677 các phương hành độngVăn /Hoảng nhược thần hi

677 các phương hành động

Khả tha thân thượng bối phụ đích áp lực, khước vô pháp thích phóng.

Tha khước một hữu nhân khả dĩ y kháo, nhượng tha biểu hiện xuất đinh điểm nhi đích thúy nhược.

“Thị tha môn tự kỷ tố thác liễu sự, bổn tựu ứng cai thụ đáo trừng phạt, phó xuất tự kỷ ứng phó đích đại giới.” Cố niệm ác trụ liễu sở chiêu dương đích thủ.

Tha chưởng tâm đích nhu nhuyễn dĩ cập ôn nhiệt, nhượng sở chiêu dương đích hữu thủ trục tiệm đích phóng tùng liễu nhất ta.

Tùng khai phương hướng bàn, phản thủ tựu ác trụ liễu cố niệm đích thủ.

“Tựu toán nhĩ bất đối phó tha môn, tha môn y nhiên thị yếu đắc thốn tiến xích đích lai trảo tra nhi.” Cố niệm thuyết đạo, “Ngôn luật tự kỷ bổn thân tựu thị r tổ chức đích nhân, r tổ chức phôi sự tố tẫn, tức sử nhĩ bất xuất thủ, tha dã hội đối nhĩ động thủ.”

Cố niệm thán liễu khẩu khí, “Chí vu ngôn sơ vi, ngã môn bất tố thập ma, tha tựu đương ngã môn hảo khi phụ liễu. Hữu đích nhân, tha hội bả nhĩ đối tha đích nhẫn nhượng, đương thành thị tha đắc thốn tiến xích đích tư bổn, dĩ vi nhĩ bất cân tha nhất bàn kiến thức, thị bất cảm động tha. Tố việt lai việt đa quá phân đích sự tình, nhất đán ngã môn phản kích liễu, tha tựu giác đắc thị ngã môn khi phụ tha, đối bất khởi tha.”

“Tả hữu, đối ngôn sơ vi lai thuyết, chẩm ma tố đô bất đối. Tựu cai mãn túc tha sở hữu đích nguyện vọng, tha tài cao hưng. Dữ tha xướng phản điều, dữ tha vi địch, tựu thị đối bất khởi tha.”

Cố niệm diêu diêu đầu: “Ngã môn bất đáp lý tha, tha tựu nhất trực trảo tra, việt tố việt quá phân. Phản kích liễu, khước hựu bị tha ký hận thượng. Giá chủng nhân, thị một bạn pháp nhượng tha đổng đạo lý đích.”

Sở chiêu dương khẩn khẩn địa ác liễu ác cố niệm đích thủ: “Tại giá chủng thời hầu, phản đảo yếu nhĩ lai khai giải ngã.”

Cố niệm lánh nhất thủ, khinh nhuyễn đích phúc tại sở chiêu dương đích thủ bối thượng, nhu nhuyễn đích chỉ phúc tại tha cốt tiết phân minh đích trường chỉ thượng, nhất tiết nhất tiết đích khinh nhu.

“Ngã tri đạo, nhĩ phạ ngã băng hội, sở dĩ nhất trực nỗ lực địa trấn định trầm ổn, nhượng ngã an tâm, nhượng ngã hữu y kháo. Nhượng ngã giác đắc, hữu nhĩ tại, một thập ma giải quyết bất liễu đích.” Cố niệm vi vi đê đầu, nhu nhuyễn đích chỉ phúc vô ý thức đích tại tha đích chỉ tiết thượng khinh nhu đả chuyển.

“Khả nhĩ chẩm ma bất tưởng tưởng nhĩ tự kỷ, nhĩ tâm lí nhất định dã thị hỏa thiêu hỏa liệu đích, khả nhĩ tâm lí đích áp lực, hựu năng trảo thùy khứ thuyết?” Cố niệm thán liễu khẩu khí, “Ngã bất tưởng nhượng nhĩ biệt trứ. Chính như nhĩ đương ngã đích chi trụ nhất dạng, ngã dã tưởng yếu vi nhĩ bài giải áp lực.”

Sở chiêu dương ác khẩn liễu cố niệm đích thủ, ngũ căn tế trường hựu ưu nhã đích thủ chỉ, nhất căn nhất căn đích xuyên quá cố niệm đích chỉ phùng, dữ tha mật thật đích giao ác tại nhất khởi.

“Chú ý liễu, tiền diện khoái yếu đáo hồng quyển khu vực, ngã môn bất năng quá khứ, chỉ năng tại hồng quyển ngoại diện đình hạ.” Hắc tử đích thanh âm tự nhĩ cơ trung hưởng khởi.

“Chiêu dương, nhất hội nhi nhĩ cân cố niệm tại hồng quyển ngoại đích khu vực đình nhất hạ.” Cố lập thành thuyết đạo.

Sở chiêu dương tương xa đình tại liễu hắc tử tiêu ký đích hồng quyển ngoại đích vị trí.

Cố lập thành đích xa, tiện tại tha môn hậu diện đình hạ.

Khán liễu nhãn thời gian, hoàn hữu 17 phân chung, toàn thị nhân vi nhất lộ thượng đích cảnh xa khai đạo, tha môn tốc độ tài năng giá ma khoái.

Cố lập thành hòa hắc tử hạ xa đích đồng thời, nhất lượng lượng xa vô thanh đích tại phụ cận đình liễu hạ lai.

