Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

1078 đồng đồng, chung vu, ngã tương nhĩ đái hồi liễu gia ( 18 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

“Thùy bất tưởng thiện lương thảo hỉ? Đô thị sinh hoạt sở bức.” Minh tư liên thuyết đạo.

Mỗi mỗi đề đáo tha tẩu thất đích sự tình, phương thiên an tựu thuyết bất xuất thoại lai, sung mãn tự trách.

“Hồ thuyết bát đạo!” Minh tĩnh thủy nộ đạo, “Thập ma sinh hoạt sở bức, đô thị oai lý, giảo biện! Nhĩ quá khứ thị sinh hoạt sở bức, na ma hiện tại ni? Minh gia khuy đãi nhĩ liễu? Nhượng nhĩ vi sinh hoạt sở bách liễu một hữu?”

“Nhĩ tại minh gia giảo phong giảo vũ, ngữ đồng bức nhĩ liễu? Nhĩ tựu nhân vi nhĩ na mạc danh kỳ diệu đích tật đố tâm, giác đắc bất công bình, tựu lũ lũ hãm hại tha. Nhiên hậu nhĩ cân ngã thuyết sinh hoạt sở bách? Cổn nhĩ đích sinh hoạt sở bách! Bất dụng vi nhĩ đích âm ám trảo tá khẩu!”

Tha tổng thuyết bất công bình?

Na lí bất công bình?

Minh gia một hữu nhân đối bất khởi tha.

Nhi thả, thế giới thượng bổn tựu một hữu chân chính toàn nhiên đích công bình.

Bất thị thập ma sự tình, thập ma hảo xử, đô phóng tại thiên xứng thượng lượng nhất lượng tái phân đích.

Nhược đa cấp tha nhất ta, tha tuyệt bất hội đề thập ma công bình.

Thuyết bạch liễu, tựu thị tham tâm!

Nhân hữu tư cơ tại khai xa, minh tĩnh sơn tịnh một hữu na ma đa cố kỵ.

Tha dã bất tại hồ đương trứ tư cơ đích diện mạ nhân liễu, thật tại thị khí đích ngoan liễu.

“Ngã cáo tố nhĩ, phương thiên an, dĩ hậu thiếu vi tha ác liệt đích hành vi trảo tá khẩu, kim vãn khai thủy tựu bả tha hảo hảo địa khán tại gia lí. Tựu nhân vi tha thị ngã thân sinh nữ nhi, ngã tài canh đâu bất khởi giá nhân!” Minh tĩnh thủy nộ đạo.

Khán khán minh tư liên kim vãn tố đích na ta cách ứng nhân đích sự nhi.

Giá dĩ kinh bất thị thập ma tiểu thác khả dĩ bị nguyên lượng liễu.

Giá thị tha đích tâm phôi liễu, lạn liễu!

Mạnh trạch đình thuyết đích hữu đạo lý, tha năng đối mạnh gia na dạng, dã hội đối tha môn như thử.

Trừ liễu huyết duyên, kỳ thật tha môn dữ minh tư liên tịnh một hữu thập ma đa ma thân cận đích địa phương.

Nhất thiết, đô hoàn nhu yếu thời gian lai bồi dưỡng.

Khả thị mạnh gia ni?

Nhị thập đa niên đích thời gian, hoàn bất thị một hữu dụng?

***

Minh tĩnh thủy tại giá biên đô dĩ kinh tưởng thấu triệt liễu, nhi minh ngữ đồng giá biên, khước dĩ kinh vô sở vị liễu.

Cai nhượng minh gia tri đạo đích sự tình, đô khiếu tha môn tri đạo liễu.

Chí vu minh tư liên đáo để hội hữu thập ma dạng đích hạ tràng, tha bất quan tâm.

Na phạ minh tư liên y cựu đắc bất đáo tha ứng hữu đích trừng phạt, đãn minh gia nhân tòng kim thiên khai thủy, tựu nhận thanh liễu minh tư liên đích chân diện mục, hội phòng trứ tha.

Chí thiếu, bất hội tại minh tư liên na nhi cật khuy, bị tha mông tế.

Dã hội khán trứ tha, bất nhượng minh tư liên tại ngoại diện cảo sự tình.

