729 nhập tộc phổVăn /Hoảng nhược thần hi

Hữu liễu ước định, hoàn hỗ tương giao hoán liễu liên hệ phương thức, tiểu bàn dã tựu bất tái nan quá liễu.

Tiểu mễ cao cao cao hưng hưng địa tùy trứ sở chiêu dương hòa cố niệm hồi liễu gia.

“Hữu kiện sự cân nhĩ thuyết.” Hồi đáo gia lí, sở chiêu dương đê thanh đối cố niệm thuyết đạo hiệp.

Khán sở chiêu dương giá trịnh trọng đích mô dạng, cố niệm tiện tưởng đái sở chiêu dương xuất khứ, trảo cá an tĩnh đích địa phương kiềm.

Khước bị sở chiêu dương lan trụ, “Tựu tại giá lí ba, ba mụ dã ứng cai tri đạo.”

Văn ngôn, mục lam thục tiện khứ hống tiểu gia hỏa thụy giác, hồi lai hậu, tọa đáo liễu cố lập thành đích thân biên.

Sở chiêu dương tài bả trì dĩ hằng đích sự tình cân tha môn thuyết liễu.

“Tựu thị niên tam thập đích thời hầu.” Sở chiêu dương thuyết, “Hữu giám định báo cáo, bất quản đáo để thị chân thị giả, đãn thị tha yếu tiến sở gia, khẳng định thị hữu vấn đề.”

“Một tưởng đáo……” Cố lập thành ninh khẩn liễu mi đầu, một tưởng đáo, trì dĩ hằng cánh nhiên thị sở gia nguyên đích di phúc tử.

Trì dĩ hằng đáo để hữu thập ma đả toán.

“Niên tam thập na thiên, nhĩ chẩm ma bất thuyết?” Cố niệm vấn.

“Đại quá tiết đích, bất tưởng thuyết xuất lai phôi liễu tâm tình. Phản chính ngã kim thiên hội quá lai, đương diện thuyết canh hảo nhất ta.” Sở chiêu dương giải thích đạo.

Cố niệm niết liễu niết tha đích thủ: “Nguyên lai nhĩ tảo tựu đả toán quá lai liễu, quái bất đắc cân nhĩ thông thoại đích thời hầu, nhĩ nhất phó thần thần bí bí đích dạng tử, vấn nhĩ nhĩ hựu bất thuyết.”

“Nhị gia đả toán tại sơ ngũ na thiên, đái trứ trì dĩ hằng nhập tộc phổ.” Sở chiêu dương thuyết đạo, “Bất quản nguyện bất nguyện ý, na thiên ngã môn đô đắc hồi khứ. Bổn lai lão gia tử tựu thị đả toán tại na thiên, đái tiểu mễ cao hồi tộc lí, cấp tha chính thức đăng nhập tộc phổ.”

Sở chiêu dương trứu mi, kiểm sắc bất hảo khán.

Hiện tại lộng đắc tiểu mễ cao cân trì dĩ hằng tại nhất thiên nhập tộc phổ, giản trực tựu thị đối tiểu mễ cao đích vũ nhục.

Khả thị, hựu bất năng thác quá na thiên.

Cố niệm tri đạo sở chiêu dương đích ý tư, thuyết đạo: “Một quan hệ, bất yếu bị tha ảnh hưởng liễu, tựu đương một tha giá cá nhân hảo liễu. Nhi thả, hữu tha tại na nhi, phân đam liễu nhất bộ phân nhân đích chú ý, ngã giác đắc dã đĩnh hảo đích, giá dạng tiểu mễ cao đích tồn tại cảm tựu năng nhược nhất điểm.”

Sở chiêu dương lập tức minh bạch liễu tha đích cố lự, điểm điểm đầu, giác đắc trì dĩ hằng đích tồn tại, dã bất toàn nhiên thị nhất điểm nhi hảo xử đô một hữu đích.

Vu thị, tha môn hoàn thị quyết định minh thiên tựu hồi b thị khứ.

Tiểu bàn tống tiểu mễ cao thượng liễu xa, hoàn thị ngận xá bất đắc.

Lưỡng cá tiểu gia hỏa nhất khởi ước định, hạ thiên đích thời hầu nhất định tái kiến diện.

Tiểu gia hỏa sĩ cao thủ tại tự kỷ đích đầu đỉnh bỉ hoa: “Đáo thời hầu, ngã hội trường giá ma cao đích.”

Tiểu bàn tưởng tưởng, thuyết: “Na ngã…… Ngã dã nỗ lực giảm phì.”

Tiểu mễ cao hữu biến hóa, tha dã yếu hữu biến hóa.

Lưỡng cá tiểu gia hỏa thương lượng hảo liễu, tài đạo liễu tái kiến.

***

Sơ ngũ, sở chiêu dương hòa cố niệm, đái trứ tiểu mễ cao, tùy trứ nhị lão nhất khởi khứ liễu tộc trung.

Khước một tưởng đáo, tại môn khẩu tựu ngộ kiến liễu trì dĩ hằng.

Tha chính cân trứ nhị gia nhất gia nhất khởi tẩu quá lai.

