1075 tòng thử dĩ hậu, ngã môn tựu tái dã bất tương càn ( 15 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

“Tha tựu kháo giá dạng đích sinh hoạt, bả tiền tỉnh hạ lai, cấp minh tư liên dụng. Ngã ngoại bà tối thường thuyết đích nhất cú thoại tựu thị, tư liên nhất cá nhân tại thành lí đả bính bất dung dịch. Tha phi đãn bất năng tha luy minh tư liên, hoàn đắc đa bang bang tha.”

“Nhân thử, ngã ngoại bà xuyên đích đô thị tòng lạp ngập đôi lí kiểm xuất lai đích cựu y phục, nhân vi trường kỳ man đầu hàm thái, cật đích tự kỷ doanh dưỡng bất lương. Ngã đái tha khứ thể kiểm, kiểm tra xuất liễu nhất thân đích bệnh.”

“Khả minh tư liên, tòng lai tựu một hồi khứ khán quá tha nhất nhãn. Ngã ngoại bà na phá ngõa phòng đích ốc lí, liên cá điện thoại đô một hữu. Chân yếu thị xuất liễu thập ma sự tình, một nhân năng tri đạo. Nhi minh tư liên ni? Cánh nhiên dã một cấp lân cư lưu cá liên hệ phương thức. Xuất sự đích thoại, tựu toán lân cư hữu tâm, đô trảo bất đáo tha.”

“Hậu lai, tha bị nhĩ môn nhận liễu hồi lai, tha tựu đương một hữu ngã ngoại bà giá cá nhân liễu. Ngã ngoại bà bất nhu yếu tha khứ chiếu cố, tha na phạ hồi khứ cân tha lão nhân gia thuyết nhất thanh, tha dĩ kinh hồi liễu minh gia, nhượng tha lão nhân gia bất yếu tái đam tâm liễu. Bất yếu tái bả kiểm lạp ngập tỉnh xuất đích tiền cấp tha liễu.”

“Ngã ngoại bà hà đãi tự kỷ tỉnh xuất đích tiền, hoàn bất cú tha minh tư liên hiện tại cật nhất đốn phạn đích! Khả tha tựu phóng trứ ngã ngoại bà tại gia lí cật man đầu, khẳng hàm thái.”

“Giá dạng đích súc. Sinh, ngã bất lai trảo tha toán trướng, đô đối bất khởi ngã tử khứ đích phụ mẫu!” Mạnh trạch đình nộ đạo.

Phương thiên an song thủ băng lương, đại não nhất phiến không bạch.

Tha môn thuyết đích thị chân đích.

Tịnh bất thị lai ngoa trá minh tư liên đích.

Thị tân tân khổ khổ dưỡng dục liễu minh tư liên, khả minh tư liên khước cô phụ liễu tha môn.

Khán trứ trịnh lão thái thái, phương thiên an tâm lí ngận bất thị tư vị nhi.

Bất nhu yếu mạnh trạch đình thuyết, dã năng khán đắc xuất, trịnh lão thái thái quá đích ngận bất hảo.

Chỉ thị thính tha tường tế đích thuyết xuất lai, tiện hữu liễu canh trực quan đích nhận thức.

Đối đãi nhất trực dưỡng dục tha, chiếu cố tha đích nhân, tha cánh dã năng như thử vô tình.

Đột nhiên chi gian, phương thiên an bất cảm khứ khán minh tư liên liễu.

Giá thời, chúng nhân đột nhiên thính đáo nhất thanh kinh hô, chuyển quá kiểm lai nhất khán, cánh thị minh ngữ tiền.

Tha na thanh lược hiển khoa trương đích kinh hô hậu, tiện đối mạnh trạch đình thuyết: “Minh tư liên hồi lai đích thời hầu, ngã môn hoàn đặc ý vấn quá tha hữu quan vu nhĩ môn gia đích tình huống, khả tha thuyết nhĩ môn toàn đô bất tại liễu.”

“A!” Mạnh trạch đình lãnh tiếu, “Tha đại khái thị hi vọng ngã môn toàn đô bất tại liễu ba! Dã miễn đắc nhượng nhân tri đạo, dĩ tiền trụ tại ngã môn giá dạng cùng toan đích nhân gia.”