Tòng lão trạch ly khai, đáo liễu môn khẩu, kiến minh ngữ tiền na chỉ cao khí ngang đích đắc ý dạng tử, minh tĩnh sơn tiện thuyết: “Giá thị nhĩ môn an bài đích?”

Minh ngữ tiền “Hắc hắc” đạo: “Na năng a, ngã năng an bài động mạnh trạch đình? Bất quá tựu thị phát hiện liễu minh tư liên đích sự tình, hựu đắc tri mạnh trạch đình nhất trực tại trảo gia nhân, bang tha nhất bả. Thị tha tự kỷ yếu lai trảo minh tư liên toán trướng đích.”

Minh tĩnh sơn diêu diêu đầu, nghễ liễu tha nhất nhãn, “Mạnh trạch đình khả thị hắc thủ. Đảng đảng khôi đích nghĩa tử, dĩ tha đích tính cách, tuyệt bất khả năng giá ma khinh dịch địa phóng quá minh tư liên, minh tư liên giá thứ ——”

Một na ma giản đan tựu hỗn quá khứ.

“Na khả bất quản ngã đích sự liễu, phản chính hựu bất thị cha môn tố đích.” Minh ngữ tiền mãn bất tại hồ, “Tái thuyết liễu, minh tư liên tố liễu na ma phôi đích sự nhi, hoàn bất hứa nhân gia vi tự kỷ đích gia nhân xuất khí? Giá các thùy đô nhẫn bất liễu a.”

Minh ngữ tiền bả toán kế minh tư liên đích sự tình, toàn đô lãm đáo liễu tự kỷ thân thượng.

Giá kiện sự, túng nhiên tha môn tịnh một hữu thác.

Đãn minh lão gia tử nhất trực dĩ lai đích thái độ, đô thị yếu áp hạ minh tư liên càn đích sửu sự, sở vị gia sửu bất ngoại dương.

Đãn kim thiên đích sự tình, thị chẩm ma dã áp bất hạ khứ liễu.

Nhân vi mạnh trạch đình tri đạo liễu, tha hội chẩm ma tố, hoàn toàn bất tại minh gia đích khống chế chi nội.

Sự tình truyện xuất khứ, đối minh gia hoặc đa hoặc thiếu đô hữu ảnh hưởng.

Giá sự nhi, minh lão gia tử tuy nhiên bất thuyết, đãn tâm lí khẳng định thị bất tán đồng, hội hữu ta bất cao hưng.

Minh tĩnh sơn đô năng tưởng đáo đích, minh lão gia tử khẳng định dã năng tưởng đáo.

Tri đạo giá dữ minh ngữ tiền hòa minh ngữ đồng thoát bất liễu quan hệ.

Bất luận thị thùy tố đích, tại minh lão gia tử khán lai, đô thị bất cố đại cục.

Sở dĩ, minh ngữ tiền tiện tương giá sự nhi đô lãm đáo liễu tự kỷ đích đầu thượng, na phạ lão gia tử chân yếu quái tội, dã quái bất đáo minh ngữ đồng na lí.

Đối vu minh ngữ tiền giá dạng ái hộ minh ngữ đồng đích hành vi, phó dẫn tu thập phân cao hưng.

Tuy nhiên hữu tha tại, dã một nhân cảm quái tội minh ngữ đồng.

“Hanh!” Minh tĩnh sơn hanh liễu nhất thanh, minh hiển bất tín, đãn dã một hữu thuyết thập ma.

Chúng nhân tọa xa ly khai, xa khai liễu đoạn cự ly, minh ngữ đồng phát hiện giá tịnh bất thị vãng gia tẩu đích phương hướng.

Hậu diện dã một hữu liễu minh ngữ tiền đích xa.

Tha nghi hoặc đích khán hướng phó dẫn tu, phó dẫn tu tiện giải thích: “Nguyên bổn kim thiên khứ trảo nhĩ, thị tưởng cân nhĩ ước cá hội, bất tưởng khước lâm thời khứ liễu minh gia. Hiện tại thời gian hoàn bất toán vãn, kỳ tha đích an bài tiến hành bất liễu, cật cá phạn hoàn thị khả dĩ.”

