534 trì dĩ hằng đích thanh âmVăn /Hoảng nhược thần hi

534 trì dĩ hằng đích thanh âm

“Một sự, ngã tiên chiếu cố nhĩ.” Sở chiêu dương thuyết đạo, thanh âm bất đại, khước túc cú tiểu gia hỏa thính kiến.

Kiến tiểu gia hỏa nhẫn bất trụ khán quá lai, sở chiêu dương tiện dã thiêu hấn đích hồi khán nhất nhãn, vô thanh đích thuyết: “Chẩm ma dạng, giá tài thị chiếu cố nhân ni, bất chỉ thị thuyết thuyết nhi dĩ.”

Tiểu gia hỏa úc muộn thấu liễu, muộn trứ đầu, dụng lực đích tước ngưu bài, bả tai bang tử tắc đắc đô cổ cổ đích.

Cố niệm giáp tại trung gian, khán trứ giá nhất đại nhất tiểu đích mi nhãn quan tư, chân thị cú liễu.

Mạn mạn đích, lý thiếu phong tha môn dã phóng tùng liễu hạ lai.

Giá đốn phạn tịnh bất chính thức, sở dĩ dã một hữu na ta đả trứ quan khang đích kính tửu.

Hạ ngọ hoàn yếu thượng ban, đô yếu đích quả trấp, hoặc giả quáng tuyền thủy.

Tái gia thượng cố niệm giá biên nhất gia nhân đích hỗ động, nhượng ngọ xan khán khởi lai canh tượng thị nhất tràng gia yến, sở dĩ lý thiếu phong tha môn tiệm tiệm địa dã bất khẩn trương liễu.

Cố lập thành hựu thị nho nhã đích mô dạng, dữ tha môn nhàn liêu khởi lai, mạn mạn đích đại gia đô tự nhiên phóng tùng, liêu đắc dã tương đương du khoái.

Cố lập thành hựu hướng lý thiếu phong tha môn trục cá đạo tạ, cảm tạ đương sơ đối cố niệm đích bang trợ.

Nhân vi thị cảnh cục phụ cận đích xan thính, tịnh bất thị đa ma hào hoa.

Bao gian nội dã một hữu vệ sinh gian.

Tiểu gia hỏa hữu điểm nhi biệt, khả hựu bất tưởng bị sở chiêu dương bỉ thị, sấn sở chiêu dương cấp cố niệm dịch ngư thứ đích thời hầu, động tác tiểu tiểu đích duệ cố niệm đích y tụ.

Cố niệm phóng hạ khoái tử, chuyển đầu đê thanh vấn: “Tưởng cật thập ma mạ?”

Tiểu gia hỏa hồng trứ kiểm diêu đầu, hựu thâu thâu khán liễu nhãn sở chiêu dương.

Sở chiêu dương tảo tựu chú ý đáo tiểu gia hỏa na biên đích động tác liễu, kiến tiểu gia hỏa tiểu tâm dực dực, hựu đặc biệt bất hảo ý tư đích mô dạng, tiện trang tác một khán kiến, đê đầu giả trang chuyên tâm trí chí đích thiêu ngư thứ.

Tiểu gia hỏa giá tài phóng tâm đích duệ liễu duệ cố niệm, nhượng tha phụ nhĩ quá lai.

“Mụ mụ, ngã tưởng niệu niệu.” Tiểu gia hỏa thiếp trứ cố niệm đích nhĩ đóa, tiểu thanh thuyết.

Tựu giá ma điểm nhi tiểu sự nhi, hoàn đĩnh bất hảo ý tư đích?

Cố niệm khán tiểu gia hỏa hồng trứ kiểm, giác đắc đặc đâu nhân đích mô dạng, tiện dã bất thuyết biệt đích, phối hợp trứ tiểu thanh thuyết: “Hảo.”

Nhiên hậu tiện đái trứ tiểu gia hỏa khởi thân.

Sở chiêu dương giá tài sĩ đầu, vấn: “Yếu ngã bồi nhĩ môn mạ?”

Tiểu gia hỏa lập tức trảo khẩn liễu cố niệm đích thủ, sĩ đầu bất trụ đích triều cố niệm diêu đầu.

Yếu thị nhượng ba ba tri đạo tha khứ tẩy thủ gian hoàn yếu mụ mụ bồi trứ, khẳng định hựu yếu tiếu thoại tha bất thị nam tử hán liễu.

Cố niệm tiện thuyết: “Bất dụng, ngã môn khứ khứ tựu hồi lai.”

Sở chiêu dương tâm trung hữu sổ, điểm đầu đạo: “Đái trứ thủ cơ, hữu sự khiếu ngã.”

“Hảo.” Cố niệm tiện đái trứ tiểu gia hỏa tẩu liễu.

Tẩy thủ gian tại tẩu lang tối tẫn đầu tả quải, nam nữ xí tương đối, cố niệm tiện tại tẩu lang thượng trứ: “Bất dụng ngã đái nhĩ tiến khứ ba?”

Đái tiểu gia hỏa tiến nữ xí, tiểu gia hỏa bất nhạc ý.

Tha hiển nhiên dã bất năng tiến nam xí.

