1259 bất luận thị bất thị thấu xảo, ngã đô hỉ hoanVăn /Hoảng nhược thần hi

Kỷ cảnh trạch giá dạng tử, nhượng sở điềm đô nhẫn bất trụ lãnh tiếu liễu.

Thuyết thấu xảo, tha bất tín?

Thuyết đích hảo tượng tha hoặc giả mạc cảnh thịnh, hựu hoặc giả lưỡng nhân đô ngận hữu tâm cơ tự đích.

Tha nguyên bổn dã bất nhu yếu tha tương tín, kỳ thật hậu lai tưởng tưởng.

Mạc cảnh thịnh bàn quá lai, thành vi tha đích lân cư, xác thật thị tượng an bài hảo liễu.

Phủ tắc, na hữu na ma thấu xảo đích sự tình.

Đãn na hựu chẩm ma dạng?

Vạn bàn tâm kế dữ bất cam, đô giá bất trụ nhất cú ngã nguyện ý.

Na phạ thị mạc cảnh thịnh thị tảo tựu tri đạo tha đích trụ xử, đặc ý an bài tự kỷ trụ tại tha đích cách bích, đãn chỉ yếu tha hỉ hoan tha, na ma tha đích toán kế dã thành liễu lãng mạn.

Tương phản, kỷ cảnh trạch thị nhân vi bất cam dã hảo, cật thố dã bãi, tựu toán thị chân hỉ hoan thượng liễu sở điềm, nhân vi cật thố nhi giá dạng chất vấn.

Đãn thị sở điềm bất hỉ hoan tha, giá dạng đích chất vấn dã khiếu nhân yếm phiền.

“Nhĩ chân tín thị thấu xảo?” Kỷ cảnh trạch trào phúng đích vấn đạo.

“Ngã tín bất tín vô sở vị, ngã hỉ hoan tha, bất luận thị bất thị thấu xảo, ngã đô hỉ hoan.” Sở điềm thuyết đạo.

“Hảo liễu hảo liễu.” Kỷ lão thái thái đả trụ kỷ cảnh trạch đích thoại, “Nhĩ khán khán nhĩ, thập ma thái độ.”

Kỷ lão thái thái di hám đích thán liễu khẩu khí, “Bổn lai đặc biệt hi vọng nhĩ năng đương ngã đích tôn tức phụ nhi đích, ai, thùy tri đạo, nhượng biệt nhân thưởng liễu tiên.”

Sở điềm bất hảo ý tư đích tiếu tiếu.

Nhân hữu kỷ cảnh trạch tại, tha hựu thời bất thời đích âm dương quái khí, sở điềm giá đốn phạn cật đích dã đổ tâm, nhất điểm nhi đô một pháp nhi phóng tùng.

Hảo bất dung dịch ai đáo kết thúc, sở điềm ngạnh hạ tâm, bất luận kỷ lão thái thái tái như hà vãn lưu, đô kiên trì ly khai.

“Thời gian thật tại thị bất tảo liễu, ngã dã cai hồi khứ liễu.” Sở điềm thuyết đạo, “Nâm nhị lão dã đắc tảo ta hưu tức, kim thiên chân thị thái cảm tạ nâm nhị lão đích chiêu đãi liễu.”

“Ai, giá một thập ma, đô thị giá xú tiểu tử, âm dương quái khí nhi đích, hại đắc nhĩ dã một cật hảo ba.” Kỷ lão thái thái thuyết trứ, tiện bạch liễu kỷ cảnh trạch nhất nhãn.

Sở điềm một tiếp giá tra nhi, kỷ cảnh trạch tiện thuyết: “Ngã tống nhĩ.”

“Bất dụng liễu.” Sở điềm tưởng dã một tưởng đích cự tuyệt.

Kỷ cảnh trạch trào lộng đích vấn: “Nan bất thành nhĩ khai xa lai đích? Xa đình na nhi ni? Ngã chẩm ma một kiến đáo.”

Sở điềm song thần khẩn khẩn địa mân liễu khởi lai.

Giá nhân thập ma mao bệnh?

Tha một đắc tội tha ba!

Thái độ giá ma trào phúng, hữu tất yếu mạ?

“Ngã khả dĩ đả xa.” Sở điềm lãnh thanh thuyết.

Kỷ cảnh trạch tiếu tiếu, “Hoàn thị ngã tống nhĩ ba.”