Xa thân bất tri đạo đồ hội liễu thập ma, tại giá hắc ám trung, cánh hảo tự ẩn hình liễu nhất bàn, bất tử tế chú ý, ngận nan chú ý đáo.

Nhi hậu, nhất danh tứ thập tuế tả hữu đích nam nhân, dữ nhất danh nhị thập xuất đầu đích thanh niên, nhất khởi cấp cấp tẩu liễu quá lai.

Giá thị giao hoang vô nhân yên, phế khí đích công hán đô bị phụ cận thôn tử đích hài tử đương thành liễu quỷ lâu.

Vưu kỳ, tại lưỡng niên tiền, na phế khí công hán nội tằng phát sinh nhất khởi hung sát án.

Tử quá nhân đích địa phương, phảng phật đái trứ nhất cổ nùng đáo tán bất khai đích âm khí.

Nhân thử tại vãn thượng, phụ cận đô một hữu nhân quá lai.

Tứ chu không khoáng, viễn xử thị thôn nội đê ải đích bình phòng.

Giá lưỡng cá nhân tòng xa nội hạ lai, đáo tẩu đáo sở chiêu dương hòa cố niệm đích diện tiền, toàn trình cánh nhiên một hữu phát xuất nhất điểm nhi thanh âm, liên thải trứ địa diện thạch thổ địa đích thanh hưởng đô vị phát sinh quá.

Lưỡng nhân đê thanh cân sở chiêu dương đẳng nhân đả liễu chiêu hô, sở chiêu dương tha môn tài đắc tri, giá lưỡng nhân thị trình bộ trường điều lai đích nhân.

“Hậu diện hoàn hữu ngã môn đích đồng sự, tha môn đô tại ám xử đóa trứ.” Niên trường đích na danh trung niên nhân, tự ngã giới thiệu, dã dĩ đại hào “Chuẩn nhãn” tự xưng.

Thân bàng nhị thập đa tuế đích thanh niên, đại hào “Vũ dực”, tòng nhất cá ba chưởng đại đích tiểu hạp tử trung, thủ xuất lưỡng mai trân châu đại tiểu đích viên cầu.

“Giá thị ngã môn bộ môn đặc hữu đích vô tuyến nhĩ cơ tiếp thu khí.” “Vũ dực” giải thích đạo, “Bả giá cá tàng tại nhĩ đóa lí, đối phương tựu toán dụng tham trắc khí, dã kiểm tra bất xuất lai, tòng biểu diện khán, canh thị khán bất xuất thập ma.”

Nhất biên thuyết, nhất biên cấp sở chiêu dương hòa cố niệm đái thượng: “Giá dạng, nhĩ môn lí diện đích đối thoại, ngã môn giá lí đô năng thính đáo.”

Sở chiêu dương điểm điểm đầu, tiện thính “Chuẩn nhãn” thuyết: “Đẳng nhĩ môn hồi lai, tái do ngã môn thủ hạ lai, nhĩ môn tự kỷ bất đổng phương pháp, nã bất xuất lai.”

“Hảo.” Sở chiêu dương điểm đầu.

Biên đạo nhân thuyết: “Nhĩ môn tiến khứ đích đồng thời, ngã môn hội tại ngoại diện bố trí.”

“Ngã cương tài tra tham quá, tại công hán trắc phương đích nhất căn phế khí đích điện tuyến can thượng, hữu nhất cá tham đầu, ngã thí liễu nhất hạ, cương cương dĩ kinh kích hoạt, khả dĩ khán đáo công hán nội đích nhất bộ phân vị trí.” Hắc tử thuyết đạo.

Cố niệm đích lánh nhất danh đồng sự, tòng thủ đề tương trung, thủ xuất nhất cá bỉ binh bàng cầu hoàn yếu tiểu nhất ta đích đông tây, “Giá thị ngã môn ‘ cức thứ ’ nghiên phát đích ‘ không trung nhãn ’, chỉ yếu tiểu tâm nhất ta, đóa quá đối phương đích nhĩ mục, dã năng cập thời tương nhĩ môn đích họa diện truyện đệ quá lai.”

“Cảnh phương dĩ kinh phái liễu võ cảnh, tòng ngoại quyển vãng lí bao vi. Hiện tại phạ đả thảo kinh xà, tha môn đô đóa tại ám xử.” Cố lập thành thuyết đạo, “Lánh ngoại, trình bộ trường liên hệ đích quân ` phương bộ ` đội, dã dĩ kinh cản đáo, tựu đình tại hậu phương, đẳng nhĩ môn tiến khứ, tha môn tài hảo bố trí.”

Giá thời, sở chiêu dương thu đáo liễu sở hán đích tiêu tức, tộc bộ dã dĩ kinh đáo vị.

Sở chiêu dương sĩ oản khán liễu nhãn thủ biểu, hoàn hữu 13 phân chung.

“Ngã môn đắc tẩu liễu.” Sở chiêu dương đê thanh thuyết.

Chúng nhân điểm đầu, cố lập thành khán khán sở chiêu dương, hựu khán khán cố niệm.

Tại r tổ chức trung tố ngọa để, một hữu khóc.

Chỉ hữu tại quy lai, chung vu trọng ngộ cố niệm hòa mục lam thục thời, khóc quá đích cố lập thành, giá thời hầu, nhãn khuông khước hồng liễu khởi lai.