Sở chiêu dương: “……”
Đối tự kỷ, tha tựu bất dụng giá ma cấp diện tử liễu, trực tiếp tựu khởi thân thổ tiến liễu lạp ngập dũng.
Tẩu hồi lai đích thời hầu, mãnh quán liễu nhất chỉnh bôi đích thủy, “Giá ma hàm, nhĩ tựu giá ma cật hạ khứ liễu? Đái”
Cố niệm chỉ thị tiếu, dã một thuyết thoại.
Khả sở chiêu dương tri đạo, tha đích ý tư, tiện thị thuyết, giá thị tha tố đích, tái nan cật, tha dã năng cật hạ khứ đích.
Sở chiêu dương hựu thị cảm động, hựu thị bất tri đạo thuyết thập ma hảo.
Bị giá tiểu nữ nhân đích tâm tư noãn đích tâm lí đô trướng trướng đích.
Bất quá, sở chiêu dương hoàn thị cản khẩn bả bàn tử thu tẩu liễu: “Biệt cật liễu a.”
Cố niệm tuy nhiên xá bất đắc, khả giá thật tại thị thái hàm liễu, sở dĩ dã tựu một hữu trở chỉ, nhãn khán trứ sở chiêu dương bả sao diện đô đâu tiến liễu lạp ngập dũng.
Bất quá dĩ hậu, sở chiêu dương tổng hữu cơ hội tái cải tiến thủ nghệ bất thị?
Sở chiêu dương nhất biên tọa hạ, nhất biên giải thích: “Ngã khán chiếu phiến lí đích sao diện, nhan sắc đĩnh thâm đích. Ngã phóng liễu điểm nhi tương du, giác đắc nhan sắc cân chiếu phiến lí đích bất thái nhất dạng, vu thị tựu hựu phóng liễu điểm nhi.”
Kết quả việt phóng việt đa, tổng toán thị căn chiếu phiến lí đích nhan sắc đạt thành liễu nhất trí, đãn vị đạo tựu một pháp thuyết liễu.
Cố niệm: “……”
Sở chiêu dương tố phạn đáo để khán đích thị thực phổ, hoàn thị chiếu phiến a?
Trừ liễu sao diện giá cá khanh chi ngoại, kỳ tha đích hoàn thị ngận bất thác đích.
Sơ thái sa lạp hòa kê nhục tam minh trị, vị đạo đô ngận hảo, sao đản dã một hữu thất ngộ.
Già phê vưu kỳ hảo hát.
Cố niệm đô tưởng bất đáo, tại công tư nhất hướng thị hữu bí thư phụ trách chử già phê đích nhân, cánh nhiên tự kỷ tựu hữu nhất thân chử già phê đích hảo thủ nghệ.
***
Lưỡng nhân bổn tựu khởi sàng bất toán tảo, cật hoàn tảo xan, tái thu thập nhất hạ.
Tái gia thượng sở chiêu dương hữu ý đích ma ma thặng thặng, thời bất thời đích tựu bả cố niệm trảo tiến hoài lí tha. Nhu nhất phiên, thân thượng nhất thông.
Sở dĩ giá dạng tha tha lạp lạp đích, tựu lâm cận liễu trung ngọ.
Sở chiêu dương tiện đề xuất, càn thúy tại giá nhi cật liễu ngọ phạn tái tẩu đắc liễu.
Bất quá cố niệm khước thị bất càn liễu, “Hoàn thị hồi khứ ba. Tiểu mễ cao tại gia lí, cổ kế yếu sinh khí liễu. Nhi thả, kim thiên nan đắc hạ liễu tuyết, như quả lão trạch na biên đích tuyết dã cú đại đích thoại, hoàn năng bồi tiểu mễ cao ngoạn ngoạn tuyết ni.”
Nghiêm cách thuyết lai, lão trạch sở tại đích địa phương, tịnh bất toán thái quá kháo cận thị trung tâm, sảo sảo viễn ly nhất ta, không khí chất lượng dã năng hảo nhất ta.
Tựu thị bất tri đạo, na biên đích tuyết năng bất năng đôi đắc hậu nhất điểm nhi liễu.
Sở chiêu dương dã năng tưởng đắc đáo tiểu mễ cao cổ trứ tai bang tử, quyệt trứ chủy đích mô dạng.
Giản trực bất yếu thái sinh động, giá căn cố niệm sinh khí đích thời hầu, nhất mô nhất dạng.
Sở dĩ, dã tựu đồng ý liễu.
Lưỡng nhân thu thập thỏa đương, tổng toán thị chuẩn bị xuất phát hồi lão trạch liễu.
Xuất môn đích thời hầu, cố niệm cước thải tại hậu hậu đích tuyết địa thượng, đột nhiên khiếu trụ liễu sở chiêu dương, “Tiên đẳng nhất hạ.”
Sở chiêu dương tiện trạm tại nguyên địa, hảo kỳ đích đẳng trứ, bất tri đạo cố niệm hựu tưởng xuất liễu thập ma chủ ý.
Cố niệm tòng bao lí phiên xuất liễu thủ sáo đái thượng.
