1090 nhĩ chỉ yếu bất khốn, ngã tựu tưởng càn điểm nhi thập maVăn /Hoảng nhược thần hi

Đương sơ khi phiến tha, hiện tại hựu tưởng tố thập ma?

Phó dẫn tu hựu nã xuất thủ cơ, cấp giáp nhất khứ liễu điện thoại.

“Chủ tử.” Giáp nhất lập tức tiếp khởi.

“Khứ chú ý ngã phụ thân đích động hướng, nhượng nhân giam thị hảo liễu.” Phó dẫn tu thuyết đạo.

“Thị.” Giáp nhất lược hữu trì nghi, “Chi tiền ngã môn dã hữu tố quá, đãn thị phó tiên sinh na biên, bất thị ngận hảo cân.”

Yếu bất nhiên, dã bất hội liên phó nhân kiệt đái trứ nhân khứ liễu tội doanh đô bất tri đạo.

“Bất hảo cân, dã tẫn lượng cân. Ngã bất tưởng tái khán đáo kim vãn giá dạng đích tình huống. Đẳng tha trảo thượng môn liễu, xuất liễu sự, ngã giá lí tài tri đạo.” Phó dẫn tu trầm thanh đạo.

“Thị.”

Phó dẫn tu quải liễu điện thoại, thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, hựu trọng trọng đích thổ xuất.

Tha tẩu xuất tửu ba, sĩ khởi ca bạc văn văn tự kỷ thân thượng, đa thiếu hoàn thị triêm liễu điểm nhi yên vị nhi hòa tửu vị nhi.

Tha tiện một hữu lập tức hồi khứ, tại nhất lâu đích dục thất khoái tốc trùng liễu cá táo, hựu xoát liễu nhất biến nha, giá tài hồi khứ.

Phó dẫn tu thảng hồi lai, thân thượng đa liễu mộc dục nhũ đích vị đạo, hòa nha cao đích bạc hà hương.

Tha bả minh ngữ đồng trọng tân lao hồi hoài lí đích thời hầu, minh ngữ đồng văn đáo liễu tha thân thượng bỉ chi tiền lược nùng đích vị đạo.

Hấp liễu hấp tị tử, thụy đích mê mê hồ hồ đích, thuyết: “Chẩm ma hựu khứ tẩy táo liễu?”

“Cương tài trừu liễu lưỡng khẩu yên, phạ thân thượng hữu vị đạo huân trứ nhĩ, tựu khứ tẩy liễu cá táo.” Phó dẫn tu đê thanh giải thích.

Minh ngữ đồng đột nhiên tranh khai liễu nhãn, minh minh ngận khốn, khước bị tha giá thoại cấp kinh tỉnh liễu.

“Chẩm ma liễu?” Phó dẫn tu nhu trứ tha đích phát, mẫu chỉ khinh khinh xúc tại tha đích kiểm giáp.

Minh ngữ đồng phạ tha bất tưởng tha vấn thái đa, tiện hữu ta trì nghi, chỉ thị quan tâm đích khán trứ tha.

Năng nhượng tha như thử phiền tâm đích, đại để dã bất thị đa ma hảo giải quyết đích sự tình.

Ứng cai thị công sự, bất tri thị bất thị dữ “Cức thứ” hữu quan, hữu ta mẫn. Cảm, tha dã bất xác định tự kỷ năng bất năng vấn đích.

Chỉ thị minh ngữ đồng tuy nhiên một vấn xuất khẩu, khả tha đích biểu tình dĩ kinh thuyết minh liễu nhất thiết.

Phó dẫn tu tâm lí hữu ta đông, tha hoàn thị ký đắc dĩ tiền tha đích thái độ.

Phó dẫn tu tưởng liễu tưởng, thuyết: “Chi tiền, ngã bả hà nhược di trảo khởi lai liễu. Quan tại chuyên môn phụ trách quan bạn đồ giá loại nhân đích địa phương.”

Minh ngữ đồng một tưởng đáo tha chân đích hội khai khẩu giải thích.

Tha minh minh hoàn thập ma đô một hữu vấn.

Tha hoãn hoãn đích điểm đầu.

Phó dẫn tu thất tiếu, tương tha lao tiến hoài lí, “Hiện tại bất khốn liễu?”

