1205 ngã hữu giá ma khả phạ?Văn /Hoảng nhược thần hi

Mỗi mỗi khán nhất ta quan vu cổ thời hầu mỹ nam đích miêu thuật, đô ngận nan tưởng tượng đương thời na ta hữu danh đích mỹ nam tử, hội hảo khán thành thập ma dạng tử.

Khả thị khán đáo mạc cảnh thịnh, phát hiện tha hảo tượng đặc biệt phù hợp na ta hình dung.

Tái gia thượng tha thân vi cảnh sát đích thân phân, tự đái trứ nhất cổ chính khí đích, chỉnh cá nhân đô đoan túc đích ngận, canh nhượng nhân đạp thật.

Hảo tượng tha tại thân biên, tựu thập ma đô bất dụng phạ liễu.

Thập ma ngưu quỷ xà thần, đô cận bất liễu thân.

Giá khả bất thị tầm thường kiểm hảo khán hựu niên kỷ đại đích nam nhân năng cấp đích.

“Điềm điềm, nhĩ chẩm ma bất khai môn nha?” Mạc cẩm tây tẩu quá lai, ngưỡng đầu vấn.

Tảo tảo đích tựu lai liễu môn khẩu, kết quả cánh nhiên tại đối trứ môn phát ngốc.

Đáo để tại tưởng thập ma ni?

Nan đạo, thị tại tưởng đại bá?

Đãn thị đại bá tựu tại môn ngoại, khai môn tựu năng kiến đáo chân nhân liễu, hữu thập ma hảo tưởng đích?

Mạc cẩm tây thật tại thị bất minh bạch, sở điềm chẩm ma đột nhiên tựu phát khởi ngốc lai liễu.

Bất quá giá hội nhi, sở điềm đảo thị bị tha cấp hoán hồi liễu thần.

Sở điềm chỉ hảo lâm thời duệ liễu cá tá khẩu, “Ngã thị tưởng khởi lai, hoàn một hữu chuẩn bị tha hài.”

“Cương cương nhĩ khai hài quỹ cấp ngã trảo tha hài đích thời hầu, ngã khán đáo nhất song nam sĩ đại tha hài liễu.” Mạc cẩm tây lập tức thuyết, “Điềm điềm nhĩ hiện tại ký tính biến soa liễu.”

Sở điềm: “……”

Giá hài tử, nhãn thần chẩm ma na ma hảo sử?

“Nga, đối cáp.” Sở điềm càn tiếu.

Giá hội nhi dã cố bất thượng nã tha hài liễu, nhân gia mạc cảnh thịnh hoàn tại môn khẩu đẳng trứ ni.

Sở điềm cản khẩn khai môn, quả nhiên tựu kiến đáo liễu mạc cảnh thịnh.

Tha trạm đích ly môn ngận cận, dã bất tri đạo tha vi thập ma trạm đích na ma cận.

Sở điềm nhất điểm nhi chuẩn bị đô một hữu, khai môn tiện thượng tiền nhất bộ, chuẩn bị nghênh tiếp ni, kết quả tựu giá nhất bộ, tha soa điểm nhi chàng tiến tha đích hoài lí.

Bất tri đạo lưỡng nhân gian đích thật tế cự ly thị chẩm dạng đích, chí thiếu tại sở điềm tự kỷ khán lai, tự kỷ đích tị tiêm nhi đô khoái thiếp thượng tha đích hung thang liễu.

Khai môn tựu thị tự tha hoài lí phác diện nhi lai đích thanh liệt hương khí, tượng thanh thảo hương.

Đại khái thị nhân vi tha công tác đích quan hệ ba, vi sổ bất đa đích kỉ thứ kiến diện, hồi tưởng khởi lai, hảo tượng đô một hữu tòng tha thân thượng văn đáo quá thái quá minh hiển đích hương khí.

Tượng giá dạng đạm đạm đích thanh thảo hương, tựu ngận hảo văn, nhượng nhân thư thích.

Bạn tùy trứ giá thanh đạm đích thanh thảo hương, tiện thị tòng tha thân thượng truyện lai đích nhiệt khí.

Tha kim thiên đại khái thị hưu tức, sở dĩ tiếp liễu mạc cẩm tây quá lai ngoạn.

