715 lai đích nhân, cánh nhiên thị trì dĩ hằngVăn /Hoảng nhược thần hi

Tựu toán thị tưởng càn thiệp, dã dĩ kinh vãn liễu.

Tái gia thượng lão gia tử hòa sở chiêu dương dã trứ thật ưu tú, tại sở gia dã thị thuyết nhất bất nhị đích.

Dĩ sở chiêu dương đích tính tử, biệt nhân dã càn thiệp bất liễu.

Đại bất liễu, tha phóng khí tự kỷ nhi tử kế thừa gia chủ năng lực đích khả năng tựu thị liễu.

Thùy tri vô tâm sáp liễu, phản đảo thị tiên sinh hạ liễu trường tử.

Nhi hiện tại, lai lão trạch giá nhi quá niên đích tam thúc tứ thúc, tứ thúc tiện thị nhị gia đích tiểu nhi tử nhĩ.

Tam thúc xuất tự tam gia, đãn tam gia nhân bệnh khứ thế liễu.

Nhị gia cân tam thúc hòa tứ thúc tiên tiến đích môn, cao thẩm cung cung kính kính đích khiếu liễu kỉ vị.

Tam thúc hòa tứ thúc dã tiếu mị mị đích đả liễu chiêu hô.

Tam thẩm hòa tứ thẩm nhi khán đáo cao thẩm thân thượng hệ trứ đích vi quần, tiện thuyết: “Chẩm ma bất đẳng ngã môn lai tái bao giáo tử? Kim thiên ngã môn đặc ý tảo xuất môn liễu ni.”

“Ngã cân lão phu nhân tiên mạn du du đích bao trứ, dã một thập ma sự nhi.” Cao thẩm tiếu tiếu đích thuyết đạo.

Lão thái thái giá tài mạn du du đích tẩu liễu xuất lai bạn.

Tam thẩm hòa tứ thẩm mang khiếu liễu lão phu nhân.

Cân tại tha môn thân hậu đích nhi tức, dã mang khiếu liễu nhân.

“Chiêu quang hòa chiêu vận hoàn tại công tư, một hữu phóng giả, ngã môn tựu tiên quá lai liễu.” Tam thẩm giải thích đạo.

Sở chiêu quang, tiện thị tam thúc cân tam thẩm đích nhi tử, tại tộc trung hành nhị, khứ niên tài cương sinh liễu nhất cá nhi tử, hiện tại chính thảng tại anh nhi xa lí thụy trứ.

Khứ niên nhi tử cương xuất sinh, tam thúc gia hoàn cao hưng địa bất đắc liễu, thậm chí thâu thâu tại gia khánh chúc liễu nhất phiên.

Đô dĩ vi giá thị tộc trung đích trường tử, nhất định yếu kế thừa gia chủ năng lực đích.

Thùy năng tưởng đáo, đột nhiên tại bán đạo hựu mạo xuất lai nhất cá sở cẩn du, sinh sinh đả phá liễu tha môn đích mỹ hảo kỳ hứa.

Giá nhượng sở chiêu quang phu phụ, bao quát tam thúc tam thẩm, đô tại gia lí chỉ soa một bả hậu tào nha giảo toái.

Kim thiên ba ba đích tảo lai, thuyết thị yếu bang trứ lão thái thái nhất khởi bao giáo tử, thật tắc thị tưởng khán khán bán lộ đả phá tha môn kế hoa đích cố niệm hòa sở cẩn du.

Tam thẩm hoắc lâm đình tác thế trương vọng liễu nhất trận tử, tài tiếu trứ vấn: “Chẩm ma một kiến trứ cố niệm cân cẩn du?”

Lão thái thái na hội bất tri đạo tha môn đả đắc chủ ý, diện thượng bất hiển, thuyết đạo: “Tha môn hồi ngu thành quá niên khứ liễu. Tha phụ thân tài cương cân tha môn nhất gia đoàn viên, kim niên thị tại nhất khởi đích đệ nhất cá niên, tự nhiên yếu tại nhất khởi quá đích.”

Tam thẩm “Nga” liễu nhất thanh, hữu tâm thuyết điểm nhi cố niệm đích bất thị, khả thị khán lão thái thái nhất điểm nhi bất mãn đô một hữu, dĩ kinh đáo liễu chủy biên nhi đích thoại, tiện hựu bị yết liễu hồi khứ.

“Khoái tiến lai tọa ba.” Lão thái thái tiếu trứ chiêu hô.

Tri đạo giá lão tam lão tứ, kỳ thật đô bất chẩm ma phục khí.

Khả bất phục khí hữu thập ma dụng?

Tha tôn tử giác tỉnh liễu gia chủ năng lực, tha tằng tôn dã giác tỉnh liễu gia chủ năng lực.

Tha môn tựu toán thị tái bất phục khí, dã một dụng, bất quá tựu thị càn trứ cấp bãi liễu.

Đột nhiên, tứ thẩm nhi phách liễu hạ thủ, thuyết: “Tiều cha môn, quang cố trứ liêu gia thường liễu, bả chính sự nhi vong liễu.”