“Nhĩ bất thị tại tâm phiền mạ?” Minh ngữ đồng thuyết.

Nhân vi tha tại tâm phiền, sở dĩ tha dã cân trứ đam tâm, thụy bất trứ liễu.

Phó dẫn tu tựu chỉ thị nhân vi tha giá giản đan đích nhất cú thoại, tiện cảm động đắc bất hành.

Đột nhiên, hậu diện hứa đa đích sự tình tha đô một tâm tình thuyết liễu.

Nhất cá phiên thân, tựu bả minh ngữ đồng áp tại liễu hoài lí, “Nhĩ chỉ yếu bất khốn, ngã tựu tưởng càn điểm nhi thập ma.”

Minh ngữ đồng: “……”

Tha hiện tại hữu điểm nhi hồ đồ, bất cảm khẳng định tha thị chân giá ma tưởng đích, hoàn thị chỉ thị bất tưởng cáo tố tha nhi khởi đích tá khẩu.

Kỳ thật, chân đích bất tất.

Tha bất hội tượng dĩ tiền na dạng, nhân vi tha hữu sự man trứ bất cáo tố tha nhi cảm giác đáo nan quá, dữ tha hữu cách ngại.

Giá chủng ẩn man, đắc phân thập ma sự tình.

Tượng thị hữu ta công sự, kỳ thật tha thị ngận năng lý giải đích.

Hiện tại tưởng tưởng, kỳ thật dĩ tiền tha tự kỷ dã hữu tố đích bất hảo đích địa phương.

Na thời hầu vị miễn thái pha li tâm, nhân vi khuyết phạp an toàn cảm, quan vu tha đích thập ma sự tình đô tưởng tri đạo, vấn đích thái tử tế.

Tha bất nhạc ý thuyết, tha tựu tâm hoảng, tựu nan thụ.

Na thời hầu, tha hảo tượng tựu thị tha toàn bộ đích sinh hoạt, thừa tái liễu tha toàn bộ đích hỉ nộ ai nhạc, hoàn toàn khuyết phạp tự ngã.

Như quả tái kế tục giá dạng hạ khứ, tức sử một hữu ngộ hội, tha dã hội yếm quyện liễu tha ba.

Hiện tại tha túc cú thành thục, dã lý trí, canh gia lý tính.

Tri đạo các tự bảo hữu thích đương ẩn tư đích hợp lý tính, tức sử thị tái thân mật đích quan hệ, dã bất thị thập ma sự tình đô nhất định yếu cân đối phương thuyết đích.

Thùy đô hội hữu tự kỷ đích tưởng pháp, tự kỷ bất thái tưởng thuyết hựu hoặc giả lại đắc thuyết đích sự tình.

Truy căn vấn để, chỉ hội nhạ nhân yếm phiền.

Phó dẫn tu như quả chỉ thị tưởng yếu chuyển di tha đích chú ý lực, kỳ thật đại khả bất tất như thử.

Tha tưởng nhượng phó dẫn tu tri đạo, bất tưởng thuyết khả dĩ bất dụng thuyết, tha bất giới ý.

Đãn tưởng nhất tưởng, hảo tượng trực tiếp thuyết xuất lai, thính trứ bất tượng na ma hồi sự nhi, ngận khả năng phản đáo khiếu tha ngộ hội, tha thị sinh khí liễu.

Tha chính củ kết trứ, yếu bất yếu thuận trứ phó dẫn tu chuyển biến đích giá cá thoại đề kế tục hạ khứ, đãn đáo đầu lai thụ luy đích khẳng định thị tự kỷ a.

Phó dẫn tu mặc mặc địa thán liễu khẩu khí, khán xuất liễu tha đích tưởng pháp.

Tha phiên thân tòng tha thân thượng trắc quá khứ, hựu trắc thảng trứ tương tha long tại liễu hoài lí.

Minh ngữ đồng lăng trụ liễu, kết quả tị tiêm nhi khước bị tha dụng lực đích nhất niết.

Đô bị tha niết đông liễu.

Minh ngữ đồng nhất biên nhu trứ tị tiêm nhất biên trừng tha, “Nhĩ càn thập ma a?”

