1200 tha đối biệt đích nữ nhân dã giá dạng?Văn /Hoảng nhược thần hi

Sở dĩ toàn trình, tha đô thập phân quai xảo đích phối hợp trứ minh ngữ tiền.

Giá nhất thứ, tưởng lộ liêm dã một tái củ triền.

Nghê nhã lâm cân minh ngữ tiền tẩu xuất nhất đoạn thời gian hậu, nghê nhã lâm tài giác đắc hữu điểm nhi bất đối.

Chẩm ma lai vãng đích nhân đô vãng tha môn giá biên khán?

Tha lưỡng dã một hữu thập ma đặc thù đích a.

Nghê nhã lâm hồ nghi trứ, chính yếu chuyển đầu khứ khán, dư quang chung vu miết kiến minh ngữ tiền đích thủ hoàn đáp tại tha đích kiên đầu.

Tha nhất trực lãm trứ tha đích kiên bàng, nhi tha cánh nhiên bất tự tri, đặc biệt tập quán.

Nghê nhã lâm cản khẩn động liễu động kiên bàng, ám kỳ minh ngữ tiền phóng thủ.

Minh ngữ tiền tài cương cương bang quá tha, tha dã bất hảo ý tư biểu hiện đích thái trực tiếp.

Tất cánh minh ngữ tiền dã thị vô tâm đích, biểu hiện đích thái trực tiếp, nhân gia bất yếu diện tử đích a?

Khả thị, nghê nhã lâm động liễu động kiên bàng, minh ngữ tiền một hữu phản ứng.

Nghê nhã lâm hựu động liễu động kiên bàng, minh ngữ tiền hoàn thị một hữu phản ứng.

Nghê nhã lâm giác đắc tự kỷ đích động tác cổ kế thị thái tiểu liễu, vu thị sử kính nhi động liễu động.

Minh ngữ tiền đích thủ chi trung thiếp tại tha đích kiên đầu một hữu phóng khai.

Nghê nhã lâm: “……”

Minh ngữ tiền xác thật thị vong liễu giá nhất tra nhi liễu.

Lãm trứ tha kiên bàng đích cảm giác cánh nhiên đặc biệt hảo.

Nghê nhã lâm ngận sấu, kiên bàng thượng đích nhục bất đa, chưởng tâm thiếp tại thượng diện, tựu năng cảm giác đáo kiên đầu đích cốt đầu, viên nhuận hựu tiểu xảo.

Vưu kỳ thị tại đương nghê nhã lâm động kiên bàng đích thời hầu, kiên đầu viên nhuận đích cốt đầu dã cân trứ động, na cảm giác, tựu cân án ma tự đích.

Minh ngữ tiền hữu ta bất do tự chủ đích, động liễu động thủ chỉ đầu.

Nghê nhã lâm: “……”

Minh ngữ tiền đích chỉ tiêm cánh nhiên tại tha đích kiên đầu chu vi án liễu án.

Giá nam nhân áp căn nhi tựu bất thị một chú ý hoặc giả vong liễu, tha thị cố ý đích a!

Nghê nhã lâm đẩu đích khán quá khứ, khí thế hung hung, nhất trương ba chưởng đại đích tiểu kiểm dã nhiễm thượng liễu hồng vựng.

Kiểm bổn tựu tiểu, sinh xuất đích nhất điểm điểm hồng vựng, đô hảo tượng tại tha đích kiểm thượng chiêm liễu cực đại địa vị trí.

Dã bất tri đạo giá hồng vựng, thị quẫn đích, hoàn thị khí đích.

Bất quá minh ngữ tiền sai, dĩ nghê nhã lâm đích tính cách, đại khái thị sinh khí cư đa ba.

Hữu ta di hám, đãn hoàn thị bả thủ nã liễu hạ lai, “Bão khiểm, nhất thời vong liễu.”

Nghê nhã lâm: “……”

Bổn lai hoàn tưởng cân tha đạo tạ, thế tha giải vi.

Khả thị hiện tại tha chẩm ma dã tạ bất khởi lai liễu.

Bất tri chẩm đích, nghê nhã lâm tựu hữu ta sinh khí.

Bổn giác đắc tha bất thác, khả tha hiện tại giá dạng khinh điêu đích động tác, khước nhượng tha hung khẩu đổ trứ nhất khẩu khí.

