1248 2 canhVăn /Hoảng nhược thần hi

Đạo diễn kiểm thượng tiếu a a đích, nhất điểm nhi khán bất xuất dị dạng, hảo tượng cương tài áp căn nhi một hữu tại môn ngoại thính đáo na ta thoại.

Nghê nhã lâm bất cấm tiếu liễu, yếu bất thuyết giá cá quyển tử đích nhân, tòng thượng đáo hạ đô thị diễn viên.

“Dư lão sư, vưu lão sư.” Đạo diễn khiếu đạo.

Dư nhĩ khiết đối giá xưng hô dĩ kinh tập quán liễu, tha tại quyển lí tư lịch cú, niên linh hựu bãi tại giá lí, tam thập đa khoái tứ thập đích niên kỷ, dĩ kinh thị hứa đa nhân đích tiền bối.

Diễn kỹ dã nã đắc xuất thủ, xuất môn tại ngoại bị nhân khiếu nhất thanh lão sư, thị bình thường đích sự tình.

Vưu khả khả cương hồng, tựu bị nhân giá ma khiếu, mang khách khí đạo: “Đạo diễn nâm khả biệt giá ma khiếu, khiếu ngã khả khả tựu hành. Giá thanh lão sư khiếu dư tỷ tựu bãi liễu, ngã khả đương bất khởi.”

Thoại tuy giá ma thuyết, đãn vưu khả khả kiểm thượng đích tiếu, biểu kỳ tha hoàn thị ngận mãn ý giá xưng hô đích.

Đạo diễn tiếu tiếu, một tái tại xưng hô thượng thuyết thập ma, giới thiệu đạo: “Giá thị cha môn kim thiên tiết mục lí đích hóa trang sư, nghê tiểu tỷ. Tại quốc ngoại YouTube hòa ins, dĩ cập quốc nội các cá thị tần võng trạm đô thập phân hữu nhân khí. Thị cha môn tiết mục tổ trảo liễu hứa đa tư liêu hòa nhân tuyển chi hậu, phát hiện hoàn thị nghê tiểu tỷ tối hợp thích.”

Nghê nhã lâm đạm tiếu trứ, cân lưỡng nhân ác liễu thủ, “Kim thiên thỉnh đa quan chiếu.”

Vưu khả khả hoàn đĩnh kinh nhạ, nghê nhã lâm cánh nhiên giá ma đạm định.

Tha nguyên bổn đô dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị, đẳng trứ nghê nhã lâm yếu cầu hợp chiếu, thiêm danh.

Khả nghê nhã lâm khước đạm định đích thuyết hoàn giá cá, tựu bất tái thuyết biệt đích liễu.

Kiến đáo vưu khả khả nghi hoặc đích mô dạng, đạo diễn tâm trung ám tiếu.

Nhân gia nghê nhã lâm hội bả nhĩ khán tại nhãn lí?

Vưu khả khả khán trứ nghê nhã lâm đích tiếu, khước giác đắc nghê nhã lâm đại khái thị cố tác trấn định.

Tưởng biểu hiện đích cao đoan nhất ta, bất nhượng tự kỷ biểu hiện xuất nhất phó một kiến quá thế diện đích dạng tử.

Tự dĩ vi cân tha môn tham gia liễu nhất dạng đích tiết mục, tựu thị nhất dạng đích tằng cấp liễu.

Thuyết bất định hồi đầu tựu hội cân nhân xuy hư ni.

Vưu khả khả giá ma tưởng trứ, tiện giác đắc nghê nhã lâm bất trảo tha hợp chiếu dã hảo, miễn đắc dĩ hậu hoàn yếu bị nhân vấn khởi, tha thị bất thị cân nghê nhã lâm nhận thức, quái điệu giới đích.

Tưởng trứ tha nhất cá võng hồng bác chủ, hoàn phi đắc trang thành chuyên nghiệp hóa trang sư đích mô dạng.

Vưu khả khả tựu tưởng bả nghê nhã lâm cấp sách xuyên liễu, nhượng tha hữu điểm nhi tự tri chi minh.

“Na ngã tựu bất đả nhiễu nhị vị liễu.” Nghê nhã lâm thuyết đạo.

“Nhĩ đẳng nhất hạ.” Vưu khả khả thuyết đạo.

Nghê nhã lâm hòa đạo diễn đô khán hướng tha.

“Ngã giá tài cương thượng liễu phấn để.” Vưu khả khả thuyết đạo, “Kỳ tha đích đô hoàn một họa ni, bất như nhĩ lai cấp ngã họa ba.”

