Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

843 nhi tử đa tao tâm, bất như nữ nhi thiếp tâm ( 5 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

Sở dĩ, cố niệm quyết định cân sở chiêu dương hảo hảo liêu liêu.

Nguyên bổn, sở chiêu dương thị bất đồng ý đích.

Bất quá đương cố niệm thuyết: “Nhĩ thiên lãnh hoàn trùng lãnh thủy táo đích thoại, sinh bệnh liễu khả tựu bất năng ai trứ ngã liễu a. Bất tín nhĩ vấn nãi nãi khứ, dựng phụ thị bất năng khinh dịch cật dược đích. Nhĩ bả ngã truyện nhiễm liễu, ngã tựu đắc ngạnh biệt trứ, đối hài tử dã bất hảo.”

Hảo thuyết ngạt thuyết, sở chiêu dương giá tài đồng ý, đẳng quá liễu tam cá nguyệt đích nguy hiểm kỳ, tựu bất giá ma khẩn bách trành nhân liễu kiềm.

Sở chiêu dương lại dương dương đích tọa tại sàng thượng, mục quang thời bất thời đích tựu vãng cố niệm đích đỗ tử thượng miết, dã bất tri đạo tưởng tòng tha đích đỗ tử thượng khán xuất thập ma lai.

Hiện tại tài nhất cá nguyệt đa nhất điểm nhi, căn bổn thập ma đô khán bất xuất lai a.

Cố niệm vô nại đích mạc mạc đỗ tử, thuyết: “Nhĩ đáo để khán thập ma ni a?”

Hoàn già già yểm yểm đích.

Sở chiêu dương càn thúy chiết yêu, kiểm tiện thấu cận liễu cố niệm đích tiểu phúc, tử tế địa trành trứ, “Thập ma thời hầu tài năng cổ khởi lai?”

Cố niệm: “……”

“Chẩm ma đích dã đắc tam tứ cá nguyệt đích thời hầu, tam cá nguyệt đích thời hầu, chỉ vi vi đột khởi, bất tử tế khán đô hoàn thị khán bất xuất lai đích.” Tối đa, dã tựu tượng thị cật xanh liễu.

“Tứ cá nguyệt đích thời hầu, tài hội minh hiển đích đại nhất ta, tái vãng hậu, tựu cân xuy khởi lai tự đích, nhất thiên bỉ nhất thiên đại liễu.” Cố niệm giải thích đạo.

Sở chiêu dương tưởng đáo dĩ tiền dã khán quá dựng phụ, đãn bất tri đạo na thị hoài dựng kỉ cá nguyệt, chỉ giác đắc đỗ tử bất tiểu.

“Na tối đại, năng trường đáo đa đại?” Sở chiêu dương vấn đạo.

Cố niệm khán sở chiêu dương hiện tại hảo tượng cá hảo học đích hài tử, hảo tiếu đích tại tự kỷ đích đỗ tử thượng bỉ hoa liễu nhất cá hồ, “Mỗi cá nhân đích tình huống bất nhất dạng, đại tiểu khẳng định dã bất nhất dạng. Ngã hoài tiểu mễ cao đích thời hầu, đỗ tử tối đại đích thời hầu, thị giá ma đại.”

Sở chiêu dương nhất tiều, tiện trứu liễu mi: “Giá ma đại, thái tân khổ.”

“Na dã một hữu bạn pháp a, kỳ thật giá cá đại tiểu, y sinh thuyết toán thị bất thác đích liễu. Thái tiểu liễu, hài tử sinh hạ lai, thân thể hư nhược, đối hài tử bất hảo. Thái đại liễu, ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân, thị mẫu thân bổ đắc thái quá, bả thai nhi bổ đắc thái đại, nan sinh, hài tử sinh xuất lai, dã hội quá bàn.” Cố niệm giải thích đạo.

Sở chiêu dương tri đạo nữ nhân hoài dựng đáo sinh sản, đô ngận bất dung dịch, khả hiện tại chân đích thân nhãn khán trứ, tòng cố niệm hiện tại đỗ tử biển bình, đáo tương lai nhất điểm nhất điểm đích biến đại.

Cảm giác thần kỳ chi dư, hựu giác đắc thật tại thị thái tân khổ.

Giá nhất thai, toán thị di bổ liễu chi tiền hoài tiểu mễ cao thời, tha bất tại đích di hám.

Sở chiêu dương mạc trứ cố niệm hoàn một hữu nhậm hà đột khởi đích tiểu phúc, na lí diện, hiện tại hoàn cảm giác bất đáo nhậm hà sinh mệnh đích tồn tại, khả tựu thị hữu nhất chủng huyết mạch tương liên đích cảm giác.

“Sinh hoàn giá thai, cha môn tựu bất sinh liễu.” Sở chiêu dương thuyết đạo, “Thái tân khổ liễu.”

Cố niệm một đồng ý dã một phản đối, giác đắc tùy duyên hảo liễu.

Vạn nhất tái hoài thượng, tha dã ngận nhạc ý tái sinh.

Tượng dữ sinh tiểu mễ cao đích thời gian gian cách, cách cá kỉ niên, đĩnh hảo đích.

“Na thập ma thời hầu năng cảm giác đáo thai động?” Sở chiêu dương hựu vấn.