Tha đối biệt đích nữ nhân dã giá dạng?

Tùy tùy tiện tiện đích?

Nghê nhã lâm chính tưởng yếu vấn xuất khẩu, kết quả khán đáo tiền diện hôn yến thính đại môn xử, sở điềm xuất lai, chính tại tả hữu trương vọng, tượng thị tại trảo nhân.

Đại khái thị yếu chuẩn bị chuẩn bị, khứ trảo minh ngữ đồng liễu.

Nghê nhã lâm chỉ hảo yết hạ dĩ kinh đáo liễu chủy biên đích thoại, “Ngã khán kiến sở điềm hảo tượng tại trảo ngã, ngã quá khứ liễu.”

Thuyết hoàn, tiện thông thông tẩu liễu.

Minh ngữ tiền tưởng yếu khiếu trụ tha, thoại đáo liễu chủy biên, dã một thuyết xuất lai.

Toán liễu, tiên bất phương ngại tha đích chính sự.

Khán đáo nghê nhã lâm cân sở điềm bính liễu diện, nhiên hậu tiện quải khứ liễu khách phòng đích phương hướng, tòng đầu đáo vĩ đô một khán tha nhất nhãn.

Minh ngữ tiền thiêu mi, mạc liễu mạc tị tiêm nhi.

Tâm lí, hữu điểm nhi trù trướng a.

***

Minh ngữ tiền khứ tọa hạ, quá liễu một thái trường thời gian, hôn lễ tiện chính thức khai thủy liễu.

Tràng nội đăng quang toàn đô ám liễu hạ lai.

Bạn lang đoàn hòa bạn nương đoàn tiên nhất bộ tiến tràng.

Minh ngữ đồng đích bạn nương đoàn trung, mỗi nhất nhân đô cực vi xuất sắc.

Nghê nhã lâm hòa sở điềm tựu bất tất thuyết liễu, tựu thị kỳ tha tam vị minh ngữ đồng đích đồng học, đô các hữu các đích đặc điểm, túc cú hấp dẫn nhân.

Khả tại tha môn xuất lai đích thời hầu, minh ngữ tiền thiên thiên nhất nhãn chú ý đáo đích, tựu thị nghê nhã lâm.

Minh minh đô thị nhất dạng đích phục sức, nhất dạng đích trang dung.

Ngũ nhân đích trang dung thanh đạm, minh ngữ đồng tịnh một hữu nhân vi bất tưởng bị thưởng tẩu phong đầu nhi tượng nhất ta tân nương nhất dạng, cấp bạn nương thổ khí đích lễ phục, bất tẩu tâm đích trang dung.

Hóa trang sư án chiếu tha môn mỗi cá nhân đích đặc điểm, cấp tha môn thượng hợp thích đích trang dung.

Đãn tràng trung đăng quang ám đạm, chỉ hữu trung gian đích hồng thảm hữu đăng quang tại truy trục, kỳ thật tái giá dạng đích đăng quang hạ, thị bất như bình thời hảo khán đích.

Khả nghê nhã lâm hảo tượng hoàn toàn bất thụ ảnh hưởng tự đích.

Y nhiên ngận xuất thải.

Minh ngữ tiền đích mục quang tựu giá ma lạc tại tha đích thân thượng, tái dã một hữu khán quá biệt nhân.

Giá nhất khắc, tha tái dã một bạn pháp phủ nhận, tha thị hỉ hoan thượng nghê nhã lâm liễu.

Tòng tối khai thủy đích bất hỉ hoan, khán bất thượng nhãn, đáo hậu lai liễu giải đáo tha đích vi nhân.

Tuy nhiên nhậm tính, biệt nữu, khả khước thị phi phân minh, thị cá khả ái thả thiện lương đích nữ hài tử.

Đãn khước dã nhân vi tha mâu thuẫn đích tính cách, minh ngữ tiền bỉ yêm bất tự cấm đích khứ chú ý tha.

Nhân vi giác đắc tha đích tính cách ngận hữu thú, tiện tưởng yếu đa phát hiện nhất ta.

Kết quả việt thị liễu giải đắc đa, tựu việt thị giác đắc hữu thú.