“Giá bất hợp thích ba.” Đạo diễn cản khẩn thuyết, “Nghê tiểu tỷ kim thiên dã thị quá lai đích gia tân.”

“Tái thị gia tân, tha dã thị dĩ hóa trang sư đích thân phân lai đích ba? Kí nhiên thị hóa trang sư, ngã nhượng tha tố chúc vu tha đích bổn chức công tác, hựu năng chẩm ma dạng?” Vưu khả khả thuyết đạo.

Na hữu giá dạng đích?

Kim thiên tựu thị nghê nhã lâm lai liễu, vưu khả khả đả tâm để lí một bả nghê nhã lâm phóng tại tâm thượng, tài hội giá ma thuyết đích.

Hoán tố nhất ta hữu danh đích hóa trang sư, bỉ như thuyết thi tiểu nhã hòa Cris đích đoàn đội, nhĩ khán tha cảm?

Đạo diễn trương khẩu tiện yếu cự tuyệt, đả toán hảo hảo khuyến khuyến vưu khả khả.

Vưu khả khả khước khai khẩu thuyết: “Đạo diễn, ngã giá dã thị vi liễu tiết mục. Ngã dã bất tưởng ngã hảo bất dung dịch tham gia nhất kỳ tiết mục, khước nhân vi hóa trang sư nhi xuất trạng huống.”

“Thuyết thật tại đích, tha bất thị chính quy đích thải trang chuyên nghiệp xuất thân, tựu thị bán lộ xuất gia đích nhất cá võng hồng bác chủ, tha kỹ thuật chẩm ma dạng, thùy tri đạo? Thị tần lí thị bất thác, khả na đô thị kinh quá tiễn tập đích. Đẳng đáo khai lục đích thời hầu, ngận đa địa phương khả bất na ma dung dịch tiễn, tha na nhi xuất liễu vấn đề, thuyết bất định tựu hội liên luy chỉnh kỳ tiết mục đô một bạn pháp bá xuất.”

“Giá tựu bất chỉ thị tiết mục tổ đích tổn thất, dã thị ngã môn giá ta gia tân đích tổn thất. Ngã hiện tại đề tiền tiên khảo nghiệm nhất hạ, mạc cá để nhi, miễn đắc đẳng đáo khai thủy lục đích thời hầu tài phát hiện bất hành.” Vưu khả khả thuyết đích lý trực khí tráng.

Đạo diễn tiếu tiếu, thuyết đạo: “Ngã môn kí nhiên yêu thỉnh liễu nghê tiểu tỷ, hựu chẩm ma khả năng bất sự tiên tố hảo chuẩn bị? Cân nghê tiểu tỷ liên hệ quá hậu, ngã môn tựu dĩ kinh ước định liễu thời gian, nghê tiểu tỷ hiện tràng vi mô đặc nhi hóa quá trang. Ngã môn đạo diễn tổ dã tại nghê tiểu tỷ hóa trang quá trình trung, cấp tha đề liễu nhất ta vấn đề, nghê tiểu tỷ đáp đắc đô ngận hảo. Xác định đô một hữu vấn đề, ngã môn tài thiêm đích ước.”

Dã bất dụng não tử tưởng tưởng, chẩm ma khả năng tùy tùy tiện tiện tựu trảo nhân quá lai?

Khả vưu khả khả hoàn thị bất tử tâm, phi duệ trứ nghê nhã lâm bất phóng.

Nghê nhã lâm dã bất thị thập ma hảo tì khí, trực tiếp suý khai tha, thuyết: “Nhĩ thuyết nhĩ tín bất quá ngã đích hóa trang kỹ thuật. Na ngã cân nhĩ thuyết, ngã tín bất quá nhĩ đích diễn kỹ, yếu bất nhĩ tại giá nhi lai cấp ngã diễn nhất đoạn nhi?”

Vưu khả khả na tưởng đáo, nhất cá tiểu tiểu đích thập bát tuyến tiểu võng hồng, cánh nhiên hoàn cảm giá ma cân tha thuyết thoại!

Nan đạo nghê nhã lâm bất tri đạo, cân tha môn nghệ nhân cảo hảo quan hệ đích trọng yếu tính?

Kí nhiên tha tẩu thải trang giá điều lộ, nghệ nhân hựu thị thành thiên đô yếu hóa trang đích, khả dĩ giới thiệu tha lai đương hóa trang sư, thác triển nhân mạch hòa lộ tử, dĩ hậu đích phát triển đô yếu phương tiện hứa đa.