Tại gia xuyên đích dĩ thư thích vi chủ, tứ nguyệt đích thiên khí, cương tòng hàn lãnh trung tẩu xuất lai, đãn hoàn một đáo ôn độ tối thư thích đích thời hầu.

Tại thất nội, xuyên trứ nhất kiện bạc bạc đích phong mật sắc mao y, để hạ thị thiển mễ sắc đích khoan tùng trường khố, cước hạ cánh chỉ xuyên liễu nhất song thất ngoại tha hài.

Khán dạng tử thị trực tiếp tòng gia lí quải quá lai, liên hài tử đô lại đắc hoán liễu.

Đãn giá dạng tử, canh hiển đắc thân cận hựu tùy ý, ngận cư gia.

Sở điềm hoàn tòng lai một kiến quá tha tư để hạ giá dạng tùy ý đích dạng tử.

Hữu thời hầu cân sở chiêu dương nhất khởi, tại tư để hạ kiến tha, tha dã thị nhất thân quy chỉnh đích mô dạng, bất tượng hiện tại.

Giá dạng, mạc danh đa liễu ta thân cận đích cảm giác.

Tựu hảo tượng lưỡng nhân tư để hạ ngận thân cận, năng cú hỗ tương khán đáo bỉ thử tùy ý đích mô dạng.

Hỗ tương?

Sở điềm chung vu tưởng khởi lai, tự kỷ dã thị chỉ xuyên trứ nhất kiện thụy y.

Nhi thả, tha tự kỷ nhất cá nhân trụ, đương nhiên thị chẩm ma thư phục chẩm ma lai, sở dĩ liên nội. Y đô một hữu xuyên.

Chỉ thị nhân vi giá cá quý tiết đích thụy y dã thị thiên hậu đích, nhi tha, hung hựu trứ thật tiểu liễu điểm nhi.

Sở dĩ tức sử một xuyên, dã khán bất xuất thập ma bất thỏa.

Khả giá bất đại biểu tha tựu năng giá dạng tự tại đích diện đối mạc cảnh thịnh a.

Sở điềm ý thức đáo đích thời hầu, kiểm “Oanh” đích nhất thanh, tiện thiêu hồng liễu khởi lai.

Tha cánh nhiên hoàn tựu giá dạng tại mạc cảnh thịnh diện tiền phát liễu giá ma cửu đích ngốc!

Sĩ đầu khán tha đích thời hầu, phát hiện tha dã tại đê đầu khán tha.

Bất tri đạo thị bất thị nhân vi dương quang thái hảo, sở dĩ tha đích mục quang dã noãn dương dương, nhãn lí phảng phật hữu trứ dương quang.

Canh gia bất tri đạo thị bất thị tự kỷ nhãn hoa, chẩm ma giác đắc tha đích chủy giác hảo tưởng dã tại tiếu?

Đãn sở điềm hiện tại na hoàn cố đắc thượng tử tế khứ biện biệt, thông thông thuyết liễu thanh: “Bất hảo ý tư!”

Nhiên hậu tựu đầu dã bất hồi đích bào liễu.

Mạc cảnh thịnh: “……”

Tha khán trứ sở điềm bào hồi ngọa thất đích bối ảnh, khẩn tiếp trứ tựu thính đáo ngọa thất môn quan điệu đích thanh âm.

Mạc cảnh thịnh: “……”

Tha khán khán mạc cẩm tây, vấn chất tử: “Ngã hữu giá ma khả phạ?”

Mạc cẩm tây dã bất minh bạch đích diêu đầu, “Bất tri đạo chẩm ma hồi sự nha.”

Mạc cảnh thịnh khán khán nhãn tiền đích huyền quan, tự kỷ hoàn trạm tại môn ngoại, đáo để thị tiến, hoàn thị bất tiến ni?

Nhân gia dã một thỉnh tha tiến khứ bất thị?

Tưởng liễu tưởng, mạc cảnh thịnh tiện đẳng tại liễu môn ngoại.

Sở điềm xuyên thượng liễu nội. Y, hựu tòng y thụ lí phiên trảo, tối hậu trảo xuất nhất sáo thích hợp tại gia lí xuyên, khoan tùng thư thích, đãn hựu bất na ma tùy ý, dã bất na ma khắc ý đích y phục.

