Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

1267 nhĩ bất tưởng đái ngã khứ kiến gia trường?Văn /Hoảng nhược thần hi

“Ngã công tác ổn định, tiền đồ dã hảo, điềm điềm cân ngã, tại sinh hoạt thượng bất hội thụ ủy khuất, y cựu năng bảo trì tha tại sở gia đích thủy bình. Tối trọng yếu đích thị, ngã môn chi gian hữu cảm tình. Ngã ngận hỉ hoan tha, tha dã hỉ hoan ngã. Ngã môn tại nhất khởi, bất bỉ tha cân kỳ tha nhân tại nhất khởi, khiếu nhân phóng tâm?”

“Tòng thập ma thời hầu khai thủy, đả thượng ngã muội đích chủ ý đích?” Sở chiêu dương lãnh thanh vấn.

Mạc cảnh thịnh vi vi nhất tiếu, “Ngã dã bất tri đạo, đẳng ngã ý thức đáo đích thời hầu, tựu dĩ kinh thu bất trụ tâm tư liễu.”

Trừ liễu nhân vi mạc cảnh thịnh thị tự kỷ đích bằng hữu, khước đả thượng tự kỷ muội muội đích chủ ý giá nhất điểm, nhượng sở chiêu dương ngận bất mãn chi ngoại.

Tựu như mạc cảnh thịnh sở thuyết, mạc cảnh thịnh thân thượng trảo bất đáo nhượng nhân bất mãn ý đích địa phương.

Niên linh hoặc hứa đại liễu ta, đãn tha cân cố niệm dã nhất dạng, thùy dã biệt tiếu thoại thùy.

Đãn mạc cảnh thịnh thân thượng hữu hứa đa nam nhân sở một hữu đích na phân ổn trọng đạp thật, đối vu mạc cảnh thịnh đích nhân phẩm, sở chiêu dương xác thật tái tương tín bất quá.

Nhược thị nhượng tha tuyển, thùy năng cú hảo hảo chiếu cố sở điềm, bất nhượng tha ủy khuất.

Xác thật, mạc cảnh thịnh thị tối hảo đích nhân tuyển.

Đãn tâm lí thanh sở thị nhất hồi sự, khước khán trứ biệt đích nam nhân đại diêu đại bãi đích tại tự kỷ muội muội gia, tâm lí hoàn thị hận bất đắc kính nhi.

Khán liễu mạc cảnh thịnh nhất nhãn, thuyết: “Trảo thời gian khứ tranh lão trạch, khứ kiến kiến ngã gia đích lão gia tử hòa lão thái thái. Lão thái thái hiện tại trừ liễu ngã đích sự tình, tối ký quải đích tựu thị sở điềm đích sự tình, lão thái thái hiện tại dĩ kinh khai thủy trứ thủ cấp tha trảo hợp thích đích thanh niên tài tuấn liễu.”

Mạc cảnh thịnh nhất hạ tử tựu hữu liễu nguy cơ cảm, lập tức khán hướng sở điềm.

Sở điềm vô cô đích diêu đầu: “Ngã bất tri đạo a.”

Sở chiêu dương tiếp trứ thuyết: “Ngã gia lão thái thái tố sự nhi khả thị quả đoạn đích ngận, lôi lệ phong hành, áp căn nhi tựu bất cấp nhân phản ứng đích cơ hội. Sở dĩ, nhĩ môn đổng?”

Mạc cảnh thịnh lập tức thận trọng đích điểm đầu, “Ngã đổng liễu, ngã môn kim thiên tựu khứ lão trạch bái phóng.”

“……” Sở điềm bị giá tiến độ đả đích thố thủ bất cập, tha môn giá tài chính thức tại nhất khởi một kỉ thiên, thuyết kỉ thiên đô thị thuyết đa liễu.

Chi tiền tựu thị tại điện thoại trung xác định đích, hoàn nhất điểm nhi chân thật cảm đô một hữu.

Yếu thuyết chính thức tại nhất khởi đích thời gian, ứng cai thị tòng tạc thiên toán khởi đích.

Tạc thiên tài tại nhất khởi, kim thiên tựu kiến gia trường.

Giá tốc độ, dã thái khoái liễu điểm nhi ba!