Nghê nhã lâm giá cá thảo bao, cánh nhiên cảm đỉnh chàng tha!

“Bất quá kí nhiên vưu tiểu tỷ nhĩ tín bất quá, ngã khả dĩ cấp nhĩ họa. Đãn hữu nhất điểm, ngã hóa trang đích thời hầu, nhĩ bất yếu đề ý kiến. Hữu thập ma bất mãn đích, nhĩ yếu thị bất hỉ hoan, đẳng ngã họa hoàn chi hậu nhĩ khả dĩ tá điệu, tái nhượng hóa trang sư cấp nhĩ trọng tân họa. Ngã bất tiếp thụ tại ngã hóa trang quá trình trung, nhĩ đích thiêu hấn hòa trảo tra.” Nghê nhã lâm bất khách khí địa thuyết đạo.

Vưu khả khả lãnh tiếu, “Nhĩ hảo cảo tiếu, nhĩ yếu thị hóa đắc bất hảo, ngã bất mãn ý, hoàn bất nhượng ngã thuyết? Đa đại bài đích hóa trang sư dã một nhĩ giá dạng.”

“Vưu tiểu tỷ cương thành danh hữu nhất cá nguyệt một hữu? Cư ngã sở tri, nhĩ na bộ kịch tài cương cương khai bá đô một nhất cá nguyệt, giá tài cương khai thủy hỏa. Tựu giá đoản đoản đích thời gian, nhĩ dĩ kinh hữu tư cách bị đại bài hóa trang sư hóa trang liễu? Thuyết cấp ngã thính thính, thị thi tiểu nhã hoàn thị lưu kính bình? Bất xảo giá lưỡng nhân ngã đô nhận thức.”

Vưu khả khả kiểm sắc nhất biến, bất tín đạo: “Tựu bằng nhĩ?”

Đạo diễn tiếu trứ giải thích, “Nghê tiểu tỷ xác thật nhận thức tha môn, nhi thả hoàn cân lưỡng nhân học tập quá nhất ta hóa trang kỹ xảo, giá thị na lưỡng vị dã đô thừa nhận quá đích.”

Tựu bằng thi tiểu nhã hòa lưu kính bình tại thải trang giới đích địa vị, cân tha môn học tập, khả bỉ chính kinh đích chuyên nghiệp xuất thân đô yếu hữu hàm kim lượng đích đa.

Vưu khả khả chân thị khí tử giá cá đạo diễn liễu, cánh nhiên tổng cân tha đối trứ càn, nhất trực hộ trứ nghê nhã lâm.

Nghê nhã lâm tiếu tiếu, ngữ khí dã ôn hòa liễu hạ lai, “Sở dĩ ngã thuyết quá liễu, ngã họa hoàn liễu, nhĩ yếu thị bất mãn ý, khả dĩ tá điệu, hoàn toàn một hữu vấn đề.”

Vưu khả khả lãnh trứ kiểm thuyết: “Hành, khai thủy ba.”

Tha hựu trọng tân tọa hạ, nghê nhã lâm tòng tư cơ tiểu trần thủ lí tiếp quá hóa trang tương, phóng đáo trác diện thượng.

Đại khái thị vi liễu tòng điện thị họa diện thượng khán trứ hảo khán, vưu khả khả đích để trang nhan sắc phi thường bạch, bột tử, kiên bàng, ca bạc, thậm chí thị lộ tại quần tử ngoại đích tiểu thối đô bất lận phấn để dịch, phác đích hậu hậu đích.

Nghê nhã lâm tiện tòng hóa trang tương trung trảo xuất ám liễu lưỡng cá sắc hào đích phấn để.

“Bì phu bạch thượng kính hảo khán, chỉ thị nhĩ kiểm thượng bạch đích một hữu luân khuếch, bả nhĩ bổn thân đích đặc điểm đô cấp yểm cái trụ liễu. Mỹ tắc mỹ hĩ, khước thị thiên thiên nhất luật đích mô dạng, vô pháp nhượng nhân ấn tượng thâm khắc, nhãn tiền nhất lượng. Phóng tâm, ngã bất hội tu cải nhĩ chỉnh thể đích phu sắc, chỉ thị hội dụng ám sắc đích phấn để dịch, tương nhĩ kiểm thượng ngoại bộ luân khuếch gia thâm nhất điểm nhi.”