Công cáo: Thu tàng mobile đồng bộ canh tân võng chỉ www.hdwx.net
Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

823 giá dạng bất hảo ngoạn, nhĩ khoái xuất laiVăn /Hoảng nhược thần hi

Giá nhi hiển nhiên hoàn một hữu na ma đại, nhân thử chiêm địa dã bất toán quảng.

Nhất lộ tẩu thượng khứ, tiện năng khán đáo lưỡng bàng đích nhất ta dân cư di chỉ, linh tán đích thạch đầu thật tại thị khán bất xuất nguyên lai thị tố thập ma đích.

“Thính thuyết, giá nhi nguyên lai hoàn thị nhất xử cổ chiến tràng.” Hanh lợi tại nhất bàng thuyết đạo, “Na thời hầu đại đại tiểu tiểu đích chiến sự bất đoạn, lĩnh địa dữ lĩnh địa chi gian dã hữu chiến tranh.”

“Na thời hầu mỗi cá lĩnh địa đích nhân bất đa, năng động dụng đích binh lực tựu canh thiếu liễu ba.” Hữu nhân thuyết đạo đái.

Hanh lợi điểm điểm đầu: “Dã tựu kỉ bách hào nhân ba.”

Hữu nhân nhất thính, nhẫn tuấn bất cấm: “Na thời hầu toàn thị lãnh binh khí, thuẫn kiếm thập ma đích, kỉ bách hào nhân nhất khởi đả trượng, chẩm ma tựu cân nhai đầu quần ẩu tự đích.”

Chúng nhân tưởng đáo na họa diện, xác thật thị bất chẩm ma tráng quan, tiện đô nhẫn bất trụ tiếu liễu.

Cổ bảo di lưu hạ lai đích bộ phân hoàn thị bất thiếu đích, nhưng hữu nguy nga đích cảm giác tại.

Tuy chỉ thặng hạ đoạn bích tàn viên, đãn nguyên bổn thành bảo nội đích phòng gian, hoàn thị hữu ta ngân tích.

Bị nhất ta đoạn tường cách khai, nhượng nhân tri đạo, giá nguyên bổn thị nhất gian nhất gian đích phòng gian.

Kỳ dư nhân ước định hảo ly khai đích thời gian, tiện tán khai các tự khứ ngoạn nhi liễu.

Cố niệm tẩu đáo nhất đổ tường diện tiền, bán cao đích thạch tường đáo cố niệm hung khẩu đích vị trí.

Cố niệm trành trứ thạch tường hảo nhất hội nhi, tựu tại sở chiêu dương hảo kỳ tha tại tưởng thập ma đích thời hầu, tựu thính tha thuyết: “Nhĩ bả ngã bão thượng khứ, hảo bất hảo?”

Sở chiêu dương trứu mi: “Thái nguy hiểm liễu, suất hạ khứ chẩm ma bạn?”

“Tường hựu bất cao, tựu toán thị điệu hạ lai, dã hữu nhĩ tiếp trứ a, ngã tựu thị ba bất thượng khứ.” Cố niệm thuyết đạo.

Tha giá hội nhi, hựu khôi phục liễu hữu tiểu mễ cao chi tiền đích nhất ta tiểu hài tử tì khí.

Tại tiểu mễ cao diện tiền, đắc hữu vi nhân mẫu đích giá thế.

Sở dĩ cốt tử lí đích na điểm nhi hài tử khí, nhất trực bị tha thu trứ.

Hiện tại chỉ hữu tha cân sở chiêu dương tại, cố niệm tự nhiên bất tất nhất trực đoan trứ.

Chân thật đích tính tử dã năng hào vô cố kỵ đích biểu hiện xuất lai liễu.

Tha nan đắc giá dạng vô câu vô thúc, sĩ đầu khán trứ tha thời hầu đích mục quang, hựu thị mãn mãn đích tín lại.

Sở chiêu dương đích hung trung đốn thời sinh xuất liễu nùng nùng đích kiêu ngạo, bị tự kỷ đích nữ nhân toàn tâm toàn ý đích tín lại trứ, tiện bất xá đắc tái cự tuyệt tha.

Thuyết liễu nhất thanh “Hảo”, tiện ác trứ cố niệm đích yêu, tương tha cử liễu khởi lai.

Cố niệm tự kỷ nhất điểm nhi lực đô một xuất, tiện tọa tại liễu đoạn bích chi thượng.

Tường tuy nhiên bất cao, đãn tha tọa thượng khứ, cước nhưng tựu chỉ đạt đáo liễu đoạn bích đích nhất bán, hoàn huyền không trứ.

Giá nhi hựu vị vu sơn khâu chi thượng, bổn thân tiện hữu cao độ đích ưu thế, vãng sơn khâu hạ khán, tiện thị uyển diên đích công lộ, thúy lục đích mục tràng, hoàn hữu phảng phật tại họa trung đích dân trạch.

Thị tuyến sở cập, đô tượng thị nhất phúc họa nhất dạng, phiêu lượng đích năng nhượng nhân vong ký nhậm hà áp lực.

Cố niệm phách phách tự kỷ thân bàng đích vị trí: “Nhĩ dã thượng lai a, thị dã hảo bổng, ngận phiêu lượng.”

Sở chiêu dương tiếu tiếu, thủ xanh tại đoạn bích chi thượng, chỉ kiến tha thủ tí phát lực, chỉnh cá nhân tiện khinh xảo đích đạn đáo đoạn bích thượng, tọa tại cố niệm đích thân bàng, nhất điểm nhi đô bất phí lực.

