Ngã hảo tưởng uy tha.
Tại hoài dựng đích thời hầu, ngã đặc biệt chú ý, tựu thị tưởng sinh hoàn hài tử đích thời hầu, hữu sung túc nhi kiện khang đích nãi thủy nhượng hài tử hát.
Khả thị hiện tại khước một bạn pháp cấp tha hát liễu.
Ngã tảo thần bả tễ xuất đích nãi thủy phóng tiến liễu băng tương, vãn thượng hồi lai tái nhưng điệu.
Vãn thượng thụy bất trứ giác, ngã tựu tại võng thượng đính cấu liễu hứa đa anh nhi đích y phục, ngoạn cụ, hoàn hữu sung khí đích vịnh trì.
Ngã tri đạo tha dụng bất đáo, đãn thị, ngã hữu cá nhi tử a.
……
1 nguyệt 17 nhật, âm.
Tối cận thiên khí bất hảo, ngã đích cốt đầu dã cân trứ đông, đầu dã thống.
Ngã dĩ kinh liên tục thất miên nhất chu liễu, chỉ năng kháo an miên dược lai thụy nhất hội nhi.
Giá ta thiên, nhất trực một hữu phó tu hòa bảo bảo đích tiêu tức.
Ngã khứ y viện trảo quá, đãn thị na gia y viện đích y sinh hòa hộ sĩ, cánh nhiên cáo tố ngã, na thiên vãn thượng một hữu sản phụ sinh sản, tịnh một hữu ngã đích bảo bảo.
Chẩm ma khả năng!
Bảo bảo thị ngã kinh lịch thống khổ sinh xuất lai đích, tha môn chẩm ma năng thuyết một hữu.
Bất tri đạo thị phó tu tố liễu thập ma, cánh nhiên nhượng y viện dã cải liễu khẩu.
Hiện tại thiên lãnh, bảo bảo hoàn tiểu, bất năng xuất lai, đẳng đại nhất ta, thiên noãn liễu, tha tựu năng xuất lai liễu ba.
Ngã hội trảo biến nữu thành sở hữu đích hoa viên, nhai đạo.
……
Phó dẫn tu nhất thiên nhất thiên đích duyệt độc, minh ngữ đồng tự nhiên thị một trảo đáo tha cân cảnh thời, bất nhiên, dã bất hội bị ngộ hội chí kim.
Tha phiên đáo liễu 5 nguyệt đích nhật ký.
5 nguyệt 15 nhật, tình.
Kim thiên hoàn thị một hữu ngộ đáo bảo bảo, ngã tại nhai thượng trảo đích thời hầu, hữu hảo đa nhân khán ngã đích mục quang, đại khái thị bả ngã đương thành liễu tinh thần bệnh nhân liễu ba.
Bất quá ngã bất tại hồ, ngã yếu trảo bảo bảo, chí vu biệt nhân chẩm ma khán ngã, vô sở vị.
Trung gian ngã lộ quá liễu nhất gia mẫu anh dụng phẩm điếm, toán nhất toán, bảo bảo dĩ kinh tứ cá đa nguyệt liễu, khả dĩ thiêm trí phụ thực.
Tuy nhiên tha cật bất đáo, đãn ngã hoàn thị khứ mãi liễu.
Mãi liễu tha giá giai đoạn năng cật đích nãi phấn dĩ cập phụ thực, hựu mãi liễu hứa đa bảo bảo đích tân y phục, đô tại gia phóng trứ.
Ngã vãn thượng thụy bất trứ đích thời hầu, tựu hội bả cấp bảo bảo chuẩn bị đích y phục nã xuất lai, đáp phối hảo, tưởng tượng trứ tha xuyên thượng đích mô dạng.
Ngã bả mỗi kiện tân y phục đô hồi lai tẩy quá, hựu tử tử tế tế đích nhu quá, bảo chứng y phục nhu nhuyễn, bất hội ma đáo bảo bảo đích bì phu.
Nga, bất năng tái tả hạ khứ liễu, ngã cai cấp bảo bảo trùng nãi phấn khứ liễu.
Phó dẫn tu chinh chinh đích khán trứ nhật ký thượng đích văn tự.
Hài tử minh minh bất tại tha thân biên, tha khước yếu khứ trùng nãi phấn cấp hài tử hát.
Thị tưởng đích đa liễu, dĩ kinh hữu liễu vọng tưởng chứng liễu mạ?
Tha ký đắc, minh ngữ tiền chi tiền thuyết, bả minh ngữ đồng tiếp hồi gia hậu, tha khán quá tâm lý y sinh.
Sở dĩ, đương thời, tha tại huyễn tưởng trứ hài tử tại.
Sở dĩ, tha bất đình địa cấp hài tử mãi giá mãi na, mãi nãi phấn, tựu như đồng hài tử nhất trực cân tha tại nhất khởi sinh hoạt nhất dạng, tha giả trang tự kỷ tại chiếu cố hài tử.
