích cống hiến, kiêu ngạo mạ? Tự hào ba? Tịnh bất.”

Cố lập thành tự tự khanh thương, thanh âm bất toán đặc biệt cao ngang, khước trung khí thập túc, nhượng nhân bất tự giác đắc, tiện an an tĩnh tĩnh, tụ tinh hội thần đích thính tha giảng thoại.