Kỳ thật nhượng sở chiêu dương đái trứ tiểu gia hỏa quá lai thị tối hợp thích đích, thiên thiên phụ tử lưỡng kim thiên trung ngọ nháo biệt nữu, cố niệm dã thị vô nại.

Tiểu gia hỏa vi liễu chứng minh tự kỷ hoàn thị cá tiểu nam tử hán, đĩnh trứ hung thang, phách liễu phách hung bô: “Bất dụng, ngã tự kỷ khả dĩ đích, mụ mụ nhĩ tại giá lí đẳng trứ ngã tựu hảo.”

“Hảo, na hữu sự hảm ngã, ngã tại giá lí tựu năng thính kiến đích.” Cố niệm điểm đầu thuyết đạo.

Tiểu gia hỏa hoàn một hữu thủ cơ, tại m quốc đích thời hầu, tha hoàn một thượng ấu nhi viên, đô thị mục lam thục tại chiếu cố tha, thiếp thân bất ly.

Tái thuyết tiểu gia hỏa hoàn na ma tiểu, cố niệm giác đắc tịnh một hữu dụng thủ cơ đích tất yếu.

Đãn thị hồi lai hậu, sự nhi đĩnh đa đích, tái quá kỉ cá nguyệt, tiểu gia hỏa tựu cai khứ ấu nhi viên liễu, dã cai cấp tiểu gia hỏa mãi cá nhi đồng thủ cơ dụng trứ.

Giá ma tưởng trứ đích thời hầu, đột nhiên thính đáo thục tất đích thanh âm: “Cố niệm.”

Cố niệm mãnh đích cương trụ, tức sử bối đối trứ, tha dã thính đắc xuất, thị trì dĩ hằng đích thanh âm.

Tha tòng lai một tưởng quá hồi lai dĩ hậu, hội giá ma khoái đích kiến đáo trì dĩ hằng, hội dĩ giá dạng đích phương thức kiến tha.

Đồng tại b thị, cố niệm tòng một tưởng quá bất tái kiến diện.

Nhân vi tức sử bất thị hữu ý, thành thị tựu giá ma đại, tổng hội tại bất tri đạo thập ma thời gian, thập ma địa điểm, tái thứ tương ngộ đích.

Đãn thị, tha một tưởng quá thị hiện tại, giá ma khoái đích thời hầu.

Tha hoàn một hữu tố hảo tâm lý chuẩn bị, lai kiến trì dĩ hằng.

Tha hoàn bất tri đạo yếu chẩm ma diện đối tha.

Đắc tri trì dĩ hằng khi phiến liễu tha, tha nan quá, tha thống hận.

Dĩ tiền, tha hữu đa ma tín nhậm trì dĩ hằng, hiện tại tựu hữu đa ma hoài nghi.

Nhất trực dĩ lai, tha nã tha đương bằng hữu, dĩ vi tha thị cá hảo nhân.

Tức sử tằng kinh dữ ngôn luật khi phiến quá tha, khả hậu lai nhân vi tha đích giải thích, tha dã tuyển trạch nguyên lượng.

Chính nhân vi hân thưởng tha, nã tha đương bằng hữu, tài yếu sơ viễn tha.

Tịnh bất tưởng nhân vi lưỡng nhân quá đa đích khiên xả, nhượng tha nhất trực ký quải trứ tha, vô pháp khứ trảo tầm chúc vu tự kỷ đích nhân duyên, tịnh bất tưởng đam ngộ tha, điếu trứ tha.

Tại m quốc đích tam niên lí, tức sử hậu lai ly khai bất tái dữ tha kiến diện, bất tái dữ tha liên hệ, đãn tâm trung nhưng cựu hữu giá cá bằng hữu đích nhất phân vị trí, hi vọng tha quá đích hảo.

Khả khước phát hiện, nguyên lai trì dĩ hằng đích giá phân hảo nhất trực thị tại khi phiến đích cơ sở thượng.

Nguyên lai trì dĩ hằng tịnh bất tượng tha dĩ vi đích na dạng.

Tái gia thượng, hiện tại hựu hoài nghi trì dĩ hằng biệt hữu thân phân.

Khả khước hựu chẩm ma đô tra bất xuất lai.

Tha hiện tại hoàn một hữu điều chỉnh hảo tự kỷ, bất tri đạo cai dĩ thập ma dạng đích thái độ lai diện đối trì dĩ hằng.

Trì dĩ hằng ứng cai thị bất tri đạo tha đích hoài nghi, bất quá tha hồi lai liễu, phát hiện sở chiêu dương tịnh một hữu tử, giá kiện sự trì dĩ hằng dã tảo vãn đô hội tri đạo, tảo vãn hội tri đạo tha phát hiện tha phiến liễu tha.

Đối vu giá kiện sự, cố niệm đảo thị bất nhu yếu ẩn man.

Chí vu kỳ tha đích, tuy nhiên hoàn một hữu cân sở chiêu dương hòa cố lập thành thương lượng quá, đãn cố niệm giác đắc, hoàn thị bất yếu đả thảo kinh xà, nhượng trì dĩ hằng hữu sở phòng bị vi hảo.

Cố niệm thâm hô hấp liễu kỉ thứ, tài động tác cương ngạnh đích chuyển thân.

Tha đảo thị bất phạ trì dĩ hằng nhân thử hoài nghi thập ma.