Lão thái thái hữu ta kỳ quái.

Lai quá cá niên nhi dĩ, hoàn hữu thập ma chính sự nhi?

Tựu thính tam thẩm nhi mang điểm đầu: “Đối, đối. Lão phu nhân, thị hữu kiện đặc biệt trọng yếu đích sự nhi. Ngã môn kim thiên hoàn đái liễu nhất cá nhân lai.”

Thuyết hoàn, nhất trực trạm tại môn khẩu đích cao thẩm, tiện kiến đáo hựu hữu nhất cá niên khinh nhân tẩu tiến lai.

Giá niên khinh nhân, tha hoàn một kiến quá.

Khả sở chiêu dương khước đẩu nhiên trầm hạ liễu kiểm.

Tựu liên lão gia tử hòa lão thái thái khán liễu, biểu tình đô hắc liễu.

Lai đích nhân, cánh nhiên thị trì dĩ hằng!

Đương sơ, khả tựu thị giá cá nhân, bả cố niệm cấp phiến tẩu liễu đích!

Như quả bất thị tha, cố niệm hòa sở chiêu dương na hội phân biệt tam niên, nhượng tha môn khổ tầm bất đáo?

Nhượng tha môn lưỡng, bạch bạch lãng phí liễu tam niên đích thời gian.

Nhượng cố niệm tại ngoại diện cật khổ, sinh tiểu mễ cao đích thời hầu, đô một hữu sở chiêu dương bồi tại thân biên.

Nhượng sở chiêu dương thác quá liễu tiểu mễ cao đích xuất sinh hòa thành trường, dã nhượng tha môn lưỡng cá lão cốt đầu dã một hữu khán đáo tằng tôn xuất sinh.

Hiện tại, tiểu mễ cao đô giá ma khả ái, cương cương sinh hạ lai, tiểu đoàn tử nhất dạng, hoàn bất tri đạo yếu đa ma khả ái ni.

Khả tha môn đô khán bất đáo liễu.

Tựu thị nhân vi giá cá nhân đích tự tư, nhượng cố niệm hòa cố lập thành phụ nữ dã một năng cập thời đích tương nhận, bạch bạch thác quá liễu giá ma đa niên!

“Chẩm ma hồi sự?” Lão gia tử lãnh lãnh đích vấn.

Đáo để, thị hữu tu dưỡng, hữu thành phủ đích.

Tịnh một hữu trực tiếp chỉ trứ trì dĩ hằng đích tị tử, chất vấn tha chẩm ma cảm quá lai.

“Lão gia tử.” Tam thẩm nhất kiểm đích cảm động dữ hân úy, thuyết, “Giá thị lão đại đích nhi tử a!”

Lão gia tử mi đầu ngoan ngoan địa ninh liễu khởi lai, “Thập ma ý tư?”

“Đại ca.” Nhị gia tẩu quá lai, nhãn tình phiếm hồng, tử tế khán, cánh hữu thủy khí tại tha dĩ nhiên hữu ta hồn trọc đích song nhãn nội, “Ngã môn đô dĩ vi, gia nguyên tha niên kỷ khinh khinh tựu khứ liễu, lão đại tức phụ nhi nhất trực một hoài dựng, tha tựu giá ma đoạn liễu hậu. Một tưởng đáo……”

Nhị gia kích động địa ác trứ lão gia tử đích thủ, thượng hạ đích áp liễu áp, thuyết: “Một tưởng đáo, đương niên tại quốc ngoại lưu học, đàm quá nhất thứ luyến ái, chỉ thị đối na nữ nhân đích thân phân, gia lí nhất trực bất thái đồng ý, bức trứ tha phân thủ liễu.”

“Hậu lai tha hồi liễu quốc, bất tri chẩm ma đích, cánh nhiên cân na cô nương nhất trực một hữu đoạn liễu liên hệ. Dã bất tri đạo tha thị chẩm ma tố đáo đích, cánh năng bả ngã môn man đích tử tử địa.” Nhị gia thán liễu khẩu khí, tựu trạm trứ dữ lão gia tử thuyết thoại.

Bất nhu yếu nhị gia thuyết hoàn, nhị lão dữ sở chiêu dương dã tòng tha đích thoại lí thính xuất liễu sự tình đích thủy mạt, dã sai xuất liễu trì dĩ hằng đích thân phân.

Đãn thùy dã một hữu thuyết thoại, giá chủng thời hầu, dã một hữu nhân đề xuất nhượng nhị gia tiên tọa.

Đô một hữu đả đoạn tha, tựu thính nhị gia kế tục thuyết: “Ngã dã thị hiện tại tài tri đạo, na cá bất tiêu tử, trì trì bất kết hôn, tựu thị nhân vi tha na cá nữ bằng hữu. Biểu diện cân ngã môn thuyết dĩ kinh đoạn càn tịnh liễu, khước ám địa lí cân tha cựu tình phục sí.”

Nhị gia thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Tựu thị đáo hậu lai, bất năng tái tha liễu, chung vu đáp ứng kết hôn, đãn y nhiên ám địa lí cân na cá cô nương vãng lai.”