1284 lưỡng nhân hiện tại giá dạng tử, tựu thị sảo hoàn giá hựu hòa hảo đích tiểu tình lữVăn /Hoảng nhược thần hi

Luật sư phí tài chỉ thị khai thủy nhi dĩ, nhất đán chân đích đả khởi quan tư lai, tiện yếu háo phí hứa hứa đa đa đích thời gian hòa kinh lịch, hoàn yếu cân cữu cữu gia củ triền, bài xả.

Dĩ hạ kính bắc giá nhất gia đích tính tử, trực tiếp trảo đáo học giáo khứ, trảo tha đích ma phiền đô thị khẳng định đích.

Hoàn bất tri đạo nhu yếu đa trường thời gian, tài năng bả sự tình triệt để giải quyết.

Tưởng đáo hiện tại đích sinh hoạt, tưởng đáo tương lai đích ma phiền, một hữu nhất thiên khả dĩ phóng tùng, kiên thượng đích đam tử việt lai việt trọng.

Trình dĩ an chỉ giác đắc sinh hoạt một hữu nhất điểm nhi ý tư liễu.

Tha yếu quá bất hạ khứ liễu.

Vi thập ma…… Vi thập ma phụ đam một hữu ti hào đích giảm khinh, phản đảo việt lai việt trọng liễu.

“Ngã tri đạo…… Ngã tri đạo, nhĩ thuyết đích đô đối!” Trình dĩ an khóc trứ thuyết, “Nhĩ thuyết đích đô đối, hành liễu ba! Giá ta đô thị ngã đích trách nhậm, đô thị ngã đích thác.”

“Ngã yếu chẩm ma bạn? Ngã đáo để yếu chẩm ma bạn tài hành? Ô ô ô ô ô ô……” Trình dĩ an chung vu thừa thụ bất trụ đích khóc liễu khởi lai.

Tha chung cứu tài chỉ thị nhất cá 19 tuế đích cô nương, tha dã hữu cực hạn, dã hữu thừa thụ bất trụ đích thời hầu.

“Vi thập ma…… Vi thập ma tựu bất khẳng phóng quá ngã, vi thập ma tựu bất năng nhượng ngã khinh tùng nhất điểm…… Ô ô ô ô ô……” Trình dĩ an khóc trứ thuyết, “Vi thập ma tổng hữu giá dạng na dạng đích ma phiền, ngã dã yếu thừa thụ bất trụ liễu a! Vi thập ma…… Vi thập ma yếu giá dạng……”

Trình dĩ an vô lực đích tồn liễu hạ khứ.

Lưỡng bàng hữu lộ quá đích hành nhân, kiến trạng đô biên tẩu biên hảo kỳ đích khán quá lai.

Khả hiện tại trình dĩ an na hoàn cố đắc thượng giá ta mục quang.

Nam cảnh hành trương trương chủy, vãng tiền cận liễu nhất bộ.

Tha tự hồ tổng thuyết thác thoại, tổng thị biểu đạt thác tự kỷ đích ý tư.

Tha bất thị tưởng yếu bả tha lộng khóc, dã bất thị tưởng yếu chỉ trách tha thập ma.

Tha chỉ thị tưởng nhượng tha tri đạo, tha giá dạng chân đích ngận nguy hiểm.

Tha nhất trực phản đối, dã thị nhân vi phạ hội hữu giá chủng tình huống xuất hiện.

Kết quả, quả nhiên xuất hiện liễu.

Kim thiên vận khí hảo, thị tha bính trứ liễu.

Vạn nhất một hữu ni?

Na ma tha hội phát sinh thập ma, hậu quả bất kham thiết tưởng.

Khán trứ tha khóc, nam cảnh hành đích tâm dã bị thu trụ liễu.

Tha trương liễu trương chủy, sa ách xuất thanh, “Ngã…… Ngã bất thị na cá ý tư, ngã chỉ thị ngận hậu phạ, như quả ngã một hữu cân trứ nhĩ, na nhĩ……”

Trình dĩ an trừu trừu tháp tháp đích đình chỉ liễu khóc khấp, chỉ thị cương tài khóc đích ngoan liễu, tức sử thị đình hạ lai, y cựu chỉ bất trụ đích trừu đáp.