Viễn thiếu xuất khứ, quả nhiên như cố niệm sở thuyết, ngận khai khoát, ngận hảo khán.

Mãn nhãn đích lục sắc, hương thôn đích du nhàn, năng nhượng nhân tại giá nhất thuấn gian, vong khước sở hữu phiền não.

Tha chuyển đầu khán hướng liễu cố niệm, mỹ cảnh đốn thời thành liễu bố cảnh.

Thử thời, tha nhãn lí tựu chỉ thặng hạ liễu cố niệm, na ta mỹ cảnh phảng phật thành liễu chiếu phiến trung bị hư hóa đích tồn tại.

Chỉ hữu cố niệm đái tiếu đích trắc kiểm, na ma điềm tĩnh mỹ hảo.

Sở chiêu dương giác đắc, khán cố niệm, bỉ khán mỹ cảnh canh năng nhượng tâm tình thư đạt.

“Thị bất thị ngận hảo khán?” Cố niệm phát giác đáo sở chiêu dương đích mục quang, tiện chuyển đầu vấn.

Kết quả, tiện khán kiến sở chiêu dương trực câu câu đích khán trứ tự kỷ đích dạng tử.

Cố niệm bị tha khán đắc kiểm vi vi hồng, sĩ thủ tại sở chiêu dương đích diện tiền hoảng liễu kỉ hạ, “Hoàn một khán cú a?”

Lưỡng nhân tại nhất khởi, đĩnh trường thời gian đích liễu, tha hoàn một khán nị tha giá trương kiểm?

Tha môn lưỡng, ứng cai dĩ kinh quá liễu bảo tiên kỳ liễu a.

“Khán bất cú.” Sở chiêu dương đạm tiếu đạo, “Giá bối tử đô khán bất cú.”

Cố niệm bất cấm tiếu liễu.

Tha nam nhân đích bảo tiên kỳ giá ma trường, chân hảo.

Giá hội nhi đồng hành đích nhân tảo tựu bất tri đạo bào na nhi khứ ngoạn nhi liễu, tại giá mạn sơn biến dã đích thư lãng trung, dã một kỉ cá nhân hội khốn tại giá thạch đầu đôi lí.

Cố niệm lại dương dương đích bả đầu chẩm tại liễu sở chiêu dương đích kiên thượng, tị gian văn đáo đích thị tha thân thượng đích bạc hà hương khí, viễn thiếu trứ viễn xử đích mỹ cảnh, giác đắc nhất thiết đô thị giá dạng tự tại mỹ hảo.

“Sơn thượng phong lương, biệt tọa đích cửu liễu.” Sở chiêu dương thuyết đạo.

Cố niệm dã cảm giác đáo liễu nhất ta lương ý, tiện điểm điểm đầu.

Sở chiêu dương tiên khiêu hạ khứ, chuyển thân tiện yếu bả cố niệm tiếp quá lai.

Khả thùy tri, chuyển thân hậu, na lí hoàn hữu cố niệm đích thân ảnh.

Minh minh tiền nhất miểu hoàn tại nhãn tiền đích nhân, chẩm ma tựu tại tự kỷ diện tiền bằng không tiêu thất liễu!

Sở chiêu dương tâm lí sinh xuất nùng nùng đích khủng cụ, nhất biên thuyết: “Niệm niệm, biệt cân ngã khai ngoạn tiếu a!”

Nhất biên song thủ xanh trứ đoạn bích, trực tiếp dược tiến liễu đoạn bích chi nội.

Đoạn bích ngoại một hữu cố niệm, tiện chỉ năng tòng lí diện trảo.

Khả dược tiến khứ chi hậu, nhưng cựu một hữu nhất ti nhất hào cố niệm đích thân ảnh.

Sở chiêu dương tâm hoảng đích đại khiếu: “Niệm niệm, cố niệm! Giá dạng bất hảo ngoạn, nhĩ khoái xuất lai!”

Tha đích thanh âm lí, dã đái trứ nùng nùng đích tâm hoảng.

Như quả thị cố niệm thính kiến liễu, nhất định bất nhẫn tâm tha giá ma khẩn trương hại phạ, tảo tựu xuất lai liễu.

Khả thị, một hữu!

Sở chiêu dương tứ xử sưu tầm cố niệm đích thân ảnh, thử thời cổ bảo nội na ta nhất tiết nhất tiết đích đoạn bích, tiện phân ngoại đích ngại nhãn, nhượng tha vô pháp nhất nhãn vọng tẫn.

“Niệm niệm!” Sở chiêu dương khiếu đạo, “Cố niệm!”

Tha nhất biên khiếu, nhất biên tuyển trạch liễu nhất điều lộ khứ tầm trảo.

Cách trứ lưỡng diện đoạn bích chi ngoại, hốt nhiên nhất cá nhân ảnh thiểm quá, hảo tượng kiên thượng hoàn giang trứ thập ma nhân.

Sở chiêu dương lập tức trùng liễu quá khứ.

Đãn nhất diện diện đích tường bích, hựu tương tha đích thị tuyến già liễu quá khứ, bất tri đạo đối phương đóa tại na nhi.
Các vị thư hữu như phát hiện chương tiết canh tân cân bất thượng hoặc thác ngộ, thỉnh điểm hữu biên đích chương tiết báo thác cáo tri ngã môn, ngã môn tương cập thời xử lý, cấp đại gia nhất cá lương hảo đích duyệt độc hoàn cảnh. Tạ tạ
Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.