522 cha môn tại giá nhi hoàn chẩm ma hỗn a?Văn /Hoảng nhược thần hi

522 cha môn tại giá nhi hoàn chẩm ma hỗn a?

Đương na song trấn định hựu kiên cường đích nhãn mâu tảo quá tọa y thượng mỗi nhất cá nhân, châm đối quá cố niệm đích, tâm lí đô sinh xuất liễu tâm hư dữ hoàng khủng, bất cảm dữ na song nhãn tình đối thị, phân phân thùy hạ liễu nhãn, thủ tâm đích hãn đô xuất lai liễu, tâm khiêu dã biến đắc khoái.

Tức sử một hữu châm đối quá cố niệm, tâm trung tịnh vô tâm hoảng thảm thắc đích nhân, tại cố lập thành đích giá song mục quang hạ, cánh dã sinh xuất liễu quý cứu chi tình.

Tiện thính cố lập thành hữu lực đích thanh âm khẩn tiếp trứ hưởng khởi: “Ngã ti hào bất cảm giác đáo kiêu ngạo dữ tự hào, nhân vi vi liễu nhậm vụ, ngã ly gia nhị thập đa niên, ngã đối đích khởi bị bách hại quá, dĩ cập tức tương bị bách hại đích nhân, trừng trị liễu ác nhân, tẫn đáo liễu tự kỷ đích đạo nghĩa dữ trách nhậm, khước đối bất khởi ngã đích gia nhân.”

“Tại ngã thê tử hoài trứ nữ nhi đích thời hầu, ngã một hữu tại thân biên. Tại tha lịch kinh thống khổ sinh hạ nữ nhi đích thời hầu, ngã một hữu tại thân biên, chiếu cố tha, chi trì tha. Thậm chí, hoàn tại nữ nhi cương cương xuất sinh đích thời hầu, tựu viễn tẩu.”

“Giá ta niên, ngã bất năng dữ gia nhân, dữ bằng hữu liên lạc, thậm chí bất năng trảo nhân khứ bang ngã chiếu khán nhất hạ ngã đích thê nữ. Ngã thê tử tự kỷ nhất cá nhân, tương nữ nhi lạp xả đáo đại, trung gian thụ liễu na ma đa khổ, na ma đa ủy khuất, ngã khước bất năng tại thân biên bảo hộ tha môn. Dĩ chí vu trực đáo ngã nữ nhi trường đại, hoàn thị nhân vi ngã, hựu thụ đáo liễu hứa hứa đa đa đích vũ nhục dữ bỉ thị.”

“Nhi tha môn khước tòng bất tri đạo, na ta ủy khuất dữ vũ nhục, tha môn căn bổn bất ứng cai thụ đích. Ngã vu quốc vu công, vấn tâm vô quý. Ngã giá bối tử, đối đắc khởi nhậm hà nhân, duy độc đối bất khởi ngã đích thê nữ.”

Cố lập thành trầm liễu trầm, trường thán xuất nhất khẩu khí, tài kế tục thuyết: “Sở dĩ, tại giá cá tràng hợp, hoặc hứa tịnh bất hợp thích. Khả ngã y nhiên tưởng yếu tá thử cơ hội, tương ngã đích thê nữ thỉnh thượng lai. Giá bất chỉ thị ngã đích vinh diệu, canh thị ngã thê nữ đích vinh diệu.”

“Tha môn phó xuất cực đại, ngã dã hi vọng năng tá thử cơ hội, vi tha môn tẩy thanh sở hữu na ta bất danh dự đích tạng thủy, tẩy thoát sở hữu đích ngộ giải, nhượng tha môn năng cú đường đường chính chính, thụ nhân tôn kính, bất tất tái đam trứ na ta mạc tu hữu đích chỉ trách.”

Cố lập thành đích thoại, tịnh một hữu đặc ý châm đối thùy.

Tất cánh, đương sơ nhân vi tha đích sự tình châm đối quá cố niệm đích nhân thái đa liễu.

Đãn tức sử như thử, na ta tố tặc tâm hư đích, thính đáo giá ta thoại, hoàn thị chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu.

Nhất cá cá kiểm sắc hựu hồng hựu bạch.

Hoàn hữu kỉ cá tâm trung nhưng cựu bão trứ thương bạch đích nghiêu hạnh, hi vọng cố lập thành thuyết đích nhân bất thị cố niệm.

Khả thoại đô dĩ kinh thuyết đáo giá phân nhi thượng liễu, bất thị cố niệm hựu thị thùy?

Nhi hậu, tiện thính đáo cố lập thành thuyết: “Sở dĩ hiện tại, ngã tưởng bả ngã đích thê nữ thỉnh thượng lai.”

Thuyết hoàn, mục quang tiện lạc tại mục lam thục hòa cố niệm đích phương hướng.

Cố niệm chẩm ma dã một tưởng đáo, cố lập thành hoàn yếu thỉnh tha môn thượng đài.

Giá sự tiên dã một thuyết a.

Cố niệm khán hướng mục lam thục, mục lam thục cản khẩn diêu đầu, tha dã một thính cố lập thành thuyết khởi quá.

Giá nhất hạ, lai đích thái đột nhiên liễu.

