1113 kí nhiên tha na ma hảo, nhĩ hựu chẩm ma khả năng hoàn phối đắc thượng tha? ( 1 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

“Sở dĩ nhĩ nhất trực đổ trứ ngã, phi yếu cân ngã đàm đàm, tựu thị tưởng cân ngã phục hợp?” Nghê nhã lâm thiêu mi vấn.

“Thị.” Tưởng lộ liêm điểm đầu thừa nhận, “Tố thác đích, ngã đô cải. Ngã hi vọng nhĩ năng tái cấp ngã nhất cá cơ hội. Bất luận thị tòng cảm tình phương diện, hoàn thị tại lý tính phương diện, ngã môn phục hợp, đô ngận hợp thích.”

“Ngã môn dĩ kinh bỉ thử liễu giải quá, nhất khai thủy hội quyết định yếu giao vãng, dã thị nhân vi đối phương thân thượng hữu tự kỷ hỉ hoan đích địa phương. Yếu trảo nhất cá hỉ hoan đối phương, nhi đối phương dã hỉ hoan tự kỷ đích nhân, kỳ thật ngận nan.” Tưởng lộ liêm thuyết.

“Ngã môn ngận hạnh vận, triêm liễu nhất điểm nhi biên. Hoặc hứa ngã môn đối bỉ thử hoàn một hỉ hoan đáo na ma thâm. Tựu như nhĩ sở thuyết, ngã môn tại nhất khởi đích thời gian tịnh bất trường, hựu thị kinh giới thiệu nhận thức, tẩu đích kỳ thật thị tương thân đích lộ tử. Ngã yếu thị thuyết nhĩ ngã chi gian cảm tình hữu đa thâm, na căn bổn bất khả năng, nhĩ dã bất hội tín.”

“Đãn chí thiếu, ngã môn tại tối sơ đích thời hầu, đối bỉ thử thị hữu hảo cảm đích.” Tưởng lộ liêm trực trực đích khán trứ nghê nhã lâm, “Sở dĩ, ngã môn khả dĩ tái thí thí mạ? Nhã lâm, thỉnh nhĩ tái cấp ngã nhất thứ cơ hội, nhượng ngã cân nhĩ chứng minh, ngã bất thị na ma bất kham. Ngã môn nhận nhận chân chân đích tại nhất khởi, tái dã một hữu biệt nhân.”

Tưởng lộ liêm kỳ thật thị tưởng trứ, minh ngữ đồng hòa phó dẫn tu đô năng phục hợp, vi thập ma tha môn bất năng?

Tuy nhiên canh tường tế đích bất tri đạo, đãn thị minh ngữ đồng năng cú dữ phó dẫn tu phân khai na ma cửu, thả hoàn nháo đáo tha đô bất năng sinh dục, kỳ trung tất nhiên phát sinh liễu ngận nghiêm trọng đích sự tình.

Túng sử như thử, minh ngữ đồng đô nguyên lượng liễu phó dẫn tu.

Nhi tha dữ nghê nhã lâm chi gian, dã bất quá tựu thị nhất ta ma sát nhi dĩ, vi thập ma bất năng hòa hảo?

Thuyết thật tại đích, phao khai minh ngữ đồng, tựu chỉ hữu nghê nhã lâm tối hợp tha đích ý liễu.

Dã bất tri chẩm địa, tự nghê nhã lâm đề xuất phân thủ đích na thiên, tha tựu nhất trực tưởng trứ nghê nhã lâm.

Tưởng trứ tha thuyết đích na ta thoại.

Tha thuyết đích chân đích ngận hữu đạo lý.

Nhi thả việt tưởng, tựu việt năng tưởng đáo tha đích hảo, việt lai việt hậu hối.

“A!” Đột nhiên nhất thanh trào phúng đích khinh tiếu, xuyên nhập đáo lưỡng nhân chi trung.

Tại giá phong thanh hô khiếu đích hàn dạ, hậu hoa viên an tĩnh đích ngận.

Tức sử nhĩ áp lực hòa tưởng lộ liêm tại thuyết thoại đích thời hầu, dã một hữu dụng đa ma đại đích thanh âm, cận cú lưỡng nhân thính đáo nhi dĩ.

Giá thời hầu đột nhiên tưởng khởi giá ma nhất thanh tiếu, tương lưỡng nhân đô hách liễu nhất khiêu.

Tại tràng cánh nhiên hoàn hữu đệ tam cá nhân mạ?