“Bất thị! Bất thị đích! Nhĩ tựu thị cá phiến tử!” Minh tư liên hoắc đích trạm khởi, “Gia gia, nãi nãi, ba, mụ, nhĩ môn bất yếu tương tín tha!”

“Chẩm ma bất tín? Nhân gia chứng cư túc đích ngận.” Minh lão gia tử lãnh thanh thuyết đạo, “Nhĩ tòng tiểu đáo đại đích kinh lịch, nhân gia đô tri đạo, canh thị liên hộ khẩu bộ hòa thân phân chứng đô nã xuất lai liễu, giá tổng bất năng tác giả ba!”

“Bất nhiên, nhĩ tựu đẳng trứ ngã môn phái nhân khứ nhĩ môn nguyên lai trụ đích địa phương, khứ vấn vấn lân cư, chứng minh nhất hạ?” Minh lão thái thái dã thuyết.

Minh tư liên tri đạo, sự tình dĩ thành định cục, tha phủ nhận dã một hữu nhân tín.

Tha trầm mặc liễu hứa cửu, bất tri tại uấn nhưỡng thập ma tình tự.

Tựu tại tha bất thuyết thoại đích thời hầu, nhãn lệ khước vô thanh đích lạc liễu hạ lai.

“Thị.” Minh tư liên đột nhiên ách thanh thuyết đạo.

Tha sĩ khởi đầu, khán hướng minh lão gia tử hòa minh lão thái thái, “Tha môn thị ngã dưỡng phụ mẫu gia đích, thị dưỡng quá ngã đích ngoại bà hòa ca ca, khả ngã tựu thị bất tưởng nhận tha môn. Cương tài tại ngoại diện, ngã dã thị cố ý trang tác bất nhận thức đích.”

Phương thiên an trương liễu trương chủy, tảng tử bị tạp trụ, hung khẩu đổ đắc nan thụ.

Cánh…… Cánh chân thị giá dạng.

Phương thiên an đẩu đắc lệ hại.

Giá tựu thị tha đích hài tử, thị tha đích hài tử a!

“Khả nhĩ môn bất vấn vấn ngã, vi thập ma mạ?” Minh tư liên khóc trứ vấn.

Minh lão gia tử trứu trứu mi, bất tưởng cân tha na ma đa phế thoại, bất nại phiền địa thuyết: “Nhĩ thuyết.”

“Nhân vi tha môn ngược đãi ngã!” Minh tư liên chỉ trứ mạnh trạch đình hòa trịnh lão thái thái.

Trịnh lão tha thái “Ô” đích nhất thanh, tựu khóc liễu xuất lai.

Tha ninh nguyện tự kỷ cật khổ thụ luy, dã tưởng nhượng minh tư liên quá đắc hảo nhất điểm nhi.

Vạn tưởng bất đáo, đáo đầu lai, cánh hoàn hoán lai tha nhất cú ngược đãi đích chỉ trách.

Tha môn mạnh gia, thập ma thời hầu ngược đãi quá giá hài tử!

Nữ nhi hòa nữ tế đối tha na ma hảo, nhân đô tử liễu, khước hoàn yếu bị tha oan uổng!

Nhượng tha môn tử đô đắc bất đáo an ninh.

Minh minh đô thị na ma hảo đích nhân, tử liễu khước hoàn yếu bị tha ô miệt.

Giá hài tử…… Giá hài tử nguyên lai thị giá ma phôi đích mạ!

Tha môn dưỡng liễu tha giá ma đa niên, cánh dưỡng liễu cá giá dạng lãnh huyết đích nhân.

Trịnh lão thái thái khóc liễu khởi lai, “Minh tư liên, nhĩ thuyết thoại yếu giảng lương tâm! Nhĩ khả dĩ bất nhận ngã môn, trang tác bất nhận thức, tựu đương giá ta niên đối nhĩ đích hảo đô uy liễu cẩu! Đãn thị nhĩ bất năng giá dạng oan uổng nhân!”