“Chân đích bất tất.” Sở điềm cự tuyệt.

“Phóng tâm, ngã hựu bất hội đối nhĩ tố thập ma, nhĩ thị thụ ngã gia gia nãi nãi yêu thỉnh lai đáo giá nhi đích, tự nhiên dã đắc bả nhĩ tống hồi khứ.” Kỷ cảnh trạch thuyết đạo, “Kim thiên tựu toán hoán thành thị biệt nhân, ngã dã hội giá ma tố.”

“Thị a, thị a, nhĩ tựu nhượng tha tống ba.” Kỷ lão thái thái tại nhất bàng bang khang, “Biệt khán giá tiểu tử bình thời nhất phó chủy thượng bất nhiêu nhân đích dạng tử, đãn nhân phẩm tuyệt đối thị tín đắc quá đích. Tha tái cân nhĩ thuyết thập ma bất trung thính đích thoại, nhĩ bất nhu yếu đáp lý tha!”

Sở điềm tiếu trứ đối kỷ lão thái thái thuyết: “Nâm yếu thị chân đích bất phóng tâm, năng bất năng ma phiền tư cơ tống tống ngã?”

Kỷ lão thái thái mộng liễu, một tưởng đáo hoàn hữu giá chủng thao tác.

“A.” Kỷ cảnh trạch lãnh tiếu nhất thanh, “Ngã hoàn năng cật liễu nhĩ, hoàn thị chẩm ma trứ?”

Như quả bất thị kỷ lão gia tử hòa kỷ lão thái thái tại, sở điềm nhất định hội hào bất khách khí đích hồi đạo: “Tựu chỉ thị bất tưởng nhượng nhĩ tống.”

“Ngã hoàn thị đả xa ba.” Sở điềm thuyết đạo, tiện cáo từ, một tái đình lưu.

Đáo môn khẩu, nã xuất thủ cơ khiếu xa.

Tài cương dụng nhuyễn kiện phát tống xuất khứ, diện tiền tựu đình liễu nhất lượng hắc sắc đích xa.

Sở điềm một hữu chú ý đáo tiêu chí, tựu kiến tiền diện giá sử tọa đích xa song hàng liễu hạ lai.

Kỷ cảnh trạch đích kiểm tòng lí diện lộ xuất lai, đối tha thuyết: “Thượng xa ba.”

“Chân đích bất tất.” Sở điềm lãnh thanh thuyết đạo.

“Hiện tại thời gian vãn liễu, nhĩ nhất cá nữ hài tử đan độc tọa mạch sinh nhân đích xa, nguy hiểm.” Kỷ cảnh trạch đả khai xa môn hạ xa, tẩu đáo liễu sở điềm đích diện tiền.

Sở điềm trứu mi, đạo: “Ngã xác thật bất hi vọng nhĩ tống, kỷ tiên sinh tựu bất yếu vi nan ngã liễu.”

“Nhân vi đam tâm nhĩ, xuất vu hảo ý tưởng yếu tống nhĩ, cánh nhiên thị vi nan nhĩ liễu?” Kỷ cảnh trạch kiểm sắc nhất biến, lãnh lãnh đích xuy liễu nhất thanh, “Ngã đáo để tố liễu thập ma, nhượng nhĩ thị ngã vi hồng thủy mãnh thú? Tựu toán bất hỉ hoan ngã, dã dụng bất trứ giá ma bài xích ba?”

Sở điềm lãnh đạm đích tiếu, “Tựu trùng kỷ tiên sinh giá phó thái độ, hoàn vấn ngã vi thập ma bài xích?”

Kỷ cảnh trạch mân liễu mân thần, đột nhiên câu liễu câu thần, thuyết: “Na ngã đích xa tựu tại giá nhi đình trứ, nhĩ khán nhĩ khiếu đích xa năng tiến lai mạ?”

Kỷ gia nhị lão đích biệt thự phụ cận, đại khái thị tưởng yếu khúc kính thông u đích hiệu quả.

Sở dĩ đạo lộ đô phi thường hiệp trách, hiệp trách đích tiểu đạo hảo khán thị hảo khán, khước thập phân bất lợi vu xa lượng đích thông hành.

Hiệp trách đích tiểu đạo chỉ năng dung nạp nhất lượng xa thông quá.