Hỉ hoan, vãng vãng thị tòng quan chú dữ hưng thú khai thủy đích.

Nhi thả, tha đối đãi cảm tình đích thái độ, ti hào bất tha nê đái thủy.

Tha chân đích ngận hân thưởng.

Đối tha quan chú việt đa, mục quang hảo tượng tiện tựu việt lai việt vô pháp tòng tha thân thượng di khai liễu.

Hảo nữ hài nhi bất thị một hữu, tương phản ngận đa.

Quá khứ minh ngữ tiền tòng một hữu khứ quan chú quá, khả đại khái tựu thị duyên phân đáo liễu, thiên thiên tựu chỉ hữu nhất cá nghê nhã lâm, nhượng tha quan chú thượng, hữu liễu tưởng yếu định hạ lai đích tưởng pháp.

Nghê nhã lâm chính án chiếu sự tiên thải bài hảo đích vãng tiền tẩu, khả tẩu trứ tẩu trứ, tựu cảm giác hữu mục quang nhất trực cố định tại tự kỷ đích thân thượng.

Nguyên dĩ vi chỉ thị tân khách môn lai khán kỉ nhãn, dã tựu bãi liễu.

Tất cánh hiện tại tha môn chính thị tại tràng trung ương, toàn tràng chú mục.

Khả na cảm giác, khước tượng thị hữu mỗ nhất nhân tại nhất trực khán trứ tha.

Na mục quang chấp trứ đích hảo tượng yếu thiêu chước tại tha đích thân thượng tự đích.

Dã bất tri đạo thị bất thị thác giác.

Nghê nhã lâm nhất biên tẩu trứ, nhất biên dụng dư quang khứ đả lượng.

Bổn dĩ vi thị tưởng lộ liêm, khả thị hiện tại tưởng lộ liêm cánh nhiên bất tại.

Tha bất tri đạo, cương tài tưởng lộ liêm tiếp đáo nhất thông điện thoại, tiện xuất khứ tiếp điện thoại liễu, thác quá liễu bạn nương dữ bạn lang đích xuất tràng.

Nghê nhã lâm vi vi trứu liễu hạ mi, nan đạo thị tha đích thác giác?

Kết quả tẩu liễu lưỡng bộ, đáo chủ trác phụ cận na khối khu vực đích thời hầu, chính hảo miết kiến minh ngữ tiền chính khán trứ tha.

Mục quang tùy trứ tha đích di động nhi di động, tựu khẩn khẩn địa niêm tại tha đích thân thượng bất phóng liễu.

Mục quang chước chước đích, yếu tương tha đích quần tử thiêu phá tự đích.

Tổng toán thị trảo đáo liễu tội khôi họa thủ, đãn nghê nhã lâm nhất điểm nhi đô bất khinh tùng, phản nhi canh gia khẩn trương, soa điểm nhi một năng tẩu ổn.

Hảo tại thân bàng đích bạn lang đĩnh khả kháo, cập thời phù ổn tha, tịnh một hữu xuất thác.

Chỉ thị, na minh ngữ tiền đáo để thập ma ý tư a?

Minh ngữ tiền khước mị khởi liễu nhãn tình, mục quang lạc tại bạn lang phù trứ nghê nhã lâm thủ tí đích thủ.

A a, trảo tử vãng na nhi phóng ni!

Kí nhiên dĩ kinh xác thật liễu tự kỷ đích tâm ý, minh ngữ tiền hoàn toàn bả nghê nhã lâm đương thành liễu tự kỷ nhân, tựu cân hộ thực nhi tự đích, bất năng nhượng biệt nhân bính.

Nghê nhã lâm: “……”

Minh ngữ tiền đáo để phạm thập ma trừu ni, chẩm ma đột nhiên tựu trành trứ tha bất phóng liễu.

Nhi thả na mục quang, chẩm ma tựu nhượng tha giác đắc hữu điểm nhi nguy hiểm ni.

Bạn lang bạn nương tẩu quá trường trường đích hồng thảm, tại hồng thảm tẫn đầu phân khai triều lưỡng biên tẩu, tối chung tại đài thượng đích lưỡng trắc trạm hảo.

Truy quang đăng mạn mạn đích tòng bạn lang bạn nương thân thượng di khai, duyên trứ hồng thảm di đáo nhập khẩu.