790 suý hạ na cá điềm mật đích tiểu bao phụcVăn /Hoảng nhược thần hi

Na lượng xa đương tràng phiên liễu hảo kỉ cá cân đầu, tối hậu xa đỉnh triều hạ đích đảo tại địa thượng.

Xa lí áp tống trì dĩ hằng đích cảnh sát cập thời đích ba liễu xuất lai.

Tha môn thân thượng hoàn đái trứ thương, đệ nhất thời gian, tiên khứ tra khán tư cơ.

Đãn tư cơ tịnh một hữu giá ma hảo đích vận khí, tha tại tiền diện, thụ thương tối trọng, cảnh chuy đương tràng tiện đoạn liễu, nhất ti khí tức đô một hữu đái.

Tại cảnh sát tưởng yếu bả trì dĩ hằng tha xuất lai đích thời hầu, khí xa chính tại lậu du.

Nhãn khán tựu yếu dẫn khởi bạo tạc, vô nại, lưỡng danh cảnh sát chỉ hảo cản khẩn triệt thối.

Tha môn tài bào liễu một kỉ bộ, thân hậu đích khí xa tiện “Phanh” đích nhất thanh bạo tạc.

Bạo tạc đích khí lãng dã tương tha môn thôi xuất khứ hảo viễn.

Tối chung, trì dĩ hằng đô một lai đắc cập kiên trì đáo pháp viện, tựu dĩ kinh tại đồ trung thân vong.

Cố niệm đắc đáo giá cá tiêu tức đích thời hầu, lăng liễu hảo cửu.

Tha hữu ta hoảng hốt, trì dĩ hằng tựu giá ma…… Một liễu?

Tượng lưu tinh nhất dạng, hào vô dự triệu đích tựu tiêu thất liễu.

Tha hoàn ký đắc tại cảnh giáo đích thời hầu, đãn phàm hữu tha đích khóa, nữ sinh tổng thị đặc biệt đích đa.

Tựu liên giáo ngoại đích nữ sinh, dã hội tưởng bạn pháp hỗn tiến lai.

Tuy nhiên cảnh giáo quản lý nghiêm cách, đãn chân yếu thị tưởng bạn pháp hỗn tiến lai, dã bất thị thuyết tố bất đáo.

Tất nghiệp hậu, hựu tái thứ trọng ngộ tha, tha hoàn thị na cá ôn văn nhĩ nhã đích lão sư, đối tha biểu kỳ hảo cảm.

Tái đáo hậu lai, tuy thị hoài sủy trứ tư niệm, đãn nhưng cựu thị bang trợ quá tha, chiếu cố quá tha.

Cố niệm chỉ thị bất nguyện ý tái dữ tha vãng lai, khả tòng lai một hữu hi vọng quá tha tử.

Tha hoàn giá ma niên khinh, khả sinh mệnh khước tại giá lí, kiết nhiên nhi chỉ.

Cố niệm tâm trung hữu ta trướng nhiên, không lạc lạc đích thán liễu khẩu khí, nhất thời gian, bất tri đạo cai tố thập ma hảo, tựu na ma phát khởi liễu ngốc.

Ký ức trung hữu quan vu trì dĩ hằng đích sự tình, biến thành liễu nhất phúc phúc họa diện, tại não trung hồi phóng trứ.

Na ma nhất cá hoạt sinh sinh đích, niên khinh đích sinh mệnh, tựu giá ma một liễu, chân đích thị phát tự tâm để đích oản tích.

Cố niệm chính phát trứ ngốc, càn thập ma đô đề bất khởi kính nhi đích thời hầu, thủ cơ hưởng liễu khởi lai.

Tha nã khởi thủ cơ lai khán, thị sở chiêu dương đích lai điện.

Cố niệm lập tức tiện tiếp liễu khởi lai, “Chiêu dương.”

“Trì dĩ hằng đích sự tình, nhĩ thính thuyết liễu?” Sở chiêu dương vấn đạo, đê thuần đích thanh âm thính khởi lai ngận bình tĩnh.

“Ân.” Cố niệm dã bất tri đạo thuyết thập ma hảo, vô lực đích ứng liễu nhất thanh.

Đốn liễu hảo nhất hội nhi một thuyết thoại, sở chiêu dương dã một hữu thôi tha, tựu giá ma đẳng trứ.

Hảo tượng thị tri đạo tha tâm lí hội bất thái thư phục tự đích, sở dĩ, giá thông điện thoại lai đích giá ma cập thời.

Lai giá thông điện thoại, bất thị vi liễu cân tha xác nhận thị phủ tri đạo trì dĩ hằng đích sự tình, nhi thị vi liễu bồi tha.

Cập thời nhân bất tại thân biên, dã dao dao đích bồi trứ tha.

Quá liễu hội nhi, cố niệm tài thuyết: “Tuy nhiên nhân vi tha tố đích na ta sự tình, ngã ngận phản cảm, dã tẫn lượng tị miễn dữ tha kiến diện, đãn ngã dã một tưởng quá yếu tha tử. Tha đột nhiên tựu giá ma tử liễu, hoàn na ma niên khinh, ngã giá tâm lí, tựu hữu ta nan thụ.”