Bì chất đích thủ sáo tịnh bất chẩm ma thích hợp ngoạn tuyết, đãn thời gian đoản điểm nhi dã năng chi xanh đắc trụ.
Tựu kiến tha đôi tại địa thượng, tương chu vi đích tuyết đô tảo đáo liễu tự kỷ diện tiền.
Sở chiêu dương kiến liễu, tiện thượng tiền bang mang.
“Giá ta tựu cú lạp.” Khán diện tiền đích tuyết soa bất đa liễu, cố niệm tiện chỉ trụ liễu sở chiêu dương kế tục tảo tuyết đích động tác.
Tam lưỡng hạ, đôi xuất liễu nhất cá bất chẩm ma tẩu tâm đích tuyết nhân.
Tuyết nhân bất đại, dã tựu bán tí cao.
Cố niệm tứ hạ khán khán, tòng thụ để hạ kiểm liễu lưỡng căn điệu hạ lai, dĩ kinh khô điệu đích thụ chi, sáp. Tại tuyết nhân đích thân thượng đương ca bạc, nhiên hậu tùy ý đích tại tuyết nhân đích đầu thượng, dụng thủ chỉ trạc liễu tam cá động, tựu đương thị nhãn tình hòa chủy ba liễu.
“Nan đắc hạ giá ma đại đích tuyết, tổng đắc đôi cá tuyết nhân tái tẩu.” Cố niệm phách điệu thủ sáo thượng đích tuyết.
Sở chiêu dương khán tha đối giá nhi đích hoàn cảnh trứ thật hỉ hoan, nhược bất thị giá lí xác thật ly thị khu hữu ta viễn, kỳ thật bàn lai giá lí trụ dã đĩnh bất thác đích.
“Minh niên hoàn lai.” Sở chiêu dương tiếu trứ thuyết, “Lai quá thánh đản.”
Cố niệm tiếu mị liễu nhãn, trọng trọng đích điểm đầu.
Giá tài cân trứ sở chiêu dương thượng liễu xa, vãng lão trạch xuất phát.
***
Sở chiêu dương bả xa đình tại lão trạch đích viện môn tiền, giá biên đích tuyết một hữu độ giả thôn na biên na ma hậu, thả lộ biên đô dĩ kinh bị tảo càn tịnh liễu.
Chỉ thặng hạ tường căn đôi trứ dĩ kinh phát ngạnh phát hôi đích tuyết.
Cố niệm hữu ta khả tích, lưỡng nhân tiến liễu viện môn, phát hiện viện tử lí đích tuyết tịnh một hữu tảo điệu thái đa.
Chỉ tảo liễu trung gian nhất điều lộ, nhất điểm nhi sương đô một hữu lưu, đương nhiên thị vi liễu phương tiện nhị lão tẩu lộ, dã phòng chỉ nhị lão giá thân tử cốt, tại giá nhi hoạt giao.
Đạo lộ lưỡng bàng, đô hoàn đôi trứ càn tịnh đích tuyết, nhân vi một hữu bị xa niễn quá, một hữu biệt đích hài tử lai ngoạn nhi, sở dĩ, tuyết khả bỉ ngoại diện đích yêu càn tịnh bồng tùng đa liễu.
Giá thời hầu, tha môn nhất tiến lai, tựu khán kiến nhất cá tiểu gia hỏa chính tồn tại nhất bàng tuyết tối hậu đích địa phương.
Tha xuyên trứ hậu hậu đích vũ nhung phục, hạ diện đích ngưu tử khố tử lí diện cổ cổ nang nang đích, tượng thị lí diện hoàn gia liễu nhất điều mao khố. Cước thượng đạp trứ nhất song mao nhung nhung đích tuyết địa ngoa.
Đầu thượng hoàn đái trứ mao tuyến mạo tử hòa nhĩ tráo, thủ thượng đái trứ hậu hậu đích thủ sáo.
Chỉnh cá nhân tiện bị bao khỏa đích tượng khỏa cầu nhất dạng.
Đãn tái thị cầu, cố niệm dã năng nhất nhãn tựu nhận xuất lai, giá thị tự kỷ đích nhi tử.
Tiểu mễ cao chính bối đối trứ tha môn, chuyên tâm đích tại địa thượng đôi tuyết nhân.
Giá biên đích tuyết tích đích một hữu độ giả thôn na biên hậu, đãn thị đa tảo quá lai nhất ta, dã thị tích thiếu thành đa.
Nhi tiểu mễ cao bổn thân nhân tựu tiểu tiểu đích, dã đôi bất khởi thập ma thái đại đích tuyết nhân.
Sở dĩ giá ta, dã cú tha ngoạn nhi đích bất diệc nhạc hồ liễu.
Tuy nhiên chỉ hữu nhất vãn thượng một kiến, đãn cố niệm khước giác đắc hữu hảo cửu liễu tự đích, kiến đáo nhi tử, cao hưng đích bất hành.
Hoàn một tẩu quá khứ, viễn viễn địa tại môn khẩu, tựu tiên khiếu đạo: “Tiểu mễ cao!”