“Ngã hoài tiểu mễ cao đích thời hầu, khán quá tư liêu, thuyết thị nhất bàn đáo bát chu đích thời hầu, thai nhi tuy nhiên một hữu thành hình, đãn thị phôi nha dĩ kinh năng hữu ba văn trạng đích trừu động, đáo hậu lai mạn mạn địa thủ cước xuất lai, đãn thị lực khí hoàn thái tiểu, sở dĩ ngã môn cảm giác bất đáo. Nhất bàn đáo tứ ngũ cá nguyệt đích thời hầu, bảo bảo lực khí đại liễu, ngã môn dã tựu năng thanh sở địa cảm giác đáo liễu.”

“Chi tiền hoài tiểu mễ cao đích thời hầu, ngã na thời hầu hoàn một hữu kinh nghiệm ni, chi tiền tựu thị hữu thai động, đãn thị bất minh hiển, ngã chỉ giác đắc đỗ tử lí hảo tượng cật phôi liễu đông tây tự đích, cô lỗ lỗ đích trướng trướng đích, dã một ý thức đáo na thị thai động. Đáo ngũ cá nguyệt đích thời hầu, tài chân đích cảm giác đáo, tiểu mễ cao tại lí diện khinh khinh địa thích liễu ngã nhất hạ.”

“Giá thứ ngã hữu kinh nghiệm liễu, đại khái tứ cá nguyệt đích thời hầu, như quả bảo bảo động, ngã tựu năng tri đạo.” Cố niệm tưởng đáo na thời hầu, đệ nhất thứ cảm giác tiểu mễ cao tại tha đỗ tử lí động đích thời hầu, na chủng kinh hỉ, cảm động đích tâm tình.

Tựu thị hiện tại hồi tưởng, đô nhẫn bất trụ hội tưởng yếu khóc.

Na thời hầu, tha thị dĩ vi sở chiêu dương dĩ kinh tử liễu đích.

Sở dĩ đối tiểu mễ cao đích xuất sinh, bỉ tầm thường đích mẫu thân, canh đa liễu kỳ đãi.

Na thị thừa tái trứ sở chiêu dương nhi xuất sinh đích hài tử.

Tha kỳ đãi trứ, hựu thảm thắc trứ.

Tưởng yếu tiểu mễ cao trường đích canh tượng sở chiêu dương nhất ta, hựu thảm thắc tiểu mễ cao hội trường đích canh tượng tha.

Hoàn hảo, tiểu mễ cao na trương kiểm, tựu cân sở chiêu dương nhất cá mô tử ấn xuất lai đích tự đích.

Hoàn hảo, sở chiêu dương hoàn hoạt trứ, hiện tại hoàn bạn trứ tha, sinh dục đệ nhị cá hài tử.

Đê đầu, tựu kiến sở chiêu dương khinh khinh địa bát tại tha đích tiểu phúc thượng, hảo tự trắc nhĩ khuynh thính.

Tha một hữu bả tự kỷ đích trọng lượng hữu nhất ti nhất hào đích áp tại cố niệm đích tiểu phúc thượng, ngạnh thị cương đĩnh trứ hậu cảnh.

Na dạng tử, cố niệm khán trứ đô quái luy đích.

Tha thuận liễu thuận sở chiêu dương tẩy quá hựu xuy càn, nhu nhuyễn thấp nhuận đích phát, “Nhĩ bát na nhi càn thập ma a? Hiện tại dã thính bất xuất thập ma lai.”

Lí diện tựu thị cá tiểu miêu miêu ni.

Sở chiêu dương tượng thị mạc bảo bối tự đích, mạc mạc cố niệm đích tiểu phúc: “Thính bất kiến, ngã thiếp thượng khứ thân cận thân cận dã hảo. Đẳng nữ nhi sinh hạ lai, dã năng cân ngã thân.”

Cố niệm “Phốc xuy” nhất thanh tiếu liễu, “Đối tiểu mễ cao, chẩm ma một kiến nhĩ giá dạng a.”

“Nhi tử đa tao tâm, bất như nữ nhi thiếp tâm.” Sở chiêu dương nhất kiểm “Giá năng bỉ?” Đích biểu tình.

Cố niệm tại tâm lí mặc mặc đồng tình liễu nhất bả nhi tử, tựu kiến sở chiêu dương hựu khởi thân, nã trứ thủ cơ đóa tha viễn viễn địa.

Cố niệm: “……”

Chẩm ma cảm giác, sở chiêu dương canh tượng thị hoài dựng đích na cá ni.

Nhất kinh nhất sạ, tưởng nhất xuất thị nhất xuất đích, bỉ tha giá cá dựng phụ hoàn đa biến ni.

Sở chiêu dương đạm đạm đích giải thích: “Thủ cơ hữu phúc xạ, ly nhĩ viễn điểm nhi.”

Cố niệm: “……”

“Một sự đích a.” Cố niệm thuyết đạo, “Hữu đích nhân đặc biệt tại ý, đãn ngã giác đắc một thập ma quan hệ. Tại m quốc đích thời hầu, nhân vi công tác, ngã chiếu dạng thành thiên thủ cơ bất ly thân.”

“Hoàn thị năng tị miễn tựu tị miễn.” Sở chiêu dương thuyết đạo, tại bình mạc thượng bất tri đạo hoa trứ thập ma.

Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.