“Ngã tri đạo.” Sở chiêu dương thuyết đạo.

Tha bất chẩm ma hội an úy nhân, đãn cố niệm đích tâm tình, tha năng cú lý giải.

Tức sử hậu lai cân trì dĩ hằng phản mục, đãn tại tối sơ, cân tha thị sư sinh, thị bằng hữu đích quan hệ.

Dĩ tiền đích na ta hồi ức, trì dĩ hằng đích hảo, thị vô pháp mạt diệt đích.

Bất quá, cố niệm dã một đả toán đương trứ tự gia nam nhân đích diện, khứ miến hoài biệt đích nam nhân.

Đối trì dĩ hằng đích tử, tha ngận oản tích, khước dã bất hội quá phân liễu.

Vu thị, hựu điều chỉnh liễu nhất hạ tâm tình, cân sở chiêu dương liêu khởi liễu biệt đích sự tình.

***

Vãn thượng hạ ban đích thời hầu, sở chiêu dương lai tiếp cố niệm.

Trừ liễu cương thượng ấu nhi viên đích đệ nhất thiên, cố niệm khứ tiếp liễu tiểu mễ cao, hậu lai tiện đô do dư tẩu hòa mục lam thục, hựu hoặc giả hữu thời hầu nhị lão dã hội thân tự quá khứ, tiếp tiểu mễ cao hồi gia.

Cố niệm thượng liễu xa, sở chiêu dương chuyển đầu, tử tử tế tế đích khán cố niệm, khán đích cố niệm đô kỳ quái liễu.

Cương tưởng vấn tha, chẩm ma liễu?

Tiện thính đáo sở chiêu dương khai khẩu liễu: “Bất nan thụ liễu?”

Cố niệm lăng liễu hạ, tài phản ứng quá lai, sở chiêu dương vấn đích thị trì dĩ hằng đích sự tình.

Tha hữu ta bất hảo ý tư, đam tâm sở chiêu dương hội nhân thử, tâm lí bất thái thư phục.

Đãn khán sở chiêu dương đích dạng tử, hựu bất tượng thị giá dạng.

“Chỉ thị sạ thính đáo giá cá tiêu tức, thái chấn kinh liễu, nhất thời nan dĩ tiếp thụ, hiện tại dĩ kinh phóng hạ liễu.” Cố niệm giải thích đạo.

Sở chiêu dương vi vi nhất tiếu, thân thủ nhu liễu nhu cố niệm đích phát đỉnh, “Na tựu hảo.”

Nhi hậu, tài phát động xa tử.

Xa hành liễu hảo nhất hội nhi, cố niệm phát hiện, giá kí bất thị hồi lan viên, dã bất thị hồi lão trạch hòa cố gia.

Tha đích nghi vấn đô tả tại liễu kiểm thượng, sở chiêu dương mỗi mỗi kiến tha giá dạng trực bạch đích tương sở hữu đích vấn đề đô tả tại kiểm thượng đích dạng tử, đô nhẫn bất trụ phát tiếu.

Bất đẳng cố niệm vấn, tiện chủ động giải thích: “Khứ cá địa phương.”

“Thập ma địa phương a, hoàn ngoạn thần bí ni?” Cố niệm hảo tiếu đích vấn, nhất song đại nhãn lí, mãn thị hảo kỳ.

Đông quý thiên lượng đích thời gian đoản, giá hội nhi ngoại diện đích thiên dĩ kinh hoàn toàn hắc liễu hạ lai.

Thủ nhi đại chi đích thị nhai biên đích nghê hồng, tùy trứ xa tật trì nhi quá, ngoại diện đích đăng quang như đồng lưu quang nhất bàn chiếu tại cố niệm bạch tích đích kiểm thượng, ánh trứ tha nhãn trung đích hắc đồng dũ phát đích lượng.

Sở chiêu dương tâm đầu hữu ta phát nhiệt, tựu liên thuyết xuất khẩu đích thanh âm, đô đái trứ vi vi đích ám ách: “Tòng nhĩ hồi lai, ngã môn tựu một cơ hội đan độc ước hội quá.”

Dữ cố niệm tại nhất khởi đích thời gian thái đoản.

Tam niên tiền, dữ tha tại nhất khởi một hữu đa trường thời gian, tựu bị bách phân khai.

Tam niên hậu, tha hồi lai, lưỡng nhân chi gian tòng thử tựu đa liễu nhất cá tiểu mễ cao.

Giá đối sở chiêu dương lai thuyết, khả dĩ thuyết thị nhất cá điềm mật đích phụ đam.

Nhi tử ngận khả ái, khả tổng tại bàng biên đương điện đăng phao, bất quản khứ na nhi, đô thiếu bất liễu giá cá tiểu gia hỏa, tựu hữu điểm nhi bất na ma mỹ diệu liễu.

Sở chiêu dương nhất trực tại trảo cơ hội, na phạ chỉ hữu na ma nhất thiên, năng cú suý hạ na cá điềm mật đích tiểu bao phục, đái trứ cố niệm quá nhất thứ nhị nhân thế giới.