1096 hậu hốiVăn /Hoảng nhược thần hi

Mạnh trạch đình đốn liễu đốn, đột nhiên vấn: “Thị ba, minh phu nhân?”

Phương thiên an một tưởng đáo, mạnh trạch đình thuyết trứ thuyết trứ, đột nhiên bả thoại đề chuyển đáo liễu tha giá biên.

Tha năng chẩm ma hồi đáp?

Phương thiên an mân trụ thần, bất thuyết thoại.

Mạnh trạch đình tiện hựu xuy tiếu nhất thanh, “Tưởng lai minh phu nhân dã kiến thức đáo liễu, thân thân thể nghiệm quá ngã dữ ngoại bà đích tâm tình liễu.”

Phương thiên an: “……”

“Ngã tiếp nhĩ đích điện thoại, tịnh bất thị tưởng thính nhĩ cầu ngã nguyên lượng đích.” Mạnh trạch đình hựu đối minh tư liên thuyết đạo, “Ngã chỉ thị vi liễu nhượng nhĩ tri đạo, giá ta nhân xác thật thị ngã phái quá khứ đích, dã thị ngã hạ lệnh yếu khảm nhĩ đích thủ. Hựu hoặc giả, nhượng minh phu nhân đại thế nhĩ, giá đô thị ngã đích mệnh lệnh. Nhĩ dã bất dụng xả trứ ngã đích đại kỳ lai hách hổ ngã đích nhân liễu.”

Minh tư liên trương khẩu kết thiệt, “Ca, nhĩ bất năng giá ma đối ngã, bất năng! Ngã thị nhĩ tối đông ái đích muội muội a!”

Chỉ thị, bất luận tha tái chẩm ma thuyết, dã một dụng liễu.

Nhân vi mạnh trạch đình dĩ kinh quải liễu điện thoại.

Minh tư liên diện như tử hôi, hựu kiến mạnh trạch đình đích thủ hạ dĩ kinh nã trứ minh hoảng hoảng đích đao, khai thủy vãng tha thủ oản thượng bỉ hoa liễu.

Minh tư liên cản khẩn đối phương thiên an thuyết: “Mụ, nhĩ chân đích…… Như quả thế ngã, tựu bất nhận ngã liễu mạ?”

“Thị.” Phương thiên an lãnh thanh thuyết.

Tại thính liễu mạnh trạch đình đích thoại hậu, tha đích tâm canh lãnh liễu.

Đối minh tư liên tối hậu na nhất điểm nhi cảm tình, dã một liễu.

Cương tài minh tư liên đối mạnh trạch đình thuyết liễu na ma đa, dã nhượng phương thiên an tri đạo liễu dĩ tiền mạnh trạch đình đối minh tư liên hữu đa hảo.

Khả tựu thị giá dạng, minh tư liên đô năng phiên kiểm bất nhận nhân.

Phương thiên an lãnh tiếu nhất thanh, tha hựu năng chỉ vọng thập ma ni?

“Mụ, nhĩ chẩm ma năng giá dạng! Nhĩ hoàn thị nhất cá mẫu thân mạ?” Minh tư liên nhất kiến, phương thiên an quả nhiên thị đả định liễu chủ ý, đương tức biến liễu thái độ, phẫn nộ đích chỉ trách khởi lai.

“Biệt nhân đích mẫu thân đô vi liễu tự kỷ đích nhi nữ hi sinh, vi liễu bảo hộ tha môn, tố thập ma đô nhạc ý. Chẩm ma đáo liễu nhĩ giá lí, tựu hảo tượng thị ngã bất hiếu tự đích? Nhĩ đại thế ngã dĩ hậu, ngã tựu bất thị nhĩ đích nữ nhi liễu? Ngã thân thể lí lưu thảng trứ nhĩ cân ba đích huyết, thị nhĩ năng phủ định điệu đích mạ?” Minh tư liên đại khiếu đạo.

Tha bất tưởng thất khứ thủ, tha tưởng nhượng phương thiên an đại thế tha.

Khả tha dã bất tưởng thất khứ minh gia nhân đích thân phân.

