1160 3 canhVăn /Hoảng nhược thần hi

Giá dạng phản thường đích cử động, dĩ kinh khả dĩ đoạn định, minh ngữ đồng đích thất tung, thập hữu bát. Cửu thị cân na nhân hữu quan.

“Khứ na gia điếm.” Phó dẫn tu lập tức thuyết đạo, nhất miểu đô bất nguyện đam các. “Lưu lưỡng cá nhân, tra giá cá nhân thị thập ma thời hầu tiến lai đích, thập ma thời hầu ly khai đích.”

Biên đạo nhân tiện điểm liễu lưỡng cá tình báo bộ đích nhân lưu hạ, phụ trách tra trảo.

Phó dẫn tu, biên đạo nhân, minh ngữ tiền, dữ “Cức thứ” đích tình báo bộ thành viên, lánh hữu nhất ta giáp vệ, nhất khởi khứ liễu na gia điếm.

Kinh quá thụ song đích thời hầu, phó dẫn tu vi vi đốn liễu nhất hạ, miết kiến bãi tại thụ song nội tam cá giả nhân mô đặc nhi thân thượng xuyên đích thân tử trang.

Minh ngữ đồng khán đáo đích, tựu thị giá tam kiện.

Đương thời tha trú túc, tưởng đích, tựu thị tha môn nhất gia tam khẩu xuyên thượng giá y phục thời hầu đích dạng tử ba.

Đan thị tại não trung tưởng tưởng na họa diện, tựu giác đắc điềm mật hựu hạnh phúc.

Khả thị hiện tại khán, phó dẫn tu khước ti hào bất giác đắc.

Tựu nhân vi giá tam kiện y phục, minh ngữ đồng bị nhân cấp lỗ tẩu liễu.

Giá nhượng tha như hà năng bất thiên nộ.

Khả hiện tại dã bất thị đối trứ y phục phát tì khí đích thời hầu, thông thông đích tiến liễu canh y thất khu vực.

Giá khu vực nội không khoáng, mỗi cá cách tử đích môn đô khai trứ.

“Khai thủy sưu tập chỉ văn.” Phó dẫn tu thuyết đạo.

Minh ngữ đồng thị bão trứ y phục tiến lai quá đích, như quả yếu hoán y phục, giá lí nhất định hội lưu hạ tha đích chỉ văn.

Na phạ giá nhi mỗi thiên nhân ngận đa, chỉ văn tạp loạn, yếu tòng trung trảo đáo minh ngữ đồng đích chỉ văn, thị kiện công tác lượng ngận đại đích sự tình.

Sở hữu nhân đô phân công minh xác, khoái tốc đích sưu tập khởi lai.

Giá thời hầu, biên đạo nhân dã tiếp đáo liễu tình báo viên đích điện thoại.

Tại phó dẫn tu diện tiền đả khai liễu thủ cơ đích dương thanh khí.

“Ngã môn tra liễu giam khống, nhất trực đáo thương tràng quan bế, đô một hữu nhân ly khai.”

Giá thời, tân thượng nhậm, thủ đại liễu hà nhược di đích tân giáp ngũ tẩu quá lai, thuyết đạo: “Chủ tử, biên bộ trường, tại na biên hữu nhất phiến môn, khả dĩ trực tiếp thông đáo thương tràng đích khẩn cấp xuất khẩu.”

“Khứ khán khán.” Phó dẫn tu thuyết đạo.

Giáp ngũ tiện tại tiền phương đái lộ, đáo liễu canh y thất đích tối lí biên.

Hữu nhất phiến tiêu minh liễu thị viên công xuất nhập đích môn.

Hiện tại thượng liễu tỏa, đãn giá đối giáp vệ lai thuyết căn bổn bất thị vấn đề.

Giáp vệ tam lưỡng hạ tựu bả môn tỏa cấp đả khai, phó dẫn tu suất tiên xuất khứ, tha sĩ đầu khán liễu hạ.

Giá lí tịnh một hữu an trang giam khống.

Hiển nhiên, thương tràng dã hữu ta năng tỉnh tắc tỉnh đích ý tư.

Tại giá chủng bất khởi nhãn nhi đích địa phương, tựu hốt lược quá khứ, bất na ma thượng tâm liễu.