Tha môn cánh nhất trực bất tri đạo!

Lưỡng nhân kỉ hồ thị đồng thời chuyển đầu, tựu kiến minh ngữ tiền tẩu liễu quá lai.

“Tưởng lộ liêm, nhĩ cú khả tiếu đích. Đương sơ đối ngã tỷ, dã thị giá ma tử triền lạn đả, thuyết đích giá ta thoại. Kết quả hiện tại, hựu bào lai cân nghê nhã lâm thuyết giá ta thoại, nhĩ thị bất thị đối thùy đô năng giá ma thuyết?” Minh ngữ tiền lãnh thanh thuyết đạo.

Tha vãng nghê nhã lâm đích kiểm thượng thứ liễu nhất nhãn, giá nữ nhân, cánh nhiên tựu nhậm do tưởng lộ liêm tại giá nhi thuyết giá ta thí thoại?

Tha bất cản khẩn tẩu, tại giá nhi cân tưởng lộ liêm lãng phí thập ma thời gian.

Hoàn thị thuyết, tha bị tưởng lộ liêm giá ta thoại đả động liễu, động diêu liễu?

A!

Khuy tha tiên tiền hoàn giác đắc tha não tử thanh tỉnh, linh đắc thanh.

Tưởng lộ liêm giá thiệt xán liên hoa đích, xác thật đĩnh lệ hại a!

“Nhĩ chi tiền giá ma hốt du ngã tỷ, nhượng tha giác đắc nhĩ đĩnh chân thành đích. Kết quả chuyển quá đầu lai, tựu hốt du biệt nhân, nhĩ khả tiếu bất khả tiếu?” Minh ngữ tiền phúng đạo.

Nghê nhã lâm hồ nghi đích khán minh ngữ tiền nhất nhãn.

Tha chẩm ma giác đắc, minh ngữ tiền giá thoại tượng thị thuyết cấp tha thính đích ni?

Cáo tố tha, tưởng lộ liêm đích thoại bất khả tín, chi tiền tưởng lộ liêm dã thị giá ma đối minh ngữ đồng đích.

Tuy nhiên nghê nhã lâm tòng lai một tưởng quá yếu đáp ứng tưởng lộ liêm, đãn thị thính liễu, hoàn thị giác đắc ngận cách ứng, canh bất khả năng đáp ứng liễu.

Tưởng lộ liêm kiểm hắc đích lệ hại, chẩm ma na na nhi đô hữu minh ngữ tiền tại đảo loạn?

Tha dã thị cú khổ bức đích.

Truy cầu minh ngữ đồng đích thời hầu, hữu phó dẫn tu đảo loạn.

Hiện tại lai truy cầu nghê nhã lâm, hựu hữu minh ngữ tiền cân trứ đảo loạn.

Hoàn năng bất năng hảo liễu?

“Giá thị ngã môn lưỡng đích sự tình, thỉnh nhĩ hồi tị.” Tưởng lộ liêm trầm thanh đạo.

Minh ngữ tiền áp căn nhi bất đáp lý tha, đê đầu vấn nghê nhã lâm, “Hoàn một liêu hoàn? Hoàn tưởng kế tục?”

Tưởng đáo nghê nhã lâm tiên tiền na ma kiên quyết đích cự tuyệt, khả nhất thời một khán trứ, tha tựu đáp ứng tưởng lộ liêm lai liêu liêu liễu.

Giá yếu thị tái bất khán trứ, tha thị bất thị tựu đắc đáp ứng cân tưởng lộ liêm phục hợp?

Minh ngữ tiền bất cấm nhất đỗ tử khí, ngữ khí dã đái trứ trào phúng.

Nghê nhã lâm na tri đạo tha giá thị trừu đích na môn tử phong.

Bất quá minh ngữ tiền đối tha nhất hướng đô bất chẩm ma khách khí, tha đảo dã bất kỳ quái.

Tiện thuyết: “Dĩ kinh đàm hoàn liễu.”

Tha đối tưởng lộ liêm thuyết: “Nhĩ thuyết đích, ngã bất đáp ứng.”

Minh ngữ tiền chủy giác nhẫn bất trụ vãng thượng câu liễu câu, toán giá nữ nhân hữu nhãn quang, hoàn bất toán thái xuẩn.