Minh ngữ đồng tưởng tưởng, tha hảo tượng hoàn chân một hữu cân phó dẫn tu đan độc ước hội quá.

Chi tiền thị khán quá điện ảnh, đãn thị thân biên hoàn hữu tiểu cảnh thời, cảm giác bất nhất dạng.

Nhi thả na thời hầu, tha đích thái độ tuy nhiên dĩ kinh tùng động, đãn hoàn tịnh một hữu hoàn toàn biểu minh.

Lưỡng nhân tịnh một hữu chính thức hòa hảo.

Nhân thử, phó dẫn tu hiện tại đề xuất lai, minh ngữ đồng dã một hữu phản đối.

Khả thị tha khước một tưởng đáo, phó dẫn tu an bài đích địa phương, cánh nhiên thị lãng viên!

Đương giáp nhất khai xa sử nhập lãng viên đích thời hầu, minh ngữ đồng kinh nhạ đích đô hữu ta ngốc trệ liễu.

Minh ngữ đồng hoàn thị thuyết bất xuất thoại lai, tâm tình hữu ta kỳ quái.

Tha nguyên bổn dĩ vi, tha thị yếu đái tha khứ xan thính chi loại, khước một tưởng đáo trực tiếp tương tha đái hồi liễu gia.

Minh ngữ đồng bất cấm hữu điểm nhi hoài nghi phó dẫn tu đích dụng ý liễu.

Phó dẫn tu tiện giải thích: “Ngã nguyên bổn dã tưởng tuyển nhất gia khí phân hảo, hoàn cảnh lãng mạn đích xan thính, bất quá thiêu lai thiêu khứ, đô một trảo đáo mãn ý đích. Na ta xan thính đại đô soa bất đa dạng tử, tịnh một hữu thập ma đặc biệt xuất thải đích địa phương, yếu thị chỉ cật đốn phạn đảo dã khả dĩ, khước dã bất hội nhượng nhân hữu thập ma trị đắc hồi ức đích địa phương.”

Ngận nan hữu thập ma kỷ niệm ý nghĩa.

“Giá thị ngã dữ nhĩ hòa hảo hậu, đệ nhất thứ đích chính thức ước hội, ngã bất tưởng tùy tùy tiện tiện.” Phó dẫn tu thuyết đạo.

Minh ngữ đồng một tưởng đáo, phó dẫn tu cánh nhiên giá dạng trọng thị.

Tha xác thật dĩ vi, chỉ thị tùy tiện cật đốn phạn tựu khả dĩ liễu.

Tuy nhiên thân tại lãng viên, chỉ hữu tha môn lưỡng, nhượng tha đa thiếu hoàn thị hữu ta khẩn trương, đãn tâm lí dã đa liễu ta kỳ đãi.

Xa tại phó dẫn tu đích gia môn khẩu, nhưng hữu đoạn cự ly đích địa phương đình hạ, phó dẫn tu tiên hạ liễu xa.

Hiện tại ngoại diện dĩ kinh toàn hắc, tựu chỉ hữu hôn ám đích lộ đăng tại chiếu minh.

Hốt nhiên chi gian, tiền phương lượng khởi liễu nhất phiến quang.

Phó dẫn tu giá tài đả khai xa môn, tương tha tiếp liễu hạ lai.

Xa môn hoãn hoãn địa đả khai.

Minh ngữ đồng đích cước nhất lạc địa, tiện hựu kinh hựu hỉ đích khán trứ nhãn tiền đích cảnh tượng.

Đạo lộ lưỡng bàng đích lộ đăng khởi bất liễu thập ma thái đại đích tác dụng, nhi cước hạ đích nhất phiến hôn ám trung, hữu nhu hòa đích chúc quang tại thiểm thước.

Đê đầu, tiện kiến đáo địa thượng bãi trứ nhất bài đê ải viên nhuận đích chá chúc.

Tâm hình đích chá chúc tòng đạo lộ lưỡng trắc nhất trực diên thân đáo liễu tha gia môn khẩu.

Phó dẫn tu triều minh ngữ đồng thân xuất liễu thủ.

Vi vi cung thân, nhu thanh đạo: “Đồng đồng, chung vu, ngã tương nhĩ đái hồi liễu gia.”

Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.