Thiên tri đạo tha vi liễu trảo đáo hợp thích đích, cánh nhiên bất tri bất giác, tựu trảo liễu nhất khắc chung.

Giá hoàn thị tha tâm cấp chi hạ, hỏa cấp hỏa liệu đích gia khoái liễu tốc độ.

Bất nhiên nhất cá tiểu thời dã thị hữu đích.

Đẳng xuyên hảo liễu, chiếu chiếu kính tử, giác đắc đĩnh mãn ý đích, đắc thể thư thích, hựu bất hiển đắc khắc ý.

Chính yếu xuất khứ, khước hựu đình hạ liễu.

Tha hựu củ kết đích tưởng, tự kỷ giá dạng đột nhiên hoán liễu y phục tái khứ kiến tha, hội bất hội hữu điểm nhi kỳ quái a.

Thị bất thị, thái đại kinh tiểu quái liễu?

Mạc cảnh thịnh hội chẩm ma tưởng tha?

Hội bất hội giác đắc tha thị đặc biệt hỉ hoan tha, sở dĩ đặc biệt khán trọng tha đích tưởng pháp?

Tuy nhiên…… Tuy nhiên……

Sở điềm ô trụ liễu kiểm.

Tuy nhiên thập ma?

Một hữu tuy nhiên a!

Đối a, tha vi thập ma yếu tại nhất mạc cảnh thịnh đích tưởng pháp?

Tha hựu một…… Một chẩm ma……

Tha na ma tại ý mạc cảnh thịnh đích tưởng pháp tố thập ma?

Sở điềm do dự trứ, yếu bất yếu bả thụy y tái hoán hồi lai a?

Đãn tùy tức hựu phủ định liễu giá cá tưởng pháp.

Tựu toán thị biệt nhân lai, tha dã bất hảo xuyên trứ thụy y đãi khách, giá căn mạc cảnh thịnh ngũ quan, thị bất thị?

Vu thị, sở điềm tiện hựu an hạ tâm lai.

Chuyển đầu khán kiến sàng. Thượng phô trứ đích loạn tao tao đích y phục, tha liên mang tương y phục hồ loạn đích tắc tiến y thụ, miễn đắc bị bất tiểu tâm khán đáo liễu.

Tiện bất cảm tái kế tục củ kết đam các hạ khứ liễu, mang đả khai môn ly khai ngọa thất.

Kết quả phát hiện, mạc cảnh thịnh một hữu tại khách thính.

Sở điềm lăng liễu nhất hạ, tha một tiến lai?

Mạc cẩm tây dã bất tại khách thính, bị mạc cảnh thịnh tiếp tẩu liễu?

Mạc cảnh thịnh dã bất tượng thị giá ma một lễ mạo đích nhân a, chiêu hô bất đả nhất thanh, tựu đái trứ mạc cẩm tây ly khai.

Sở điềm tiện hựu khứ liễu môn khẩu.

Kết quả phát hiện, mạc cảnh thịnh hoàn lão thật ba giao đích trạm tại môn khẩu một hữu tiến lai.

Mạc cẩm tây dã thị nhất đầu vấn hào đích dạng tử, thúc chất lưỡng tại môn khẩu sỏa hồ hồ đích trạm trứ, khả liên ba ba.

Sở điềm: “……”

“Mạc đại ca, nhĩ chẩm ma bất tiến lai a?” Sở điềm kỳ quái đích vấn.

“Nhĩ cương tài đột nhiên chuyển đầu bào liễu, dã một nhượng ngã tiến khứ, ngã bất hảo ý tư tiến khứ.” Mạc cảnh thịnh vô cô đích giải thích, “Ngã hựu bất hảo trực tiếp đái trứ cẩm tây tẩu, thái bất lễ mạo, chỉ hảo tại giá nhi đẳng nhĩ liễu.”

Sở điềm: “……”

Tha cương tài một đầu một vĩ đích đạo liễu cá khiểm, đột nhiên tựu bào liễu, kết quả bả nhân gia lưu tại ngoại diện, xác thật…… Đĩnh quá phân đích.