“Giá tựu thị ngã đích đáp án, nhĩ dĩ hậu dã bất yếu tái lai trảo ngã, hựu đổ trứ ngã thuyết yếu đàm thập ma liễu. Bất luận đa thiếu thứ, quá đa trường thời gian, ngã y cựu thị giá dạng đích đáp án. Ngã môn bất nhu yếu tái lãng phí bỉ thử đích thời gian, nhĩ đảo bất như tái khứ trảo nhất cá tân đích mục tiêu.” Nghê nhã lâm thuyết đạo.

“Nhã ——” tưởng lộ liêm hoàn tưởng tái thuyết thập ma.

Khả thị nghê nhã lâm bất thính, “Bất luận nhĩ thuyết thập ma, ngã đô bất hội đáp ứng. Nhĩ cương tài na ta thoại, thuyết đích dĩ kinh ngận thanh sở liễu, ngã dã thính minh bạch liễu. Đãn ngã y cựu bất đồng ý. Nhĩ yếu cân ngã đàm, ngã đáp ứng nhĩ liễu, nhĩ yếu ngã thính nhĩ thuyết thoại, ngã thính liễu. Ngã hi vọng nhĩ dã thính ngã thuyết thoại, tôn trọng ngã đích ý kiến.”

Tưởng lộ liêm ác liễu ác quyền đầu, chung cứu một hữu tái thuyết thập ma.

Minh ngữ tiền khán đáo nghê nhã lâm kiên thượng phi trứ đích tây trang ngoại sáo, trực tiếp cấp thủ liễu hạ lai, đâu hoàn cấp tưởng lộ liêm, nhi hậu hựu cấp tha tráo thượng nhất kiện bì thảo phi kiên.

Nghê nhã lâm nhất khán, giá bất chính thị tự kỷ xuyên lai đích na kiện mạ?

Cương tài đô một chú ý đáo, tha cánh nhiên đái xuất lai liễu.

Minh ngữ tiền cấp tha phi thượng hậu, song thủ nhưng phóng tại tha đích kiên bàng thượng một hữu di khai.

Tiện thính đáo tha đối tưởng lộ liêm thuyết: “Nhĩ cương tài dã thuyết liễu, nghê nhã lâm tha ngận hảo. Kí nhiên tha na ma hảo, nhĩ hựu chẩm ma khả năng hoàn phối đắc thượng tha? Tha đương nhiên trị đắc canh hảo đích.”

Tưởng lộ liêm lãnh lãnh đích xả liễu nhất biên chủy giác, trào phúng đích phản vấn: “Trị đắc canh hảo đích, nan đạo thị nhĩ mạ?”

Minh ngữ tiền tự hồ thị lăng liễu hạ, tùy hậu, khinh tiếu nhất thanh, phúng đạo: “Phản chính bất thị nhĩ.”

Thuyết hoàn, tiện bất tái lý tưởng lộ liêm, ác trứ nghê nhã lâm đích ca bạc, tựu đái tha tẩu.

Tòng hàn lãnh đích hậu hoa viên tiến nhập đáo ôn noãn đích tửu điếm thất nội, bất tri hữu đa thư phục.

Đãn thị tại ngoại diện trạm đích cửu liễu, thủ cước, ca bạc hòa thối, đô bị đống cương, tựu liên kiểm giáp hòa tị tử dã hữu ta cương.

Thất nội đích ôn noãn đột nhiên phác quá lai, tiện nhượng giá ta bị đống cương đích địa phương biến đắc hữu điểm điểm đông, hỏa lạt lạt đích thiêu trứ.

Quá liễu hảo nhất hội nhi, tài trục tiệm đích hoãn giải.

“Giá ma lãnh đích thiên, xuyên đắc giá ma thiếu tựu cân tha tại ngoại diện đãi trứ, thị bất thị sỏa?” Minh ngữ tiền tự hồ thị nhất đỗ tử khí đích thuyết.

Nghê nhã lâm phiết phiết chủy: “Ngã dã một tưởng đáo tha hội thuyết na ma cửu a.”

“Một tưởng đáo nhĩ tựu năng cân tha xuất khứ liễu? Tha nhượng nhĩ cân tha xuất khứ, nhĩ tựu khứ?” Minh ngữ tiền một hảo khí đích thuyết đạo.

Cương tài xuất khứ, kiến tha phi trứ tưởng lộ liêm đích tây trang, trạm tại na nhi sắt sắt phát đẩu đích dạng tử, tha tựu dũng thượng nhất trận trận đích phẫn nộ.