Cương cương hồi đáo minh gia, thường đáo liễu hảo nhật tử đích điềm đầu, giá thị tha quá khứ na phạ thị tố mộng, na phạ thị thấu quá na ta hữu quan vu hào môn đích báo đạo khứ sủy trắc, dã tưởng tượng bất đáo đích sinh hoạt.

Chỉ hữu chân chính đích thân thân thể hội quá, khứ thân tự cảm thụ quá, tài tri đạo thân tại hào môn đích cảm giác, na dạng đích tự tại, hưởng thụ, ý khí phong phát.

Tựu như đồng phó dẫn tu đối minh ngữ đồng thuyết quá đích, như quả một hữu cật quá mỹ vị đại xan, bất luận nhĩ chẩm ma cân ngã thuyết hữu đa hảo cật, ngã một hữu nhất cá thiết thân hựu tường tế đích cảm thụ, ngã thị thể hội bất đáo đích, dã tựu một pháp cảm đồng thân thụ.

Đãn nhất đán ngã cật quá liễu, tái dã vong bất liễu na vị đạo, na ta thanh chúc tiểu thái cật tại chủy lí, tiện biến đắc tác nhiên vô vị liễu.

Minh tư liên hiện tại tựu thị giá dạng.

Phương thiên an tâm việt lai việt hàn lãnh, đối minh tư liên triệt để tử liễu tâm, bất đối tha bão nhất điểm nhi hi vọng liễu.

Tha dã bất tái khán minh tư liên, trực tiếp thân xuất tự kỷ đích song thủ, các tại địa thượng, “Khảm ba. Khảm hoàn liễu, tựu năng phóng liễu ngã môn, thị ba?”

“Minh phu nhân, nhĩ chân đích bất dụng tái hảo hảo khảo lự khảo lự?” Na nhân hựu vấn liễu nhất biến, “Vi liễu giá chủng bất hiếu nữ, trị đắc mạ?”

Phương thiên an song thủ khẩn trương đích ác thành liễu quyền, hoàn tại chiến cá bất đình, “Tựu đương…… Tựu đương thị ngã khiếm tha đích ba.”

Minh tư liên tại nhất bàng khán trứ, phản chính phương thiên an đô yếu bất nhận tha liễu, tha tại giá nhi bồi trứ dã một dụng.

Tha khả bất tưởng tại giá nhi khán phương thiên an bị đoạn thủ đích huyết tinh họa diện, hội tố ngạc mộng đích.

“Kí nhiên ngã mụ đô giá ma thuyết liễu, nhĩ môn khả dĩ phóng ngã tẩu liễu ba!” Minh tư liên lập tức thuyết đạo.

Phương thiên an mãnh đích chuyển đầu, tử tử địa trừng trứ tha.

Cảo cảo thanh sở, tha giá thị tại vi minh tư liên thụ tội.

Khả minh tư liên cánh nhiên bách bất cập đãi đích tựu yếu tẩu, đô bất đả toán quản tha liễu!

Minh tư liên hữu một hữu tưởng quá, tha giá thị tại vi liễu minh tư liên nhi bị nhân đoạn song thủ, nguyên bổn thị bất nhu yếu giá dạng đích.

Tại giá chủng thời hầu, na phạ minh tư liên thập ma đô tố bất liễu, tựu tại bàng biên bồi trứ, đối tha dã thị nhất chủng mạc đại đích an úy.

Canh hà huống, bị khảm liễu thủ, tha bất nhu yếu bị tống y?

Minh tư liên bào liễu, tha chẩm ma bạn?

Minh tư liên giá thị vi liễu tự kỷ, liên tha đích tử hoạt đô bất quản liễu!

Tha nhận hồi lai đích, nhất trực sung mãn khiểm cứu, nhất trực bảo bối, thậm chí vi liễu minh tư liên, muội trứ lương tâm tố liễu nhượng minh tĩnh sơn gia tâm hàn đích sự tình,

Khả đáo đầu lai, tha bảo bối trứ đích, cánh thị giá ma cá đông tây!

“A!” Na nhân dã trào phúng đích tiếu liễu nhất thanh, “Hành, nhĩ tẩu ba.”