Một tưởng đáo, cương khai thủy hoàn ngận thị bất mãn ý tha môn tại nhất khởi đích sở chiêu dương, cánh dã điểm đầu đồng ý liễu, “Khả dĩ.”

Sở điềm: “……”

Khả dĩ thập ma a?

Mạc cảnh thịnh chuyển đầu, u u địa vấn: “Nhĩ bất tưởng đái ngã khứ kiến gia trường?”

“Bất thị……” Sở điềm nhược nhược đích thuyết.

Sở chiêu dương nhất khán, tự kỷ giá sỏa muội muội phân minh thị bị mạc cảnh thịnh cấp chế đích tử tử địa.

Mạc cảnh thịnh nhất cá nhãn thần nhi, tha tựu khí nhược liễu hạ lai, na hoàn hữu vãng nhật na cổ thùy đô bất phạ đích kính nhi?

Tựu thị diện đối tha, sở điềm đô một giá dạng quá.

Sở chiêu dương bất duyệt đích thuyết: “Chú ý nhĩ đích thái độ.”

Mạc cảnh thịnh: “……”

Hảo hữu thành liễu đại cữu ca, chân khả phạ.

“Ai nha, tựu thị giác đắc, thị bất thị thái khoái liễu a?” Sở điềm cầu trợ đích khán hướng mạc cảnh thịnh, “Ngã môn tài cương tại nhất khởi ni.”

“Cương tại nhất khởi, tha đô năng tự do xuất nhập nhĩ gia liễu.” Sở chiêu dương hào bất khách khí đích thuyết.

Sở điềm: “……”

Chẩm ma hựu quải đáo giá thượng diện liễu.

“Nan đạo nhĩ tưởng nhượng lão phu nhân cấp nhĩ giới thiệu thanh niên tài tuấn?” Mạc cảnh thịnh thiêu mi vấn.

Tha thị bất cú thanh niên, đãn thị tha cú tài tuấn a.

“Dã bất thị……” Sở điềm củ kết đích thuyết đạo.

“Na tựu một vấn đề liễu.” Mạc cảnh thịnh câu thần đạo.

“Khả thị…… Khả thị vạn nhất ngã môn dĩ hậu xuất hiện thập ma vấn đề liễu, chẩm ma bạn?” Sở điềm ngạnh trứ đầu bì thuyết.

“……” Mạc cảnh thịnh mị liễu mị nhãn, tiếu mị mị đích vấn tha, “Ngã môn hội xuất hiện thập ma vấn đề?”

“Thùy dã thuyết bất chuẩn a, ngã môn tài cương tại nhất khởi, bỉ thử bất cú liễu giải. Vạn nhất tại nhất khởi cửu liễu, túc cú liễu giải đối phương hậu, nhĩ phát hiện ngã bất thị nhĩ nguyên tiên tưởng đích na cá dạng tử, hựu hoặc giả, bất thị nhĩ tâm trung hỉ hoan đích na cá dạng tử. Nhĩ hậu hối liễu ni? Tưởng cân ngã phân thủ ni?”

Sở điềm tòng đầu đáo vĩ, thuyết đích đô thị tha dã hứa bất cú hảo, hội nhượng tha bất hỉ hoan, nhi một hữu thuyết thị tha bất cú hảo, nhượng tha bất hỉ hoan.

Giá thuyết minh, bất luận tha chẩm dạng, tha đô thị hỉ hoan đích.

Nhi diện đối tha, tha cánh hữu điểm nhi bất tự tín.

Minh minh thị thiên chi kiêu nữ, đối thùy đô bất nhược, khả tại tha diện tiền, tha cánh hội giá dạng tưởng.

Mạc cảnh thịnh tâm trung bất năng bất cảm động, nhân trứ tha giá phân tâm ý.

Như quả tha thuyết dã hữu khả năng hội giác đắc tha bất cú hảo, hoặc giả lưỡng nhân bất hợp thích nhi phân thủ, tha đại khái hội hữu điểm nhi sinh khí, chẩm ma năng tài cương tại nhất khởi, tựu tưởng trứ phân thủ đích sự tình?

Khả thị sở điềm nhất điểm nhi một vãng tha bất hảo đích phương hướng thượng tưởng, chỉ tưởng trứ thị tha khả năng bất cú hợp thích tha.