Nam cảnh hành dã tại tha diện tiền tồn hạ, trình dĩ an kinh nhạ đích khán trứ tha đích động tác.

Tức sử thị tồn hạ, tha dã yếu bỉ tha cao xuất hứa đa lai.

Trình dĩ an khả liên ba ba đích tồn trứ súc thành liễu nhất đoàn, hoàn yếu sĩ đầu khán nam cảnh hành.

Giá dạng tử, khán trứ tựu ủy khuất cực liễu.

Bất tri chẩm đích, nam cảnh hành khán tha giá dạng tử tựu hữu điểm nhi tưởng tiếu.

Tha thán liễu khẩu khí, sĩ thủ nhu nhất nhu trình dĩ an đích đầu đỉnh, “Thị ngã bất hảo, minh minh thị tưởng yếu vi nhĩ hảo, đãn thuyết đích, tố đích, hảo tượng tổng hữu vấn đề, bất đắc kỳ pháp. Nhi nhĩ hựu na ma quật, thính nhĩ thuyết thoại, ngã tự kỷ dã khí đắc bất hành.”

Trình dĩ an khóc đích nhãn tình thông hồng, kiểm dã hồng hồng đích, hữu ta kinh nhạ nam cảnh hành cánh nhiên hội giá ma thuyết.

Tha thị tưởng yếu đối tha hảo?

Trình dĩ an kiểm giáp canh hồng, tâm lí hữu điểm nhi nhiệt.

Na phạ thị bất chỉ nhất thứ đích đề tỉnh tự kỷ, tha dữ nam cảnh hành đích soa cự, bất yếu khứ tưởng na ta bất cai tưởng đích.

Khả mỗi mỗi diện đối tha, tha hoàn thị quản bất trụ.

Hiện tại hựu thính tha giá ma thuyết, trình dĩ an giá khỏa tâm canh thị khiêu đích lệ hại.

“Khởi lai ba, biệt khóc liễu.” Nam cảnh hành thuyết đạo, thân thủ tương tha phù khởi lai.

Trình dĩ an tưởng thuyết, nhĩ bất dụng đối ngã giá ma hảo đích, giá ma hảo hựu hữu thập ma dụng?

Trừ liễu cấp ngã nhất ta thác giác, nhượng ngã sinh xuất nhất ta bất thiết thật tế đích tưởng pháp, tái bất năng cấp ngã nhất ta biệt đích.

Tha hoàn tưởng vấn, nhĩ vi thập ma tổng thị bang ngã, vi thập ma tưởng yếu bang ngã? Vi thập ma yếu vi ngã hảo?

Nhĩ đáo để thị chẩm ma tưởng đích?

Giá ta thoại nhất trực tại tha thiệt tiêm đả chuyển, tưởng yếu vấn khước hựu một hữu dũng khí xuất khẩu.

Tại nam cảnh hành phù trứ tha khởi lai đích thời hầu, thủ chưởng ác trứ tha đích thủ, chưởng tâm đích ôn độ tòng tha đích thủ truyện tiến tha đích tâm lí.

Trình dĩ an hảo tự hữu liễu dũng khí, cương yếu khai khẩu, khả cước hạ nhất ma, chỉnh cá nhân đô trạm bất ổn, tiện vãng nhất bàng tài đảo.

Nam cảnh hành mang lạp trụ tha, thủ nhất xả, tiện tương tha lạp tiến liễu hoài lí, càn thúy tương tha chỉnh cá nhân bão trụ.

“Thị nhĩ tồn thái cửu liễu, khởi lai thối ma liễu.” Nam cảnh hành khinh thanh giải thích.

Trình dĩ an dã bất tri đạo tự kỷ thị bất thị thính thác liễu, chẩm ma hảo tự tòng tha đích thanh âm lí, thính xuất liễu điểm nhi tiếu âm?

Đại khái thị hiện tại hoàn cảnh thái loạn, tha đích tâm dã thái loạn, thính thác liễu ba.

Trình dĩ an tưởng yếu tự kỷ trạm hảo, khả thiên thiên thối ma mạn diên đáo song cước, song cước nhất điểm nhi tri giác đô một hữu.