Trịnh lão thái thái tâm đông đích lệ hại, ô trứ hung khẩu, tưởng trứ tha môn giá ta niên đích phó xuất, khước hoán lai giá cá.

Chân thị nan quá đích bất hành.

Lão thái thái nhất biên khóc, nhất biên chủy trứ hung khẩu, “Ngã môn bất thị lai yếu thập ma hồi báo đích, tựu thị lai thảo cá công đạo, bất năng khiếu nhĩ giá ma oan uổng liễu đích!”

“Hanh, thuyết đắc hảo thính!” Minh tư liên đối phương thiên an thuyết, “Mụ, nhĩ yếu tương tín ngã. Nhĩ khán tha môn xuyên đích giá phá lạn đích thượng môn, bất tựu thị lai yếu hảo xử đích mạ? Khủng phạ như quả ngã môn bất cấp tha môn điểm nhi thập ma, tha môn tựu yếu bả ngã dĩ tiền như hà như hà, cấp thuyết xuất khứ, đâu cha môn minh gia đích kiểm!”

“Ngã tựu bất tín liễu, hiện tại giá xã hội, cùng thành thập ma dạng liễu, dã bất chí vu xuyên giá dạng đích phá lạn, khẳng man đầu hàm thái. Giá khả thị tại B thị, hựu bất thị tại cùng sơn câu câu.” Minh tư liên phúng đạo.

Minh tư liên dã hồng trứ nhãn quyển, nhất phó khả liên dạng, “Tha môn kỳ thật nhất trực đối ngã bất hảo, sở dĩ ngã ninh nguyện đương tố tha môn bất tồn tại. Ngã nhất trực một cân nhĩ môn thuyết, tựu thị bất tưởng nhĩ môn cân trứ nan quá, tự trách. Phản chính sự tình đô dĩ kinh quá khứ liễu, tựu bất tưởng tái bị quá khứ ảnh hưởng.”

“Tha môn na thị thu dưỡng ngã, tựu thị bả ngã đái hồi khứ đương khổ công đích. Tòng ngã khả dĩ khai thủy càn hoạt liễu, tựu thập ma hoạt đô bức trứ ngã càn. Mạnh trạch đình thuyết tha xuất khứ đả công, nhi ngã lưu tại gia lí. Khả thật tế thượng thị gia lí hoàn nhu yếu nhất cá càn hoạt nhi đích nhân ni!”

“Ngã động tác sảo vi mạn nhất điểm nhi, tựu yếu bị nhất đốn độc đả!”

“Hồ thuyết, nhĩ hồ thuyết!” Trịnh lão thái thái khí đích khóc, trực đoạ cước, “Nhĩ chẩm ma năng giá dạng, chẩm ma năng giá dạng hồ thuyết bát đạo!”

“Sở dĩ ngã tài bất tưởng nhận tha môn đích, mụ.” Minh tư liên đối trứ phương thiên an khóc tố, “Ba, mụ, nhượng tha môn tẩu ba, ngã bất tưởng kiến tha môn.”

Phương thiên an dục ngôn hựu chỉ đích khán trứ minh tư liên, kỳ thật tha tâm lí dĩ kinh tương tín liễu mạnh trạch đình đích thoại.

Khả thị minh tư liên tất cánh thị tha đích nữ nhi, tại cảm tình thượng, tha canh nguyện ý tương tín minh tư liên.

Minh minh tri đạo tha tại thuyết hoang, dã nguyện ý giá dạng tự ngã ma. Tý.

Hảo tượng giá dạng, tựu năng tự ngã thôi miên, minh tư liên thị cá hảo hài tử.

“Bất như kim thiên tựu cân tha môn thuyết thanh sở.” Minh tư liên thuyết đạo, “Bất như tựu cấp tha môn ta tiền, nhượng tha môn dĩ hậu bất yếu tại triền trứ ngã liễu, xuất môn tại ngoại, bất yếu đối biệt nhân thuyết khởi dữ ngã đích quan hệ. Tòng thử dĩ hậu, ngã môn tựu tái dã bất tương càn.”