Đại khái, dã thị nhân vi lưỡng nhân chi gian đích niên linh soa cự.

Tha tựu toán thị bình thời hưu tức đích thời hầu tái trạch, dã nhân trứ niên khinh, hữu ái ngoạn ái nháo đích thời hầu.

Đam tâm tha hội giác đắc tha bất cú thành thục, hữu thời hầu thậm chí thị ấu trĩ.

“Ngã môn bất hội phân thủ.” Mạc cảnh thịnh khẳng định đích thuyết.

Sở điềm khán liễu sở chiêu dương nhất nhãn, hi vọng sở chiêu dương năng sảo sảo hồi tị nhất hạ.

Na phạ thị tự kỷ thân ca ca, tại tha diện tiền cân nam hữu thảo luận tự kỷ đích cảm tình vấn đề, dã ngận tu sáp a.

Khả sở chiêu dương khán đổng liễu dã nhất động bất động, tựu thị bất tẩu.

Tha tác vi sở điềm đích huynh trường, dã yếu thính thính mạc cảnh thịnh chẩm ma thuyết.

Tại bằng hữu đích phương diện, tha tín đắc quá mạc cảnh thịnh đích vi nhân.

Đãn thị tại cảm tình phương diện, thiệp cập đáo tự kỷ đích muội muội, tái chẩm ma tiểu tâm đô bất vi quá.

“Ngã cân nhĩ tại nhất khởi, tựu một hữu quá phân thủ đích đả toán. Bất yếu thuyết thập ma tương lai đích sự tình, thùy dã bất tri đạo, ngã tựu thị tri đạo, ngã môn bất hội phân thủ. Ngã vĩnh viễn bất hội giác đắc nhĩ bất hảo.”

“Khả ngã bỉ nhĩ tiểu na ma đa, dã hứa ngận đa tưởng pháp đô bất thành thục.”

“Na hựu chẩm ma dạng?” Mạc cảnh thịnh thuyết đạo, “Ngã cân nhĩ tại nhất khởi chi tiền, tựu tri đạo nhĩ niên kỷ bỉ ngã tiểu, ngã hoàn đam tâm nhân vi ngã niên kỷ đại, hội ủy khuất nhĩ. Kí nhiên ngã hỉ hoan liễu nhĩ, tịnh thả dữ nhĩ biểu bạch, ngã tựu thị dĩ kinh tưởng hảo liễu. Tưởng đáo liễu dĩ hậu ngã môn đích các chủng khả năng, ngã hỉ hoan nhĩ, dã hỉ hoan nhĩ đích tính cách. Như quả liên giá dạng na dạng đích sự tình đô tiếp thụ bất liễu, na ngã nhất khai thủy tựu bất ứng cai cân nhĩ biểu bạch.”

“Nhĩ thuyết nhĩ đam tâm, khả kỳ thật ngã tài thị ứng cai đam tâm đích na cá, ngã đam tâm nhĩ hội giác đắc ngã niên kỷ đại, nhất khai thủy hoặc hứa một thập ma, đãn thị tương xử hạ lai, hội giác đắc ngã tính cách vô thú, đối bỉ nhĩ đồng linh đích na ta luyến nhân, hội phát hiện ngã dữ nhĩ đích na ta bằng hữu cách cách bất nhập, thời gian cửu liễu, tựu hội yếm quyện.”

“Ngã dã bất hội a, ngã tựu thị hỉ hoan nhĩ giá ma ổn trọng, bất nhiên ngã tiếp thụ kỷ cảnh trạch tựu hảo liễu, càn ma đáp ứng nhĩ a.” Sở điềm cô nông đạo.

Sở chiêu dương đột nhiên giác đắc, tha kiên trì lưu hạ lai thính, tựu thị cá thác ngộ.

Thùy yếu thính tha môn lưỡng giá nhượng nhân nha toan đích biểu bạch!

Canh hà huống, tha hiện tại đô hoàn một trảo đáo cố niệm.

Kiến đáo tha môn lưỡng, chân thị hảo tâm tắc.

Mạc cảnh thịnh hiện tại na hoàn cố đắc thượng sở chiêu dương a, nhãn lí chỉ thặng hạ sở điềm liễu.

Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.