Na nhân đả liễu cá thủ thế, minh tư liên tiện bị phóng khai liễu, một hữu nhân tái vi trứ tha, biểu kỳ tha khả dĩ tùy ý tẩu, vô sở vị.

“Minh tư liên!” Phương thiên an bất cảm trí tín đích khán trứ tha, “Ngã vi liễu nhĩ, liên thủ đô bất yếu liễu, nhĩ tựu liên tại giá nhi bồi trứ ngã đô bất nguyện ý?”

“Chẩm…… Chẩm ma hội ni? Ngã tựu thị…… Tựu thị bất cảm…… Dã bất nhẫn tâm khán.” Minh tư liên khóc khóc đề đề đích giải thích, “Ngã tựu tại bất viễn, bất hội tẩu đích.”

Minh tư liên nhất biên vãng ngoại tẩu, hoàn nhất biên đối phương thiên an thuyết: “Mụ, ngã tựu tại na nhi đẳng trứ nhĩ, tống nhĩ khứ y viện a, nhĩ biệt phạ, ngã bất bào viễn đích.”

A a, như quả tha bất thị nhất biên thuyết hoàn nhất biên bính mệnh đích bào, đầu đô bất hồi, hoặc hứa giá thoại thính khởi lai hoàn canh hữu thuyết phục lực nhất điểm nhi.

Phương thiên an thê thảm đích tiếu, thập ma đô bất thuyết liễu.

Hoàn năng thuyết thập ma?

Tha chỉ thị hậu hối, đặc biệt hậu hối.

Hậu hối thập ma ni?

Hậu hối tiểu thời hầu bả tha lộng đâu liễu, một năng tòng tiểu hảo hảo địa giáo dục?

Khả thị, mạnh trạch đình tòng tiểu dữ tha sinh hoạt tại đồng dạng đích hoàn cảnh, biệt thuyết tha thị bất thị thiện lương, đãn chí thiếu đối gia lí nhân, chân đích thị đào tâm đào phế đích hảo a.

Hựu hoặc giả, thị hậu hối bả minh tư liên cấp nhận liễu hồi lai?

Bất nhận hồi lai, tại tha tâm trung y cựu đối minh tư liên bão trứ mỹ hảo đích huyễn tưởng.

Minh tư liên hoàn thị na cá nhuyễn manh thiện lương đích nữ nhi, nhi bất thị hiện tại giá dạng.

Một hữu nhận hồi lai, gia lí tựu bất hội xuất giá ma đa sự tình, dã bất dụng bị bức đích ly khai gia.

Phương thiên an vô thanh đích lạc lệ, tưởng đáo bi phẫn xử, hào đào đại khóc liễu khởi lai.

Minh tư liên căn bổn tựu bất hồi đầu, đình đô bất cảm đình, sinh phạ tự kỷ tốc độ mạn liễu, na ta nhân cải biến chủ ý, hựu bả tha trảo liễu hồi khứ.

Tại nhất bàng bị khán trụ đích tư cơ đô kinh ngốc liễu, giá minh tư liên khả chân cú bất thị đông tây đích.

Liên tự kỷ đích thân mụ đô bất quản.

Minh tư liên chính bào trứ, đột nhiên thính đáo nhất thanh thê lệ đích tiêm khiếu thanh.

Chính thị phương thiên an phát xuất lai đích.

Tha hoàn thị một nhẫn trụ, hồi đầu nhất khán, chính hảo khán đáo phương thiên an đích tiên huyết tòng na kỉ nhân trung gian phún bạc nhi xuất, toàn đô sái liễu xuất lai, tiên hồng nhất phiến.

Minh tư liên bão thụ kinh hách đích ngốc trệ trụ, nhi hậu kinh khủng đích vãng hậu đảo thối.

Tha đô vong liễu, thân hậu tựu thị khoan quảng đích mã lộ.

Tha bất trụ đích vãng hậu thối, kết quả lưỡng điều thối phát nhuyễn, tự kỷ bị tự kỷ, tả cước bán hữu cước đích cấp bán đảo tại địa thượng.