668 tiểu mễ cao bất kiến liễu ( 2 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

Cổ kế thị bất tri đạo đả na nhi khán đích độc kê thang, giác đắc trường bối tựu hỉ hoan tha giá dạng đan thuần trực lai trực vãng đích tính tử.

Lão gia tử chỉ tưởng thuyết, kê thang phiến nhân a cô nương.

Tô hân nhược tuyển trạch giá dạng nhất chủng phương pháp, bất dã thị nhất chủng ngụy trang hòa thủ đoạn?

Chỉ khả tích, tha bất chỉ tình thương cảm nhân, trí thương dã cảm nhân, dụng thủ đoạn hoàn dụng liễu giá nhất chủng kiềm.

Giá khả năng dã thị nhân vi tha tại ngu nhạc quyển đích nhất thiết đô thái thuận lợi, biệt nhân cụ vu tô gia, tòng lai bất tố vi nan tha đích sự tình, đạo trí tô hân nhược tượng hiện tại giá dạng, tưởng pháp đô giá ma tự dĩ vi thị.

“Tô tiểu tỷ giá dạng đích tính cách, dã cân nhĩ gia lí thoát bất khai quan hệ.” Lão gia tử tiếu a a đích thuyết đạo.

Tô hân nhược dã cân trứ tiếu liễu khởi lai, lão gia tử tiếu đích thật tại thị thái hòa ái, nhượng tô hân nhược một hữu sát giác đáo nhất điểm nhi đối phương đích bất duyệt.

Nhi hậu, tiện thính đáo lão gia tử thuyết: “Kí nhiên thị giá ma trực tràng tử đích tính cách, xuất lai liên biểu diện đích tiếu kiểm đô tố bất xuất lai, na tựu bất thích hợp xuất lai, hoàn thị tại gia lí ngốc trứ ba.”

Tô hân nhược: “……”

Đường vãn tố dã ám mạ tô hân nhược chẩm ma giá ma một não tử!

Sái tha đích tiểu tỷ tì khí dã bất tri đạo khán khán tràng hợp.

Đương tức dã cố bất đắc đạo khiểm liễu, cản khẩn lạp trứ tô hân nhược tẩu.

Chỉ bất quá tô hân nhược thật tại thị đâu nhân đâu đại phát liễu.

Tựu toán thị hồi đáo na nhất trác, y cựu tiếp thu đáo liễu đồng trác dĩ cập chu vi trào lộng đích mục quang.

“Hồi gia tái cân nhĩ toán trướng!” Đường vãn tố đê thanh thuyết, “Khán lai chân thị ngã bình thời bả nhĩ quán phôi liễu!”

Tiểu gia hỏa khán khán tô hân nhược, hựu thu hồi mục quang.

Giác đắc na a di bát thành não tử hữu điểm nhi vấn đề.

Tha hát liễu bất thiếu quả trấp, mạc mạc hữu điểm nhi trướng đích đỗ tử, viên cổ cổ đích, tượng khỏa tiểu địa lôi tây qua.

“Mụ mụ, ngã tưởng khứ hư hư.” Tiểu gia hỏa tại xan trác thượng, một hảo ý tư trực tiếp thuyết “Niệu niệu” lưỡng cá tự.

“Ngã bồi nhĩ quá khứ.” Cố niệm thuyết đạo.

Khả giá thời hầu, hựu hữu khách nhân lai kính tửu.

Cố niệm thân vi kim vãn đích chủ giác chi nhất, bất năng khinh dịch ly khai.

Lão gia tử tiện khiếu lai liễu tộc bộ đích nhân, nhân vi thượng thứ chiếu phiến đích sự tình, hoàn một hữu trảo đáo mạc hậu đích nhân.

Nhân thử, tha môn hiện tại xuất môn, ám xử đô hữu tộc bộ tại bảo hộ trứ.

Vi liễu bảo hiểm khởi kiến, lão gia tử trực tiếp khiếu lai liễu lục danh tộc bộ, hộ trứ tiểu gia hỏa khứ tẩy thủ gian.

Đương lục danh tộc bộ tiến lai, tương tiểu gia hỏa hộ tại trung gian đích thời hầu, khách nhân môn đô kinh ngốc liễu.

Giá sở gia…… Đương chân thị khán trọng giá cá tôn tử.

Bất quá tựu thị sảo sảo ly khai nhất hạ, cánh nhiên phái lục cá nhân khứ bảo hộ.

Khứ cá tẩy thủ gian, hoàn năng xuất thập ma ý ngoại bất thành?

Tô hân nhược “Hanh” liễu nhất thanh, đối đường vãn tố thuyết: “Mụ nhĩ khán khán, nhĩ khẩn trương thập ma? Na cố niệm bất quá tựu thị cá mẫu bằng tử quý đích nhi dĩ.”

“Tựu toán thị, nhĩ dã bất năng đương trứ sở gia đích diện thuyết giá ta, nhĩ dĩ vi nhân đô thị sỏa tử, chân tín liễu nhĩ đích thoại?” Đường vãn tố đê thanh thuyết.