Thân bàng nhất vị thủ trường dĩ kinh khởi thân, tiếu a a đích thỉnh tha môn thượng khứ.

Mục lam thục cản khẩn khởi thân bãi thủ: “Giá chẩm ma hành, giá ma trọng yếu đích tràng hợp, ngã môn thượng khứ toán thập ma.”

“Nhĩ môn ngận trọng yếu.” Thủ trường lập tức thuyết, “Lập thành đích thoại, thuyết đích nhất điểm nhi thác một hữu.”

“Thị, tha thuyết đích, dã thị ngã tưởng thuyết đích.” Lánh nhất vị đại lão dã trạm liễu khởi lai, thuyết đạo.

“A a, tẩu phu nhân, cố niệm, nhĩ môn tựu thượng khứ ba.” Trình cục trường dã khởi lai, tiếu trứ khuyến thuyết, “Chi tiền cố niệm tại cảnh cục thụ đích ủy khuất, ngã dã lược hữu nhĩ văn, kim thiên tiện thị cá hảo cơ hội.”

Mục lam thục tự kỷ thị vô sở vị thập ma ủy khuất bất ủy khuất đích, đãn nhất thiệp cập đáo cố niệm, tựu bất nhất dạng liễu.

Giá hội nhi thính trình cục trường nhất thuyết, mục lam thục tiện bất tái thôi từ, lạp trứ cố niệm thượng liễu đài.

Cố lập thành trạm tại đài thượng, vi vi vãng trắc nhượng liễu nhượng, tưởng nhượng mục lam thục thuyết lưỡng cú.

Mục lam thục bổn dĩ vi chỉ thị thượng lai nhượng đại gia nhận thức nhận thức tựu hành liễu, một tưởng đáo cố lập thành hoàn yếu nhượng tha thuyết thoại.

Tha tưởng liễu tưởng, thuyết: “Ngã giá thị đệ nhất thứ tại giá dạng trọng yếu đích tràng hợp thuyết thoại, kỳ thật, dã một thập ma đặc biệt tưởng thuyết đích. Ngã thị cá phổ thông nhân, vu ngã lai thuyết, tối đại đích nguyện vọng, tựu thị nhất gia đoàn tụ, ngã nữ nhi khả dĩ đường đường chính chính, bất bị nhân khán bất khởi. Hiện tại, ngã đích nguyện vọng đô thật hiện liễu, tiện túc cú liễu.”

Mục lam thục bất tưởng tái đa thuyết.

Tha ngận tưởng mạ nhân, ngận tưởng nhượng na ta quá khứ dĩ cập cương tài đô hoàn tại khi phụ cố niệm đích nhân đương tràng đạo khiểm.

Ngận tưởng đương tràng trào tiếu ki phúng hồi khứ, tê phá tha môn ngụy thiện đích kiểm bì.

Đãn thị tha bất năng.

Sở dĩ, tưởng thuyết đích bất năng thuyết, tiện một hữu biệt đích khả thuyết.

Tha dã thuyết bất xuất thập ma vong điệu quá khứ sở hữu đích ủy khuất, nhất thiết trọng tân khai thủy đích thoại.

Cố lập thành tri đạo, tha nhượng tha môn thượng lai, chỉ thị vi liễu chính thức đích cấp đại gia tố cá giới thiệu.

Cáo tố sở hữu nhân, mục lam thục hòa cố niệm thị tha đích thê nữ, dĩ hậu do tha bảo hộ.

Quá khứ giá ta nhân đối cố niệm đích na ta chỉ trách, đô thị hồ thuyết bát đạo.

Tha bất tưởng nhượng giá ta nhân thông quá tòng biệt nhân na nhi đả thính, tài tri đạo cố niệm dữ tha đích quan hệ.

Tha tựu yếu giá ma đường đường chính chính đích hướng chúng nhân tuyên bố.

Na ta nhân, thị cai phạ đích.

Tha thân vi cục trường, xác thật bất năng dĩ quyền mưu tư.

Tha môn tại công tác trung vô thác xử, tha dã bất hội công báo tư cừu khứ vi nan tha môn.

Đãn thị, nhượng tha môn tâm lí thảm thắc, hậu hối bất điệt, tổng thị khả dĩ đích ba.

Đương phụ thân đích, cấp tự kỷ nữ nhi xuất khẩu khí, tổng thị khả dĩ đích ba.

Mục lam thục cân cố niệm hồi đáo tọa vị thượng, cố lập thành dã một tái đa thuyết.

Tựu chức điển lễ tại chính thức giao tiếp quá hậu, tiện kết thúc liễu.

Tại kỉ vị đại lão hòa tiền nhậm cục trường dĩ cập hiện nhậm cục trường tẩu chi tiền, một nhân cảm tiên tẩu.

Tha môn đô trạm liễu khởi lai, bỉ thử tiểu thanh giao đàm.

Dĩ kinh hữu nhân khai thủy hoảng liễu, vấn thân bàng quan hệ bỉ giác hảo đích đồng sự: “Chẩm ma bạn? Một tưởng đáo cố niệm đích phụ thân chân thị tân cục trường. Cha môn chi tiền thuyết đích na ta thoại, tha khẳng định thị yếu cáo tố tha ba đích, na cha môn tại giá nhi hoàn chẩm ma hỗn a?”