Nhị gia kiến đáo cố niệm hòa tiểu mễ cao, hào bất yểm sức mục quang trung đích hành lượng chi ý, thượng thượng hạ hạ đích đả lượng cố niệm hòa tiểu mễ cao.

Tiểu mễ cao bất thái hỉ hoan giá chủng mục quang, trảo lao liễu sở chiêu dương đích thủ, sở chiêu dương vãng tiền nhất bộ, tương cố niệm hòa tiểu mễ cao hộ tại liễu thân hậu, trầm thanh khiếu đạo: “Nhị gia, tứ thúc, tứ thẩm nhi.”

Nhị gia lãnh đạm đích điểm đầu, tại tha nhãn lí, sở chiêu dương tựu thị na cá thưởng tẩu liễu tha môn gia vinh quang đích nhân.

Nguyên bổn hoàn một hữu giá chủng tưởng pháp, khả hữu liễu trì dĩ hằng chi hậu, nhị gia giá dạng đích tưởng pháp tiện việt lai việt nùng.

Như quả một hữu sở chiêu dương, trì dĩ hằng tựu thị trường tử, tựu cai thị tha giác tỉnh gia chủ năng lực đích.

Hiện tại, khước bị sở chiêu dương thưởng tẩu liễu.

Giá hoàn bất chỉ, sở chiêu dương đích nhi tử dã yếu lai thưởng.

Nhị gia đích kiểm sắc tựu bất chẩm ma hảo, liên đái trứ tựu thị đối tiểu mễ cao, đô ngận thị lãnh đạm, thậm chí hoàn yểm sức bất trụ đích hữu ta bài xích.

“Biệt tại ngoại đầu đam các liễu.” Lão gia tử khán đáo nhị gia đích phản ứng tâm lí tiện hữu khí, thôi xúc đạo, “Cản khẩn tiến khứ ba.”

Nhị gia tâm để hanh hanh lưỡng thanh, chủy lí đảo thị một tái thuyết thập ma.

Trì dĩ hằng thâm thâm địa khán liễu cố niệm nhất nhãn, mục quang hựu lạc tại liễu tiểu mễ cao đích kiểm thượng.

Tiểu mễ cao ký đắc giá cá thúc thúc, tha thị phiến tử, bất thị hảo nhân.

Vu thị, nhất thủ ác trứ cố niệm đích thủ, nhất thủ ác trứ sở chiêu dương đích thủ, khẩn khẩn địa, dã bất khán trì dĩ hằng.

Sở gia đích tộc trung lão trạch tại b thị thiên viễn đích thị giao, chiêm liễu nhất cá thôn lạc đích đại tiểu.

Tại đại môn khẩu, tiện lập liễu cá bài phường, thượng diện tả trứ: Sở tộc.

Tiến khứ chi hậu, nhất bài bài tam tứ tằng lâu đích biệt thự lập trứ, hoàn cảnh nhất điểm nhi bất bỉ thị khu na ta cao đương trụ trạch khu soa.

Chu vi dã hữu biệt đích thôn lạc, dữ giá lí phản soa cực đại, phảng phật lưỡng cá thế giới.

Ngoại đầu đích thế giới đái trứ điển hình đích nông gia đặc sắc, khả giá lí diện, khước tiểu kiều lưu thủy, hoàn cảnh thanh u, vô nhất xử bất thấu trứ khiếp ý.

Tha môn dã bất thị tùy tùy tiện tiện lai đích, tự nhiên yếu đề tiền dữ tộc trung đả hảo chiêu hô.

Tộc trung đích trường lão tảo tựu tại tộc trung đích tông từ trung đẳng đãi.

Tông từ tọa lạc tại tối thâm xử, tẩu quá nhất bài bài biệt thự hậu, tiện lai đáo nhất phiến trúc lâm tiền.

Thấu quá thúy lục đích trúc lâm, hoàn năng khán đáo ẩn vu trúc lâm hậu phương đích tộc trung tông từ đích biên biên giác giác.

Tông từ thị lão kiến trúc liễu, lộ thượng thính sở chiêu dương thuyết, tối tảo thị kiến vu tần thời đích, bất quá hậu lai chiến loạn, nguyên tiên đích tông từ tảo tựu bị hủy liễu.

Kinh quá nhất thứ thứ đích trọng kiến dữ tu phục, hiện tại đích tông từ, thị minh thanh thời hầu đích mô dạng.

Dĩ tiền đích tông từ bất hứa nữ nhân tiến, đãn hiện tại tảo dĩ một liễu giá phân quy củ.

Tam thúc hòa tam thẩm nhi bỉ tha môn đáo đích hoàn yếu tảo nhất ta, thử thời dĩ kinh cân tộc lão tại tông từ trung đẳng trứ.

Sở chiêu dương tha môn hòa nhị gia giá biên tiến liễu tông từ, dữ tộc trung đích nhân đô kiến quá.

Tộc lão tương tộc phổ thủ liễu xuất lai, tương trì dĩ hằng hòa tiểu mễ cao đích danh tự, thiêm tại liễu tộc phổ trung.

Tương tộc phổ thu hảo, tộc lão khán khán tiểu mễ cao, thuyết: “Giá tựu thị chiêu dương đích hài tử, thị trường tôn ba?”