“Hoàn dĩ vi nhĩ hiện tại đảm tử đại liễu, kết quả hoàn thị cá đảm tiểu quỷ.” Phó dẫn tu thán đạo.

Minh ngữ đồng trứu liễu trứu mi, “Ngã na lí thị đảm tiểu quỷ liễu?”

“Hoàn thuyết bất thị? Nhĩ chi tiền minh minh cân ngã thuyết quá, thuyết ngã môn bỉ thử chi gian, bất nhu yếu tiểu tâm dực dực đích đối đãi, chỉ yếu bình đẳng tựu hảo. Khả thị nhĩ minh minh hữu thoại tưởng thuyết, khước bất cảm thuyết xuất lai, minh minh quan tâm ngã, tưởng yếu vấn ngã, khước hựu trì nghi, hữu cố kỵ, bất cảm vấn xuất lai.”

Minh ngữ đồng một tưởng đáo, tha cánh nhiên đô tri đạo.

“Dĩ tiền thị ngã thái sỏa, bất tri đạo bị nhân quan tâm trứ đích hạnh phúc. Hiện tại ngã tri đạo liễu, ngã chân đích bất giới ý nhĩ vấn.” Phó dẫn tu thuyết đạo.

“Dĩ tiền ngã dã bất cú thành thục a, bất thị mỗi kiện sự đô tất tu yếu thuyết xuất lai đích, thị ngã một hữu chưởng ác hảo phân thốn.” Minh ngữ đồng thuyết đạo.

“Thị, bất thị mỗi kiện sự đô tất tu yếu thuyết xuất lai, đãn thị chỉ yếu nhĩ vấn, ngã khẳng định hội thuyết, nhân vi dã một hữu thập ma khả ẩn man đích.” Phó dẫn tu khán tha tị tiêm hoàn thị hồng đích, dã hách liễu nhất khiêu.

Tự kỷ cương tài thủ kính nhi hữu giá ma đại?

Mang sĩ thủ cấp tha nhu tị tiêm, “Ngã cương tài bất thị tại cố ý chuyển di thoại đề, nhĩ chẩm ma năng giá ma tưởng ngã ni?”

Minh ngữ đồng quý cứu đích đạp lạp hạ liễu não đại, tượng cá nhận thác đích hài tử, chỉnh cá nhân đô yên nhi liễu.

Bất quá một đa hội nhi, tha tựu giác đắc bất đối kính nhi.

Bất đối a, na tha cương tài tựu thị chân đích tưởng……

Tựu toán tha một ngộ hội, dã bất đối a!

Chẩm ma hảo tượng bất luận chẩm ma tố, đô thị tha cật khuy tự đích.

Minh ngữ đồng úc muộn phôi liễu, động liễu động chủy bì tử, úc muộn đích khán tha.

Phó dẫn tu bị tha giá dạng tử đậu đắc bất hành, đê đầu tiện tại tha vi vi cổ khởi đích thần thượng thân liễu nhất hạ.

“Tiên tiền thuyết, ngã bả hà nhược di trảo khởi lai liễu.” Phó dẫn tu thuyết đạo.

Minh ngữ đồng điểm đầu, hiện tại tha tri đạo, tha bất thị bất tưởng thuyết, chỉ bất quá thị cương cương oai liễu nhất hạ lâu.

“Tựu tại kim vãn, ngã phụ mẫu đái trứ nhân bả hà nhược di cấp đái tẩu liễu.” Phó dẫn tu thuyết đạo.

Đề khởi phó dẫn tu đích phụ mẫu, minh ngữ đồng tâm tình đặc biệt phục tạp.

Đối na lưỡng cá nhân, tha thủy chung vô pháp nguyên lượng.

Thị tha môn nhượng tha dữ phó dẫn tu, dữ tiểu cảnh thời phân khai, nhất biệt tựu thị thất niên.

Tại giá thất niên gian, hoàn nhất trực oán hận trứ bỉ thử.

Dã thị tha môn, tại tha cương cương sinh sản hoàn, tựu bả tha đâu đáo liễu vũ dạ đương trung, tòng thử lạc hạ bệnh căn, kỉ hồ thất khứ liễu tái tố mẫu thân đích cơ hội.