Phó dẫn tu hồng trứ nhãn, dĩ kinh hữu năng nhân đích lệ thủy tại nhãn tình lí cổn.
Đương thời tha tự kỷ nhất cá nhân, thùy dã trảo bất đáo.
Sinh hoàn liễu hài tử khước một năng dưỡng hảo thân thể, phản đảo hoàn thương liễu để tử, hựu mang trứ trảo cảnh thời, trảo tha, nhất khắc đô bất đắc nhàn.
Tha tự kỷ nhất cá nhân tại nữu thành, na ma vô trợ.
Nhất cá mẫu thân, sinh sinh đích dữ hài tử phân ly.
Tự kỷ thụ liễu na ma trọng đích thống khổ tài sinh hạ đích hài tử, khước liên nhất diện đô một năng kiến thượng.
Na ma đa đích nan xử, na ma đa đích thống khổ, toàn đô nhất cổ não nhi đích khuynh chú tại tha thân thượng.
Tha chỉ thị nhất cá nhân, thân thể na ma tiêm nhược, hựu chẩm ma năng thừa thụ đích liễu na ma đa?
Phó dẫn tu chân hận tự kỷ, vi thập ma tại na ma trọng yếu đích thời hầu, khước một năng bồi tại tha thân biên.
Tại tha na ma vô trợ đích thời hầu, tự kỷ nhất cá nhân như đồng một đầu thương dăng nhất dạng, tại nữu thành đích đại nhai thượng tứ xử loạn chàng, một hữu nhân năng cú y kháo, một hữu nhân năng cú bang trợ tha.
Nhất tích lệ “Ba” đích nhất thanh, lạc tại liễu nhật ký đích chỉ trương thượng, tương hắc sắc đích tự thể vựng nhiễm mô hồ.
Phó dẫn tu thủ chỉ chiến đẩu trứ, nhất hiệt nhất hiệt đích vãng hạ khán.
Bất tri bất giác, ngoại diện đích thiên dĩ kinh hắc liễu.
“Chủ tử.” Giáp nhất tại môn ngoại xao môn.
“Biệt đả nhiễu ngã.” Phó dẫn tu đầu dã bất hồi địa thuyết.
Giáp nhất chỉ hảo tiễu tiễu địa đả khai môn, tương mãi lai đích vãn xan phóng tiến khứ, hựu tiễu tiễu địa thối xuất khứ.
Nhi phó dẫn tu, dĩ kinh khán đáo liễu minh ngữ đồng bị minh ngữ tiền tiếp hồi minh gia đích nhật ký.
7 nguyệt 27 nhật, tình.
Ngã đích bệnh dĩ kinh khoái yếu hảo liễu, đãn thị ba mụ phát hiện liễu ngã cấp bảo bảo mãi đích nãi phấn hòa y phục, tha môn dĩ vi ngã đích bệnh hoàn một hữu hảo.
Quá khứ, ngã xác thật hữu ngận đa thời hầu đô bất thanh tỉnh, hoạt tại huyễn tưởng chi trung.
Đãn hiện tại ngã chân đích hảo liễu, ngã chỉ thị tưởng lưu trứ cấp bảo bảo mãi đích đông tây, ngã chỉ thị dĩ kinh dưỡng thành liễu tập quán nhi dĩ.
Bất tưởng tha môn đam tâm, ngã chỉ hảo khắc chế trứ tự kỷ, bất tái mãi đích na ma đa.
Thâu thâu địa mãi, nhiên hậu tàng khởi lai.
……
7 nguyệt 30 nhật, tình.
Nhân vi ngã tổng thị đầu thống, quan tiết thống, lai lệ giả dã thống đích sổ độ vựng tử quá khứ, sở dĩ ngữ tiền kim thiên duệ trứ ngã khứ liễu y viện.
Kết quả y sinh cáo tố ngã, ngã giá bối tử tưởng yếu tái hoài dựng, ngận nan.
Trừ liễu bị thưởng tẩu đích bảo bảo, ngã giá bối tử, đại khái đô một hữu cơ hội tái ủng hữu tự kỷ đích hài tử liễu.
Bất quá một quan hệ, ngã dĩ kinh hữu nhất cá bảo bảo liễu, ngã hội trảo đáo tha đích, nhất định hội.
Na phạ trảo nhất bối tử, ngã dã bất hội phóng khí.
Ba mụ đam tâm ngã nhân vi sinh dục gian nan, khả năng kết hôn dã hội khốn nan.
Tha môn đích quan niệm ngận truyện thống, tức sử yếu liên nhân, dã thị yếu trảo quốc nhân.
Nhi quốc nhân đích tư tưởng đại đô truyện thống, khủng phạ một hữu kỉ cá nhân nguyện ý thú nhất cá sinh bất xuất hài tử đích nữ nhân.