Tô hân nhược “Hanh” liễu nhất thanh, khán tiểu gia hỏa bị tộc bộ mật bất thấu phong đích hộ tại trung gian, “Sở gia đảo thị khẩn trương giá cá hài tử.”

“Ai, yếu thuyết giá cố niệm, vận khí đảo thị hảo.” Đường vãn tố dã đê thanh thuyết, “Nhất cá tiểu tiểu đích cục trường chi nữ, cánh nhiên phàn thượng liễu sở gia. Nhất sinh tựu sinh liễu cá nhi tử, sở gia bả na hài tử nhận hạ lai, liên đái trứ tha dã thành liễu sở gia đích tức phụ nhi.”

“Thích, nâm tiện mộ tha càn thập ma.” Tô hân nhược xuy liễu nhất thanh, “Giá ta cha môn sinh lai tựu hữu, dã tựu thị tha na dạng đích, hoàn đắc sử tâm cơ lai hoạch thủ.”

Đồng trác đích nhân, dã bất thị nhất điểm nhi đô thính bất đáo giá mẫu nữ lưỡng đích đàm thoại.

Chỉ bất quá ngại vu tô tương quân, một nhân chân đích xuất thanh phản bác, đãn tâm lí khước mãn thị bất tiết.

Tô gia giá mẫu nữ bất thanh sở cố niệm hòa sở chiêu dương đích sự tình, khả tha môn hữu nhân khước thanh sở.

Vưu kỳ thị đồng trác đích nhân, hoàn hữu hiện dĩ cao thăng đích trình cục trường dĩ cập tha phu nhân, giá trác thượng đích khách nhân, khủng phạ một hữu nhân bỉ tha môn canh thanh sở sở chiêu dương hòa cố niệm đích sự tình liễu.

Chỉ bất quá giá thị nhân gia sở chiêu dương hòa cố niệm đích **, na phạ tâm trung đối đường vãn tố hòa tô hân nhược bất tiết, dã bất hảo trực tiếp thuyết xuất lai bãi liễu.

***

Tiểu gia hỏa khứ liễu hứa cửu, đô một kiến trứ hồi lai.

Cố niệm khách nhân lai kính tửu, cố niệm tiểu tiểu đích hát liễu nhất khẩu, tiện hữu ta đam tâm: “Tiểu mễ cao chẩm ma hoàn một hồi lai?”

“Thị bất thị thuận tiện thượng liễu đại hào?” Mục lam thục sai trắc đạo, hữu lục cá tộc bộ cân trứ, tha dã phóng tâm. Tộc bộ thị đại nam nhân, dã năng cân trứ tiểu gia hỏa tiến tẩy thủ gian lí diện, bất phạ tiểu gia hỏa tại tẩy thủ gian lí xuất ý ngoại.

“Ngã cấp tha đả cá điện thoại vấn vấn.” Sở chiêu dương thuyết đạo, tiểu gia hỏa nhất trực đái trứ trí năng thủ biểu, đảo thị ngận phương tiện.

Sở chiêu dương nã xuất thủ cơ, chính yếu bát tiểu gia hộ đích hào mã quá khứ, nhất danh tộc bộ trầm trứ kiểm, đại bộ thông thông tẩu lai.

Kiến tha nhất kiểm quý cứu đích mô dạng, cố niệm tâm trung nhất hoảng, tiện bất cấm sinh khởi bất hảo đích dự cảm.

Tiện kiến tộc bộ tẩu đáo liễu lão gia tử dữ sở chiêu dương chi gian, loan yêu tại lưỡng nhân nhĩ biên đê thanh thuyết: “Lão gia tử, sở thiếu, tiểu thiếu gia…… Bất kiến liễu.”

Oanh!

Cố niệm cảm giác tâm lí chỉnh cá nhi đích than tháp liễu, hồn thân đích huyết dịch băng lương, não tử đô bất hội chuyển liễu.

Biên đạo nhân hòa cố niệm đích kỳ tha đồng sự dã thụ liễu yêu thỉnh, tại cách bích trác.

Kiến giá biên bất đối kính, lập tức tẩu liễu quá lai, đê thanh vấn: “Chẩm ma hồi sự?”

“Tiểu mễ cao…… Tiểu mễ cao bất kiến liễu!” Cố niệm kiểm sắc thương bạch, đẩu nhiên khán hướng tộc bộ na nhân, “Tha thị bị nhân trảo tẩu đích?”

“Ứng cai thị.” Tộc bộ đê thanh thuyết, “Lánh ngũ danh đồng sự dĩ kinh phân đầu khứ trảo, tịnh thả dĩ kinh tương thịnh duyệt phong tỏa.”

Kiến kỳ tha tân khách đô phân phân hảo kỳ đích khán quá lai, cố lập thành thuyết: “Hoán cá địa phương thuyết.”

Tại giá nhi, bất phương tiện, hữu thập ma sự tình đô thuyết bất thanh sở.

Lão gia tử dã thị sạ nhất thính đáo tiêu tức, kinh đắc vô pháp chu toàn, văn ngôn dã phản ứng liễu quá lai, lập tức khởi thân.

Giá nhất chủ trác đích nhân, đô thông thông đích xuất khứ.