Thiên thiên tha hựu xuyên trứ cực tế đích cao cân hài, na phạ thị xuyên trứ bình để hài, đô bất nhất định năng trạm đắc ổn, canh bất dụng thuyết thị cao cân hài liễu.

“Biệt động liễu, ngã phù trứ nhĩ ba, quá nhất hội nhi tựu hảo liễu.” Nam cảnh hành thuyết đạo, tịnh một hữu phóng thủ.

Trình dĩ an giá chủng thời hầu dã một pháp nhi tự kỷ kiên trì.

Kim vãn kinh lịch đích sự tình thật tại thị thái đa liễu, tha tâm tảo tựu hựu luy hựu loạn, dã thật tại thị vô pháp kiên trì tự kỷ nhất cá nhân.

Tái thuyết, hiện tại đích trạng huống, tha tựu toán thị hữu tâm kiên trì dã một dụng, chỉ năng đồ tăng tiếu thoại.

Chỉ hảo hậu trứ kiểm bì ngốc tại nam cảnh hành đích hoài lí, đê trứ đầu dã bất cảm khán tha.

Đãn thị nam cảnh hành đê đầu, tựu năng tương tha nhĩ hậu đích hồng khán đích nhất thanh nhị sở.

Dạ phong lương, xuy trứ tha đích phát ti, phát ti đái trứ tha thân thượng đích hương khí, ngận thị điều bì hựu liêu. Nhân đích toản tiến tha đích tị tử lí khứ.

Nam cảnh hành trượng trứ trình dĩ an đê đầu khán bất kiến, tiện tứ vô kỵ đạn đích khứu trứ tha thân thượng truyện lai đích hương khí, ngận thị ổi. Tỏa.

Đường đường nam thiếu, khước giác đắc ngận một hữu sở vị.

Trình dĩ an tại tha hoài lí kháo đích bất tự tại cực liễu, giác đắc giá thời gian quá đắc dã thái mạn liễu, độ nhật như niên.

Thiên thiên lưỡng nhân hiện tại giá dạng tử, tại lộ nhân khán lai, tựu thị sảo hoàn giá hựu hòa hảo đích tiểu tình lữ.

Hoàn năng thính đáo hữu nhân thâu tiếu, “Nhĩ khán hiện tại đích tiểu niên khinh, sảo giá đích thời hầu thị chân hung, hòa hảo đích dã khoái, niêm tại nhất khối nhi tựu bất phóng khai liễu.”

“Cha niên khinh đích thời hầu dã giá dạng, nhĩ vong liễu?”

“Ai, hoàn thị niên khinh hảo a!”

Trình dĩ an đích kiểm đô yếu thiêu phôi liễu, khả thị cước hạ phát ma đích lệ hại, hiện tại hoàn một hảo.

Nhi thả, trục tiệm đích tòng một hữu tri giác khai thủy chuyển vi đông liễu.

Ma đích trực nhập cốt tủy đích na chủng đông, đặc biệt nan thụ.

Trình dĩ an diêu diêu hoảng hoảng đích tựu yếu đảo.

“Chẩm ma, khai thủy đông liễu?” Nam cảnh hành vấn đạo.

Ước mạc trứ thời gian, dã thị soa bất đa liễu.

Trình dĩ an bất hảo ý tư đích điểm đầu, “Ân.”

Đãn nhẫn nhất hội nhi tựu hảo liễu, khai thủy đông liễu tựu thuyết minh, nhất hội nhi tựu yếu hảo liễu.

Thùy tri nam cảnh hành khước đột nhiên tương tha bão liễu khởi lai, song cước ly địa.

Trình dĩ an hách liễu nhất khiêu, cản khẩn trảo trụ nam cảnh hành đích kiên bàng.

Nhi nam cảnh hành, trực tiếp nhất thủ lan tại tha đích yêu hậu, nhất thủ lan tại tha đích tất cái hậu, tương tha đả hoành bão khởi lai.

Tự kỷ tựu giá ma bão trứ tha tồn hạ, tối chung tương tha phóng đáo tự kỷ đích thối thượng tọa trứ.

Trình dĩ an đô kinh ngốc liễu, nam cảnh hành dã thái lệ hại liễu ba, bão trứ tha hoàn tồn cử ni, lực khí chẩm ma giá ma đại a!