Khả kháp kháp thị giá dạng đích sơ hốt, tại thử thời khước tạo thành liễu phó dẫn tu cực đại địa ma phiền.

Hảo bất dung dịch hữu liễu điểm nhi minh ngữ đồng đích tuyến tác, tựu tại giá lí đoạn hạ liễu.

Phó dẫn tu giảo trứ nha, phẫn hận đích ngoan ngoan vãng tường thượng tạp liễu nhất quyền.

Hiện tại trảo minh ngữ đồng yếu khẩn, đẳng trảo đáo tha, tha tái lai thu thập giá gia thương tràng!

Thập ma cẩu thí ngoạn ý nhi!

Phó dẫn tu hoàn thị bất cam tâm, hựu nhượng nhân tương lâu đạo nội thượng thượng hạ hạ đô tra nhất biến, khán khán hội bất hội di lậu đích tế tiết.

Quả nhiên, một đa hội nhi, giáp lục tiện hồi lai, thủ lí nã liễu nhất chỉ cao cân hài.

“Chủ tử, tại vãng thiên đài khứ đích lâu đạo lí, trảo đáo nhất chỉ hài, bất tri thị bất thị ——”

Giáp lục hoàn một thuyết hoàn, thủ trung đích cao cân hài dĩ kinh bị phó dẫn tu nhất bả đoạt liễu quá khứ.

Phó dẫn tu tí mục dục liệt, nhất song nhãn như đồng bị huyết nhiễm hồng.

Tha chẩm ma khả năng nhận thác, giá tựu thị minh ngữ đồng kim thiên xuyên đích hài.

Minh ngữ đồng đích phục sức ngận đa, khả tha đô năng ký đắc.

Tại tha khán lai, dĩ kinh thác quá liễu thất niên, na thị trường cửu đích vô pháp di bổ đích tuế nguyệt.

Nhân sinh tối đa hựu năng hữu đa thiếu cá thất niên, năng dữ tha cộng đồng độ quá?

Sở dĩ dữ tha trọng phùng, năng cú hạnh vận đích tại nhất khởi, tha tiện yếu tương minh ngữ đồng đích điểm tích nhất thiết, đô ký trụ.

Đối tha hảo, bất chỉ thị thuyết thuyết.

Tha nhất cá nhãn thần, nhất cá động tác, tha đô năng tri đạo tha tưởng yếu thập ma.

Tha xuyên đích, dụng đích, tố đích, nhất thiết đích tế tiết, tha đô yếu liễu giải.

Sở dĩ, na phạ thị hữu chỉnh cá y mạo gian đô trang bất hạ đích phục sức, phó dẫn tu hoàn thị nhất kiện nhất kiện đích khứ khán liễu, ký liễu.

Mỗi thiên đô đương tố thị dữ tha tối trọng yếu đích nhất thiên lai quá, tương tha đương thiên đích nhất thiết đô lao lao ký trụ.

Tựu tại kim thiên tảo thần, xuất môn đích thời hầu, phó dẫn tu hoàn nhận chân đích đả lượng quá tha kim thiên đích dạng tử.

Họa đích thập ma dạng đích trang, đái trứ thập ma dạng đích sức phẩm, xuyên trứ thập ma khoản thức đích y phục hòa hài tử, tha đô năng nhất nhất sổ lai.

Mỗi thiên tảo thần giá dạng nhận chân tử tế đích khán tha, hoàn mỗi thiên tảo thần đô năng bả minh ngữ đồng nháo đắc bất tự tại.

Tha ký đắc giá dạng nhận chân, hựu chẩm ma khả năng bất nhận thức giá chỉ hài?

“Tại na nhi trảo đáo đích?” Phó dẫn tu đích tâm đô khẩn banh liễu khởi lai.

Vu thị, giáp lục hựu đái trứ phó dẫn tu khứ liễu trảo đáo hài tử đích địa phương.

Tại nhất tiết lâu thê thượng chỉ liễu nhất cá vị trí, “Tựu thị tại giá nhi khán đáo đích.

Phó dẫn tu đả lượng liễu nhất hạ, giá xử cự ly quải giác ngận cận, ngận hữu khả năng thị đối phương tại di động minh ngữ đồng đích thời hầu, khái đáo liễu tường thượng.