Nhân thử, tiện thải thủ đan hành đích phương thức lai nhiễu quyển.

Như quả kỷ cảnh trạch chân thị đổ tại giá nhi bất động liễu, tựu toán sở điềm bả xa khiếu lai liễu, dã khai bất tẩu.

“Kỷ tiên sinh, tựu thị nhân vi giá dạng, sở dĩ ngã tài bài xích nhĩ, nhĩ việt giá dạng, ngã việt bài xích.”

Kỷ cảnh trạch một tưởng đáo, sở điềm đích thoại cánh nhiên việt lai việt trực bạch.

Sở điềm chuyển thân biên vãng ngoại tẩu, “Nhĩ đổ tại giá nhi, đại bất liễu ngã tự kỷ tẩu xuất tiểu khu.”

Sở điềm đương chân vãng ngoại tẩu liễu.

Tiểu khu thuyết đại bất đại, đãn dã bất tiểu.

Tẩu xuất khứ, dã thị bất đoản đích cự ly.

Khả tha tựu thị giá dạng kiên trì, đô bất khẳng tọa tha đích xa.

Kỷ cảnh trạch bất minh bạch, sở điềm đáo để tại kiên trì thập ma.

Cân na cá cảnh sát luyến ái, khả thị tại nhu yếu tiếp tha đích thời hầu, na cá cảnh sát tại na nhi?

Sở điềm tuyển trạch na cá cảnh sát khước bất tuyển tha, thuyết đích hảo thính điểm nhi, hoặc hứa thị vi liễu ái tình bất tại hồ vật chất, bất phàn phụ, bất tương tựu.

Khả thật tế thượng tựu thị sỏa, liên thùy canh hợp thích đô phân bất xuất lai.

Hoặc hứa tha giác đắc trảo cá môn hộ tương đương đích, đại gia đô nhất khởi bình phàm, nhất khởi phấn đấu.

Khả thật tế thượng, minh minh khả dĩ hữu canh hảo đích sinh hoạt, canh hảo đích nhân tuyển, tha thiên thiên bất yếu.

Giá bất thị sỏa, thị thập ma?

“Hảo, ngã bất cường bách nhĩ.” Kỷ cảnh trạch thuyết đạo, tiện tọa hồi đáo xa lí.

Đầu tòng hàng hạ liễu pha li đích xa song trung tham xuất lai, thuyết: “Nhĩ khiếu xa ba, nhĩ tùy ý.”

Quá liễu thập lai phân chung, sở điềm khiếu đích xa tiện đáo liễu.

Nhân xa chủ chính hảo tựu tại phụ cận, mang thưởng đan tiện quá lai liễu.

Sở điềm tọa tiến xa lí, kỷ cảnh trạch khước tại hậu đầu cân trứ.

Na tư cơ khai liễu nhất hội nhi, phát hiện kỷ cảnh trạch nhất trực cân trứ, tiện vấn sở điềm: “Hậu diện na vị tiên sinh, nhĩ nhận thức?”

Sở điềm hoàn giác đắc kỳ quái, tiện hồi đầu khứ khán, phát hiện kỷ cảnh trạch cánh nhất trực cân tại hậu đầu.

Hữu thời hầu thị khẩn khẩn địa cân trứ, hữu thời hầu dữ giá lượng xa trung gian cách liễu nhất lưỡng lượng xa, đãn thủy chung đô một hữu cân đâu.

“Bất thục.” Sở điềm lãnh đạm đích thuyết đạo.

“Chỉ yếu nhận thức tựu hảo, bất nhiên tha nhất trực giá ma cân trứ, quái hách nhân đích.” Tư cơ tiếu đạo, thùy tri đạo thị bất thị ngộ đáo thập ma phôi nhân liễu.

Kết quả, kỷ cảnh trạch tiện cân trứ giá lượng xa, nhất trực đáo liễu sở điềm gia lâu hạ.

Sở điềm dụng thủ cơ phó liễu khoản, hạ xa, chính hảo kỷ cảnh trạch dã đáo liễu, đình tại xa hậu.

Sở điềm hạ xa thời, kỷ cảnh trạch dã cân trứ hạ lai liễu.

Nhân sở điềm đích công ngụ ngoại diện đích đại môn, thị bất duẫn hứa ngoại lai xa lượng tiến nhập, nhân thử sở điềm chỉ năng tự kỷ tẩu hồi khứ.