Na cao cân hài bổn tựu dung dịch điệu, tiện khinh dịch địa điệu liễu hạ lai.

Nhi đối phương khước một hữu kiểm khởi lai, tự hồ tịnh bất tại ý giá hài bị nhân phát hiện.

Đối phương bất giới ý, tựu thị bất phạ bị tha phát hiện.

Canh hoặc giả thuyết, tựu đẳng trứ tha phát hiện.

Phó dẫn tu sĩ đầu, khán đáo lâu thê thượng thông vãng thiên đài đích thiết môn.

Tha tẩu quá khứ, thân thủ đáo nhất bàng, “Thủ điện.”

Giáp lục mang tương nhất trực bỉ cương bút thô bất liễu đa thiếu đích thủ điện giao đáo phó dẫn tu đích thủ thượng.

Phó dẫn tu đả khai thủ điện đích đăng quang chiếu đáo thiết môn đích môn bả thượng.

Nhân vi bất hội hữu nhân kinh thường lai giá thiên đài, thiết môn niên cửu sinh tú, tại thượng diện hoàn phô thượng liễu nhất tằng hậu trọng nhi hôi.

Thậm chí tại thiết môn đỉnh đoan liên tiếp trứ môn khuông xử, hoàn kết liễu tri chu ti.

Đãn thị thử thời, môn bả thượng tuy nhiên hữu hậu trọng đích hôi, khước dã hữu kỉ đạo càn tịnh đích ấn tử.

Tử tế khán, năng cú khán đắc xuất, thị bị thủ chỉ ác quá chi hậu, thủ chỉ tương nguyên bổn đích hôi trần đái tẩu, nhi lưu hạ đích ấn tử.

Phó dẫn tu lập tức nhượng biên đạo nhân đái trứ nhân thượng lai, bả môn bả thượng đích chỉ văn thu tập liễu.

“Tra nhất hạ, giam khống sở hiển kỳ đích thời gian đoạn lí, hữu một hữu trực thăng cơ đích phi hành ký lục.” Phó dẫn tu thuyết đạo, “Như quả địa diện tra bất đáo, na ma tựu tra thiên thượng.”

Bố trí hạ khứ chi hậu, nhất hành nhân hựu thông thông đích khứ liễu “Cức thứ” vị vu B thị đích cơ địa.

Đan đan thị tại thương tràng đích nhất phiên điều tra, tương thương tràng tử tử tế tế đô sưu tra liễu cá biến, tựu cực háo thời.

Đẳng đáo liễu cơ địa, dĩ kinh quá liễu 12 điểm.

Phó dẫn tu niết liễu niết nhãn giác.

Tha hiện tại nhãn tình lí đô sung xích trứ huyết ti, khán khởi lai đặc biệt hãi nhân.

Chỉnh cá nhân lẫm liệt trung hựu thấu trứ bì bại.

Nhất tiến nhập cơ địa, chúng nhân tiện các tự phân công.

Giáp nhất tảo tựu bả các cá bộ môn đích nhân toàn đô khiếu liễu quá lai.

Tại hưu tức đích thời gian, giá nhi đích nhân khước cân bạch thiên lí nhất dạng tề.

Giá thời, giáp nhất quá lai thuyết: “Chủ tử, cương cương đắc đáo tiêu tức, phó tiên sinh hòa phó thái thái tằng kinh tại B thị xuất hiện quá.”

Giáp nhất nã xuất bình bản điện não, bình mạc thượng xuất hiện liễu nhất phân điện tử địa đồ.

Khước dữ bình thời sở kiến đáo đích na chủng bất nhất dạng.

Tất hắc đích để sắc thượng diện đái trứ lục sắc đích cách tử, thượng diện biến bố trứ nhất ta quang điểm.

Kỳ trung nhất cá hồng điểm, tắc thị giáp nhất sở chỉ đích vị trí.

Phó dẫn tu điểm liễu nhất hạ, bình mạc tiện dĩ hồng điểm vi trung tâm, bất đoạn phóng đại, xuất hiện hữu như chiếu phiến nhất bàn chân thật đích họa diện, tối chung định cách tại nhất đống tửu điếm thức công ngụ lâu thượng.